Имя Александра Николаевича Афанасьева хорошо известно как историкам русской культуры, так и широким читательским кругам. В историю русской культуры он вошел, главным образом, как создатель двух фундаментальных и во многих отношениях беспрецедентных трудов: знаменитого сборника «Народные русские сказки» и «Поэтические воззрения славян на природу» 1. Сборник «Народные русские сказки», является основополагающим изданием не только отечественной, но и мировой фольклористики, положившим начало научному собиранию и изучению восточнославянской сказки.
Однако бесспорные заслуги Афанасьева в области фольклористики и изучения славянской мифологии заслонили для многих поколений исследователей и читателей саму личность Александра Николаевича, интересы и деятельность которого не ограничивались только этой сферой. Эти заслуги способствовали формированию упрощенного и во многом неверного представления о нем, как исключительно кабинетном ученом с узким кругом научных интересов, как о человеке, далеко стоящем от политики и острых вопросов современной ему эпохи.
Цель данной работы состоит в том, чтобы всесторонне изучить жизнь и деятельность А. Н. Афанасьева и определить то место, которое он в действительности занимал в жизни русского общества середины XIX века: оценить вклад Афанасьева в области собирания и издания русского фольклора и «вписать» его фольклорные труды в рамки «мифологической школы», представителем которой в России он был.
Для этого, прежде всего, необходимо по возможности максимально подробно восстановить его биографию, ликвидировав существующий поныне недостаток сведений о его семье, круге общения, годах учебы, сферах его деятельности.
1 Народные русские сказки. Вып. 1−8. М., 1855−1863- Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Т. 1−3. М. 1865−1869. 4.
Необходимо проследить, под влиянием каких факторов формировалась его личность, его научные и общественные взгляды, и какое отражение эти взгляды нашли в дальнейшем в его разносторонней деятельности.
Источниковая база.
Для решения поставленных задач существует широкий круг разнообразных по типу источников, многие из которых не опубликованы и вводятся в научный оборот впервые. К сожалению, архив Афанасьева не найден2, и где находится теперь та его часть, которая не зарегистрирована современными архивными справочниками, установить пока не удаётся. По всей видимости, она просто пропала.
В конце 1890-х г. А. Е. Грузинский, собирая материалы для биографического очерка об ученом, начал переписку с друзьями и знакомыми Афанасьева. Благодаря этим письмам мы можем составить представление о том, по каким архивам сейчас «раскиданы» уцелевшие бумаги Афанасьева. Мы знаем, что после смерти Афанасьева его архив не остался у вдовы. Афанасьев по духовному завещанию оставил все свое имущество (дом, библиотеку, экземпляры изданий и право на эти издания) дочери (возможно, воспитаннице) Марии. Душеприказчиками Афанасьев назначил сестру с мужем (Аммонам), предоставив все имущество до совершеннолетия девочки или до выхода замуж в их полное и безотчетное распоряжение. И. Ф. Аммон завершал начатое Афанасьевым издание «Народных русских сказок». Он же занимался начатой Афанасьевым при жизни распродажей библиотеки. У него, а позднее у его сына Николая Ивановича Аммона хранились ценные письма Афанасьева из-за границы, о нахождении которых сейчас мы ничего не знаем. У сестры Афанасьева сохранились кое-какие письма Афанасьева, но поскольку они носили интимный характер, она не передала их Грузинскому. Большая часть архива Афанасьева была передана Аммонами ближай2.
Славяноведение в дореволюционной России. Биобиблиографический словарь. М., 1979. С. 57. шему другу ученого Е. И. Якушкину. Нам также удалось обнаружить письмо К. К. Федяевского который тщетно искал для Грузинского материалы на родине Афанасьева в Воронеже: в Воронежской гимназии ничего не нашлось4 и у братьев Афанасьева никаких материалов не сохранилось5.
Прежде чем перейти к классификации источников, несколько слов об архивных фондах, в которых они хранятся. Нам удалось обнаружить материалы об ученом в следующих архивохранилищах: ГАРФ, РГАДА, РГАЛИ, ОПИ ГИМ, ЦИАМ, РГИА, Отдел рукописей РНБ, Архив РАН (Санкт-Петербургское отделение), Институт русской литературы (Пушкинский дом).
Использованные источники можно разделить на следующие типы: Труды Афанасьева позволяют нам судить о его кругозоре, области интересов, системе взглядов и общей направленности его деятельности.
Прежде всего, имеются в виду его фундаментальные фольклорные сборники: «Народные русские сказки», «Народные русские легенды», «Русские заветные сказки6. «Русские детские сказки» и фундаментальный труд «Поэтические п воззрения славян на природу». Мы изучили также статьи ученого, посвященные.
3 РГАЛИ. Ф. 126 (А.Е. Грузинский). Оп. 1. Д. 102. Письмо Н. Аммона к Грузинскому А. Е. 7 февраля 1897. J1. 1−2. 4.
РГАЛИ. Ф. 126 (А.Е. Грузинский). Оп. 1. Д. 296. Письмо К. К. Федяевского к А. Е. Грузинскому. 8 февраля 1897 и б/д. Силкины — потомки Ивана Николаевича Афанасьева на момент написания письма (1897 г.) проживали в Воронеже: Варвара Ивановна Силкина (дочь И. Н. Афанасьева) с мужем Василием Евдокимовичем Силкиным, служившем в местном банке.
5 РГАЛИ. Ф. 126 (А.Е. Грузинский). Оп. 1. Д. 102. Письмо Н. Аммона к А. Е. Грузинскому. 7 февраля 1897- Д. 107. Письмо Н. Н. Афанасьева к А. Е. Грузинскому. 23 марта 1897.
6 Народные русские сказки.- Народные русские легенды, собранные Афанасьевым. Издание полное. Лондон, 1859- Народные русские сказки не для печати, заветные пословицы, поговорки, собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым. 1857−1862. М., 1997; Русские детские сказки: в 2-х т. СПб., 1870- Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. М., 1865−1869. Т. 1−3. 7.
Далее сокращаем: ПВСП. славянскому фольклору, мифологии, истории русской литературы и литературной критике 8.
Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский дом) хранит рукопись «Детские русские сказки», приобретённую в 1939 году у наследников Афанасьева9.
Кроме того, начиная со студенческих лет, Афанасьев активно сотрудничал в ведущих журналах, таких как «Современник», «Отечественные записки», в которых он публиковал обзоры, статьи и рецензии по истории, праву и истории русской литературы10. Еще во время учебы Афанасьева в университете в ведущих журналах стали появляться его статьи и рецензии, которые характеризуют его как последователя историко-юридической школы: статья «Государственное хозяйство при Петре Великом, рецензии на книги «Псковская судная грамота», «История финансовых учреждений России со времен основания государства до кончины Екатерины II», «История русской церкви: Пять периодов"11. Трудоспособность и литературная продуктивность Афанасьева просто удивительны: так в одном только «Современнике» он в течение 6 лет, с 1847 по 1853 гг. опублико.
§.
Библиография работ А. Н. Афанасьева // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа. М., 1996. С. 513−558. Наиболее значительные статьи были впервые представлены в сборнике: А. Н. Афанасьев. Народ-художник: миф, фольклор, литература / Сост. А. Л. Налепин. М., 1986. 9.
Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский Дом). Ф. Р1. Оп. 1. Д. 112. Рукопись «Детские русские сказки». В ГАРФ хранится черновик рецензии А. Н. Афанасьева на русское издание «Народных сказок», собранных братьями Гримм, «Повесть о капитане Ко-пейкине, как она была написана первоначально» с записями Афанасьева о разночтениях опубликованного текста со списком, принадлежавшим М. П. Погодину, и не пропущенная цензурой сказка «Клад» из собрания А. Н. Афанасьева. В РГАДА в Рукописном отделе Библиотеки Архива МИД, где служил Афанасьев, нам удалось обнаружить две его рукописи: «Дополнительные примечания и заметки А. Н. Афанасьева к народным русским сказкам» и «Замечания А. Н. Афанасьева к его сочинению «Поэтические воззрения славян на природу».
10 Библиография работ А. Н. Афанасьева // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа.
11 Государственное хозяйство при Петре Великом // «Современник». 1847. Т. 3. № 6. Отд. 2- Т. 4. № 7. Отд. 2. Рец. на кн.: Псковская судная грамота. Одесса, 1847 // «Современник». 1847. Т. 6. № 12. — Опубликовано анонимноРец. на кн.: История финансовых учреждений России со времен основания государства до кончины Екатерины IIСоч. гр. Д. Толстого. СПб., 1848 // «Современник». 1848, Т. 8. № 4. Отд. 3. С. 109−121. — Опубликовано анонимно.- Рец. на кн.: История русской церкви: Пять периодов / Соч. Рижского епископа Филарета. М., 1847−1848 // «Современник». 1849, Т. 14. № 4. Отд. 3- Т. 15. № 5. Отд. 3. вал 47 работ — обзоров, статей, рецензий на книги исторической тематики. О тематике и количестве работ можно судить по списку его научных трудов, составленному им самим12.
Помимо опубликованных статей нами были учтены и неопубликованные статьи, такие как «Литература и правительство» и «Отрывки из анекдотической истории русской литературы13.
К этой группе источников примыкают публикации документов во время его работы в МГАМИД в должности правителя дел Комиссии печатания государственных грамот и договоров. Под его руководством Комиссия готовила публикации очередных томов двух изданий: «Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными» и «Письма русских государей и других особ царского семейства» 14. В 60-е годы он увлеченно работал над эпистолярным наследием русских царей.
Наряду с изданными официальными сборниками документов, Афанасьев составил крупную коллекцию рукописных литературных произведений XVIII и XIX вв, которые не могли быть в то время опубликованы по цензурным соображениям. Из них он извлекал материалы для своих литературных работ и для «Библиографических записок». Афанасьев усердно собирал и переписывал все интересное в целые переплетенные тома. Этих томов, как вспоминал П. А. Ефремов, было у него десятки15.
См. Библиография работ А. Н. Афанасьева II Афанасьев А. Н. Происхождение мифа.
13 ГАРФ. Ф. 279. Оп. 1. Д. 1063. Статья Афанасьева «Литературы и правительство» (б/д). ГАРФ. Ф. 279. Оп. 1. Д. 1066. Стихотворения A.C. Пушкина, письма Пушкина Николаю I, Бенкендорфу, письма Бенкендорфа к д’Аршиаку, стихотворения H.A. Некрасова / Списки рукой А. Н. Афанасьева / и заметки и записки Афанасьева о русской литературе.
14 Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными. Т. 1−10. СПб.: 2-ое отд. С.Е.И.В.К. 1851−1871- «Письма русских государей и других особ царского семейства». Изданы Комиссией печатания государственных грамот и договоров, состоящей при МГАМИД. М., 1861−1896.
15 Грузинский А. Е. А. Н. Афанасьев // Русские народные сказки А. Н. Афанасьева. М., 1913. Т. 1.С. XXX.
Из рукописного наследия Афанасьева до наших дней сохранилось совсем немного. В ГАРФе в фонде Якушкина хранятся 2 рукописных сборника Афанасьева. В первом, на котором стоит «1856 год», собраны стихотворения A.C. Пушкина, письма Пушкина Николаю I, Бенкендорфу16, письма Бенкендорфа к д’Аршиаку, стихотворения H.A. Некрасова, списанные рукой А. Н. Афанасьева, выписки ученого из различных литературных сочинений и его заметки Афанасьева о русской литературе. Во втором собраны стихотворения М. Ю. Лермонтова,.
1 7 списанные Афанасьевым с подлинника. Помимо этих сборников в фонде хранятся: Записка К. Д. Кавелина о студенческих волнениях в Петербургском университете в 1861 году, переписанная А. Н. Афанасьевым, Выписки из воспоминаний неустановленного автора о гр. JI. J1. Беннингсене и его роли в убийстве Павла I, Пьеса Джиованни Джирарди «Дядьки в затруднительном положении» и Письма A.B. Кольцова к В. Г. Белинскому и В. П. Боткину, списанные рукой В.И. и Е. И. Якушкиных и А.Н. Афанасьева18.
Часть рукописных материалов Афанасьева хранится в фондах РГАДА — переписанные частично самим Афанасьевым, частично другими лицами с его.
— 19 правкой .
16 Описание рукописных копий стихотворений А. С. Пушкина из собрания А. Н. Афанасьева хранится в фонде М. А. Цявловского в РГАЛИ. Ф. 2558 Цявловский М. А. Оп. 2. Д. 164. Описание рукописных копий стихотворений А. С. Пушкина из собрания А. Н. Афанасьева. 1930;е гг. Л. 29−33.
ГАРФ. Ф. 279. Оп. 1. Д. 1066. Стихотворения A.C. Пушкина, письма Пушкина Николаю I, Бенкендорфу, письма Бенкендорфа к д’Аршиаку, стихотворения H.A. Некрасова / Списки рукой А. Н. Афанасьева / и заметки и записки Афанасьева о русской литературеД. 1069. Стихотворения М. Ю. Лермонтова «Завещание», «Желание», «Ангел смерти» и др., списанные Афанасьевым с подлинника.
18 Полный список с указанием номеров дел см. в Списке использованных архивных фондов настоящей работы.
Сочинения декабриста М. А. Фонвизина «Записка об указе 2 апреля 1842 г.» и «Обозрение проявлений политической жизни в России», «О повреждении нравов в России» М. М. Щербатова (изданное Вольной русской типографией примерно в те же годы), полный текст «Записок о Пушкине» И. И. Пущина, полученный от Евгения Якушкина, «О крепостном праве и об эмансипации» К. Д. Кавелина. лл.
Вторую группу источников составляют отзывы и рецензии на его труды, которые позволяют выяснить, какой отклик они нашли у современников. Сохранились опубликованные отзывы и рецензии на его статьи, сборники народных сказок, легенд и его фундаментальный труд «Поэтические воззрения славян на природу». В фонде Якушкина хранится Записка А. Шифнера во второе отделе.
21 ние Академии наук о статье А. Н. Афанасьева «Сказки и миф». В Архиве РАН (Санкт-Петербург) хранятся отзыв И. М. Срезневского «Записках о словаре «малорусского наречия», составленном А. Афанасьевым"22. В РГИА в фонде Соловьевых хранится рецензия С. М. Соловьева на статью Афанасьева «Ведун и ведьма"23. Сохранился важный для характеристики становления научных взглядов Афанасьева в университете отзыв Белинского на статью Александра Николаевича «Государственное хозяйство при Петре Великом» (1847).24 Мы исследовали также отзыв М. П. Погодина на лекцию, прочитанную Афанасьевым перед Уваровым, 25 после которого, как пишет А. Е. Грузинский, Афанасьев уже не мог остаться преподавать в университете.
Особую категорию источников составляют материалы одного из первых книговедческих журналов «Библиографические записки», издаваемого Афанасьевым в 1858—1861 гг. с целью популяризации материалов по истории литературы XVIII в., истории декабризма и пушкиноведению. Журнал выходил тетрадями в 4 листа (в 2 столбца) два раза в месяц: в первый год (1858) в течение всех 12 месяцев (24 № в год), а в последующие два года издания (1859 и 1861) в тече.
См.: Библиография работ А. Н. Афанасьева // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа.
ГАРФ. Ф 279 (Е.И. Якушкин). Оп. 1. Д. 1068. (Записка А. Шифнера во второе отделение.
Академии наук о статье А. Н. Афанасьева «Сказки и миф». 7 нояб. 1863).
Архив РАН (Санкт-Петербург). Ф. 216 (Срезневский И.И.). Опубликованные и неизданные отзывы и рецензии И. М. Срезневского о рукописях разных лиц:. «Записки о малорусском словаре А. Н. Афанасьева, о словаре „малорусского наречия“, составленном А. Афанасьевым».
РГИА. Ф. 1120. (Соловьевы С. М. и В. С.) Оп. 1. Д. 63. «Несколько слов по поводу статьи г. Афанасьева «Ведун и ведьма» помещенной в альманахе «Комета». 1851.
24 Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. XII. М., 1956. С. 419−435.
25 «Москвитянин». 1848. Ч. V. № 9. С. 7. ние только 10 месяцев (по 20 № в год). Полный комплект за год составлял один том. Подписная цена в 1858 году составляла 5 руб., в 1861 — 6 руб. За три года на страницах журнала появились материалы по истории культуры, литературы, общественных движений. «Указатель к Библиографическим запискам» напечатан в.
Л/Г приложениях к «Русскому архиву». В конце века издание было уже библиографической редкостью. Это не значит, что оно полностью разошлось: сотни экземпляров остались у Афанасьева. В РГАЛИ сохранился корректурный экземпляр «Записок» с правкой А. Н. Афанасьева.27.
Следующую группу источников составляют источники личного происхождения, которые можно разделить на две большие подгруппы: дневники и мемуары и переписка.
В первой подгруппе (дневники и мемуары) наибольшую ценность представляет «Дневник. Отрывки из моей памяти и переписки» самого Афанасьева28, охватывающий период с 6 июня 1846 по 25 ноября 1862. Состоит он из 300 листов формата почтовой бумаги, исписанных мелким, убористым и подчас плохо разбираемым почерком с обеих сторон. Существует список первой его части (период с 6 июня 1846 по 25 ноября 1852). Дневниковые записи охватывают период с июня 1846 по август 1862 год. По своему содержанию он значительно отличается от типовой формы дневника: это не столько личный дневник, сколько сборник важных исторических, общественных и литературных материалов. Кроме обычных дневниковых записей, раздумий автора, выдержек из писем к родным здесь собраны важнейшие исторические документы (такие как агитационные песни декабристов, как отрывки из прокламации «К молодому поколе.
Азбучный указатель к «Библиографическим запискам» (1858−1859, 1861). М., 1864. Приложение к журналу Русский архив. 1864. № 11−12. Стб. 60. Также напечатано в: «Русский архив», 1864. М., 1906. Стб. 73−132.
РГАЛИ. Ф. 481 А. Н. Афанасьев «Библиографические Записки». Журнал. 1858. № 17. Печати. рук. 1858.
28 ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 1060.
29 ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 1059. нию", заметки о В. Г. Белинском, П. Я. Чаадаеве, сведения о петрашевцах и др.) и описание главных общественный событий. Наиболее интересны заметки, касающиеся крестьянской реформы и связанных с ней волнений, студенческих манифестаций, литературы и цензурной практики 50-х — начала 60-х гг., театральной жизни Москвы и Петербурга. Первым Дневник увидел ближайший его друг Е. И. Якушкин. Он сделал попытку издать его. 12 сентября 1875 года он писал: «В настоящее время я занят приведением в порядок бумаг Афанасьева и приготовлением к печати его записок, которые, к сожалению, придется печатать с.
40 большими пропусками". Однако и со значительными купюрами дневник оказался неприемлем для цензуры — он так и не был опубликован.
Помимо Дневника мы располагаем воспоминаниями Афанасьева о годах детства и обучения в университете, записанными им в 1855 году31. И впервые изданными П. И. Бартеневым в 1872 году вскоре после смерти автора.
Что касается воспоминаний непосредственно об Афанасьеве, то их сохранилось совсем немного. Например, о преподавании Афанасьева в частном пансионе Эннеса рассказывают воспоминания одного из учеников — H.A. Белого.
33 лового — о времени службы Афанасьева в МГАМИД — записки работавшего там в то же время известного издателя П.И. Бартенева34 и историка И.Е. Забелина35- о круге общения и личной жизни Афанасьева — воспоминания A.B. Щепкиной.
Равич Л. М. Афанасьев и журнал «Библиографические записки» (К 100-летию со дня смерти.
А. Н. Афанасьева) // «Советская библиография». 1971. № 6. С. 48.
Воспоминания А. Н. Афанасьева. До гимназии и в гимназии. Московский университет // Народные русские легенды. Новосибирск, 1990. С. 259.
Находился по адресу Потаповский пер, д. 6.
Белоголовый Н. А. Из моих воспоминаний о Сергее Петровиче Боткине // «Русские ведомости». 1897. № 19.
Зайцев А. Д. Пётр Иванович Бартенев. М., 1989; Забелин И. Е. Дневники и записные книжки. М., 2001.
35 Там же. жены Н. М. Щепкина — сына известного актера) — о знакомстве с политическим эмигрантом В. И. Кельсиевым, которое стало поводом привлечения Афанасьева к.
Делу 32-х" - мемуары самого Кельсиева .
Важные биографические сведения и воспоминания современников об ученом содержатся в некрологах, написанных В. Ральстоном, К. Бестужев-Рюминым, П. А. Ефремовым, М.Ф. Де-Пуле, И. Ф. Аммоном и другими38.
Для характеристики университетской атмосферы конца 40-х годов мы используем также воспоминания П. В. Анненкова, А. Д. Галахова, А. И. Герцена, Б. Н. Чичерина, К. Д. Кавелина, Н. П. Барсукова и других.
Ко второй подгруппе относится переписка Афанасьева. Она сохранилась лишь частично и, за немногими исключениями 40, остается достоянием архивов.
РГАЛИ. Ф. 126. On. 1 (А. Е. Грузинский). Д. 341. А. В. Щепкина. Воспоминания об Афанасьеве А. Н., присланные Грузинскому А. Е. Частично опубликованы в книге: Воспоминания.
A.B. Щепкиной. Сергиев Посад, 1915.
Пережитое и передуманное. Воспоминания Василия Кельсиева. СПб., 1868- Келъсиев В. И.
Исповедь // Литературное наследство. Т. 41−42. А. И. Герцен. Ч. 2. М., 1941.
Ralston W.R.S. «Aleksandr Afanasief» // The Academy, № 35, Nov. I, 1871 г., p. 491- Де-Пуле M. -Ф—Памяти-А~Н—Афанасвева-//-<<�еанкт-Петербургские-ведомости>>т-187 b-Бестужев-Рюмин К. А. Н. Афанасьев // «Журнал Министерства народного просвещения». 1871. № 10. Т. 137. Он же. А. Н. Афанасьев // «Русский архив». 1871. № 11- Ефремов П. А. А. Н. Афанасьев. // «Русская старина». 1872, № 5. С. 789. Д. А. А. Н. Афанасьев // «Московские ведомости». 1871. № 223- Письма И. Ф. Аммона к Е. И. Якушкину. 1871−1872 // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа. М., 1996; А. Н. Афанасьев // «Иллюстрированная газета». 1872, Т. 29. № 21. 1 июняНекрасов // «Санкт-Петербургские ведомости». 1871. № 276- А. Н. Афанасьев // «Русский архив». 1872, № 1−4- «Голос». 1874. № 266. (Об освящении памятника на могиле Афанасьева — Н.В.) — Ф. 176 С. Д. Дрожжин. Оп.1. Д. 105. Л. 34. А. Н. Афанасьев. Некролог. 1890-е.
Рук. С. Д. Дрожжина.
Герцен А. И. Дневник 1842−1845 // Он же. Собрание сочинений в 30 томах. Т. 2. М., 1954; Анненков 77. В. Литературные воспоминания. М., 1960; Воспоминания Б. Н Чичерина // Русское общество 40−50-х годов XIX века. М., 1991; Галахов А. Д. Сороковые годы // «Исторический вестник». Спб., 1892, Т. 1- Соловьев И. М. Русские университеты и их устав в воспоминаниях современников. Спб., 1914; Московский университет в воспоминаниях современников. М., 1956; Московский университет в воспоминаниях современников. М., 1989; Кавелин К. Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1. М., 1989;
Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Кн. 1−22. СПб., 1888−1910.
Гриц С. М. С. Щепкин. Летопись жизни и творчества. М., 1966; Выдержки из писем А. Н. Афанасьева из-за границы за 1860 г. // Русские народные сказки А. Н. Афанасьева: в 5 т. / Под ред. А. Е. Грузинского. М., 19 134. Т. 1- Письма А. Н. Афанасьева к П. П. Пекарскому. Публикация З. И. Власовой // Из истории русской фольклористики. Л., 1978; Из писем.
Письма Афанасьева. Часть сохранившихся писем Афанасьева хранится в фонде Якушкина в ГАРФ. Так, здесь хранятся особенно важные для характеристики общественной позиции ученого письма ближайшему другу Е.И. Якушки-ну42. Здесь также видим письма Афанасьева другу и коллеге по «Библиографическим запискам» Ефремову П. А43, часть которых опубликована44, В фонде хранится письмо Афанасьева историку М. И. Семевскому, к которому приложена редчайшая фотография Афанасьева45.
Некоторые письма Афанасьева к родным и друзьям дошли до нас благодаря тому, что Афанасьев записал их в свой Дневник, также хранящийся в фонде Якушкина.
А. Н. Афанасьева к М. Ф. Де-Пуле / Публ. М. Д. Эльзона // Там жеПорудоминский В. И. «Я полюбил Пушкина еще больше.» (Пушкин в «Библиографических записках». Из писем Афанасьева к Геннади) // «Прометей». М., 1974. Т. 10- Неизданные письма А. Н. Афанасьева к М. Ф. Де-Пуле (21 мая 1860 г. и 4 октября 1861 г.) / Публ. А. Г. Фомина // «Воронежская литературная беседа». Воронеж, 1925. Сб. 1- Из литературной переписки К. Д. Кавелина (1847−1884 гг.) // «Русская мысль». 1892. № 1- Письма А. Н. Афанасьева к П. А. Ефремову / Ст. и публ. З. И. Власовой // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа.- Письма И. Ф. Аммона к Е. И. Якушкину. 1871−1872 // Там жеИз письма Некрасова к Афанасьеву от 5−6 декабря 1849 г. // Некрасов H.A. Полн. собр. соч. и писем. В 12-ти т. М., 1952, Т. 10- Письмо В. И. Даля к А. Н. Афанасьеву от 24 октября 1856 г. // «Помощь голодающим». Научно-литературный сборник. М., 1892- К истории этнографических изучений. Два письма к Афанасьеву Ю. Фейфалика (от 14 сентября 1858 г. и 17 ноября 1860 г.) и В. Маннгардта (от 15 сентября 1866 г. и 2 июня 1867 г.) // «Этнографическое обозрение». 1897. № 2- Письма И. И. Срезневскому, А. Н. Пыпину, А. А. Хованскому, Н. JI. Тиблену // Афанасьев А. Н. Народ-художник: миф, фольклор, литература. М., 1986.
41 Сыновья Е. И. Якушкина составили краткую опись переписки Афанасьева, хранящейся в фонде ГАРФ. Ф. 279. Оп. 1. Д. 1152. Опись переписки А. Н. Афанасьева, составленная В. Е. и.
Е. Е. Якушкиным.
ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 448. Письма А. Н. Афанасьева Е. И. Якушкину 5 сент. 1859 — 5 нояб. 1870.
ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 1166. Письма Афанасьева А. Н. Ефремову П.А. 12 окт. 1862 — 12 дек. 1867. Они частично опубликованы: Письма А. Н. Афанасьева к П. А. Ефремову (Статья и публикация З.И. Власовой) // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа. М., 1996.
Письма А. Н. Афанасьева к П. А. Ефремову / Ст. и публ. 3. И. Власовой) // Афанасьев А. Н.
Происхождение мифа.
ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 1167. Письмо А. Н. Афанасьева Семевскому М. И., пересланное последним Ефремову П. А. Приложена фотография Афанасьева А. Н. 22 мая 1870.
В различных фондах РГАЛИ сохранились письма Афанасьева — это письма к Е. И. Якушкину, К. Д. Кавелину, Г. Н. Геннади, Д. А. Наумову, А. Н. Пыпину, И. И. Срезневскому, H. J1. Тиблену, Е. Тур, A.A. Хованскому46.
Лето 1860 года Афанасьев провел за границей. Свои путевые впечатления от Германии, Швейцарии и Италии он выразил в письмах к родным, которые ныне, к сожалению, утрачены. Отрывки этих писем дошли до нас благодаря А. Е Грузинскому, который включил их в биографический очерк47.
В изданных письмах известному историку культуры П. П. Пекарскому Афанасьев делится своими планами, с негодованием пишет о цензурных притеснениях, дает оценки малоизвестной мемуарной литературе, осуждает позицию либералов в решении крестьянского вопроса48.
Изданы отдельные письма Афанасьева к близкому другу, известному актеру М. С. Щепкину, в которых находим описание дружеских вечеров в доме актера. Они помогают нам понять, кто входил в круг общения Афанасьева, а также свидетельствуют об интересе ученого к обсуждению главных современных вопро.
49 сов .
Опубликованы также некоторые письма Афанасьева коллеге по «Запискам», известному библиофилу Г. Н. Геннади, из которых мы можем узнать о цензурных.
Ф. 561 (Шибанов П. В.). Письма А. Н. Афанасьева к Д. А. Наумову. (1855.111.21) — Ф. 436 (Срезневский И. И). Оп. 1. Д. 1160. Письма Афанасьева Срезневскому И. И. (1852−1858) — Ф. 395 (Пыпин А.Н.). Оп. 2. Д. 761. Письма А. Н. Афанасьева к Тиблену Н. Л. (1868.1.2) — Д. 257. Письмо А. Н. Афанасьева Пыпину А. Н. (12 янв. 1858) — Ф. 586 (Якушкины И. Д., Е. И.). Оп. 1. Д. 9. А. Н. Афанасьев. Письмо Якушкину Е. И. (1866.07.28) — Ф. 149 (Геннади Г. Н.). Оп. 1. Д. 5. Письма А. Н. Афанасьева Геннади Г. Н. (1855−1859) — Ф. 264 (Кавелин К. Д.). Оп. 1. Д. 20. Письмо А. Н. Афанасьева Кавелину К. Д. (1852. VI. II) — Ф. 447 (Тур Е. Г.). Оп. 1. Д. 6. Письмо А. Н. Афанасьева Тур Е. (1860.10.14) — Ф. 538 (Хованский А. А.). Оп. 1. Д. 12 Письма А. Н. Афанасьева Хованскому А. А. (1864. У.20,1867.1.9).
Выдержки из писем А. Н. Афанасьева из-за границы-за 1860 г. // Русские народные сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1.
48 Письма А. Н. Афанасьева к П. П. Пекарскому / Публ. 3. И. Власовой // Из истории русской фольклористики. Л., 1978.
Гриц С. М. С. Щепкин. Летопись жизни и творчества. М., 1966 трудностях редакторов журнала при издании материалов, касающихся A.C. Пушкина50.
Частично опубликованы письма Афанасьева к М.Ф. Де-Пуле, одному их видных воронежских деятелей, участнику «Второвского кружка"51. Для воро-нежцев Афанасьев был своеобразным связующим звеном между Воронежем и Москвой, от него они узнавали последние новости общественной, политической и литературной жизни столиц.
Насколько нам удалось выяснить из архивных справочников, архивы Санкт-Петербурга также хранят некоторые письма Афанасьева. В Рукописном отделе Российской Национальной Библиотеки хранятся письма ученого Н. Ф. Гербелю и П.П. Пекарскому52. В Институте русской литературы (Пушкинский Дом) — письмо Афанасьева к М.Ф. Де-Пуле. В санкт-петербургском отделении Архива РАН также хранятся письма Бычкову А. Ф., Гроту Я. К., Ламанскому В. И., Ефремову П.А.54.
Крайне интересен вопрос о связях Афанасьева с братьями Гримм.
Письма к Афанасьеву. В фонде Якушкина в Г АРФ хранится большая часть писем разных лиц к Афанасьеву — порядка 130 штук55. Они позволяют судить о.
50 Порудоминский В. И. «Я полюбил Пушкина еще больше.
51 Из писем А. Н. Афанасьева к М. Ф. Де-Пуле / Публ. М. Д. Эльзона // Из истории русской фольклористики. Л., 1978; Неизданные письма А. Н. Афанасьева к М. Ф. Де-Пуле (21 мая 1860 г. и 4 октября 1861 г. / Публ. А. Г. Фомина // «Воронежская литературная беседа». Воронеж, 1925. Сб. 1.
Ф. 179 (Гербель Н. В.). Письмо А. Н. Афанасьева Гербелю (1858) — Ф. 568 (Пекарский П. П.). Письма А. Н. Афанасьева Пекарскому (1857−1869).
53 Институт русской литературы (Пушкинский Дом) Ф. 568. Д. 119. Письмо А. Н. Афанасьева к.
М.Ф. Де-Пуле.
Ф. 764 (Бычков А.Ф.). Письмо Афанасьева Бычкову А. Ф.- Ф. 13? (Грот Я. К.). Письмо А. Н. Афанасьева к Гроту Я. КФ. 35 (Ламанский В.И.). Письмо Афанасьева А. Н к Ламанскому В.И.- Ф. 357 (П.А. Ефремов). Оп. 4. Д. 7. Письма Афанасьева к Ефремову П.А.
55 От Аленниковой М., Алябьева Н., Анненкова П. В., Артемьева А. И., Афанасьева Н., Бабета Н., Башилова М., Бессонова П., Бестужева-Рюмина К. Н., Боборыкина П. Д., Буслаева Ф. И., Варенцова В. Г., Вернадского И. В., Вольфа М. О., Второва Н., Галахова А. Д., Гессена Г., Го-лицина Н. Н., Грота, Я. К., Давыдова Д, Даля В., Елагина Н., Ефремова П. А., Залюбовского Г., Кавелина К. Д, Калачева Н. В., Капниста П., Кетчера, Ковалевского Е., Кожанчикова Д., Кор-ша В., Краевского А., Фон-Крузе Н., Ламанского Е., Леонтьева П., Лонгинова М., Майкова становлении научных взглядов, о печатании его научных работ, о поиске службы после окончания обучения, о редактировании «Библиографических записок» и, главное, помогают нам установить круг его общения. Особенно интересны для понимания его общественной и научной деятельности письма Е. И. Якушкина, К. Д. Кавелина, П. А. Ефремова, М. Полуденского, П. П. Пекарского, Н.В. Калаче-ва, H.A. Некрасова.
В.Е. и Е. Е. Якушкины составили краткую опись писем А. Н. Афанасьева, хранящихся в фонде Якушкиных в Г АРФ56.
Переписка других лиц, дающая информацию об Афанасьеве.
В ГАРФ хранится самое ранее из таких писем — письмо 1841 года директора Воронежской гимназии к отцу Афанасьева с рассказом о шалостях Александра57. В том же архиве хранятся письма родственников, друзей и коллег Афанасьева к го.
Е.И.Якушкину, которые дают нам сведения о деятельности Афанасьева. Письма декабриста И.Д.-Якушкина к сыновьям позволяют нас судить о направлении.
А.Н., Мангардта В. Имеется письмо Мангардту Афанасьева, Межова В. И., Меринского А. М., Наумова Д., Некрасова H.A., Павлова П., Пазера А., Панова А. К., Пекарского П. П., Полуденского М., Попова А., Попова Н. А., Де-Пуле М. Ф., Рудченко И. Я., Салиас Е., Семевского М. И., Смирнова-Платонова Г. П., Срезневского И. И., Станкевич А., Тиблена Н. JL, Тихонра-вова Н., Уварова, Фейфалика Ю. Хованского А. А., Шталя О. О., Шумахер Ю., Щебальского П., Щепкина П. М., Якушкина Е. И., Якушкиной Е. Г. См.: ГАРФ. Ф. 279 (Е.И. Якушкин). Оп. 1. Д. 1081−1151- Д. 1062. Воспоминания Александра Николаевича Афанасьева, список его статей и письма А. Краевского, К. Д. Кавелина, Н. В. Калачова и др. к нему. 3 фев. 1841 — 7 июля 1855.
56 ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 1152. Опись переписки А. Н. Афанасьева, составленная В. Е. и Е. Е. Якушкиным. 1872.
ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 1062. Воспоминания Александра Николаевича Афанасьева, список его статей и письма А. Краевского, К. Д. Кавелина, Н. В. Калачева и др. к нему. / Сшиты 3 фев. 1841−7 июля 1855.
ГАРФ. Ф. 279 (Якушкины). Оп. 1. Д. 441. Письмо Аммона Е. Ф. (5 апреля 1871) — Д. 442. Письма Аммона И. Ф. (24 октября 1871 — 20 октября 1872) — Д. 448. Письма Афанасьева А. Н. (5 сент. 1859 — 5 нояб. 1870) — Д. 456. Письма Бартенева П. И. (5 янв. — 6 марта 1872) — Д. 522. Письма Ефремова П. А. (23 марта 1852 — 19 мая 1894) — Д. 523. Письма Забелина Е. И. (9 янв 1860 — 14 фев. 1888) — Д. 543. Письма Касаткина В. (14 мая 1862 — 11 января 1862) — Д. 590. Письма Майкова Л. Н. (30 апреля 1869 — 23 августа 1879) — Д. 598. Письма Миллера В. Ф. (29 ноября 1891 — 19 декабря 1891) — Д. 743. Письма Щепкина Н. М. (7 дек 1857 — 14 дек 1883). кружка, в котором находился Афанасьев по окончании университета59. В Санкт-Петербурге в Рукописном отделе Российской Национальной Библиотеки хранится письмо А. Е. Грузинского А.Н. Пыпину, в котором идет речь о заграничной поездке Афанасьева и встрече с Герценом60.
РГАЛИ хранит материалы первого биографа А. Н. Афанасьева — А. Е. Грузинского. Готовя новое издание сказок Афанасьева в конце XIX века, Грузинский обратился к родным, друзьям и коллегам ученого с просьбой записать свои воспоминания и прислать ему сохранившиеся у них материалы о нем для составления биографического очерка. Свои отзывы прислали брат H.H. Афанасьев, сын сестры Афанасьева — Н. Аммон, Е. И. Якушкин, A.B. Щепкина, А. Н. Пыпин и другие61. Сведения об Афанасьеве после его смерти собирали и ближайшие его друзья Е. И. Якушкин и П. А. Ефремов. Их фонды также хранятся в РГАЛИ. Для нас особенно интересны письма П. Пекарского, Е. И. Якушкина, М. Аммона к Ефремову62, а также письма И. Ф. Аммона иК.Д.КавелинаЕ.И.Якушкину63.———;
В серии «Литературное наследство» напечатано крайне важное для понимания круга общения и общественной позиции Афанасьева письмо В. И. Касаткина Е.И. Якушкину.64.
Записки, статьи, письма И. Д. Якушкина. СПб., 2007.
Рукописный отдел РНБ. Ф. 621 (Пыпин А. Н.). Д. 250. Письмо А. Е. Грузинского к А. Н. Пыпину (14 (2) марта 189? г.).
РГАЛИ. Ф. 126 (А.Е. Грузинский). Оп. 1. Д. 95. Письмо Грузинского А. Е. к Е. И. Якушкину б.д.- Д. 102. Письмо Н. Аммона А. Е. Грузинскому (7 фев. 1897) — Д. 107. Письмо Н. Н. Афанасьева А. Е. Грузинскому (23 марта 1897) — Д. 170. Письмо Кирпичникова (13 сент. 1897 и б/д) — Д. 206. Письмо Л. Н. Майкова (18 фев. 1897−4 сент. 1897) — Д. 251. Письма А. Н. Пыпина А.Е. Грузинскому. (6 марта 1897 — 20 окт. 1897) — Д. 296. Письмо К. К. Федяевского (8 февраля 1897 и б/д) — Д. 326. Письма Е. И. Якушкина А. Е. Грузинскому (3 апреля 1897- 6 августа 1897).
62 РГАЛИ Ф. 191 (Ефремов П.А.). Оп. 1. Д. 292. Письма П. Пекарского П. А. Ефремову (11 дек. 1867- 16 окт. 1871) — Д. 451. Письма Е. И. Якушкина П. А. Ефремову (1865−1896) — Оп. 2. Д. 5. Письмо М. Аммон П. А. Ефремову (1873).
63 РГАЛИ Ф. 586 (Якушкины И.Д., Е.И.). Оп. 1. Д. 442. Письма И. Ф. Аммона Е. И. Якушкину (24 окт. 1871 — 20 окт. 1872) — Оп. 3 Д. 1. Письмо К. Д Кавелина. Е. И. Якушкину (1866).
Из переписки революционных эмигрантов // Литературное наследство. Т. 41−42. А. И. Герцен. Ч. 2. М., 1941.
Последнюю группу источников составляют материалы официального делопроизводства. К ним относятся материалы, касающиеся обучения Афанасьева в Московском университете и службы в МГАМИД65.
Далее следует официальная переписка Афанасьева по делам публикации его трудов и статей, а также издания журнала «Библиографические записки"66.
И, наконец, материалы III Отделения.
Во-первых, это дело «О государственном преступнике Иване Якушкине и жене его», из которого мы узнаем, что после амнистии декабристу из-за болезни было разрешено проживать в Москве у своего сына Евгения. Там с декабристом.
Отчет о состоянии и действиях Императорского Московского университета за 1848 г. М., 1849- РГАДА. Ф. 180 (Канцелярия Главного Архива МИД (1849−1865)). Оп. 7. Д. 805−2387″ Оп. 9. Д. 85. Д. 113. В фонде содержатся метрическое свидетельство Афанасьева, кппия г. формулярного списка отца,-аттестат Воронежской гимназии, аттеста¿университета на степень кандидата, прошение о поступлении на работу, формулярный список о службе Афанасьева, дело об исправлении должности Правителя Дел Комиссии печатания Государственных Грамот и Договоров, дело об увольнении надворного Афанасьева на четыре месяца заграницу (с приложением медицинского свидетельства), дело о представлении Афанасьева к орденам Станислава 2 степени и Святой Анны 3 степени, дело о представлении Афанасьева к званию камер-юнкера Двора его Императорского величества и др. Очень интересно разрешение на выезд в Европу на русском и немецком языках, на котором печатями отмечены пересечения Афанасьевым европейских границ во время его путешествия.
ГАРФ. Ф. 279 (Е. И. Якушкин). Оп. 1. Д. 1075−1081. Письма непременного секретаря Академии наук Веселовского К. Афанасьеву А. Н. с извещением о присуждении ему премий за сборник народных русских сказок и за работу «Поэтические воззрения славян на природу», Письма Московского общества истории и древностей Российских Афанасьеву А. Письма Московского общества истории и древностей Российских Афанасьеву А. Н. с просьбой принять участие в издании сборника ко 50-летию Общества, Извещения Московского археологического общества Афанасьеву А. Н. о предполагаемом издании «Археологического вестника» и о созыве съезда русских археологов, Письма Русского географического общества А. Н. Афанасьеву с просьбой принять участие в деятельности общества и с благодарностями за присланные обществу статьи, Письмо академического общества в Праге Афанасьеву А. Н. с просьбой прислать обществу свои сочинения, Письмо «Московского попечительского общества о семействах дворовых людей» Афанасьеву А. Н. с сообщением о выборе его членом комитета общества, Письма «Общества для пособия нуждающимся литераторам» А. Н. Афанасьеву с просьбой собрать сведения о лицах, ходатайствовавших о помощи. ГАРФ. Ф. 279 (Е. И. Якушкин). Оп. 1. Д. 1074. Отношения Московского цензурного комитета в редакцию «Библиографических записок» о представлении статей военного содержания на рассмотрение военного цензора 1 авг. — 14 окт. 1858. познакомился Афанасьев. Во-вторых, дело о похоронах И. Д. Якушкина, на ко.
68 торых присутствовал Афанасьев. В-третьих материалы, связанные с привлечением Афанасьева к «Делу о лицах, обвиняемых в сношениях с лондонскими пропагандистами» («Делу 32-х»). Материалы о привлечении Афанасьева к этому делу нам удалось обнаружить в трех фондах ГАРФ. Первый — фонд III Отделения. В делах I экспедиции за 1862 год хранятся материалы, озаглавленные «О революционном духе народа в России и распространении по сему случаю возмутительных воззваний». В этих материалах находим дело «О Василии Кельсиеве 21 июля 1862 г.» На основе этого дела мы можем узнать подробности привлечения Афанасьева к «Делу 32-х» с момента обыска в его доме вплоть до прибытия в Санкт-Петербург для дачи показаний. К сожалению, нам пока не удалось обнаружить ответы Афанасьева на вопросы Комиссии и бумаги об его оправдании69. Второй — «Следственная комиссия 1862 г. по делам о распространении революционной воззваний антиправительственной пропаганды среди населения и в войсках». Заседания Комиссии проходили в Петербургской крепости, но деятельность Комиссии быстро вышла за пределы Петербурга, и с сентября 1862 года на нее было возложено решение всех важнейших политических дел. В фонде Комиссии хранится дело «О лицах, обвиненных в сношениях с лондонскими.
70 пропагандистами:. о надворном советнике Афанасьеве". Третий — «Особое присутствие Правительствующего Сената для суждения дел о государственных.
Ф. 109. III Отделение. I эксп. 1826. Д. 61. Ч. 56. О государственном преступнике Иване Якушкине и жене его.
68 Ф. 109. III Отделение. I эксп. 1826 г. Оп. 1. Д. 61.4. 261. И. Д. Якушкин Л. 2 -3.
ГАРФ. Ф. 109. I эксп. 1862. О революционном духе народа в России и распространении по сему случаю возмутительных воззваний. Д 230. Ч. 110. О Василии Кельсиеве (21 июля 1862.
70'.
ГАРФ. Ф. 95. Следственная комиссия 1862 г. по делам о распространении революционной воззваний антиправительственной пропаганды среди населения и в войсках. Д. 27 О лицах, обвиненных в сношениях с лондонскими пропагандистами отставных:. надворном советнике Афанасьеве.(9 июля 1862- 18 мая 1870). Л. 91. преступлениях и противозаконных сообществах"71. В этих документах упоминается и Афанасьев как один из обвиняемых.
В РГАЛИ (фонд И.С. Никитина) хранится разрешение на гербовой бумаге с печатью, по которому Афанасьев передает своему брату И. Н. Афанасьеву по.
72 смерти отца в 1854 году все права на распоряжение наследством .
Отдельно необходимо сказать о сохранившемся Отношении Московского цензурного комитета в редакцию «Библиографических записок» о представлении статей военного содержания на рассмотрение военного цензора73.
Официальная переписка, касающаяся его фольклорных, исторических, литературных исследований, издательской деятельности и его участия в различных научных сообществах74 частично сохранилась в фонде Якушкина.
ГАРФ Ф. 112. Особое присутствие Правительствующего Сената для суждения дел о государственных преступлениях и противозаконных сообществах (1861 — 1916). Оп. 1. ДД. 50 — 69. О лицах, обвиняемых в сношениях с лондонскими пропагандистами: об А. Серно-Соловьевиче, П. А. Ветошникове, Н. М. Владимирове, H.A. Траверсе, M. J1. Налбандяне, Н. Б. Петровском, И. И. Шибаеве, П. П. Лялине, А. И. Ничипоренко, М. Журавлеве и С. Аркадьеве.
Дознание следственной комиссии.
Ф. 347. Никитин И. С. Оп. 1. Д. 73. Письмо А. Н. Афанасьева Афанасьеву И. Н. (14 июня 1854).
ГАРФ. Ф. 279. (Якушкины). Оп. 1. Д. 1074. Отношения Московского цензурного комитета в редакцию «Библиографических записок» о представлении статей военного содержания на рассмотрение военного цензора. 1 авг. — 14 окт. 1858.
ГАРФ. Ф. 279. (Якушкины). Оп. 1. ДД. 1075−1081. Письма непременного секретаря Академии наук Веселовского К. Афанасьеву А. Н. с извещением о присуждении ему премий за сборник народных русских сказок и за работу «Поэтические воззрения славян на природу», Письма Московского общества истории и древностей Российских Афанасьеву А. Письма Московского общества истории и древностей Российских Афанасьеву А. Н. с просьбой принять участие в издании сборника ко 50-летию Общества, Извещения Московского археологического общества Афанасьеву А. Н. о предполагаемом издании «Археологического вестника» и о созыве съезда русских археологов, Письма Русского географического общества А. Н. Афанасьеву с просьбой принять участие в деятельности общества и с благодарностями за присланные обществу статьи, Письмо академического общества в Праге Афанасьеву А. Н. с просьбой прислать обществу свои сочинения, Письмо «Московского попечительского общества о семействах дворовых людей» Афанасьеву А. Н. с сообщением о выборе его членом комитета общества, Письма «Общества для пособия нуждающимся литераторам» А. Н. Афанасьеву с просьбой собрать сведения о лицах, ходатайствовавших о помощи.
Таким образом, для решения поставленных в работе задач существует широкий круг разнообразных по типу источников. Многие из этих источников не опубликованы и вводятся в научный оборот впервые.
Историографический очерк.
Наибольший интерес у исследователей неизменно, начиная с конца XIX в., вызывали и вызывают труды Афанасьева по фольклористике и этнографии73. Можно сказать, что на сегодняшний день эта тема в научной литературе освещена достаточно хорошо .
Другие аспекты его жизни и деятельности затрагивались мало. Причина подобной ситуации заключается в том, что исследователи не были знакомы с его архивом, поскольку он «запрятан» в фонд Якушкиных и не значится в указателе личных фондов. Без обращения к материалам этого архива и, прежде всего, Дневника Александра Николаевича невозможно адекватно судить о его общественно-политических взглядах и даже составить подробную биографию. Поэтому до сих пор не написано ни одной более или менее крупной и серьезной работы о.
Пыпин А. Н. История русской этнографии. Т. 2. СПб., 1891- Ягич И. В. История славянской филологии // В кн.: Энциклопедия славянской филологии. Вып. 1. СПб. 1910; Савченко C.B. Русская народная сказка (история собирания и изучения) Киев, 1914; Соколов Ю. М. Жизнь и научная деятельность Афанасьева // В кн.: Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Т. 1. М., 1936; Азадовский М. К. История русской фольклористики. Т. 2. М., 1963; Лазутин С. Г. А. Н. Афанасьев // В кн.: Очерки литературной жизни воронежского края XIXначала XX вв. Воронеж, 1970; Токарев С. А. История русской этнографии. (Дооктябрьский период). М., 1966; Баландин А. И. Мифологическая школа. // В кн.: Академические школы в русском литературоведении. М., 1975. Ивашов В. М. Изучение А.Н. Афанасьевым фольклора как средства выражения народного мировоззрения. // В кн.: Вопросы филологии и методики исследования. Воронеж, 1975; Аникин В. П. Афанасьев и его фольклорные сборники // Народные русские сказки. Из сборника Афанасьева, М., 1982; Бараг Л. Г., Новиков Н. В. А. Н. Афанасьев и его собрание народных сказок // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. М., 1984. т. 4- Померанцева Э. В. А. Н. Афанасьев и братья Гримм // «Советская этнография». 1985, № 6- (.Pomeranzewa Е. А. N. Afanas’ev und die Bruder Grimm. // In: «Deutsches Jahrbuch fur Volkskunde». Brl., 1963, Bd. 9, Teil 1.) — Топорков A.JI. Творческий путь А. Н. Афанасьева и «Поэтические воззрения славян на природу». // Происхождение мифа. М., 1996; Топорков А. Л. Теория мифа в русской филологической науке XIX в. М., 1997; Пухова Т. Поэт славянской старины. К 175-летию со дня рождения // «Подъём». Воронеж, 2001. № 8. нем, существуют лишь биографические очерки, предваряющие переиздания.
76 сборников его сказок .
Если говорить об исследованиях, которые посвящены отдельным сторонам жизни ученого, то следует назвать следующие.
О детстве Афанасьева, его обучении в Воронежской гимназии и Московском университете мы встречаем лишь краткие заметки в упоминавшихся уже биографических очерках. Периоду службы Афанасьева в МГАМИД посвящена небольшая статья В. Г. Бухерт А. Н. Афанасьев в Московском главном архиве.
МИД, отчасти раскрывающая материалы Фонда Канцелярии Главного Архива МИД (1849−1865). Здесь же напечатана редчайшая фотография ученого конца 1860-х гг.
Научная деятельность Афанасьева и издание им народных русских сказок достаточно хорошо изучены. Наиболее полная оценка его научной деятельности дана в труде П. Н. Пыпина «История русской этнографии».78 Этой стороне деятельности ученого посвящены также работы C.B. Савченко, В. Проппа, С. Г. Лазутина, В. П. Аникина, Л. Г. Бараг и Н. В. Новикова, А. Жигулева, В. А. Павловой, Б. А. Успенского и других.79.
Наиболее полным биографическим очерком является статья С. Венгерова. См.: Афанасьев А. Н. // Венгеров С. А. Критико-биографический словарь русских писателей и ученых, СПб., 1886. Т. 1.
Бухерт В. Г. А. Н. Афанасьев в Московском главном архиве МИД // «Отечественные архивы». 1994. № 2.
Пыпин А. Н. История русской этнографии. СПб., 1891. Т. II.
Рецензии и критические статьи, посвященные выходу сборников см.: Библиография работ А. Н. Афанасьева // Афанасьев А. Н. Происхождение мифа. М., 1996.
Пыпин А. Н. История русской этнографии. СПб., 1891, Т. IIСавченко С. В. Русская народная сказка (История собирания и изучения). Киев, 1914; Пропп В. Морфология сказки // в кн.: Вопросы поэтики, л., 1928. Вып. 12- Лазутин С. Г. А. Н. Афанасьев // Очерки литературной жизни воронежского края XIXначала XX вв. Воронеж, 1970; Жигулев А. Исследователи и собиратели русского народного творчества. К 150-летию со дня рождения А. Н. Афанасьева и 175-летию со дня рождения В. И. Даля. // «Дошкольное воспитание». 1976. № 7- Аникин В. П. Афанасьев и его фольклорные сборники // В кн.: Народные русские сказки. Из сборника Афанасьева, М., 1982; Павлова В. А. А. Н. Афанасьев — собиратель воронежского фольклора.// «Вопросы истории и филологии». Воронеж, 1996 — Бараг Л. Г., Новиков Н. В. А. Н. Афанасьев и его собрание народных сказок // В кн.: Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. М., 1984. Т. 4- Б. А. Ус.
Афанасьеву как представителю мифологической школы в русской фольклористике посвящены статьи А. И. Баландина, В. М. Иванкова, В. В. Иванова, Э. В. Померанцевой, A.JI. Топоркова.80.
Исследованием фундаментального труда Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» занимались А. Н. Пыпин, A.A. Котляревский, Е. А. Само.
81 делова, A.JI. Топорков, В. В. Иванова и другие. В 2000;х гг. было опубликовано несколько книг, посвященных «Поэтическим воззрениям.»: комментарии, указатели, полный текст сочинения, сверенный с первым изданием. пенский «Заветные сказки» А. Н. Афанасьева // В кн.: Успенский Б. А. Избранные труды. В 2-х тт. М., 1994, Т. 2.
Баландин А. И. Мифологическая школа // В кн.: Академические школы в русском литературоведении. М., 1975; Гусев В. Е. Русские революционные демократы о народной поэзии. М., 1955; Азадовский М. К. История русской фольклористики. М., 1963, Т. 2. Иванков В. М. Изучение А. Н. Афанасьевым фольклора как средства выражения народного мировоззрения // В кн.: Вопросы филологии и методики исследования. Воронеж, 1975; Иванов В. В. О научном ясновидении Афанасьева, сказочника и фольклориста // «Литературная учеба». 1982, № 1- Кравцов Н. И. Проблемы славянского фольклора. М., 1972; Померанцева Э. В. А. Н. Афанасьев и братья Гримм // «Советская этнография». 1985, № 6- (.Pomeranzewa Е. А. N. Afanas’ev und die Bruder Grimm. // In: Deutsches Jahrbuch fur Volkskunde. Brl., 1963, Bd. 9, Teil 1) — Русское народное поэтическое творчество Т. 2. Кн. 1 М.-Л., 1955; «Научные доклады высшей школы. Филологические науки». 1959, № 4- А. Н. Афанасьев. Народ-художник: миф, фольклор, литература / Сост. А. Л. Налепин. М., 1986; Чичеров В. И. Вопросы теории и истории народного творчества М., 1959; Токарев С. А. История русской этнографии. (Дооктябрьский период). М., 1966; Ягич И. В. История славянской филологии // Энциклопедия славянской филологии. Вып. 1. СПб., 1910; Топорков А. Л. Творческий путь А. Н. Афанасьева и «Поэтические воззрения славян на природу». // В кн.: А. Н. Афанасьев. Происхождение мифа. М., 1996.
Иванов В.В. О научном ясновидении Афанасьева, сказочника и фольклориста // «Литературная учеба». 1982, № 1. Котляревский A.A. Разбор сочинении А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» СПб., 1872 // Собр. соч. Т. 2. СПб., 1897- Пыпин А. Н. Афанасьев и его труды по изучению русской народности и старины // В кн.: Народные русские легенды А. Н. Афанасьева. Казань, 1914; Пыпин А. Н. История русской этнографии. СПб., 1891, Т. IIСамоделова Е. А. Роль «Поэтических воззрений славян на природу» А. Н. Афанасьева в развитии русской литературы 19−20 вв. // «Начало». Вып. 4. М., 1998; Топорков A.JI. Творческий путь А. Н. Афанасьева и «Поэтические воззрения славян на природу». // В кн.: А. Н. Афанасьев Происхождение мифа. М., 1996.
А. Афанасьев Поэтические воззрения славян на природу. Справочно-библиографические материалы". М., 2000; Журавлев А. Ф. Язык и миф: лингвистический комментарий к труду А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». М., 2005; Славянская мифология / Афанасьев Александр Николаевич. М.-СПб., 2008.
Отношениям Афанасьева с цензурным ведомством посвящены статьи В.В. от.
Данилова, В. И. Чернышева и Л. Бессмертных, А. О. Шлюбского. Тогдашние цензурные условия рассматриваются в книге М. К. Лемке «Очерки по истории русской цензуры и журналистики XIX столетия» и работе «Русское народное по.
84 этическое творчество против церкви и религии" .
Переходим к обзору исследований, посвященных общественно-политическим взглядам Афанасьева.
Первым принялся за написание биографии ученого его ближайший друг Е. И. Якушкин, но она так и не был написана. В начале XX века к Дневнику обращался А. Е. Грузинский, который переиздавал сказки и писал об ученом биографический очерк. Друзья Афанасьева хвалили очерк как дающий верное поня.
85 тие о личности Афанасьева. Грузинский не мог по цензурным причинам использовать все материалы Дневника, он лишь сказал об Александре Николаевиче, как о человеке «совершенно определенного образа мыслей и полной самостоятельности в суждениях», в котором «общественный интерес проявлялся ярко в течение всей жизни» и который «горячо откликался на всякий важный вопрос текущей действительности"86. Он писал в своем очерке: «Рано выйдя на специальную дорогу, он стоял значительно в стороне от главного потока, идейного и общественного. Он по всем крупным тогдашним вопросам, конечно, был соли.
83 Бессмертных Л. Нецензурные сюжеты. Об изданиях «Русских заветных сказок» А. Н. Афанасьева // «Эрос». 1991, № 1- Даншов В. В. Сказка перед лицом цензуры 1870-х (по неопубл. мат-м) // «Родной язык в школе». 1924. № 6- - Чернышев В. И. Цензурные изъятия из «Народных русских сказок» Афанасьева // «Советский фольклор». № 2−3, M.-JI., 1936; Шлюбский А. О. К истории русской этнографии: Цензурные мытарства. А. Н. Афанасьева // «Советская этнография». 1940. № 4.
84 Лемке М. К. Очерки освободительного движения шестидесятых годов. По неизданным документам. СПб., 1908; Русское народное поэтическое творчество против церкви и религии М,-Л., 1961.
РГАЛИ. Ф. 126. (А.Е. Грузинский). Д. 326. Письма Якушкина Е. И. Грузинскому А.Е. (1897). Л. 7- Там же. Д. 206. Письмо Л. Н. Майкова Грузинскому А. Е. 18 фев. 1897 — 4 сент. 1897- Там же. Д. 170. Письмо Кирпичникова 13 сент. 1897 и б/дТам же. Д. 251. Письма А. Н. Пыпина.
А.Е. Грузинскому. 6 марта 1897 — 20 окт. 1897.
Грузинский А.Е. А. Н. Афанасьев. С. XXXII. дарен с «западниками». Но он не принимал деятельного участия в выработке и проведении в литературе и жизни основ миросозерцания, к которому примыкалв нем не было задатков борца и проповедника" .
В советской историографии впервые на общественные взгляды ученого обратил внимание Ю. М. Соколов в 1936 году. «Домосед», «кабинетный труженик», — пишет Соколов, — средой, в которой он жил и работал, был преимущестоо венно кружок старой московской либеральной интеллигенции. Соколов выделяет два периода в формировании личности Афанасьева: 1). конец 1840-х годов, студенчество — «умеренное западничество и сдержанный либерализм», 2). 1850-е — 1860-е годы— «умеренный либерализм». Общей чертой двух этапов Соколов од называет демократизм, усиливающийся в 60-е годы .
В 1947 году В. А. Тонков писал об Афанасьеве: «Разночинец90., Афанасьев тянулся к наиболее передовым по своим взглядам профессорам и демократически настроенной части студенческой молодежи"91. Что касается 1860-х годов, то, приветствуя освобождение крестьян, он в то же время не был «всецело захвачен реформистскими иллюзиями», хотя до конца не понял «революционной возможности изменения существующего строя"92.
М.К. Азадовский, определяя в начале 1950;х гг. значение научной деятельности Афанасьева, подчеркнул общественно-демократический ее характер: «Западничество молодого Афанасьева не требует никаких оговорок: в дальнейшем же он все более и более подпадал под власть крепнувшего демократического движения"93.
87 Там же. С. XII.
Соколов Ю. М. Жизнь и научная деятельность А. Н. Афанасьева. // В кн.: Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3-х томах. М., 1936, Т. I. С. IV.
Соколов Ю. М. Жизнь и научная деятельность Афанасьева. С. XXVII, Ы1.
Это фактическая ошибка — Афанасьев происходил из дворянской семьи.
Тонкое В. А. Александр Николаевич Афанасьев (К 120-летию со дня рождения) // «Литературный Воронеж». № 1 (16), 1947. С. 337—360.
92 Там же. С. 355.
Азадовский М. К. История русской фольклористики. Т. 2. С. 74, 81.
В 1957 году взгляды Афанасьева как демократические определял В.Я. Пропп94. В 1966 году в своей книге «История русской этнографии» С. А. Токарев назвал Афанасьева «ученым либерального лагеря», который был чужд революционным идеям Белинского и Герцена, хотя к демократическому движению в России и европейских странах относился с симпатией95.
Таким образом, долгое время существовал мифологизированный образ уче-> ного: либерал, кабинетный ученый с узким кругом научных интересов, человек, далеко стоящий от политики, от современной жизни, — таков взгляд на Афанасьева большинства советских исследователей первой половины XX века. Они рассуждали так: поскольку Афанасьев был фольклористом-мифологом и занимался исследованием самых древних элементов фольклора, то он, очевидно, был далек от насущных вопросов современности. Некоторые авторы даже относят его к консерваторам. Исследователи не принимали во внимание факты выхода в Лондоне «Народных русских легенд» Афанасьева, а в Женеве — его «Заветных сказок», не придавали значения поездке Афанасьева в Лондон, не обращались к изучению его переписки и Дневника, не исследовали его работ по журналистике, литературе и истории.
Авторы биографических очерков не принимали во внимание вышедший в 1922 году был указатель А. Шилова «Что читать по истории русского революционного движения» 96 и статью об Афанасьеве в справочнике «Деятели революционного движения в России». В этих изданиях упоминаются книги, которые могли натолкнуть исследователей на изучение общественного облика ученого98.
Пропп В. Я. Предисловие к «Народным русским сказкам» А. Н. Афанасьева. М., 1957, Т. 1. С.
V.
Токарев С. А. История русской этнографии. М., 1966, С. 235, 242.
Шипов А. Что читать по истории русского революционного движения. П., 1922.
Деятели революционного движения в России: биобибл. Словарь. Т. 1. Ч. 2 1860-е гг. М., 1928.
В.И. Кельсиев Исповедь // Литературное наследство. Т. 41−42. А. И. Герцен. II. М. 1941; С. С. Татищев «История социально-революционном движении в России с 1861 по 1871 г.». СПб., 1880- Глинский Б. Б. Революционный период русской истории (1861−1881). Спб., 1913; Лемке.
В 1941 году вышли тома «Литературного наследства» о А. И. Герцене. В рубрике «Из переписки русских революционных эмигрантов» напечатано письмо эмигранта В. И. Касаткина Е.И. Якушкину, в котором упоминается Афанасьев. В этой же книге помещен обзор М. Клевенского «Герцен-издатель и его сотрудники». Хотя Афанасьева в списке нет, но то, что здесь есть много людей из его ближайшего окружения — П. И. Бартенев, П. А. Ефремов, К. Д. Кавелин, В. И. Касаткин, В. И. Кельсиев, П.Л. Пикулин" - натолкнуло исследователей на причастность Афанасьева к Вольной русской типографии.
Только в 1960;х гг. историки общественных движений стали обращаться к наследию Афанасьева и приблизились к пониманию его роли в общественной жизни середины века. В 1957 году в Институте истории АН СССР была создана Группа по изучению революционной ситуации в конце 1850 — начале 1860-х гг., возглавляемая академиком М. В. Нечкиной, итогом работы которой стало ИЗДагг «100 ние сборников статей, содержащих много интересующих нас материалов. Наиболее важными для нашего исследования стали статьи Б. С. Гинзбурга о распространении в России изданий Герцена, Е. Г. Бушканец о революционных прокламациях, В. Н. Розенталь о кружках A.B. Станкевича и К. Д. Кавелина, Ю. Н. Емельянова о выезжавших за границу русских в 1857—1861 гг., Р. Г. Эймонтовой о студенческих волнениях, М. А. Желваковой о публикации в Лондоне Исторических сборников, В. Н. Розенталь о К.Д. Кавелине101. Следует также сказать еще.
М.К. Очерки освободительного движения шестидесятых годов. По неизданным документам.
СПб., 1908; Былое: историко-революционный сборник. 1903. май, № 4.
Письмо В. И. Касаткина Е.И. Якушкину (11 января 1862 г.) // Литературное наследство. Т. 41−42. А. И. Герцен. Ч. 2. М., 1941.
100 Революционная ситуация в России в 1859 — 1861 гг". Т. 1−6 М., 1960;74- Революционная ситуация в России в середине XIX века. М., 1978.
101 Б. С. Гинзбург Распространение изданий Вольной русской типографии в конце 1850-х — начале 1860-х гг. // «Революционная ситуация в России в 1859 — 1861 гт». Т. 2, М. 1962; Бушканец Е. Г. Революционные стихотворения-прокламации конца 50-х — начала 60-х гт. // Там же Т. 2. М., 1962; Розенталь В. Н. Идейные центры либерального движения в России накануне революционной ситуации // Там же. Т.. М., 1963; Емельянов Ю. Н. Список лиц, выезжавших за границу в 1857—1861 гг. // Там же. Т. 5. М., 1970; Эймонтова Р. Г. Революционная ситуация и подготовка университетской реформы в России // Там же. Т. 5. М., 1970; Желвакова М. А. Рас.
28 о некоторых изданиях в рамках работы Группы. Это книга H.H. Новиковой, посвященной «Великоруссу"102. В 1972 году И. А. Желваковой была защищена диссертация посвященная «Историческим сборникам», корреспондентом которых был Афанасьев. В том же году вышла статья Желваковой, в которой доказывается, что Афанасьев передал в Лондон «Записки И. В. Лопухина» и полный текст 1.
Записок Л.Н. Энгельгардта".
В 1966 году в одном из сборников, подготовленных Группой по изучению революционной ситуации в конце 1850 — начале 1860-х гг. была помещена статья Ю. Н. Короткова «У истоков первой «Земли и воли"104, в которой он предположил, что после возвращения Афанасьева из заграничной поездки в 1860 г. он и В. И. Касаткин организовали некий московский филиал известного кружка «Великорусе».
В 1966 году появилось ключевое для нашей работы исследование Н.Я. Эй-дельмана «Тайные корреспонденты «Полярной звезды». Автор документально доказал, что Афанасьев занимал значительное место в левом крыле демократического движения 60-х гг., составлявшем «партию Герцена и Огарева». Органическим продолжением «Тайных корреспондентов.» стала книга Эйдельмана «Герцен против самодержавия», вышедшая в 1973 году. В исследовании говорится, что «главными поставщиками исторических материалов (для «Полярной звезды» — Н.В.) были деятели «Библиографических записок», в том числе Афасекречивание прошлого в годы первой революционной ситуации (На примере публикации «Исторических сборников Вольной русской типографии в Лондоне» о дворцовом перевороте 1801 года». // Там же. Т. 6. М., 1974; Розенталь В. Н. Русский либерал 50-х гг. XIX века (Общественно-политические взгляды К. Д. Кавелина 50-х — начале 60-х гг. // Там же. Т. 6. М., 1974.
Новикова H.H. Революционеры 1861 года. «Великорусе» и его Комитет в революционной борьбе 1861 года. М., 1968.
103 Желвакова И. А. «Исторические сборники» А. И. Герцена. Опыт источниковедческого и историографического анализа. М., 1972; Желвакова И. А. Из записок прошлого столетия // «Прометей». М., 1972, Т. 9.
Короткое Ю.Н. У истоков первой «Земли и воли» (Неопубликованные страницы из тетради A.A. Слепцова") // Исторические записки, т. 79. насьев. 105 Так постепенно начал прорисовываться совершенно новый облик Афанасьева.
В 1968 году Группой было подготовлено факсимильное издание «Полярной звезды» с обширным комментарием Н. Я. Эйдельмана при участии Ю. Н. Емельянова и Е. Л. Рудницкой. В 9 справочном томе помещены различные указатели, которые позволяют нам найти те материалы, которые были переданы в редакцию Афанасьевым и его друзьями. Аналогичная информация содержится в книге «Летопись жизни и творчества А.И. Герцена» 106.
Примерно тогда же появилась небольшая статья С. Г. Лазутина, впервые посвященная непосредственно Дневнику.107 С тех пор появился ряд статей, кото.
10Х рые отчасти освещают его материалы. Одновременно с этим стали издаваться работы, посвященные «Библиографическим запискам» и книжным собраниям Александра Николаевича и его друзей109. О знакомстве и Последующеи дружбе Афанась" .
105 Эйдельман Н. Я. Тайные корреспонденты «Полярной звезды», М., 1966; Герцен против самодержавия. Секретная политическая история России XVIII — XIX вв. М., 1984.
106 Летопись жизни и творчества А. И. Герцена. Кн. 1−4. М., 1974.
Лазутин С. Г. Дневник А.Н. Афанасьева // «Подъём». М., 1973, № 4.
Лазутин С.Г. А. Н. Афанасьев // В кн.: Очерки литературной жизни воронежского края XIXначала XX вв. Воронеж, 1970; Он же. Ученый-демократ (К 150-летию со дня рождения А. Н. Афанасьева). // «Подъем». 1976, № 6. Иванков В. М. А. Н. Афанасьев и революционная ситуация в России конца 50-х — начала 60-х годов XIX века (К вопросу об общественном лице ученого). // В кн.: Вопросы истории и филологии. Известия Ростовского ун-та, Ростов, 1974; Иванков В. М. А. Н. Афанасьев — фольклорист и историк литературы (Социально-экономические взгляды ученого). М., 1977; Порудоминский В. «А не рассказать ли тебе сказку». М. 1970.
Равич Л. М. Афанасьев и журнал «Библиографические записки» (К 100-летию со дня смерти А. Н. Афанасьева). // «Советская библиография». 1971, № 6- Она же. Русские библиографы в борьбе за наследие декабристов // Советская библиография, № 2- Она же. Е. И. Якушкин (1826−1905) М., 1989; Она же. Г. Н. Геннади (1826−1880). М., 1981; Порудоминский В. И. «А не рассказать ли тебе сказку?» Повесть о жизни и трудах сказочника А. Н. Афанасьева. М., 1970; Он же. «Я полюбил Пушкина еще больше.» (Пушкин в «Библиографических записках». Из писем Афанасьева к Геннади). // «Прометей». М., 1974, Т. 10. Не уклоняясь от добра и правды. К 150-летию со дня рождения А. Н. Афанасьева. // «Новый мир». 1976, № 7- ева с вернувшимися из ссылки декабристами упоминается в диссертации В. И. Порох! 10 ^ статье JI, А С0К0ЛЬСК°" rol 11.
Несмотря на все перечисленные исследования, в биографическом очерке об Афанасьеве 1984 года, который предваряет последнее переиздание сказок Афанасьева, исследователи Л. Г. Бараг и Н. В. Новиков всего лишь говорят, что «ученый не стоял в стороне от передового общественного движения», 112 не уделяя должного внимания его связям с Вольной русской типографией.
Таким образом, постепенно начал прорисовываться совершенно новый облик Афанасьева. Однако и до настоящего момента не все аспекты жизни и деятельности Афанасьева не получили должного освещения, что, в первую очередь, объясняется тем, что не все его наследие в полной мере введено в научный оборот. До сих пор не издан Дневник Афанасьева, известный исследователям лишь в отрывкахпо-прежнему, за немногим исключением, остается достоянием архивов его переписка, не подвергнуты анализу его труды по истории русской журналистики и литературы, по русской истории и т. п. Недостаточное освоение исследователями источниковой базы сказывается на недостатке биографической информации об Афанасьеве, например, мы мало знаем о его публицистической и редакторской деятельности, не знаем подробностей его заграничного путешествия и встреч с А. И. Герценом. Нуждается в дальнейшем исследовании вопрос о характере его встречи с В. И. Кельсиевым, повлекшей за собой привлечение его к делу «о сношениях с лондонскими пропагандистами». По-прежнему загадочна история публикации за границей «Заветных сказок». Крайне мало внимания в историографии уделяется вопросу о цензурных притеснениях трудов ученого.
110 Порох В. И. Декабрист И.Д. Якушкин в русском освободительном движении. Волгоград, 1983.
111 Сокольский Л. А. Возвращение декабристов из сибирской ссылки // Декабристы в Москве.
М., 1963.
Бараг Л. Г., Новиков Н В. А. Н. Афанасьев и его собрание народных сказок // В кн.: Народные русские сказки А. Н. Афанасьева М., 1984, Т. 4.
Почти нет материалов, освещающих последние годы его жизни. Никак не освещена в историографии его деятельность в научных сообществах.
Заключение
.
Проведенное исследование позволяет придти к следующим выводам.
Афанасьев родился в провинциальной небогатой дворянской семье, в которой высоко ценилось образование. Домашняя обстановка была довольно благоприятна: и личность отца, и семейные традиции выделялись над общим уровнем. С ранних лет у Александра появился интерес к чтению, благо от дедушки, члена Библейского общества, сохранилась довольно большая библиотека.
В 11 лет Афанасьев был направлен в Воронежскую гимназию, которая содержала типичные черты дореформенной средней школы: над учениками «висел» гимназический устав с правом сечь розгами до 4 класса и с постоянной тенденцией начальства сечь до 5-го. Однако резкость устава смягчалась отсутствием строгой последовательности и системы. Афанасьев всегда был одним из первых учеников, удовлетворяя свою любознательность чтением книг на каникулах. Гимназия мало что могла дать любознательному, серьезному и впечатлительному Александру.
Закончив с отличными успехами гимназию, Афанасьев поступает на юридический факультет Московского университета, где были заложены те взгляды, которые в дальнейшем отразились на всех сторонах его деятельности. Он провел в университете последние годы «строгановского» периода, когда университет переживал обновление: здесь преподавали молодые профессора Т. Н. Грановский П.Г. Редкин, Н. И. Крылов, Д. Л. Крюков, К. Д. Кавелин, П. Н. Кудрявцев. Афанасьев слушал лекции, много читал, начал собирать свою библиотеку, начал вести дневник, в который заносил описание главных событий жизни тогдашнего общества. Особую роль в становлении взглядов Афанасьева сыграл К. Д. Кавелин, под воздействием которого Александр становится сторонником историко-юридической школы и пишет ряд статей. Отношения Кавелина с Афанасьевым были не только деловыми — сохранившаяся переписка свидетельствует о дружеском отношении между ними на протяжении всей жизни. Однако, в конце обучения Афанасьев под влиянием лекций Ф. И. Буслаева переходит к изучению фольклора, оставляя свои историко-юридические исследования.
Многолетняя работа в Главном архиве МИД (он занимал должность правителя дел Комиссии печатания государственных грамот и договоров) определила основное направление деятельности Афанасьева: поиск, исследование и публикация наиболее интересных исторических, фольклорных и литературных материалов. В целом же период службы в архиве был, пожалуй, самым плодотворным и счастливым для Афанасьева, так как он имел не только обеспечивающее его материально место, но и возможность заниматься научной работой, журналистской деятельностью, собиранием библиотеки, а также возможность общаться с учеными, занимающимися русской историей. Материалы архива стали основой для многих статей Афанасьева. Его литературная производительность выразилась в огромном числе (до 70), большей частью неподписанных, критических статей юридического, исторического и историко-литературного содержания. В 1850−60-е гг. он был активным сотрудником журналов. В его бумагах сохранилось довольно много писем к нему редакторов журналов. Они, как видно, очень дорожили его статьями и рецензиями, всегда дельными, серьезными и вместе с тем живо и литературно написанными. Из писем, а также из неизданных записок видно, что тогдашняя цензура выкидывала отрывки из статей Афанасьева, а иногда и полностью запрещала их печатание.
Симпатии и убеждения Афанасьева сложились в традициях видных людей 1840-х годов — тех людей, которые позже стали активными деятелями эпохи Великих реформ. Живая натура Афанасьева и его общественный интерес проявлялись на протяжении всей жизни, его исследования не отчуждали его от современной жизни — он горячо откликался на все главные вопросы. Особое влияние на Афанасьева оказал сын декабриста Е. И. Якушкин, который познакомил Афанасьева с вернувшимися из ссылки декабристами, ввел Александра Николаевича в «московский кружок», который в середине 1850-х гг. становится центром либерального движения. Однако надо сказать, что Афанасьева нельзя однозначно причислить к тому или иному сообществу. Несмотря на то, что он по основным тогдашним общественным вопросам разделял мнение западников, в Дневнике мы встречаем запись, в которой Александр Николаевич достаточно резко критикует членов кружка на бездеятельность. Вместе с тем ему как исследователю и издателю славянского фольклора были близки идеи славянофилов.
Несмотря на то, что Афанасьев не стремился принимать участие в публичных диспутах, тем не менее, он имел вполне определенные взгляды, которые предпочитал воплощать в своей активной деятельности. Как писал его близкий друг Е. И. Якушкин, Александр Николаевич был «человек с очень определенными и твердыми нравственными понятиями, не допускавшими никаких компромиссов"400. Он был больше склонен выражать свою позицию в узком кругу близких друзей, или как наблюдатель в своем дневнике.
Круг его близких знакомых был невелик: Афанасьев сходился с людьми не очень легко. Но близкими ему были семьи, игравшие известную роль в тогдашней жизни Москвы 1840−50-х гг. Назовем, прежде всего, семью Щепкиных, которая была в родственных и приятельских отношениях с целым кругом лиц, известных в литературе и общественной жизни: Т. Н. Грановским, Станкевичами, Коршами, Н. Х. Кетчером, Якушкиными и др. Афанасьев с конца 1840-х примкнул к этому кругу, сойдясь с одними более, с другими менее. В целом, можно сказать, что круг его общения составляли московские библиофилы, собиратели, издатели, литераторы, писатели, публицисты, ученые, переводчики, архивисты, профессора Московского университета.
В конце 1850-х гг. Афанасьев с друзьями начинает издавать один из первых в России книговедческих журналов «Библиографические записки». Главной за.
400 Порудоминский В. И. Не уклоняясь от добра и правды. К 150-летию со дня рождения А. Н. Афанасьева. // «Новый мир». 1976, № 7. С. 238. дача Афанасьева была просветительская: популяризация неизвестных материалов, в первую очередь о русской литературе XVIII, творчестве A.C. Пушкина и декабристах. То, что нельзя была напечатать в России, А. Н. Афанасьев и его наиболее деятельные сотрудники переправляли для публикации в Вольную русскую типографию в Лондоне, то есть являлись тайными корреспондентами Герцена. Связи Афанасьева с Герценом характеризуют Афанасьева не просто как человека демократических убеждений, а как оппозиционно настроенного человека, активно действующего ради издания запрещенной литературы в России и за границей. Связи с А. И. Герценом не остались незамеченными III Отделением, и в 1862 году Афанасьев был привлечен к «Делу о лицах, обвиняемых в сношениях с лондонскими пропагандистами» за то, что он принимал у себя политического эмигранта В. И. Кельсиева. В 1865 году Афанасьев был освобождён от суда, но отныне не имел права поступать на государственную службу.
Материалы Дневника ученого еще раз доказывают, что во всех сторонах своей деятельности Афанасьев ориентировался не на свои узконаучные интересы. В этот переломный для русского общества момент — канун великих реформАфанасьев пытался осмыслить и зафиксировать происходящее вокруг. Записи Дневника позволяют нам говорить об общественно-политических взглядах Афанасьева — просветителя и демократически настроенного человека, резкого противника крепостного права, противостоящего цензуре, интересующегося острыми вопросами современности. Занося в свой дневник описания крестьянских и студенческих волнений, многочисленные факты из цензурной практики, запрещенные сочинения, нелегальные стихотворения и песни, революционные прокламации и воззвания, записывая свои впечатления от событий общественной, политической, литературной, театральной жизни, Афанасьев, как и задумывал, создал «прелюбопытный и поучительный сборник» материалов, которые рисует атмосферу и характер общественного мнения на рубеже 50-х — 60-х гг. XIX столетия.
Несмотря на увольнение со службы, положение Афанасьева в ученом кругу и уважение к его заслугам достигают в середине 1860-х гг. своего апогея. Прежде всего, его научные труды получают научное признание: он получает за них ряд престижных премий. В Москве он продолжал неизменно пользоваться высокой ученой и лично репутацией: он был в приятельских и дружеских отношениях с известными представителями образованного общества и университета, особенно по его научным интересам.
После увольнения со службы, Афанасьев стал испытывать материальные затруднения, началось искание занятий, странствование по квартирам, заботы о хлебе насущном. Спустя три года он поступил секретарем в думу, откуда затем перешел в мировой суд, и, наконец, менее, чем за год до смерти в Коммерческий банк. Все эти занятия либо недостаточно обеспечивали его, либо требовали всего его времени. Тем не менее, Афанасьев продолжал свои ученые занятия — завершил издание «Русских детских сказок» и издал свой большой труд по мифологии «Поэтические воззрения славян на природу». Однако в 1870 году у Афанасьева обнаруживают чахотку. Его не стало 18 сентября 1871 года.
До сих пор изучением деятельности Афанасьева занимались преимущественно филологи, акцентировавшие внимание исключительно на его заслугах в области фольклористики и изучении славянской мифологии. Такой подход способствовал формированию искаженного представления об Афанасьеве как о человеке, которому были присущи только научные интересы и которого совершенно не интересовали острые вопросы современной ему эпохи — эпохи кануна отмены крепостного права и проведения буржуазных реформ. В диссертации раскрывается разносторонняя деятельность этого человека — фольклориста, этнографа, историка, литературоведа, педагога, правоведа, библиографа и журналиставыявляются его связи со многими выдающимися представителями его эпохи. Все это позволяет говорить о нем как о человеке определенных демократических убеждений, влияние которых отчетливо проявлялось во всей его мно-гогранностей деятельности, о его активной общественной позиции.
В качестве приложений к диссертации дается хронология жизни А. Н. Афанасьева, библиографический список его научных трудов, отрывок из Дневника А. Н. Афанасьева за 1848 год, прокомментированный диссертанткой.
