Введение. 
Тоталитарные системы: понятие и характерные признаки

Тоталитаризм — это общественно-политической строй, при котором правительство полностью подчиняет себе все сферы жизни общества и отдельного человека. Государственный социализм, коммунизм, нацизм, фашизм и мусульманский фундаментализм стали его недавними воплощениями. Такое правительство не несет ответственности перед обществом посредством периодических тайных и состязательных выборов. Оно употребляет свою неограниченную власть для контроля всех сторон жизни общества, включая семью, религию, образование, бизнес, частную собственность и социальные дела. Политическая оппозиция подавляется, процесс принятия решений сильно централизован. Полный — от латинского слова totalis — и значит всеобщий, всеобъемлющий.

При рассмотрении политической системы, какого или страны либо общества не следует ограничиваться только официально провозглашенными и действующими в нём институтами и правовыми нормами, конституционными актами, т. е., тем, что «заявляет» о себе само правительство. Есть частенько очень значимые различия и противоречия меж парадным фасадом страны и настоящими процессами, происходящими за этим фасадом. Для свойства этих действий применяется понятие «политический режим» — система настоящих способов властвования в данном государстве. Под политическим режимом понимается совокупность частей идеологического, институционного и социологического порядка, методствующая формированию политической власти данной страны на определённый период. Меж ним и декларируемым государственным строем, как уже отмечалось, частенько наблюдается несоответствие либо даже ровная противоположность (что особенно типично для диктаторских и, до этого всего тоталитарных стран).

Конкретно политический режим описывает политическую атмосферу общества, в различие от сравнимо устойчивых правовых норм, он подвижен и способен эволюционировать в разных направлениях. Изучая конкретные многообразные формы политических режимов, существовавших в прошедшем и реальном, необходимо, исходя из современных гуманистических требований к политической науке, руководствуясь принципом, что, человек, индивид — «мера всех вещей», база общества и публичного благосостояния, разглядывать каждый режим конкретно по отношению к конкретной личности, ее важнейшим правам и свободам.

В 20−30-е годы в группе стран — СССР, Германии, Италии, потом Испании, ряде государств Восточной Европы (а позже и Азии) — сложились политические режимы, обладавшие целым комплексом сходных признаков. Провозглашая разрыв с традициями прошедшего, обещая выстроить на его руинах новый мир, привести народы к процветанию и изобилию, эти режимы обрушили на них террор и репрессии, втянули мир в череду кровавых войн.

Режимы, получившие заглавие тоталитарных, равномерно сошли со сцены. Важнейшими вехами крушения тоталитаризма были 1945 год, когда потерпела крах таковая его форма, как фашизм, и 1989;1991 годы, когда тоталитарные режимы в Восточной Европе, а потом и в СССР упали совсем.

Что же представлял собой тоталитарный парадокс? Как осуществлялась власть? Почему эти режимы просуществовали так долго? Можно ли отыскать модель тоталитарной системы? Однозначных ответов на эти вопросы современная политическая наука не дает.