«В последние годы, с тех пор, как я начал собирать такого рода наблюдения, мне случилось еще несколько раз разбивать или ломать предметы, имеющие известную цену, но исследование этих случаев убедило меня, что это ни разу нс было действием простого случая или ненамеренной неловкости… То равнодушие, с которым во всех этих случаях относишься к причиненному ущербу, может служить доказательством, что при совершении этого действия имелось налицо бессознательное намерение.
Случаи, когда роняешь, опрокидываешь, разбиваешь что-либо, служат, по-видимому, очень часто проявлением бессознательных мыслей…
Когда случается уронить самого себя, оступиться, поскользнуться, это тоже нс всегда нужно толковать непременно как случайный дефект моторного акта".
3. Фрейд. «Психопатология обыденной жизни» (1997, с. 280).
Казалось бы, случайные действия являются ненамеренным исполнением желания. Поведение меняется таким образом, чтобы получить желаемое. Очень часто люди получают то, что они хотят обходными путями. Например, для того, чтобы получить внимание и заботу близких, человек заболевает. И получает внимание на вполне «законных» основаниях. А почему не позволить себе просто «быть», а не «казаться»?
Симптоматические и случайные действия. Потеря вещей, подаренных кем-то, говорят о том, что этими отношениями не очень-то и дорожат и что в глубине души человеку не нужен ни этот предмет, ни лицо, его подарившее. Потери очень часто являются сигналами, потому что они идут навстречу тайным желаниям и намерениям пострадавшего лица.
Потеря ценных вещей может служить своего рода жертвой, подобной той, какую приносили раньше языческим богам. Человек неосознанно хочет от чего-то откупиться. Сразу же можно задать вопрос: от чего? Порой удивляет тот факт, что даже сознательному намерению никак не удается помешать ошибочному действию. Если один путь не удается, подсознание выбирает другой окольный путь, но все равно добивается своего.
Иногда даже удивляет внутреннее стремление человека к правде даже в тех случаях, когда он сознательно идет на обман. Очень часто люди под предлогом забывания, ошибки, непреднамеренности проявляют такие внутренние импульсы, в которых лучше было бы признаться и самому себе и другому, если уж их нельзя утаить. Мы все в той или иной мере пользуемся этими внутренними знаниями. Теперь же у вас есть возможность делать это вполне осознанно.
