Ломоносов Михаил Васильевич

М.В. Ломоносов — основатель отечественной науки. В определённой мере от М. Ломоносова берёт своё начало материалистическая традиция русской философии, хотя его философское мышление механистично. Впрочем это вполне объяснимо, так как именно в это время бурно развиваются естественные науки, а механика приобретает черты универсальности. Поэтому и мировоззрение, и научно-философские взгляды М. Ломоносова формируются, в первую очередь, под воздействием естественнонаучных открытий и влиянием научных взглядов представителей механистической картины универсума — Г. Галилея, Р. Декарта, Ф. Бэкона, И. Ньютона. Вместе с тем они теснейшим образом связаны с его собственными естественнонаучными исследованиями, которые подводят его к пониманию объективности существования мира.

Наиболее значимые философские мысли М. В. Ломоносова можно представить следующим образом:

• — признание материального единства мира. «Материя есть то, из чего состоит тело и от чего зависит его сущность» ;
• — признание законов развития мира;
• — признание познаваемости мира;
• — объяснение единства материи и движения. Материю он понимал как реальность, состоящую из мельчайших частиц — атомов, образующих более сложные формы — корпускулы (или молекулы), которые, сочетаясь в разных комбинациях и количествах, порождают всё многообразие видимого в природе. Эта его концепция атомизма лежит в основе «полной системы природы». С идеей материального единства мира тесно связана и его идея о всеобщей взаимосвязи и развитии в природе, что свидетельствует о наличии в его взглядах элементов диалектики.

Той же идее развития подчинена и его мысль о взаимосвязи неорганической (абиотической) и органической (биотической) природы. При этом он тонко различал действие в природе принципа корреляции и функциональной взаимосвязи.

Проблемы познания. Занимаясь естественными науками, М. Ломоносов первостепенное значение придавал опыту. Но опыт как метод познания был для него лишь основой достоверности, для того же, что бы извлечь из опыта истину, обобщить экспериментальные данные и на этой основе разработать новый закон природы, необходима аналитическая и синтетическая деятельность разума. И поэтому в ходе познания учёный должен выдвигать гипотезы в качестве предварительного логического объяснения опытных данных. Лишь подтверждённая опытом гипотеза приводит к истинной теории. Таким образом, метод познания М. Ломоносова таков: от опыта, через гипотезы, к установлению строгой научной теории.

Бог у М. Ломоносова. Взглядам Михаила Васильевича, как и многим мыслителям эпохи Просвещения, были не чужды элементы деизма: Бог — главный создатель Мира, не вмешивающийся в дальнейший ход мировых событий. Поэтому наука должна быть отделена от религии. Однако у М. Ломоносова возникала мысль об отсутствии божественного первотолчка, но она осталась неразвитой.

В целом М. Ломоносов развивал идеи науки периода Нового времени об универсуме с естественными закономерностями, доступными познанию, разрабатывал «корпускулярную философию» в качестве исходной концепции для объяснения физических и химических (материальных) явлений.

Ломоносов Михаил Васильевич (1711−1765 гг.), первый русский учёный мирового значения, историк, художник, поэт, заложивший основы современного русского литературного языка, сторонник отечественной науки и просвещения, инициатор основания Московского университета. Родился 8(19) ноября 1711 г. в селе Денисовка (ныне Ломоносово) Холмогорского уезда Архангельской губернии в зажиточной поморской семье Василия Ломоносова, свободного от крепостнической зависимости. Мать его умерла. Отец был женат ещё дважды. Вторая мачеха невзлюбила Мишу и радовалась, когда тот вместе с отцом уходил на промысел в море. Сын помогал отцу в его торговых и промысловых делах до 19 лет. В 20 лет Михаил оставляет отчий дом и отправляется в далёкую Москву с одной целью — учиться. V него рано проснулся интерес к знаниям, читать его выучила родная матушка — дочь дьякона. Позже он познакомился с помор, а ми-старообрядца ми, которые развили его тягу к чтению и превратили интерес к знаниям в потребность. С 1731 г. он в Москве в Заиконоспасских школах (база для будущей Славяно-греко-латинской академии), куда по указу российского Императора Петра I принимались дети священников, а добрые люди по-дороге подсказали Михаилу, что надо сказаться поповичем, дабы туда попасть. Получал он в школе алтын в день: по денежке на хлеб и квас, а оставшиеся деньги шли на книги, бумагу и одежду. В 1735 г. Ломоносова в составе 12 избранных учеников от этой школы направляют в Академический университет Санкт-Петербурга, годом позже он с двумя лучшими учениками отправляется на обучение в Германию (университеты Марбурга и Оренбурга), где до 1741 г. постигает горное дело, изучает математику, философию, физику, химию и металлургию. С 1742 г. Ломоносова назначают адъюнктом химии, позже физики (в современной научной иерархии адъюнкт — доктор наук) Петербургской Академии наук, с 1745 г. он утверждён в звании профессора химии и становится первым русским академиком этой академии. В 1748 г. создал при Академии наук первую в России химическую лабораторию. В 1749 г. на торжественном заседании Академии наук Ломоносов произнёс «Слово похвальное Императрице Елизавете Петровне», которую любил и обожал как продолжательницу идей своего великого отца. Его заметили при дворе и он сблизился с фаворитом российской Императрицы — графом И. И. Шуваловым, при поддержке которого создал фабрику мозаики, добился разрешения проводить опыты над электричеством и разработал первоначальный проект Московского университета, который и открыл генерал-адъюнкт И. Шувалов в 1755 г. Он заложил основы физической химии, исключил флогистон из числа химических элементов, исследовал атмосферное электричество и силу тяжести, выдвинул учение о цвете, создал ряд оптических приборов, открыл атмосферу на Венере, описал строение Земли, объяснил происхождение многих полезных ископаемых и минералов, опубликовал руководство по металлургии, подчёркивал важность исследования Северного морского пути и освоения Сибири. М. Ломоносов 7 лет номинально руководил первым в России Академическим университетом Санкт-Петербурга, где читал слушателям полный курс физики на русском языке (университет был закрыт недругами Ломоносова через год после его смерти в 1766 г. по причине якобы большого набора в него людей низшего сословия, хотя открыт был по указу Императора Петра I). Ему принадлежат труды по русской истории, он был одним из основоположников силлабо-тонического стихосложения, автором од и поэм, трагедий и сатир, фундаментальных филологических трудов и научной грамматики русского языка. Ломоносов возродил в России искусство мозаики и производство смальты, создал с учениками исторические мозаичные картины (в частности, «Полтавская баталия»). Он являлся действительным членом Академии художеств, первым президентом которой (1757−1763 гг.) был всесильный граф И. И. Шувалов. За научную деятельность, имеющую мировое значение, М. В. Ломоносов был избран почётным академиком Болонской и Шведской академий наук.

Ломоносов состоял в браке, женившись во время учёбы в университете M ар бур га в Германии. Жена была лютеранкой (за эту её конфессиональную принадлежность Ломоносова постоянно унижали недруги его), позже переехавшая к мужу в Россию. В браке родились дочь и сын (сын умер ещё во младенчестве в Германии, так и неувиденный отцом).

Похоронили М. В. Ломоносова в Петербурге, в Некрополе.