Стереотипы и предрассудки как разновидности социальной установки

Известно, что «ни одна деятельность не начинается с „пустого места“, так сказать без программы, как конституирующего момента деятельности». В качестве своеобразной предваряющей программы и самых элементарных действий, и самых сложных актов, связанных с возможностью выбора вариантов деятельности и поведения, выступает установка. Свое влияние на поведение и деятельность установка проявляет через ряд функций, совокупно выступающих как «практический определитель связи предмета с тем, что нужно человеку».

Термин «установка» имеет свой специфический смысл в общей психологии, поэтому мы будем говорить о социальной установке. Социальная установка — это выражение ценностной ориентации в форме социально детерминированной предрасположенности личности (группы) к заранее определенному отношению-позиции к данной вещи (человеку, явлению, событию).

Социальные установки в социальной психологии обозначают субъективные ориентации индивидов как членов групп (или общества) на те или иные ценности, предписывающие индивидам определенные социально принятые способы поведения.

Если понятие социальной установки разрабатывается в социальной психологии, то в общей психологии существуют давние традиции исследования установки.

В современной социальной психологии чаще пользуются определением социальной установки, которое было дано Г. Олпортом (1924): «…социальная установка — это состояние психологической готовности личности вести себя определенным образом в отношении объекта, детерминированное ее прошлым опытом».

В общей психологии установка была предметом специального исследования в трудах выдающегося советского психолога Д. Н. Узнадзе. Д. Н. Узнадзе ввел представление об установке как «целостной модификации субъекта». Установка — это целостное динамические состояние субъекта, состояние готовности к определенной избирательной деятельности.

Главная цель, которую стремились достичь социальные психологи при введении категории социальной установки как теоретического объяснительного конструкта, заключалась в попытке унификации анализа всего многообразия социального поведения человека. И общим центром, в котором сходились исследования социальных психологов и психологов, являлась мотивация поведения, т. е. проблема внутренней регуляции (саморегуляции) социального поведения личности.