Народные знания в традиционной культуре тунгусо-маньчжуров и нивхов Нижнего Амура и Сахалина, середина ХIХ — ХХ вв
Диссертация
Человек стремится сохранить себя путем самовоспроизводства. Воспроизводство жизни — одна из важнейших предпосылок ее самосохранения, которое осуществляется непосредственно через процессы адаптации, т. е. проведение различных форм жизни в соответствие с изменяющимися условиями среды. Адаптивная функция культуры логически выводится из определения культуры как способа человеческой деятельности… Читать ещё >
Содержание
- ВВЕДЕНИЕ
- Глава II. ервая. ИСТОРИОГРАФИЯ И ИСТОЧНИКИ
- 1. Состояние изученности вопроса в отечественной литературе
- 2. Характеристика зарубежной литературы
- 3. Обзор источников
- Глава вторая. НАРОДНЫЕ ЗНАНИЯ О ФАУНЕ
- 1. Охота — базис знаний
- 2. Знания о лесных зверях
- 3. Знания о ластоногих и китообразных
- 4. Знания о птицах
- 5. Знания о рыбах
- 6. Знания о домашних животных
- Глава третья. НАРОДНЫЕ ЗНАНИЯ О ФЛОРЕ
- 1. Собирательство как специфический способ получения знаний
- 2. Знания о пищевых дикорастущих и ядовитых растениях
- 3. Знания о травах, мхах и грибах
- 4. Знания о деревьях и кустарниках
- 5. Знания о культурных растениях
- Глава. четвёртая. ТРАДИЦИИ СОХРАНЕНИЯ ЗДОРОВЬЯ И
- ВРАЧЕВАНИЯ
- 1. Представления о болезнях и способы диагноза
- 2. Модус питания и здоровье
- 3. Лечебная практика
- Глава II. ятая. НАРОДНЫЕ ЗНАНИЯ ОБ АСТРАЛЬНОМ МИРЕ И АТМОСФЕРНЫХ ЯВЛЕНИЯХ
- 1. Знания о звёздах, созвездиях и планетах
- 2. Знания об облачном небе, ветрах и грозе
- 3. Приметы и предсказания погоды
Список литературы
- Архив ДВО РАН. Фонд А. А. Емельянова, не нумерован. Дневники поездки к удэ 1926 г. Материалы для изучения северной части Сихотэ-Алиня (страны орочей) по данным экспедиции 1924 г.: Предварительный отчет и дневник зоолога экспедиции А. А. Емельянова. 42 л.
- Архив ДВО РАН. Ф.13. Оп.1. Д. 20. Подмаскин В. В. Научный отчет: Духовная культура народов Амура (XIX в. наши дни). Владивосток, 1972. 178 л.
- Архив ДВО РАН. Ф.13.Оп.1. Д. 39. Подмаскин В. В. Научный отчет: Духовная культура удэгейцев XIX XX вв., 1973 г. Владивосток, 1973. 109 л.
- Архив ДВО РАН. Ф.13. Оп.1. Д. 51. Подмаскин В. В. Полный научный отчет за 1971−1973 гг.: Удэгейцы. Народные знания. Владивосток, 1974. 297 л.
- Архив ДВО РАН. Ф.13. Оп.1. Д. 54. В соавторстве с Ю. А. Семом, Л. И. Сем и др. Подмаскин В. В. Отчет: История и культура народов Дальнего Востока. Историко-этнографические очерки. Проспект. Первый этап за 1975 г. Владивосток, 1976. 490 л.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. On. 1. Д. 22. Сем Ю. А., Сем Л. И. Тазы. Историко-этнографические очерки: 1. Этническая история. Хозяйство и материальная культура (XIX-XX вв.). 322 л.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф.6. Оп.1. Д. 10. Подмаскин В. В. Научный отчет за 1976 г.: Материалы по духовной культуре удэгейцев и орочей. Владивосток, 1977 г. 176 л.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф.1. Оп.2. Д. 205. Подмаскин В. В. Научный отчет за 1980−1985 г.: Духовная культура народов Нижнего Амура и Сахалина XIX—XX вв. Владивосток, 1987. 333 л.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф.1. Оп.2. Д. 395. Подмаскин В. В. Научный отчет по итогам экспедиционных исследований «История и культура орочей, нанайцев и удэгейцев XIX—XX вв.». Владивосток, 1996. 103 л.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф.2. Оп.1. Д. 2, 3, 4, 5, 6. Подмаскин В. В. Научно-популярные фильмы о народах Нижнего Амура и Сахалина 19 741 980 гг.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 144. Старцев А. Ф. Научный отчёт. 328 л.
- Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф.2. Оп.1. Д. 8. Подмаскин В. В. Магнитофонные записи песен, наигрышей, сказок, мифов народов Нижнего Амура и Сахалина. 1970−1985 гг.
- Архив ИЭА РАН. Фонд Б. А. Васильева, не нумерован. Медвежий праздник у орочей: Опыт этнографического анализа обряда и мифологии. Дис.. канд. ист. наук. М., 1946. 120 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф. К-11. Оп.1. Д. 250. Шнейдер Е. Р. Тетрадь для записи по этнографии удэ. 32 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф. К-11. Оп.1. Д. 251. Шнейдер Е. Р. Материалы по командировке к удэ р. Анюй в 1933 г. 41 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф.12. Оп.1. Д. 48. Куфтин Б. А. Орочи побережья Татарского пролива. 1927. 84 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф.12. Оп.1. Д. 50. Куфтин Б. А. Ульчи р. Амур. 1927−1928 гг. 12 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф.5. Оп.1. Д. 42. Липская-Вальронд Н. А. Орочи Тумнина. 52 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф.5. Оп.1. Д. 50. Липская-Вальронд Н. А. Ороки. 1932 г. 69 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф.5. Оп.1. Д. 56. Липская-Вальронд Н. А. Орочи рода Намука. Негидальцы Амгуни. 1929 г. 85 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф. К-11. Оп.1. Д. 252. Шнейдер Е. Р. Словарь слов удэ. Анюй, лето 1933 г. 78 л.
- Архив МАЭ РАН. Ф. К-11. Оп.1. Д. 256. Шнейдер Е. Р. Название рек, проток, гор и урочищ бассейна р. Уни (Анюй). 50 л.
- Архив МАЭ РАН. Описание коллекции № 1917. Арсеньев В. К. Удэ. Гробница и шаманское дерево. 1910−1911 гг. 14 л.
- Архив ОИАК. Фонд В. К. Арсеньева. Оп.1. Д. 1, 6, 10, 11, 12, 13, 20, 27, 28, 33, 38, 39, 77, 89, 109. Арсеньев В. К. Путевые дневники В. К. Арсеньева 1908, 1909, 1914, 1917, 1926, 1927 гг.
- ГАИО. Ф.2814. Оп.1. Д. 5. Подгорбунский В. И. Культ шиповника и колючих растений в шаманстве. 26 л.
- ГАИО. Ф.2814. Оп.1. Д. 30. Подгорбунский В. И. О стрельбе, шуме и крике как средстве отражения злых духов. 28 л.
- ГАРФ. Ф.3977. Оп.1. Д. 221. Доклады и протоколы Дальневосточного комитета Севера ВЦИК (1926−1927 гг.). 199 л.
- ГАРФ. Ф.3977. Оп.1. Д. 349. Муменаев А. Материалы к докладу о состоянии Сихотэ-Алинского национального района народа удэ. 1933 г. 33 л.
- ГАХК. Ф.537. Оп.1. Д. 104. Доклад о работе Николаевского-на-Амуре отряда РОКК с 1 октября 1927 г. по 20 декабря 1929 г. 220 л.
- ПФА РАН. Ф.142. Оп.2. Д. 49. Лебедев Л. Н. Переводы с китайского, относящиеся к истории Амурского края, Л. Н. Лебедевым в 1918 г. 12 л.
- ПФА РАН. Ф.282. Оп.1. Д. 9. Штернберг Л. Я. Орочи 1896 г. 97 л.
- ПФА РАН. Ф. 282. Оп.1. Д. 78. Штернберг Л. Я. Орочский этнографический словарь. 48 л.
- ПФА РАН. Ф. 282. Оп.1 Д. 85. Штернберг Л. Я. Материалы по этнографии орочей. 111 л. + 2 записных книжки на 38 л.
- ПФА РАН. Ф.135. Оп.2. Д. 2. Работа В. И. Аввакумова по санитарному обследованию гиляков и тунгусов. 1933 г. 48 л.
- РГИАДВ. Ф. 704. On. 1. Д. 489. Материалы Кирилова Н. В. 41 л.
- РЭМ, кол. 1871, 1998. Сем Т. Ю. Описание коллекции. Нанайцы.
- РЭМ, кол. 10 859. Семенов И. С. Описание коллекции. Негидальцы.
- РЭМ, кол. 2011, 2076, 2077, 2079, 7008. Васильев В. Н. Ороки: Описание коллекций, 1910 г.
- РЭМ, кол. 2566. Васильев В. Н. Негидальцы: Описание коллекции, 1911 г. Дальневосточный край, Удский округ, устье реки Амгунь.
- РЭМ, кол. 1995. Соловьев Д. К. Орочи и удэ Приморской области Уссурийского края. Описания коллекции, 1910 г.
- РЭМ, кол. 5656. Шнейдер Е. Р. Описание коллекции: Удэ.
- РЭМ, кол. 4985, 4988, 5656. Шнейдер Е. Р. Описания коллекций, 1926 г.
- РЭМ, кол. 4698, 6937, 7007. Шнейдер Е. Р. Описание коллекций: Негидальцы. Дальневосточный край, Николаевский-на-Амуре округ, река Доели. 1927 г.
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.1. Д. 490. Арсеньев В. К. Выписки из работ о различии орочей и удэхе Амурской области и схематическая карта расселения тунгусов, якутов, орочей, удэхе и других народов в Уссурийском крае. 25 л.
- CP РЭМ. Ф.1. Оп.2. Д. 19. Арсеньев В. К. Описание коллекций 1910−1925 гг. 36 л.
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.1. Д. 1193. Каплан М. А. Этнографическая поездка к нанайцам и удэгейцам в 1955 г. 33л.
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.1. Д. 1265. Каплан М. А. Отчет о командировке в Хабаровский край в 1957 г. к удэгейцам, нанайцам и орочам. 35 л.
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.2. Д. 288. Каплан М. А. У тунгусо-маньчжурских народностей р. Амур и на Сахалине, 1962 г. 58 л.454
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.2. Д. 237. Каплан М. А. Одежда удэгейцев и орочей в конце XIX начале XX в. 51 л.
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.2. Д. 367. Киле В. А. Рыболовство у нанайцев, 1968 г. 42 л.
- CP РЭМ. Ф.2. Оп.1. Д. 449. Шнейдер Е. Р. Отчет и переписка научного сотрудника Е. Р. Шнейдера о собирании этнографических материалов на Дальнем Востоке. 47 л.
- CP РЭМ. Фонд Е. Р. Шнейдера. Оп. 5654. Д. 1−225. Шнейдер Е. Р. Фотоколлекция и ее описание.
- СФХККМ, Ф.45/1. Сидоров Н. П. Об орочах Советской Гавани. 24 л.
- ЦТ АРФ. Ф.3977. Оп.1. Д. 804. Никифоровская-А. Доклад врача отряда № 19 о работе в Орочёнском районе Дальневосточного края в 1932 г. 22 л.
- Абрамзон С.М., Потапов Л. П. 1975. Народная этногония как один из источников для изучения этнической и социальной истории (на материале тюркоязычных кочевников) // СЭ. № 6. С. 28−41.
- Абрамов К.Г. 1940. Промысловая лайка Приамурья. Хабаровск: Дальгиз.39 с.
- Авдеев А. Д. 1959. Происхождение театра: Элементы театра в первобытнообщинном строе. М.- Л.: Искусство. 266 с.
- Аверкиева Ю.П. 1974. Индейцы Северной Америки: От родового общества к классовому. М.: Наука. 348 с.
- Аврорин В.А. 1986. Материалы по нанайскому языку и фольклору. Л.: Наука. 256 с.
- Аврорин В. А., Козьминский И. И. 1949. Представления орочей о Вселенной, о переселении душ, путешествиях шаманов, изображенные на «карте» // СМАЭ. М.- Л. T. l 1. С. 324−334.
- Аврорин В.А., Лебедева Е. П. 1978. Орочские тексты и словарь. Л.: Наука. 264 с.
- Агаджанян Н.А. 1999. Селенобиология // Экология человека. № 1. С. 1821.
- Алексеев В.П. 1984. Становление человечества. М.: Политиздат. 462 с.
- Алексеенко Е.А. 1960. Культ медведя у кетов // СЭ. № 4. С. 82−95.
- Алексеенко Е.А. 1974. Народные знания кетов // Социальная организация и культура народов Севера. М.: Наука. С. 218−230.
- Алисов Б.П., Дроздов О. А., Рубинштейн Е. С. 1952. Курс климатологии. JL: Наука. 527 с.
- Андреева Ж.В. 1976. Некоторые особенности исторического развития древнего населения Приморья в железном веке // Новейшие археологические исследования на Дальнем Востоке СССР. Владивосток. С. 14−21.
- Андрианов Б.В., Чебоксаров Н. Н. 1972. Хозяйственно-культурные типы и проблемы их картографирования // СЭ. № 2. С. 3−16.
- Андрианов Б.В., Чебоксаров Н. Н. 1975. Историко-этнографичские области (проблемы историко-этнографического районирования) // СЭ. № 3. С. 3−15.
- Аникин А.Е. 1994. К типологии некоторых якутских космонимов // Язык -мир культура народов Сибири. Якутск. С. 86−93.
- Анисимов А.Ф. 1936. Родовое общество эвенков (тунгусов). Л.: Изд-во Института народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича. 182 с.
- Анисимов А.Ф. 1959. Космологические представления народов Севера. М.- Л.: Изд-во АН СССР. 108 с.
- Анисимов А.Ф. 1959а. Проблемы наивного реализма в первобытном обществе: Об истоках и социальной основе стихийно-материалистического отношения первобытного человека к природе // Ежегодник Музея истории, религии и атеизма АН СССР. М.- Л. Т.З. С. 317−341.
- Анисимов А.Ф. 1966. Духовная жизнь первобытного общества. М.- Л.: Изд-во АН СССР. 244 с.
- Антропова В.В., Левин М. Г. 1961. Упряжное собаководство // Историко-этнографический атлас Сибири. М.- Л.: Наука. С. 55−62.
- Анучин В.И. 1917. Очерк шаманства у енисейских остяков // СМАЭ. СПб. Т.2. С. 13−75.
- Аристотель. 1976. Метафизика: О душе. Собр. соч. В 4 т. М.: Мысль. Т.1. 550 с.
- Арлычев А.Н. 1992. Саморегуляция, деятельность, сознание. СПб.: Наука. 153 с.
- Арсеньев В.К. 1914. Вымирание инородцев Амурского края // Труды 1-го Съезда врачей Приамурского края 23−28 августа 1913 г. в г. Хабаровске: Материалы по изучению Приамурского края. Вып. 20. Хабаровск. С. 338−351.
- Арсеньев В.К. 1947. Соч. В 6 т. Владивосток: Примиздат. Т.1. 398 с.
- Арсеньев В.К. 1947а. Соч. В 6 т. Владивосток: Примиздат. Т.2. 308 с.
- Арсеньев В.К. 19 476. Соч. В 6 т. Владивосток: Примиздат. Т.З. 283 с.
- Арсеньев В.К. 1947в. Соч. В 6 т. Владивосток: Примиздат. Т.4. 332 с.
- Арсеньев В.К. 1948. Соч. В 6 т. Владивосток: Примиздат. Т.5. 220 с.
- Арсеньев В.К. 1949. Соч. В 6 т. Владивосток: Примиздат. Т.6. 303 с.
- Арутюнов С.А. 1982. Этнические общности в доклассовой эпохе // Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе: Исследования по общей этнографии. М.: Наука. С. 65−79.
- Арутюнов С.А. 1961. Этническая история Японии на рубеже нашей эры // Восточно-Азиатский этнографический сборник. М.: Наука. Вып. 2. С. 145−174.
- Арутюнов С.А. 1989. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М.: Наука. 248 с.
- Арутюнов Р.А., Мкртумян Ю. И. 1984. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры. М.: Наука. С. 19−33.
- Арутюнов С.А., Сергеев Д. А., Таксами Ч. М. 1972. Этнокультурные связи коренных народов прибрежной Северо-Восточной Азии // Этническая история народов Азии. М.: Наука. С. 83−98.
- Афанасьев А.Н. 1983. Древо жизни: Избранные статьи. М.: Современник. 464 с.
- Ахметьянов Р.Г. 1981. Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. М.: Наука. 144 с.
- Байков Н.А. 1927. Промысловые собаки Дальнего Востока // Охотник. № 12. С. 21−23.
- Барабин Г. 1982. Родной язык и мозг: Интересное открытие японского экспериментатора // Курьер ЮНЕСКО. Март. С. 10−13.
- Баталин A.M. 1973. Океан в мифах и легендах. Владивосток: Кн. изд-во. 163 с.
- Белобородова К.П. 1975. Приамурские узоры. JL: Художник РСФСР. 106 с.
- Белов В.И. 1989. Лад: Очерки о народной эстетике. М.: Молодая гвардия. 402 с.
- Бельды В.Ч. 1987. Нанайская народная игра «Чакпан» // Национальные традиции в культуре народов Дальнего Востока: Сб. науч. трудов / ИИАЭНДВ ДВ АН СССР. Владивосток. С. 113−117.
- Бельды В.Ч. 1989. Нанайские игры: Учеб.-метод, пособие. Хабаровск: Кн. изд-во. 176 с.
- Бердяев Н.А. 1991. Самопознание (опыт философской автобиографии). М.: Книга. 446 с.
- Бердяев Н.А. 1994. Философия творчества, культуры и искусства // Соч. В 2 т. М.: Искусство. Т.1. 542 с.
- Берг Л.С. 1909. Рыбы бассейна Амура. СПб. 270 с.
- Березницкий С.В. 1992. Жертвенное животное орочей собака // Культура Дальнего Востока. XIX — XX вв.: Сб. науч. трудов. Владивосток: Дальнаука. С.122−128.
- Березницкий С.В. 1999. Мифология и верования орочей. СПб.: Петербургское востоковедение. Вып. 2. 208 с.
- Богораз-Тан В.Г. 1926. Миф об умирающем и воскресающем звере // Художественный фольклор. М. Вып. 1. С. 62−76.
- Богораз-Тан В.Г. 1935. Основные типы фольклора Северной Евразии и Северной Америки // Сов. фольклор. № 4. С. 29−50.
- Богораз-Тан В.Г. 1939. Чукчи. Религия / Авторизованный перевод с английского. Л.: НИАИНС ЦИК СССР. 4.2. 196 с.
- Богораз В.Г. 1991. Материальная культура / Авторизованный перевод с английского. М.: Наука. 224 с.
- Бошняк Н. 1859. Экспедиция в Приамурском крае // Мор. сб. № 3. Т.40. С. 193−212.
- Браиловский С.Н. 1901. Тазы, или удихэ: Опыт этнографического исследования // ЖС. Вып.2. С. 129−216- Вып. 3−4. С. 323−455.
- Бражников В.К. 1900. Рыбные промыслы Дальнего Востока: Осенний промысел в низовьях Амура. СПб. 133 с.
- Брехман И.И., Сем Ю.А. 1970. Этнофармакологическое исследование некоторых психоактивных средств малых народов Сибири и Дальнего Востока // Лекарственные средства Дальнего Востока. Хабаровск: Кн. изд-во. Вып. 10. С. 16−19.
- Бромлей Ю.В. 1981. Современные проблемы этнографии (очерки теории и истории). М.: Наука. 390 с.
- Бромлей Ю.В. 1983. Очерки теории этноса. М.: Наука. 412 с.
- Бутинов Н.А. 1980. К истории счёта и числа (по тасмано-австралийским и окианийским материалам конца XIX начала XX в.) // Страны южных морей: История, экономика, этнография, география. М.: Наука. С. 204−220
- Букатова А.С. 1972. Амурская и русская художественная береста: Опыт сравнительного анализа // Вопросы теории, истории и методики преподавания художественно-графических дисциплин / Хабаровский гос. пед. ин-т. Хабаровск. Вып.2. С. 33−47.
- Вавилов Н.И. 1965. Центры происхождения культурных растений. Избр. труды в 5 т. М.- Л.: Наука. Т.5. С. 3−91.
- Василевич Г. М. 1969. Эвенки: Ист.-этногр. очерки (XVIII начало XX в.). Л.: Наука. 304 с.
- Василевич Г. М. 1940. Эвенкийско-русский словарь. М.: ОГИЗ-ГИЗ. 331 с.
- Василевич Г. М. 1960. Тунгусская колыбель: В связи с проблемой этногенеза тунгусо-маньчжуров // СМАЭ. М.- Л.: АН СССР. Т. 19. С. 5−28.
- Василевич Г. М. 1971. Некоторые термины ориентации в пространстве в тунгусо-маньчжурских и других алтайских языках // Проблемы общности алтайских языков. Л.: Наука. С. 223−229.
- Васильев Б.А. 1929. Основные черты этнографии ороков: Предварительный очерк по материалам экспедиции 1928 г. // Этнография. № 1. С.3−22.
- Васильева Л.Н. 1971. Съедобные грибы Дальнего Востока. Владивосток: Дальневос. кн. изд-во. 167 с, прил.
- Васильева Т.А. 1976. Пережитки тотемизма у чжурчжэней // Новейшие археологические исследования на Дальнем Востоке СССР. Владивосток. С. 147−153.
- Васильевский Р. С, Окладников А. П. 1980. Изображение медведей в неолитическом искусстве Северной Азии // Звери в камне. Новосибирск: Наука. С. 230−238.
- Вербицкий В.И. 1884. Словарь алтайского и аладагского наречий тюркского языка. Казань. 305 с.
- Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Э. 1975. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. М.: Музыка. 399 с.
- Власенко Е.Н., Сем Ю.А. 1981. Традиционные и современные постройки айнов (по материалам японских авторов) // Этнография и фольклор народов Дальнего Востока СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 54−59.
- Власов В.Г. 1999. Становление раннеземледельческой культуры. Механизм перехода к «производящему хозяйству» // ЭО. № 1. С. 16−41.
- Воробьёв М.В. 1975. Чжурчжэни и государство Цзинь (X в.-1234 г): Ист. очерк. М.: Наука. 448 с.
- Востриков JI.A. 1972. Змеи Приамурья. Хабаровск: Кн. изд-во. 21с.
- Востриков Л., Константинов А., Фруентов Н. 1979. Женьшень и его братья. Хабаровск: Хабаровское кн. изд-во. 53 с.
- Вострикова Г. Г., 1974. Амурские растения в народной медицине удэгейцев, нанайцев и ульчей: Автореф. дис.. канд. биол. наук. Томск. 21 с.
- Вострикова Г. Г., 1974а. Коварные растения. Хабаровск: Кн. изд-во. 20 с.
- Вострикова Г. Г. 1978. Ботанический анализ природного лекарственного сырья, используемого удэгейцами, нанайцами, ульчами // Биологические ресурсы Восточной и Юго-Восточной Азии и их использование. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 61 -64.
- Вострикова Г. Г., Востриков Л. А. 1974. Медицина народов Дерсу. Хабаровск: Кн. изд-во. 60 с.
- Вострецов Ю.Е. Реконструкция образа жизни, жизнеобеспечения и динамики заселения бухты Бойсман в неолите // Первые рыболовы в заливе Петра Великого: Природа и древний человек в бухте Бойсмана. Владивосток: ДВОРАН. С. 371−385.
- Вострецов Ю.Е. 2000. Использование дуба древними и коренными народами Приморья и Приамурья // Интеграция археологических иэтнографических исследований: Сб. науч. трудов. Владивосток- Омск: Изд-во ОГПУ. С. 176−177.
- Всемирная история. 1955. В 10 т. М.: Политиздат. Т. 1. 747 с.
- Вундт В. 1912. Миф и религия / Перевод со 2-го, вновь переработанного издания В. Базарова и П. Юшкевича. СПб. 416 с.
- Вязовская В.В. 1975. Научный каталог этнографических коллекций Сахалинского краеведческого музея (поступления 1960−1973 гг.). Южно-Сахалинск. 55 с.
- Гаер Е.А. 1978. Магическое лечение у нанайцев // Культура народов Дальнего Востока СССР (XIX-XX вв.). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 8893.
- Гаер Е.А. 1991. Традиционная обрядность нанайцев в конце XIX начале XX в. М.: Мысль. 128 с.
- Гакичко С.И., Суржин С. Н. 1935. Ластоногие Татарского пролива и Амурского лимана как промышленное сырье // Морские млекопитающие Дальнего Востока. Тр. ВНИРО. М.: ВНИРО. Т.З. С. 238−276.
- Гапанович И.И. 1927. Амгуньские тунгусы и негидальцы, их будущность // Общество изучения Маньчжурского края: Ист.-этногр. секция. Харбин. Вып.20. Сер. А. 22 с.
- Гарковик А.В. 1997. Элементы медицинских знаний у народов Приморья в эпоху первобытности // От шаманского бубна до луча лазера: Очерки по истории медицины Приморья / Владивостокский гос. мед. ун-т, ДВГУ, ИИЭАНДВ ДВО РАН, ОИАК. Владивосток. 4.1. С. 7−28.
- Геккель Э. 1935. Мировые загадки. С приложением: Монизм и законы природы. М.: ОГИЗ. 535 с.
- Гонтмахер П.Я. 1988. Золотые нити на рыбьей коже. Хабаровск: Кн. изд-во. 128 е., ил.
- Гонтмахер П.Я., Отаина Г. А., Бельды В. Ч. 1988. Национальные игры нивхов (методические рекомендации) / Хабар, гос. ин-т физ. культуры Хабаровск: Хабар, гос. ин-т физ. культуры. 24 с.
- Грачева Г. Н. 1983. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра (по материалам нганасан XIX начала XX в.). Л.: Наука. 173 с.
- Гребенщиков А. В. 1926. Дальний Восток: Ист. очерк // Северная Азия. Кн.5−6. С. 100−110.
- Грекова Т.И., Мефодовский А. Ф. 1998. Библейская медицина. СПб.: Атон. 319с.
- Грипентрог Г., Руднев В. В. 1991. Метеорология народная (этнометеорология) // Свод этнографических понятий и терминов: Народные знания. Фольклор. Народное искусство. М.: Наука. Вып.4. С. 72−73.
- Грум-Гржимайло Г. Е. 1894. Описание Амурской области. СПб. 640 с.
- Грэхем Л.Р., 1991. Естествознание, философия и наука о человеческом поведении в Советском Союзе. М.: Политиздат. 480 с.
- Гумелёв Л.Н. 1990. Этногенез и биосфера земли. Л.: Гидрометеоиздат. 528 с.
- Гурвич И.С. 1977. Культура северных якутов-оленеводов: К вопросу о поздних этапах формирования якутского народа. М.: Наука. 248 с.
- Гусева Л.Н. 1987. Мотив пиона в искусстве чжурчжэней Приморья XII -начала XIII вв. / Ин-т востоковедения АН СССР // Древний и Средний Восток. М.: Наука С. 135−142.
- Де-ла-Брюньер. 1849. Странствование по Маньчжурии отца Де-ла-Брюньера // Географические известия РГО. СПб. Вып. 1. С. 15−19.
- Демидова Е.Г. 1975. Лечебные средства шамана: На материалах малых народов Дальнего Востока. Конец XIX начало XX в. // Этнографическиеаспекты изучения народной медицины: Тез. докл. всесоюз. науч. конф. JI. С. 24.
- Джарылгасинова Р.Ш. 1979. Этногенез и этническая история корейцев: По данным эпиграфики («стела квангэтхо-вана»), М.: Наука 182 с.
- Джарылгасинова Р.Ш. 1985. Корейцы // Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии: Новый год. М.: Наука. С. 79−116.
- Дзенискевич Г. И. 1987. Атапаски Аляски. Л.: Наука. 154 с.
- Дмитревский П. А. 1884. Записки переводчика, составленные переводчиком при окружном управлении на острове Цусима Отано Кигоро // ИРГО. Заметки по обшей геогр. СПб. Т. 12. № 4. С. 80−148.
- Дмитриев В. А. 1997. К определению характеристик понятия «индустриально-городская культура» // Этнокультурные процессы: Традиции и современность. Л.: ГМЭ. С. 11−51.
- Дмитриев В.А., Дмитриев С. В. 1991. Знания народные // Свод этнографических понятий и терминов: Народные знания. Фольклор. Народное искусство. М.: Наука. Вып. 4. С. 45−47.
- Дмитриева Л.В. 1971. Словообразование и некоторые семантические модели названий, относящихся к анатомии растений в тюркских языках // Проблемы общности алтайских языков. Л.: Наука. С. 152−163.
- Драверт ПЛ. О литофагии // Сибирская природа. № 1. С. 3−6.
- Добротворский М.М. 1875. Аинско-русский словарь. Казань. 486 с.
- Дьяков В.И. 1978. Сукпайская писаница // Археологические материалы по древней истории Дальнего Востока СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 31−32.
- Дьяконова В.П. 1976. Религиозные представления алтайцев и тувинцев о природе и человеке // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX начало XX в.). Л.: Наука. С. 268−291.
- Емельянов А.А. 1927. Северное побережье Приморья // Экономическая жизнь Дальнего Востока. № 3. С. 185−208.
- Ермолов Л.Б. 1981. Зависимость охотничьего хозяйства тунгусо-маньчжурских народов от экологических условий // Методологические аспекты археологических и этнографических исследований Западной Сибири. Томск. С. 22−27.
- Ермолов Л.Б. 1983. К вопросу о традиционности охотничьего хозяйства тунгусо-маньчжурских народов Маньчжурии // Историческая этнография: Традиции и современность / ЛГУ. Л.: ЛГУ. Вып. 2. С. 39−45.
- Ермолов Л.Б. Охота // Свод этнографических понятий и терминов: Материальная культура. М.: Наука. Вып. 3. С. 123−133.
- Жизнь животных. В 6 т.: Млекопитающие, или звери. 1971. М.: Просвещение. Т. 5. 628 с.
- Жизнь растений. В 6 т.: Введение. Бактерии и актиномицеты. 1974. М.: Просвещение. Т. 1. 487 с.
- Жизнь растений. В 6 т.: Грибы. 1976. М.: Просвещение. Т. 2. 479 с.
- Жуковская Н.Л. 1985. Монголы // Календарные обычаи и обряды народов Востока Азии: Новый год. М.: Наука. С. 169−189.
- Журавлёва М.Г., Стариков B.C. 1965. Дауры // Народы Восточной Азии М.- Л.: Изд-во АН СССР. С. 669−671.
- Зеленин Д.К. 1931. Магическая функция примитивных орудий // Изв. АН СССР. Отд-ние обществ, наук. М. № 6. Сер. 7. С.720−728.
- Зеленин Д.К. 1936. Культ онгонов в Сибири: Пережитки тотемизма в идеологии сибирских народов // Тр. Ин-та антропологии, археологии и этнографии. Т. 4. Вып. 3. Л. 436 с.
- Зенкевич JI, Коробкина Г, Михайлов С, Штейман Р. 1968. Дары моря. М.: Экономика. 215 с.
- Золотарев A.M. 1939. Родовой строй и религия ульчей. Хабаровск: Дальгиз. 202 с.
- Иакинф. 1828. История первых четырёх ханов дома Чингисханова. СПб. 368 с.
- Иванов С.В. 1935. Орнаментика, религиозные представления и обряды, связанные с амурской лодкой // СЭ. № 4−5. С. 62−84.
- Иванов С.В. 1936. Орнаментированные куклы ольчей // СЭ. № 6. С. 50−69.
- Иванов С.В. 1940. Первобытные формы письма у народов Сибири // Наука и жизнь. № 8−9. С. 21−25.
- Иванов С.В. 1954. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX начала XX в.: Сюжетный рисунок и другие виды изображений на плоскости//ТИЭ. Новая серия. М.- Л.: Изд-во АН СССР. Т.22. 838 с.
- Иванов С.В. 1955. К вопросу о значении изображений на старинных предметах культа у народов Саяно-Алтайского нагорья // СМАЭ. М.- Л.: Изд-во АН СССР. Т. 16. С. 165−264.
- Иванов С.В. 1963. Орнамент народов Сибири как исторический источник (по материалам XIX начала XX в.): Народы Севера и Дальнего Востока // ТИЭ. Новая серия. М.- Л.: Изд-во АН СССР. Т. 81. 500 с.
- Иванов С.В. 1975. Древние представления некоторых народов Сибири о слове, мысли и образе // Страны и народы Востока: Страны и народы бассейна Тихого океана. М. Вып. 17. Кн. 3. С. 119−126.
- Иванов С.В. 1976. Представления нанайцев о человеке и его жизненном цикле // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX начало XX в.) Л.: Наука. С. 161−188.
- Инфонтьев П. 1912. О тунгусах: Соперники. СПб. 57 с.
- Ионова Ю.В. 1969. Религиозные воззрения корейцев: По материалам МАЭ // СМАЭ. Культура народов зарубежной Азии и Океании. Д.: Наука. Т.25. С. 158−187.
- Ионова Ю.В. 1973. Представления корейцев о душе // Мифология и верования народов Восточной и Южной Азии. М.: Наука. С. 170−179.
- Иорданский В.Б. 1982. Хаос и гармония. М.: Наука. 343 с.
- Иохельсон В.И. 1997. Коряки: Материальная культура и социальная организация / Пер. с англ. СПб.: Наука. 237 с.
- Историко-этнографический атлас Сибири. 1961. М.-Л.: Изд-во АН СССР. 497 с.
- История и культура коряков. 1993. СПб.: Наука. 235 с.
- История и культура удэгейцев. 1989. Л.: Наука. 190 с.
- История и культура ульчей в XVII XX вв.: Ист.-этногр. очерки. 1994. СПб.: Наука. 177 с.
- История и культура эвенов. Ист.-этногр. очерки. 1997. СПб.: Наука. 180 с.
- Итс Р.Ф. 1974. Введение в этнографию. Л.: ЛГУ. 160 с.
- Кагаров Е.Г. 1928. Мифический образ дерева, растущего корнями вверх // Доклады Академии наук СССР. Серия В. М. № 15. С. 331−335.
- Калецкая М.С., Матвеев С. Н. 1926. Изучение быта орочей в районе реки Самарги // ОИАК. Годовой отчет 1925-1926 гг. Владивосток: ОИАК. С.9−11.
- Карабанова С.Ф. 1975. Использование пиявок в качестве лечебного средства на примере шаманского обряда у малых народов Дальнего Востока (начало XX в.) // Этнографические аспекты изучения народной медицины: Тез. докл. всесоюз. науч. конф. Л. С. 25
- Карабанова С.Ф. 1979. Танцы малых народов юга Дальнего Востока СССР как историко-этнографический источник. М.: Наука. 144 с.
- Карпенко Ю.А. 1981. Названия звездного неба. М.: Наука. 184 с.
- Келле В.Ж., Ковальзон М. Я. 1959. Формы общественного сознания. М.: Госполитиздат. 126 с.
- Киле Н.Б. 1976. Лексика, связанная с религиозными представлениями нанайцев // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л.: Наука. С. 189−202.
- Киле Н.Б. 1977. Нанайские топонимы района озера Болонь // Филология народов Дальнего Востока (ономастика). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 5963.
- Киле Н.Б. 1981. Фольклорная лексика в нанайском языке // Этнография и фольклор народов Дальнего Востока СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 132−136.
- Киле Н.Б. 1984. Традиционное воспитание молодого охотника у нанайцев // Культура народов Дальнего Востока: Традиции и современность. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 127−133.
- Киле Н.Б. 1996. Нанайская кухня // История культуры Дальнего Востока России XVII начала XX века. Владивосток: Дальнаука, 1996. С. 163−182.
- Киле Н.Б. 1997. Нанайцы в мире природы // Этнос и природная среда. Владивосток: Дальнаука. С. 34−44.
- Киле Н.Б., Фетисова Л. Е. 1998. Нанайский шаманизм в системе традиционной культуры // Этнокультурные процессы и общественное сознание у народов Дальнего Востока (XVII-XX века). Владивосток: Дальнаука. С. 92 103.
- Кимонко Д. 1972. Там, где бежит Сукпай / Пер. с удэгейского. Хабаровск: Кн. изд-во. 160 с.
- Кирилов Н.В. 1912. Общая характеристика практики восточных систем медицины (тибетской, китайской) в параллель с нашей народной // Тр. антропологического о-ва при Воен.-мед. академии. СПб. Т.7. С. 56−75.
- Ключевский В.О. 1987. Соч. В 9 т. М.: Мысль. Т.1. 4.1. 430 с.
- Колесникова В.Д., Константинова О. А. 1968. Негидальский язык // Языки народов СССР: Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки. В 5 т. Л.: Наука. Т.5. С. 109−128.
- Колосовский А.С. 1989. Растения-обереги в религиозных представлениях нивхов // Полевые исследования на Сахалине и Курильских островах / СОКМ. Южно-Сахалинск. С. 79−89.
- Колосовский А.С. 1990. Применение лекарственных растений аборигенов о. Сахалина // Краевед, бюл. Южно-Сахалинск. № 4. С. 120−142.
- Константинов А.А. 1990. Дальневосточная кухня: Физиологические особенности питания населения Дальнего Востока. Хабаровск: Кн. изд-во. 256 с.
- Косарев В. Д. 1989. Этнические аспекты традиционного природопользования народов Сахалина: Автореф. дис.. канд. ист. наук. Л. 15 с.
- Косарев М.Ф. 1984. Западная Сибирь в древности. М.: Наука. 248 с.
- Кочешков Н.В. 1995. Декоративное искусство народов Нижнего Амура и Сахалина XIX XX вв.: Проблемы этнических традиций. СПб.: Наука. 152 с.
- Кочешков Н.В. 1997. Тюрко-монголы и тунгусо-маньчжуры: Проблемы историко-культурных связей на материале народного декоративного искусства XIX XX веков. СПб.: Наука. 176 с.
- Кочешков Н.В. 1997а. Культ природы в фольклоре монгольских народов // Этнос и природная среда. Владивосток: Дальнаука. С. 45−58.
- Крашенинников С.П. 1949. Описание земли Камчатки: С приложением рапортов, донесений и других неопубликованных материалов. M.-JI.: Главсевморпуть. 841 с.
- Крейнович Е.А. 1929. Очерк космогонических представлений гиляков о-ва Сахалина // Этнография. № 1. С. 78−102.
- Крейнович Е.А. 1932. Гиляцкие числительные // Тр. НИАИНС ЦИК СССР. Л.: НИАИНС ЦИК СССР. Т.1. Вып.З. С. 3−24.
- Крейнович Е.А. 1960. Выражение пространственной ориентации в нивхском языке (к истории ориентации в пространстве) // Вопросы языкознания. № 1. С. 78−89.
- Крейнович Е.А. 1973. Нивхгу: Загадочные обитатели Сахалина и Амура. М.: Наука. 494 с.
- Крейнович Е.А. 1979. Из истории заселения Охотского побережья (По данным языка и фольклора эвенских селений Армань и Ола) // Страны и народы Востока: Страны и народы бассейна Тихого океана. М.: Наука. Вып. 20. Кн. 4. С. 186−201.
- Крейнович Е.А. 1982. О культе медведя у нивхов: Публикация и анализ текстов // Страны и народы Востока: Страны и народы бассейна Тихого океана. М.: Наука. Вып. 24. Кн. 5. С. 244−282.
- Крюков М. В, Кузнецов А. И. 1984. Введение // Типология основных элементов традиционной культуры. М.: Наука. С. 3−6.
- Крюков М.В., Переломов Л. С., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. 1983. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М.: Наука. 266 с.
- Крупник И.И. 1989. Арктическая этноэкология: Модели традиционного природопользования морских охотников и оленеводов Северной Азии. М.: Наука. 271с.
- Ксенофонтов Г. В. 1992. Шаманизм. Избр. труды. (Публикации 1928−1929 гг.). Якутск: Творческо-производственная фирма «Север-Юг». 318 с.
- Кудряшова В.М. 1988. Отражение древнего мировоззрения в коми паремиях. Препринт. Сыктывкар: КНЦ УО АН СССР. 18 с.
- Кулебякин Е.В. 1985. Антропоморфизм, его сущность и роль в становлении общественного сознания. Владивосток: Изд-во ДВГУ. 180 с.
- Кутало А.А. 1996. Время. Циклы. Фазы Луны // Информационный бюллетень: Традиционная этническая культура. Народные знания / ИЭА РАН. М. № 2. С. 8−9.
- Ларичев В.Е. 1986. Колесо времени: Солнце, Луна и древние люди. Новосибирск: Наука, 1986. 176 с.
- Ларькин В.Г. 1959. Этнографическое изучение иманских и хунгарийских удэгейцев // Тр. ДВФ СО АН СССР. Серия ист. Саранск. Т. 1. С. 193−208.
- Ларькин В.Г. 1963. Материальная культура удэгейцев до установления Советской власти // Тр. ДВФ СО АН СССР. Серия ист. Владивосток. Т.5. С. 66−83.
- Ларькин В.Г. 1964. Орочи: Ист.-этногр. очерк с середины XIX в. до наших дней. М.: Наука. 175 с.
- Лебедева Ж.К. 1982. Эпические памятники народов Крайнего Севера. Новосибирск: Наука. 113 с.
- Лебедева Ж.К. 1984. Чукотский календарь // Полярная звезда. № 4. С. 9496.
- Левин М.Г., Чебоксаров Н. Н. 1955. Хозяйственно-культурные типы и историко-этнографические области // СЭ. № 4. С. 3−17.
- Легостаева О.В. 1990. О взаимосвязи языка и мышления // Философские науки. № 2. С. 40−47.
- Леонтович С. 1896. Краткий русско-ороченский словарь с грамматической заметкой // ЗОИАК ФОПО ИРГО. Владивосток. Т.5. Вып. 2. 147 с.
- Леонтьев В.В. 1983. Этнография и фольклор кереков. М.: Наука. 130 с. Липская-Вальронд Н.А. 1925. Материалы к этнографии гольдов // СЖС. Иркутск. Вып. 3−4. С. 145−160.
- Липский А.Н. 1923. Элементы религиозно-психологических представлений гольдов. (Предварительный очерк). Чита: Губсоюз. 58 с.
- Литвинов А.А. 1959. По следам В. К. Арсеньева (записки кинорежиссера). Владивосток: Примиздат. 203 е.- ил.
- Лопатин И.А. 1915. Лето среди орочей и гольдов // Дальняя окраина. Владивосток. С. 1−20.
- Лопатин И.А. 1916. Кустарно-ремесленные промыслы на Нижнем Амуре. Хабаровск. 88 с.
- Лопатин И.А. 1921. Этнография: Курс лекций / ДВГУ. Владивосток. 187 с. Лопатин И. А. 1922. Гольды амурские, уссурийские и сунгарийские: Опыт этногр. исследования // ЗОИАК ВОПО РГО. Владивосток. Т. 17. 370 с.
- Лопатин И.А. 1925. Орочи сородичи маньчжур // Общество изучения Маньчжурского края: Ист.-этнограф, секция. Харбин. 30 с.
- Лукина Т.А. 1982. Г. В. Стеллер о народной медицине Сибири: Неопубликованный трактат 40-х годов XVIII в. // Страны и народы Востока: Страны и народы бассейна Тихого океана. М.: Наука. Вып. 24. Кн.5. С. 127−148.
- Лукина Н.В. 1983. Формы почитания собаки у народов Северной Азии // Ареальные исследования в языкознании и этнографии. Л.: Наука. С.226−233.
- Маак Р.К. 1859. Путешествие на Амур, совершенное по распоряжению Сибирского отдела Императорского Русского географического общества в 1855 году. СПб. 212 с.
- Маковский М.М. 1996. Язык миф — культура: Символы жизни и жизнь символов. М.: Русские словари. 330 с.
- Максимов А.Я. 1898. Орочоны: Этногр. очерк. Полн. собр. соч. В 3-х кн. СПб. Кн.З. С.230−266.
- Максимович К.И. 1862. Амурский край: Из ботанического сочинения К. И. Максимовича // Зап. Императорской академии наук. Приложение ко 2 т. СПб. № 2. 92 с.
- Маргаритов В.П. 1888. Об орочах Императорской Гавани. СПб. 56 с. Маркарян Э. С. 1983. Теория культуры и современная наука: Логико-методол. анализ. М.: Мысль. 284 с.
- Марков Г. Е. 1979. История хозяйства и материальной культуры в первобытном и раннеклассовом обществе. М.: МГУ. 304 с.
- Маркс К. 1975. Произведения (1835−1843) // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. М. Т.40. С. 3−330.
- Марсден К. 1893. Путешествие мисс Марсден в Якутскую область и посещение ею прокаженных. М. 88 с.
- Мартишина Н.И. 1997. Наука и паранаука в духовной жизни современного человека. Омск: Изд-во ОмГТУ. 178 с.
- Мелетинский Е.М. 1991. Общее понятие мифа и мифологии // Мифологический словарь. М.: Сов. энциклопедия. С. 657−658.
- Мельникова Т.В. 2000. Традиционная одежда нанайцев (XIX-XX вв.): Автореф. дис.. канд. ист. наук. Владивосток, 2000. 23 с.
- Меновщиков Г. А. 1974. Дикие растения в рационе коренных жителей Чукотки // СЭ. № 2. С. 93−99.
- Меркулова В.А. 1967. Очерки по русской народной номенклатуре растений: Травы. Грибы. Ягоды. М.: Наука. 258 с.
- Меркушев И.Л. 1984. Нивхские топонимы как историко-этнографический источник // Первая науч. конф «Арсеньевские чтения»: Тез. докл. и сообщ. Хабаровск. С. 69−71.
- Миддендорф А.Ф. 1878. Коренные жители Сибири. // Путешествие на Север и Восток Сибири. СПб. 4.2. Отд. 6. С. 744−757.
- Мифология древнего мира / Отв. ред. В. А. Якобсон. 1977. М.: Наука. 456 с.
- Михайлов Т.М., Батуев Б. Б. 1972. Народные знания бурят и эвенков // Очерки истории культуры Бурятии. Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во. Т.1. С. 79−96.
- Митчи А. 1868. Путешествие по Амуру и Восточной Сибири. СПб. 307 с.
- Моисеева Н.И. 1998. Структура экологического года как результат космофизических влияний // Биофизика. М. Т.43. Вып.5. С. 935−936.
- Молчанова Л.А. 1973. Народная метрология: К истории народных мер длины. Минск: Наука и техника. 83 с.
- Морган Л.Г. 1983. Лига ходеносауни, или ирокезов / Пер. с англ. Е. Э. Бломквист. М.: Наука. 301 с.
- Мыльникова-Форштейн К.М. 1937. Развитие тунгусо-маньчжурской лодки по данным языка // Памяти В. Г. Богораза (1865−1936): Сб. науч. статей. М.- Л.: Изд-во АН СССР. С. 328−338.
- Надаров И.П. 1887. Северно-Уссурийский край // Зап. ИРГО по общ. географии. СПб. Т. 17. № 1. 170 с.
- Народы Сибири / Под ред. М. Г. Левина, Л. П. Потапова. 1956. М.- Л: Изд-во АН СССР. 1084 с.
- Наумов С.П., Смирнов Н. А. 1935. Материалы по систематике и географическому распространению Phocidae северной части Тихого океана // Морские млекопитающие Дальнего Востока / ВНИРО. М.: ВНИРО. Т.З. С. 161−187.
- Невельской Г. И. 1950. Подвиги русских морских офицеров на Крайнем Востоке России. 1849−1855. Владивосток: Примиздат. 493 с.
- Некрасова В. JI. 1934. Прядильные и волокнистые растения у айнов, гиляков и гольдов // Сов. ботаника. № 6. С. 125−141.
- Никонов В.А. 1973. География космонимов и этнические связи // Проблемы этнографии Востока / Московский филиал Географического общества СССР. М. С. 33−37.
- Новикова К.А. 1971. Иноязычные элементы в тунгусо-маньчжурских наименованиях животных // Проблемы общности алтайских языков. Л.: Наука. С. 236−255.
- Новикова К.А. 1971а. К этимологии названий собаки в тунгусо-маньчжурских языках // Проблемы общности алтайских языков. Л.: Наука. С. 176−190.
- Нуржанова Д.К. 1971. Казахская космонимия // Этнография имён. М.: Наука. С. 232−236.
- Огнёв С.И. 1935. Звери СССР и прилегающих стран: Хищные и ластоногие. М.: Биомедгиз. 752 с.
- Ойзерман Т.И. 1967. Философия и обыденное сознание // Вопросы философии. № 4. С. 121−131.
- Окладников А.П. 1968. Лики древнего Амура: Петроглифы Сакачи-Аляна. Новосибирск: Кн. изд-во. 240 с.
- Окладников А.П. 1968а. Сибирь в Новокаменном веке: Неолит Дальнего Востока // История Сибири с древнейших времён до наших дней. В 5 т. Л.: Наука. Т.1. С.3−142.
- Окладников А.П. 19 686. Эпоха первобытной общины: Древнейшие культуры Дальнего Востока // История Сибири с древнейших времён до наших дней. В 5 т. Л.: Наука. Т.1. С. 72−75.
- Окладников А.П. 1971. Петроглифы Нижнего Амура. Л.: Наука. 335 с.
- Окладников А. П, Деревянко А. П. 1973. Далёкое прошлое Приморья и Приамурья. Владивосток: Кн. изд-во. 440 с.
- Оненко С.Н. 1980. Нанайско-русский словарь. М.: Русский язык. 552 с.
- Орлова Е.П. 1975. Верования камчадалов-ительменов (материалы) // Страны и народы Востока: Страны и народы бассейна Тихого океана. М.: Наука. Вып. 17. Кн. 3. С. 127−137.
- Орлова Е.П. 1966. Календари народов Севера, Сибири и Дальнего Востока // Сибирский археологический сб. Древняя Сибирь: Материалы по истории Сибири. Новосибирск: Наука. Вып. 2. С. 297−321.
- Орочские сказки и мифы / Сост.: В. А. Аврорин и Е. П. Лебедева. 1966. Новосибирск: Наука. 235 с.
- Островский А.Б. 1990. Образ медведя в лечебной магии народов Амура и Сахалина (на основе коллекций ГМЭ народов СССР) // Религиоведческие исследования в этнографических музеях: Сб. науч. тр. / ГМЭ. Л.: Наука. С. 68−84.
- Островский А.Б. 1991. Система имён числительных и традиционные космологические представления нивхов (кон. XIX- 1920−30 гг.- II пол. XX в.) // Этнокультурные процессы: Традиции и современность: Сб. науч. тр. / ГМЭ. Л. С. 240−254.
- Островский А.Б. 1997. Мифология и верования нивхов / РЭМ. СПб.: Петербургское востоковедение. 288 с.
- Отаина Г. А. 1977. Нивхские топонимы // Филология народов Дальнего Востока (ономастика). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 67−73.
- Отаина Г. A. 1984. Отражение мифологических и религиозных представлений в нивхском языке // Культура народов Дальнего Востока: Традиции и современность. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 157−164.
- Отаина Г. А. 1994. Народная медицина нивхов как фактор сохранения здоровья // Этнос и культура. Владивосток: Дальнаука. С. 94−109.
- Отаина Г. А., Гонтмахер П. Я. 1977. Личные имена нивхов // Филология народов Дальнего Востока (ономастика). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С.86−93.
- Паничев A.M. 1990. Литофагия в мире животных и человека. М.: Наука. 230 с.
- Паничев A.M. 1998. Самарга: Прошлое, настоящее, будущее. Вадивосток: ДВО РАН. 177 с.
- Пантелеев А.В. 1997. Кости птиц из поселений древнего человека на острове Сахалин // Вестн. Сахалинского музея: Ежегод. Сахалинского областного краеведческого музея. Южно-Сахалинск. № 4. С.281−285.
- Панфилов В.З. 1968. Нивхский язык // Языки народов СССР: Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки. В 5 т. Л.: Наука. Т.5. С. 408−434.
- Пель-Горский, подпоручик. 1895. Инородческое население по притокам Уссури, pp. Бикину, Иману и Ваку // Приложение к № 81 «Приамурских ведомостей». Хабаровск. С. 32−40.
- Первые рыболовы в заливе Петра Великого: Природа и древний человек в бухте Бойсмана / Беседнов А. Н., Вострецов Ю. Е., Жущиховская И. С. и др. 1998. Владивосток: ДВО РАН. 390 с.
- Пермяков Г. Г. 1959. Голубые звезды. Хабаровск: Кн. изд-во. 88 с.
- Петрова Т.И. 1937. Времяисчисление у тунгусо-маньчжурских народностей // Памяти В. Г. Богораза (1865−1936): Сб. науч. статей. М.- JL: Изд-во АН СССР. С. 79−123.
- Петрова Т.И. 1967. Язык ороков (ульта). JL: Наука. 156 с.
- Петрова Т.И. 1968. Орокский язык // Языки народов СССР: Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки. В 5 т. JL: Наука. Т.5. С. 172 190.
- Петрова Т.И., Бугаева Т. Г. 1971. Общие основы и лексические модели в словах, обозначающих признак «красный» в тунгусо-маньчжурских и других алтайских языках // Проблемы общности алтайских языков. JL: Наука. С. 191 201.
- Пикунов Д.Г., Коркишко В. Г. 1992. Леопард Дальнего Востока. М.: Наука. 192 с.
- Пилсудский Б.О. 1910. Роды, беременность, выкидыши, близнецы, уроды, бесплодие и плодовитость у туземцев о. Сахалина // ЖС. СПб. Вып. 1−2. С. 2248.
- Пилсудский Б.О. 1991. Проказа у гиляков и айнов // Краевед, бюл. Южно-Сахалинск. № 3. С. 85−97.
- Подмаскинн В.В. 1977. Удэгейские топонимы // Филология Дальнего Востока (ономастика). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 53−58.
- Подмаскин В.В. 1978. Использование лекарственных растений и животных удэгейцами // Ботанические ресурсы Восточной и Юго-Восточной Азии и их использование. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 53−58.
- Подмаскин В.В. 1978а. Времяисчисление у удэгейцев // Культура народов Дальнего Востока: ДВНЦ АН СССР. С. 62−70.
- Подмаскин В.В. 1981. Удэгейская народная метрология // Этнография и фольклор народов Дальнего Востока. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 48−52.
- Подмаскин В.В. 1983. Этногения удэгейцев // Традиции и современность в культуре народов Дальнего Востока. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 48−52.
- Подмаскин В.В. 1984. Традиционные народные знания удэгейцев о природе, человеке и обществе во второй половине XIX XX в. (опыт историко-этнографического исследования) // Автореф. дис.. канд. ист. наук. М. 22 с.
- Подмаскин В.В. 1985. Народные знания // Народы Дальнего Востока СССР в XVII XX вв. М.: Наука. С. 124−127.
- Подмаскин В.В. 1990. О происхождении некоторых удэгейских и орочских гидронимов // Исторические названия памятники культуры: Материалы конф. Владивосток. С. 61−68.
- Подмаскин В.В. 1991. Духовная культура удэгейцев XIX XX вв.: Ист.-этногр. очерки. Владивосток: Изд-во ДВГУ. 161с.
- Подмаскин В.В. 1992. Народные знания ульчей // Проблемы культуры Дальнего Востока: Тез. докл. науч. конф. Владивосток. С. 53−54.
- Подмаскин В.В. 1992. Происхождение тунгусо-маньчжурских топонимов Приморья и Приамурья // Исторические названия памятники культуры. Владивосток. С. 62−64.
- Подмаскин В.В. 1993. Космонимия народов Нижнего Амура и Сахалина // Российский этнограф. М. № 15. С. 219−226.
- Подмаскин В.В. 1993а. Народные знания // История и культура коряков. СПб.: Наука. С. 118−123, 229.
- Подмаскин В.В. 19 936. Общее и особенное в народных знаниях тунгусо-маньчжуров Приморья и Приамурья в XIX—XX вв. // Проблемы культуры Дальнего Востока: Тез. докл. науч. конф. Владивосток. С.31−32.
- Подмаскин В.В. 1993в. Питание аборигенного и коренного русскоязычного населения Приморья XIX—XX вв. // Исторический опыт освоения восточных районов России: Тез. докл. междунар. науч. конф. Владивосток. Вып. 1. С. 115−118.
- Подмаскин В.В. 1994. Аборигенные топонимы Приморья как способ ориентации в пространстве // Краеведческий вестник. Владивосток, 1994. Вып.З.С. 160−162.
- Подмаскин В.В. 1994а. Народные знания нанайцев // Культура Дальнего Востока России и стран АТР. Восток-Запад: Материалы междунар. науч. конф. Владивосток. Вып. 1. С. 65−68.
- Подмаскин В.В. 19 946. Народные знания // История и культура ульчей в XVII—XX вв. СПб: Наука. С. 68−74.
- Подмаскин В.В. 1995. Народные знания негидальцев // Культура Дальнего Востока России и стран АТР. Восток-Запад: Материалы междунар. науч. конф. Владивосток. Вып. 1. С. 68−71.
- Подмаскин В.В. 1997. В. К. Арсеньев исследователь народных знаний народов Приморья и Приамурья // Этносы и природная среда. Владивосток: Дальнаука. С. 59−66.
- Подмаскин В.В. 1997а. Народная астрономия аборигенов Нижнего Амура и Сахалина // Россия и АТР. № 3. С. 99−110.
- Подмаскин В.В. 19 976. Рождение, воспитание и социализация детей и подростков у народов Нижнего Амура и Сахалина (конец XIX начало XX в.) // Семья и семейный быт в восточных регионах России. Владивосток: Дальнаука. С.82−93.
- Подмаскин В.В. 1998. Народные знания удэгейцев: Ист.-этногр. исслед. по материалам XIX—XX вв. Владивосток: ДВО РАН. 228 с.
- Подмаскин В.В. 1998а. Традиционное мужское искусство удэгейцев // Этнос-информ: Традиционная культура народов Дальнего Востока. Хабаровск. № 3−4. С. 30−39.
- Подмаскин В.В. 2000. Народные знания как предмет этнологии // Россия и АТР. № 3. С. 37−51.
- Подмаскин В.В. 2000а. Народные игры аборигенов Нижнего Амура и Сахалина как историко-этнографический источник // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сб. науч. тр. Владивосток- Омск: Изд-во ОГПУ. С. 94.
- Подмаскин В.В. 2001. Знания о фауне у народов Нижнего Амура и Сахалина в XIX XX вв.: Ист.-этногр. аспект // Традиционная культура Восточной Азии / АГУ. Благовещенск: АГУ. С. 214−221.
- Подмаскин В.В. 2001а. Народные знания // История и культура орочей: Ист.-этногр. очерки. СПб.: Наука. С. 105−108.
- Подмаскин В.В. 20 016. Пища и утварь // История и культура орочей: Ист,-тногр. очерки. СПб.: Наука. С. 65−70.
- Подмаскин В.В. 2001 в Экологические традиции в культуре народов Дальнего Востока России // Россия и Китай на дальневосточных рубежах / АГУ. Благовещенск: Изд-во АГУ. С. 72−76.
- Подмаскин В.В. 2001г. Народные игры и танцы орочей // Традиционная культура Востока Азии / АГУ. Благовещенск: Изд-во АГУ. С. 221−227.
- Подмаскин В. В, Старцев А. Ф. 1988. Удэгейские имена // Ономастика. Типология. Стратиграфия. М.: Наука. С. 209−221.
- Поляновский M.JI. 1929. В стране удэхе: С киноаппаратом по тайге. М.- JL: Tea-кино- печать. 24 с.
- Попов А.А. 1955. Плетение и ткачество у народов Сибири в XIX и первой четверти XX столетия // СМАЭ. М.- Л.: Изд-во АН СССР. Т.16. С. 39−146.
- Попова У.Г. 1981. Эвены Магаданской области: Очерки истории, хозяйства и культуры эвенов Охотского побережья 1917−1977 гг. М.: Наука. 304 с.
- Потанин Г. Н. 1883. Очерки Северо-Западной Монголии: Результаты путешествия, исполненного в 1879—1880 годах по поручению ИРГО. В 3-х дневниках: Путешествие и материалы для физической географии и топографии Северо-Западной Монголии. СПб. 372 с.
- Потанин Г. Н. 1899. Восточные мотивы в средневековом Европейском эпосе. М.: Изд. геогрф. отд. Императорского о-ва любителей естествознания, анропологии и этнографии. 893 с.
- Похлёбкин В.В. 1978. Национальные кухни наших народов: Основные кулинарные направления, их история и особенности. Рецептура. М.: Пищевая пром-сть. 304 с.
- Пржевальский Н.М. 1870. Путешествие в Уссурийском крае, 1867−1892 г. СПб. 345 с.
- Потапов Л.П. 1959. Из истории ранних форм семьи и религиозных представлений // СЭ. № 2. С. 3−20.
- Потапов Л.П. 1969. Очерки народного быта тувинцев. М.: Наука. 402 с.
- Потапов Л.П. 1991. Алтайский шаманизм. Л.: Наука. 320 с.
- Прокопенко В.И. 1990. Традиционные средства физического воспитания ульчей //СЭ. № 3. С. 114−121.
- Прокофьева Е.Д. 1971. Шаманские костюмы народов Сибири // СМАЭ. Л. Т. 27. С. 5−100.
- Пукинский Ю.Б. 1975. По таежной реке Бикин: В поисках рыбного филина. М.: Мысль. 88 е., ил.
- Путилов Б.Н., Штробах Г. 1991. Введение // Свод этнографических понятий и терминов: Народные знания. Фольклор. Народное искусство. М.: Наука. Вып.4. С.5−19.
- Ритуальная скульптура нанайцев (из собрания Музея советского изобразительного искусства г. Комсомольска-на-Амуре). Каталог / Сост. Т. А. Кубанова. 1992. Комсомольск-на-Амуре. 178 с.
- Романов В.Т., Шейкин Ю. И. 1984. Музыкальные инструменты народностей Камчатки // Культура народов Дальнего Востока: Традиции и современность. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 70−80.
- Роон Т.П. 1996. Уйльта Сахалина: Ист.-этногр. исслед. традиционного хозяйства и материальной культуры XVIII середины XX веков. Южно-Сахалинск. 176 с.
- Рубинштейн СЛ. 1957. Бытие и сознание. М.: Наука. 278 с.
- Рубцова Е.С. 1954. Материалы по языку и фольклору эскимосов. М.- Л.: Изд-во АН СССР. 4.1. 120 с.
- Руденко С.И. 1960. Культура населения Центрального Алтая в скифское время / Ин-т археологии АН СССР. М.- Л.: Изд-во АН СССР. 359 с.
- Руднев В.В. 1986. Традиционные метеорологические знания у народов средней полосы европейской части России (этнографический обзор по материалам XIX начала XX в.) // Автореф. дис.. канд. ист. наук. М. 22 с.
- Русско-алтайский словарь / Под ред. Н. А. Баскакова. 1964. М.: Сов. энциклопедия. 876 с.
- Рут М.Э. 1975. Русская народная астронимия и её связь с астронимией других народов СССР // Автореф. дис.. канд. филолог, наук. Томск. 21 с.
- Рухлов Ф.Н. 1982. Жизнь тихоокеанских лососей. Южно-Сахалинск: Кн. изд-во. 110 с.
- Сабанеев Л.П. 1992. Охотничий календарь. В 2 т. М.: Терра. Т.2. 383 с.
- Савельева В.Н., Таксами Ч. М. 1970. Нивхско-русский словарь. М.:Советская энциклопедия. 536 с.
- Самар А.П. 1997. Собаководство нанайцев в XIX начале XX века // Этнос и природная среда. Владивосток: Дальнаука. С. 67−80.
- Самар А.П. 1998. Лексика негидальцев, связанная с собаководством // Этнокультурные процессы и общественное сознание у народов Дальнего Востока (XVII XX века). Владивосток: Дальнаука. С. 85−91.
- Самар Е. 1992. Трудные тропы. Хабаровск: Кн. изд-во. 120 с.
- Санги В.М. 1986. Человек Ыхмифа. М. 155 с.
- Седовская А.Н. 1989. Причёски // Свод этнографических понятий и терминов: Материальная культура. М.: Наука. Вып 3. С. 150−153.
- Сем Л.П. 1971. К вопросу о пространственных представлениях и способах их выражения в алтайских языках // Проблемы общности алтайских языков. Л.: Наука. С. 223−229.
- Сем JI.И. 1973. Материалы по языку сахалинских айну // Тр. ИИАЭНДВ ДВНЦ АН СССР: Материалы по истории Дальнего Востока (история, археология, этнография, филология). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 289 296.
- Сем Л.И. 1974. Устное народное творчество уссурийских нанайцев // Тр. ИИАЭНДВ ДВНЦ АН СССР: Материалы по истории Дальнего Востока (история, археология, этнография, филология). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 189−203.
- Сем Л.И. 1976. Очерки диалектов нанайского языка: Бикинский (уссурийский) диалект. Л.: Наука. 212 с.
- Сем Т.Ю. 1986. Традиционный этнографический комплекс манегров (конец XIX начало XX вв.) // Субэтносы в СССР: Сб. науч. тр. / ГМЭ. Л.: ГМЭ. С. 92−109.
- Сем Т.Ю. 1990. Традиционные представления негидальцев о мире и человеке // Религиоведческие исследования в этнографических музеях: Сб. науч. тр. / ГМЭ. Л.: ГМЭ. С. 90−113.
- Сем Т.Ю. 1997. Шаманизм в ритуальной практике народов Сибири и Дальнего Востока // Системные исследования взаимосвязи древних культур Сибири и Северной Америки: Духовная культура / МАЭ РАН. СПб.: МАЭ РАН. Вып. 5. С. 85−122.
- Сем Ю.А. 1959. Родовая организация нанайцев и ее разложение. Владивосток: ДВФ СО АН СССР. 31 с.
- Сем Ю.А. 1973. Нанайцы: Материальная культура (вторая половина XIX -середина XX в.): Этногр. очерки / ИИАЭНДВ ДВНЦ АН СССР. Владивосток. 314с.
- Сем Ю.А. 1980. Фольклор народностей Приамурья и Приморья СССР как историко-этнографический источник // Фольклор народов Севера / ЛГПИ. Л.: ЛГПИ. С. 3−13.
- Сем Ю.А. 1986. Мифологические представления нанайцев о природе и человеке // Генезис и эволюция этнических культур Сибири / Ин-т ист., филол. и филос. СО АН СССР. Новосибирск: Наука. С. 30−44.
- Сем Ю.А. 1990. Космогонические представления нанайцев. «Верхний мир» // Религиоведческие исследования в этнографических музеях / ГМЭ. Д.: ГМЭ.С. 114−128.
- Сем Ю.А., Сем Л. И. 1965. У нанайцев и удэгейцев бассейна реки Бикин: Отчет о работе Дальневосточного этнографо-лингвистического отряда в 1959 г. // Зап. ПФГО. Владивосток: ПФГО Т.1. Вып.24. С. 59−66.
- Сем Л.И., Сем Ю. А. 1980. Лексика, связанная с рыболовством, в нанайском языке // Лексико-грамматические исследования языков народов Севера СССР: Сб. науч. тр. ЛГПИ. Л.: ЛГПИ. С. 113−141.
- Сем Ю.А., Сем Л. И. 1988. Лексика, связанная с растительным миром в нанайском языке // Вопросы лексики и синтаксиса языков народов Крайнего Севера / ЛГПИ. Л.: ЛГПИ. С. 3−28.
- Семениченко Л. Е, Болдин В. И. 1981. Новые данные о сельском хозяйстве бохайцев Приморья (по материалам археологических исследований) // Материалы по археологии Дальнего Востока СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 66−70.
- Семёнов С.А. 1968. Развитие техники в каменном веке. Л.: Наука. 362 с.
- Сергеев М.А. 1957. Малые народы советского Севера. Магадан: Кн. изд-во. 155 с.
- Серов С.Я. 1983. Медведь супруг: Вариации обряда и сказки у народов Европы и Испанской Америки // Фольклор и историческая этнография. М.: Наука. С. 170−182.
- Серов С.Я. 1990. Алтайцы // Наука и жизнь. № 11. С. 30−31.
- Скорик П.Я. 1968. Палеоазиатские языки: Введение // Языки народов СССР: Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки. В 5 т. Л.: Наука. Т.5. С. 233−234.
- Смоляк А.В. 1966. Ульчи: Хозяйство, культура и быт в прошлом и настоящем. М.: Наука. 290 с.
- Смоляк А.В. 1974. Новые данные по анимизму и шаманизму у нанайцев // СЭ. № 2. С. 105−107.
- Смоляк А.В. 1975. Этнические процессы у народов Нижнего Амура и Сахалина (середина XIX начало XX в.). М.: Наука. 232 с.
- Смоляк А.В. 1976. Представления нанайцев о мире // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX -начало XX в.). Л.: Наука. С. 129−160.
- Смоляк А.В. 1979. Влияние экологических факторов на исторические процессы // Особенности естественно-географической среды и исторические процессы в Западной Сибири. Томск. С. 64−75.
- Смоляк А.В. 1980. Роль собаки в жизни и религиозных верованиях ульчей // Полевые исследования Института этнографии АН СССР. 1978. М.: Наука. С.227−234.
- Смоляк А.В. 1980а. Нивхи // Семейная обрядность народов Сибири: Опыт сравнительного изучения. М.: Наука. С. 195−199.
- Смоляк А.В. 1983. Народные художественные ремесла Приамурья // Сельскому учителю о народных художественных ремеслах Сибири и Дальнего Востока: Книга для учителя. М.: Просвещение. С. 98−132.
- Смоляк А.В. 1984. Традиционное хозяйство и материальная культура народов Нижнего Амура и Сахалина: Этногенетический аспект. М.: Наука. 248 с.
- Смоляк А.В. 1989. Традиционные календари коренных жителей Нижнего Амура // Новое в этнографии: Полевые исследования Института этнологии и антропологии РАН. М.: Наука. Вып.1. С.45−53.
- Смоляк А.В. 1990. Основные черты шаманизма нанайцев и ульчей // Антропология и историческая этнография Сибири: Межвед. темат. сб. науч. тр. / ОГПУ. Омск: ОГПУ. С. 141−148.
- Смоляк А.В. 1991. Шаман: личность, функции, мировоззрение (народы Нижнего Амура) / ИЭА РАН. М.: Наука. 280 с.
- Соболевская Н.А. 1997. Каталог игрушек народностей юга Дальнего Востока (из собрания Хабаровского краевого краеведческого музея им. Н.И. Гродекова) // Вестн. Сахалинского музея. Южно-Сахалинск. С. 66−129.
- Соколов Э.В. 1969. Культура и личность. Л.: Знание. 55 с.
- Соколова З.П. 1972. Культ животных в религиях. М.: Наука. 213 с.
- Соловьев Д.К. 1926. Основы охотоведения: Систематическое руководство к изучению охотничьего дела в СССР. М.: Новая деревня. 904 с.
- Соломонова Н.А. 1994. Музыкальный фольклор народностей Нижнего Амура и Сахалина / Хабаровский гос. пед. ин-т. Хабаровск: Хабаровский гос. пед. ин-т. 142 с.
- Спеваковский А.Б. 1988. Духи, оборотни, демоны и божества айнов: Религиозные воззрения в традиционном айнском обществе. М.: Наука. 205 с.
- Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков: Материалы к этимологическому словарю / Сост.: В. А. Горцевская, В. Д. Колесникова, О. А. Константинова, К. А. Новикова, Т. Н. Петрова, В. И. Цинциус, Т. Г. Бугаева. 1975. Л.: Наука. Т.1. 672 с.
- Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков: Материалы к этимологическому словарю / Сост.: В. А. Горцевская, В. Д. Колесникова, О. А. Константинова, К. А. Новикова, Т. Н. Петрова, В. И. Цинциус, Т. Г. Бугаева. 1977. Л.: Наука. Т.2. 992 с.
- Стариков B.C. 1969. Предметы быта и орудия труда маньчжуров в собраниях МАЭ: К вопросу о самобытности материальной культуры маньчжуров // СМАЭ. Культура народов зарубежной Азии и Океании. М.-Л.: Изд-во АН СССР. Т. 25. С. 74−113.
- Старкова Н.К. 1976. Ительмены: Материальная культура. XVIII 60-е годы XX века. Этнографические очерки. М.: Наука. 166 с.
- Старкова Н.К. 1981. Некоторые сведения о народной медицине ительменов // Этнография и фольклор народов Дальнего Восток СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 15−20.
- Старкова Н.К. 1990. Народные знания // История и культура ительменов: Ист.-этногр. очерки. JL: Наука. С. 141−145.
- Старцев А.Ф. 1978. Рыбная пища удэгейцев и способы её приготовления // Культура народов Дальнего Востока СССР (XIX-XX вв.). Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 81−87.
- Старцев А.Ф. 1981. Одежда шамана (по материалам бикинских удэгейцев) // Этнография и фольклор народов Дальнего Востока СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 42−53.
- Старцев А.Ф. 1994. Культ тигра у народов Приамурья и Приморья // Этнос и культура. Владивосток: Дальнаука. С. 85−93.
- Старцев А.Ф. 1996. Материальная культура удэгейцев (вторая половина XIX XX в.). Владивосток: ДВО РАН. 160 с.
- Стингл М. 1983. Поклоняющиеся звёздам: По следам исчезнувших перуанских государств / Пер. с чешского В. А. Каменской и О. М. Малевича. М.: Прогресс. 182 с.
- Стингл М. 1984. Индейцы без томагавков / Пер. с чешского В. А. Каменской и О. М. Малевича. М.: Прогресс. 454 с.
- Стёпин B.C. 1999. Культура//Вопросы философии. № 8. С. 61−71.
- Суник О.П. 1968. Тунгусо-маньчжурские языки // Языки народов СССР: Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки. В 5 т. JL: Наука. Т.5. С. 53−67.
- Суник О.П. 1985. Ульчский язык. Исследования и материалы. JL: Наука. 264 с.
- Сухомиров Г. И. 1968. Малые народности Севера и охотничье хозяйство Хабаровского края // Вопросы истории, философии, географии и экономики
- Дальнего Востока: Материалы IX конф. молодых учёных. Владивосток: ДВФ СО АН СССР. С. 243−245.
- Сухомиров Г. И. 1976. Охотничье хозяйство Дальнего Востока. Хабаровск: Кн. изд-во. 253 с.
- Сысоев В.П. 1952. Охота в Хабаровском крае. Хабаровск: Дальгиз. 200 с.
- Тайлор Э.Б. 1989. Первобытная культура / Пер. с англ. М.: Политиздат. 573 с.
- Таксами Ч.М. 1967. Нивхи: Современное хозяйство, культура и быт. JL: Наука. 271с.
- Таксами Ч.М. 1975. Основные проблемы этнографии и истории нивхов (середина XIX начало XX в.). JL: Наука. 240 с.
- Таксами Ч.М. 1976. Представления о природе и человеке у нивхов // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX начало XX в.). JL: Наука. С. 203−216.
- Таксами Ч.М. 1981. Шаманство у нивхов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири: (По материалам второй половины XIX начала XX в.). JL: Наука. С. 165−177.
- Таксами Ч.М. 1984. Общие черты в духовной культуре народов Приамурья и Сахалина // Этнокультурные контакты народов Сибири. JL: Наука. С. 74−83.
- Таксами Ч.М., Косарев В. Д. 1986. Экология и этнические традиции народов Дальнего Востока // Природа. № 12. С. 28−32.
- Тимирязев К.А. 1939. Жизнь растений: Десять общедоступных чтений с приложением четырех публичных лекций. М.- JL: Детиздат ЦК ВЛКСМ. 260 с.
- Токарев С.А. 1983. Приметы и гадания // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы: Исторические корни и развитие обычаев. М.: Наука. С. 55−67.
- Токарев С.А., Филимонова Т. Д. 1983. Обряды и обычаи, связанные с растительностью // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы: Ист. корни в развитии обычаев. М.: Наука. С. 145−160.
- Томи лов Н.А. 2000. Об этиоархеологии как научном направлении российской науки // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сб. науч. тр. Владивосток- Омск: Изд-во ОГПУ. С. 26−29.
- Топоров В.Н. 1980. Древо жизни. Древо мировое. Древо познания. М.: Наука. Т.1.С. 396−410.
- Традиционная этническая культура и народные знания: Материалы междунар. конф., Москва 21−24 марта 1994 г. 1994. М.: ИЭА РАН. 142 с.
- Трайде Б. 1989. Лубяная ткань // Свод этнографических понятий и терминов: Материальная культура. М.: Наука. Вып.З. С. 77−79.
- Троицкая Т.Н., Новиков А. В. 1998. Верхнеобская культура в Новосибирском Приобье / РАН. Ин-т археологии и этнографии СО РАН. Новосибирск: Ин-т археологии и этнографии СО РАН. 152 с.
- Тугаринов В.П. 1971. Философия сознания. М.: Мысль. 200 с.
- Туголуков В.А. 1968. Сказочная космогония, или Карта Севера // Знание -сила. № 10. С.31−32.
- Туголуков В.А. 1969. Следопыты верхом на оленях. М.: Наука. 215 с.
- Туголуков В.А. 1972. Институт «доха» у удэгейцев и орочей // СЭ. № 3. С.105−115.
- Туземное хозяйство низовьев Амура в 1927—1928 гг. 1929 // Дальневосточный статистический отдел 1928 г.: По материалам обследования. Хабаровск- Благовещенск. 126 с.
- У Вэйсюнь. 1992. Цигун-терапия. СПб.: Гиппократ. 160 с.
- Усенко Н.В. 1979. Дары уссурийской тайги. Хабаровск: Кн. изд-во. 384 с.
- Усенко Н.В. 1984. Деревья, кустарники и лианы Дальнего Востока: Справочная книга. Хабаровск: Кн. изд-во. 272 с.
- Усманова М.С. 1987. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири как предмет этнографического исследования: (К постановке вопроса)
- Традиционные верования и быт народов Сибири (XIX начало XX в.)в Новосибирск: Наука. С. 86−114.
- Файнберг J1.A. 1991. Охотники Американского Севера (индейцы и эскимосы). М.: Наука. 184 с.
- Федотова Н. 1981. Диагноз «с первого взгляда» // Знание сила. № 10. С. 16−17.
- Философский энциклопедический словарь. 1983. М.: Просвещение. 840 с. Фрейман С. Ю. 1935. Распределение ластоногих в морях Дальнего Востока // Морские млекопитающие Дальнего Востока / ВНИРО. М.: ВНИРО. Т.З. С. 157−160.
- Фрейд 3. 1990. Будущее одной иллюзии / Пер. В. В. Бибихина //Сумерки богов /Сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. М.: Политиздат. С. 94−142.
- Фролов Б.А. 1974. Числа в графике палеолита. Новосибирск: Наука. 240 с. Фролов Б. А. 1981. О чём рассказала сибирская мадонна. М: Знание. 112 с. Фруентов Н. К. 1972. Лекарственные растения Дальнего Востока. Хабаровск: Кн. изд-во. 400 с.
- Фрэзер Дж.Дж. 1989. Фольклор в Ветхом завете / Пер. с англ. Д. Вольпина. М.: Политиздат. 542 с.
- Хасанова М.М. 1984. Система ручного счета у негидальцев // Культура народов Дальнего Востока: Традиции и современность. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 165−171.
- Хомич Л.В. 1974. Материалы по народным знаниям ненцев // Социальная организация и культура народов Севера. М.: Наука. С. 231−248.
- Хунданов Л.Л., Батомункуева Т. В., Хунданова Л. Л. 1993. Тибетская медицина. М.: Прометей. 288 с.
- Цеханская К.В. 1991. Народная медицина североамериканских индейцев // Этническая экология. М.: Наука. С. 353−372.
- Цинциус В.И. 1971. Воззрения негидальцев, связанные с охотничьим промыслом // СМАЭ. Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX начале XX вв. Л.: Наука. Т.27. С. 178−190.
- Цинциус В.И. 1974. Обрядовый фольклор негидальцев, связанный с промыслом // Фольклор и этнография: Обряды и обрядовый фольклор / ИЭ АН СССР. Л.: ИЭ АН СССР. С. 34−41.
- Цинциус В.И. 1982. Негидальский язык: Исследования и материалы Л.: Наука. 311с.
- Чадаева А.Я. 1977. Секрет долголетия: Очерк о нанайских сказках // Дальний Восток. № 4. С. 121−129.
- Чадаева А.Я. 1982. К югу от северного сияния: Очерки об искусстве народов Севера. Хабаровск: Кн. изд-во. 104 с.
- Чадаева А.Я. 1986. Национальная игрушка: Очерки о древних предках детской игрушки народностей Чукотки и Приамурья. Хабаровск: Кн. изд-во. 96 с.
- Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И. А. 1971. Народы, расы, культуры. М.: Наука. 256 с.
- Чеснов Я.В. 1982. Об этнической специфике хозяйственно-культурных типов // Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М.: Наука. С. 109 124.
- Шавкунов Э.В., Гусева Л. Н. 1978. О семантике орнамента на сбруйных пряжках чжурчжэней // Археологические материалы по древней истории Дальнего Востока СССР / ИИАЭНДВ ДВНЦ АН СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР. С. 132−137.
- Шанынина Е.В. 2000. Мифология первотворения у тунгусоязычных народов юга Дальнего Востока России: (Опыт мифологической реконструкции и общего анализа). Владивосток: Дальнаука. 157 с.
- Шафрановский И.И. 1968. Симметрия в природе. Л.: Недра. 184 с.
- Шелихов Г. И. 1971. Российского купца Григория Шелихова странствия из Охотска по Восточному океану к алеутским берегам. Хабаровск: Кн. изд-во. 176 с.
- Шимкевич П.П. 1896. Материалы для изучения шаманства у гольдов // Зап. ПОИРГО. Хабаровск. Т.2. Вып.1. 134 с.
- Шимкевич П.П. 1897. Некоторые моменты из жизни гольдов // Этногр. обозрение. № 3. Кн. 3−4. С. 2−15.
- Шишло Б.П. 1974. Погребальный обряд и представления о душе у нанайцев // Материалы по истории Дальнего Востока / ИИАЭНДВ ДВНЦ АН СССР. Владивосток: ДВНЦ АН СССР С. 272−278.
- Шейкин Ю.И. 1996. Музыкальная культура народов Северной Азии. Якутск. 122 с.
- Широкогоров С.М. 1919. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов //Уч. зап. ист.-филол. фак. ДВГУ. Владивосток: ДВГУ. Т.1. Отд. 1. 62 с.
- Широкогоров С.М. 1922. Место этнографии среди наук и классификация этносов: (Введение в курс этнографии Дальнего Востока, прочитанное в 1921 —1922 гг. в Дальневосточном государственном университете). Владивосток: Свободная Россия. 22 с.
- Широкогоров С.М. 1923. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений / Отдельный оттиск из 117 т. «Известий восточного факультета ДВГУ». Шанхай. 136 с.
- Шнейдер Е.Р. 1936. Краткий удэйско-русский словарь: С приложением грамматического очерка. М.- Л.: Учпедгиз. 148 с.
- Шренк Л.И. 1899. Об инородцах Амурского края: Этнографическая часть. Первая половина: Главные условия и явления внутреннего быта. СПб. Т.2. 314 с.
- Шренк Л.И. 1903. Об инородцах Амурского края: Этнографическая часть. Вторая половина: Основные черты семейной, общественной и внутренней жизни. СПб. Т.З. 145 с.
- Штернберг Л.Я. 1908. Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора, собранные и обработанные Л. Я. Штернбергом. СПб. Т.1. 4.1. 232 с.
- Штернберг Л.Я. 1925. Культ орла у сибирских народов: Этюд по сравнительному фольклору // СМАЭ. Л. Т.5. Вып. 2. С. 717−740.
- Штернберг Л.Я. 1933. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны: Статьи и материалы / Под редакцией и с предисловием Я. П. Алькор (Кошкина). Хабаровск: Дальгиз. 740 с.
- Штернберг Л.Я. 1936. Первобытная религия в свете этнографии. Л.: Наука. 527 с.
- Штернберг Л.Я. 1936а. Орнаменты из оленьего волоса и игл дикобраза // СЭ. № 3−4. С. 116−125.
- Эзоторика. Парапсихология: Учебный курс / Пер. с нем. В 3 т. 1992. М: Рус. язык. Т. 3. 672 с.
- Элрика B.C. 1988. Лексика, связанная с оленеводством, в эвенском языке // Вопросы лексики и синтаксиса языков народов Крайнего Севера СССР / ЛГПИ. Л.: ЛГПИ. С. 39−49.
- Энгельс Ф. 1934. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М.: Партиздат. 182 с.
- Яншина Э.М. 1984. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М.: Наука. 248 с.
- Яхонтов В. 1977. Наскальная живопись // Дальний Восток. № 7. С. 159 160.
- На западноевропейских языках
- Albert F. Die Waldmenschen Udehe. 1956. Forschungsreisen im Amur und Ussurigebiet. Darmstadt: C. W. Leske Verlag. 272 s.
- Black L. 1973. T. The Nivkh (Gilyak) of Sakhalin and the Lower Amur // Arctic anthropology. V. X. № 1. P. 1−110.
- Collins P.M. 1962. Siberian Journey: Down the Amur to the Pacifik 1856−1857. New York: Univ. of the Wisconsin Press, Madison. 370 p.
- Dioszegi V. 1947. Le principe therapentigue des Golds. Budapest. 24 s.
- Dioszegi V. 1950. Берестовая посуда у маньчжуро-тунгусов и методы её иизготовления // A Neprajzi muzeum Fuzetei. Budapest. 11-sz. S. 1−20.
- Dioszegi V. 1950−1951. Тунгусо-маньчжурское зеркало шамана // Acta Orientalia. Bydapest: Macyar tudoman Yos academia. S. 366−380.
- Ohnuki-Tierney Emiko. 1972. Spatial Concepts of the Ainu of the Northwest Coast of Southern Sakhalin // American Anthropologist. V. 74. № 3. P. 426−455.
- Ohnuki-Tierney Emiko. 1977. An Octopus Headeche? A Lamprey Boil? Multisensory Perception of «Habitual illness» and World View of the Ainu // Journal of Anthropological research. V. 33. № 3. P. 245−257.
- Podmaskin V.V. 1994. Ecological traditions in the Culture of the Tungus-Manjur of the Lower Amur and Sakhalin in the 19−20th centuries // Bridges of the
- Science between North America and the Russian Far East 45th Arctic Science Conference. Vladivostok. P. 176.
- Podmaskin V.V. 1994a. Ecological traditions in the Culture of the Peoples of the Far East of Russia // Bridges of the Science between North America and the Russian Far East: Proceedings of the 45th Arctic Science Conference. Anchorage. P. 268−272.
- Podmaskin V.V. 1995. Animal World Positive Knowledge of the North-Eurasian Studies // Newsletter. Tokyo. P. 5.
- Podmaskin V.V. 2001. Folk Astronomy of the Indigenes of the Lower Amur and Sakhalin // Russia and the Pacific. Vladivostok, June. P. 28−40.
- Shirokogoroff S.M. 1928. Northern Tungus terms of Orientation. Ro, T.4. (1926). Lvov. P. 167−188.
- Shirokogoroff S.M. 1935 Psiho-Mental Complex of the Northern Tungus. London. 168 p.
- Tronson J. M. 1859. Personal Narrative of the Voyage to Japan, Kamtschatka, Siberia, Tartary. L.: Snith, Elder and Co. 414 p.1. На японском языке
- Наганэ С. 1925. Кврахуто дожин, но сэйкацу: Айну. Ороко. Гилияку. (Жизнь коренных народов Сахалина: Айны. Ороки. Гиляки. Токио: Коуёуся. 202 с.
- Подмаскин В.В. 1998. Дзюкую сэйки кара нидзю сэйки-ниокэру амургава карюики то сахалин-но сэндзюмин-но доубуцу секаи ни кансуру миндзюку тисики (Народные знания о животном мире у аборигенов Нижнего Амура и498
- Сахалина в XIX XX вв.) // Росиа карю бункаси (Культура охотников России). Токио: Дэнсан. С. 261−278.
- Росиа карю бункаси (Культура охотников России). 1998. Токио: Дэнсан. 324 с.
- Хатори К. 1966. Гирияку: Минва то сюзоку (Гиляки: Обычаи и обряды). Токио: Хиноки сё Boy Ван. 96 с.
- Ямамото С. 1943. Карахуто генси миндзоку, но сэйкацу (Жизнь первобытных народов Сахалина) // Арусу вунка гоусё (Серия: Культура ару су). Тоёхара (Южно-Сахалинск). Вып. 33. С. 1−89.