Быт
На семинаре по философии. Студент спрашивает преподавателя:
- — Вот прочитал в старом учебнике: сознание определяется бытием, быт первичен, сознание вторично, материальный базис и духовная надстройка… Так это или иначе — другое дело. Но меня интересует, почему в таком живом явлении, как наш язык, корень и слово «быт» вовсе не связывается с чем-то приоритетным, главным, определяющим, наконец, полезным?
- — Вы правы. В прямом сопоставлении понятия, и правда, противоречивы. Вот даже поговорка есть: «Быт заедает». Но, с другой стороны, так ли он малозначим? Столь ли он ненасытен и охоч до наших сил, времени, терпения, просто нервов? Главное — столь ли он безжалостен и столь ли мы перед ним бессильны? Что более существенно — сам быт или наше отношение к нему?
Быт нужен, это наша повседневная, будничная жизнь, поэтому он и предполагает влияние на нас, и осуществляет его как антураж образа жизни. Он и всеобщ, т. е. присущ каждому, и у каждого своеобразен, хотя и имеет общие черты.
Да, он утомляет своим однообразием, ежедневной заботой о хлебе насущном, вынужденным общением с одними и теми же людьми, в числе которых есть и неприятные для нас… Будто дождливый осенний день под беспросветным небом!
Но ведь и в такие дни, и под таким небом продолжается жизнь! Может, лучше научиться видеть именно ее? И тогда и сам быт увидится в ином свете! Разве не делают его люди комфортным и уютным? Разве не освящают добрыми семейными традициями? Разве не выполняет он роль необходимого источника самых разнообразных знаний о жизни для маленького ребенка?
Оцените с этих точек зрения ваш быт. Вы с ним смирились или пытаетесь ограничить, смягчить свою зависимость от него? Приучаете ли вы младшее поколение своей семьи к спокойной жизни «в быту»? Что в этой житейской учебе оказывается успешным? Как вы думаете — почему, в чем секрет успехов?
