Социально-психологическое значение внушения и взаимовнушения

Кроме объединяющей силы внушение и взаимовнушение формируют целеполагание, создают смыслы жизни участников толпы и формируют уверенность в возможности эти смыслы реализовать. Тем самым у человека появляется возможность подняться над биологическим инстинктом самосохранения и подчинить свою жизнь чему-то большому и великому, целям социальным, на алтарь которых он может даже принести свою жизнь. В результате совместного разделения в толпе этих целей и смыслов возникает та самая сила общественного воздействия, моральная сила, на стороне которой правда. Этот механизм используют все идеологии, религии. Это психологическая основа любой национальной армии, отличающая ее от наемников. Этот же механизм применяют и вожаки толп.

«Путем взаимовнушения, находящего благоприятную почву в общем состоянии народных масс, — писал В. М. Бехтерев, — можно себе объяснить успех тех знаменательных исторических событий, когда нестройные толпы народа, воодушевленные одной общей идеей, заставляли уступать хорошо вооруженные и дисциплинированные войска, действовавшие без достаточного воодушевления. Одним из примеров таких исторических подвигов народных масс, воодушевленных одной общей идеей, может служить взятие Бастилии и отпор на границах Франции европейских войск, окруживших последнюю в период великой революции»^[1].

Человек, умеющий создать веру для толпы, всегда может увлечь ее на небывалые подвиги, чему примеров в истории мы знаем немало. Вспомним хотя бы историю нашего Минина, спасшего отечество своей проповедью в наиболее трудные для него времена. Его знаменитая фраза: «Заложим своих жен и детей и выкупим отечество!» — должна была действовать подобно сильнейшему внушению на наэлектризованную уже ранее толпу. Та же самая сила внушения действует и в войсках, ведя их к блестящим победам.

Дисциплина и сознание долга создают из войск одно могучее колоссальное тело, но последнее для того, чтобы проявить свою мощь, нуждается еще в одухотворяющей силе, и эта сила заключается во внушении той идеи, которая находит живой отклик в сердцах воюющих. Вот почему умение поддержать дух войск в решительную минуту составляет одну из величайших забот знаменитых полководцев. Этой же силой внушения объясняются геройские подвиги и самоотвержение войск под влиянием одного возбуждающего слова любимого военачальника, когда, казалось, не было уже никакой надежды па успех. Очевидно, что сила внушения в этих случаях, устраняя сознание невозможности достигнуть цели, ведет к результатам, которых еще за минуту нельзя было ни предвидеть, ни ожидать^[2]. Таким образом сила внушения приводит иногда к событиям, свершить которые воля и сознание долга без соответствующего внушения не в состоянии.

Смыслы, создаваемые внушением и взаимовнушением, могут служить как делу созидания и укрепления общественной солидарности, гак и войнам: «Не подлежит никакому сомнению, что психический микроб в известных случаях оказывается не менее губительным, нежели физический микроб, побуждая народы при благоприятной к тому почве к опустошительным войнам и взаимоистреблению, возбуждая религиозные эпидемии и вызывая, с другой стороны, жесточайшие гонения против новых эпидемически распространяющихся учений. И если бы можно было сосчитать те жертвы, которые прямо или косвенно обязаны влиянию этого психического микроба, то вряд ли число их оказалось бы меньшим, нежели число жертв, уносимых физическим микробом во время народных эпидемий»^[3].

Можно полностью согласиться с Г. Лебоном и в том, что «все зависит от того, какому внушению повинуется толпа»^[4]. Именно это обстоятельство совершенно упускали из виду исследователи, отождествлявшие толпу исключительно с проявлением массовой агрессии. Даже уличная толпа, как подчеркивал В. М. Бехтерев, «может быть и героической и часто является даже жертвой благородных порывов, а, следовательно, неправильно приписывать уличной толпе одни свойства дикого зверя, как принимают многие авторы (Tard_y Sighele и мн. др.)»^[5].

• [1] Бехтерев В. М. Избранные работы по социальной психологии. С. 284.
• [2] См.: Зыков А. Как и чем управляются люди.
• [3] Бехтерев В. М. Избранные работы по социальной психологии. С. 101.
• [4] Левой Г. Психология народов и масс. С. 54.
• [5] Бехтерев В. М. Избранные работы по социальной психологии. С. 89.