Понятие бытия в античной философии

1. ОНТОЛОГИЗМ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ: ЭЛЕАТЫ И ДЕМОКРИТ

Бытие — философское мнение, концептуализирующее присутствие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не массивный их нюанс; синоним мнений «наличие» и «сущее». Часто выступает как вещество понятийной оппозиции (например, существование и рассудок, существование и мышление, существование и суть). Проблемы бытия исследует философская наука «онтология».

Крупным действием в развитии раннегреческой философии была философия Элейской школы Парменида, Зенона, Ксенофана. Философия элеатов является дальнейшим этапом на пути рационализации познания, избавления мышления от метафорических образов и оперирования отвлеченными мнениями. Элеаты первые в толковании субстанции перешли от конкретных естественных стихий к бытию как таковому. Основное мнение их философии — существование. Основателем элейской школы был Парменид. По словам Парменида, исключительно настоящим остается состояние: «бытие есть, небытия нет, ибо небытие невозможно ни познать, ни высказать». С данным соединено предложение Парменида, что «мыслимо только сущее». Ибо «нельзя отыскать мысль без бытия, в котором осуществлена эта мысль». Бытие пожизненно. Возникновение бытия нереально, ибо неоткуда ему появиться: из ничего ничто не может появиться, оно не может появиться из иного бытия, так как до него не было иного, ибо существование единично. Оно не может появиться из небытия, так как небытия нет. Бытие не может существовать ни чуточку более, ни чуточку менее.