Права и свободы человека и Гражданина

Тема данной курсовой работы — «Теория прав человека». Актуальность выбранной темы достаточно ярко обозначена именно сейчас, в условиях построения в России правового демократического государства.

Права человека — это определенные нормативно структурированные свойства и особенности бытия личности, которые выражают ее свободу и являются неотъемлемыми и необ-ходимыми способами и условиями ее жизни, ее взаимоотношений с обществом, государством, другими индивидами (приложение А).

Права человека неотчуждаемы. Никто не может лишить человека его естественных прирожденных нрав — на жизнь, на личную неприкосновенность, свободный выбор способов своей жизнедеятельности, свободу совести, мнений, убеждений, автономию в сфере частной жизни и других прав. Современный мир невозможно представить без прав человека, которые основаны на принципах свободы, равенства, справедливости и носят универсальный характер.

Права человека как явление знаковое, всеохватывающее изучаются всей наукой о государстве и нраве. И это понятно, так как человек является предметом исследования гуманитарных наук в различных аспектах его сущности и деятельности.

Приступая к исследованию выбранной темы, мы ставили перед собой цель — рассмотреть такой самостоятельный институт как теория прав человека, дополнительно привязав его к правам военнослужащих.

Сообразно выдвинутой цели мы постарались решить ряд задач, а именно:

Изучить понятие и сущность прав человека,

 Исследовать правовое положение военнослужащих,

 Проанализировать права и свободы личности по отечественному и зарубежному законодательству,

 Дать характеристику конституционным гарантиям защиты прав человека вообще, а также проблем защиты прав военнослужащих в частности.

Курсовая работа состоит из введения, заключения, трех глав и списка литературы. В работе мы использовали нормативно-правовые акты РФ, научную, специальную литературу, монографии и публикации отдельных авторов.

1. Общее понятие прав человека

Права человека органично вплетены в социальную деятельность людей, их общественные отношения, способы бытия индивида. Они являются нормативной формой взаимодействия людей, упорядочения их связей, координации их поступков и деятельности, предотвращения противоречий, противоборства, конфликтов па основе сочетания свободы индивида со свободой других людей, с нормальным функционированием общества и государства.

Такие права, как право па жизнь, па достоинство, неприкосновенность личности, свободу совести, мнений, убеждений, автономию личной жизни, право па участие в поли-тических процессах, являются необходимыми условиями устроения жизни человека в цивилизованном обществе и должны быть безоговорочно признаны и охраняемы государством .

К содержанию прав человека и их распределению в обществе необходимо подходить конкретно-исторически. Современный каталог прав человека, зафиксированный в международно-правовых документах и конституциях правовых государств, — результат длительного исторического становления эталонов и стандартов, которые стали нормой современного демократического общества. Решающим этапом в развитии прав человека явились буржуазно-демократические революции XVII —XVIII вв., которые выдвинули не только широкий набор прав человека, по и принципы свободы и формального равенства, ставшие основой универсальности прав человека, придавшие им подлинно демократическое звучание. Права человека, определяющие сферу его свободы и основанные на формальном равенстве, стали одним из главных ценностных ориентиров общественного развития. Они оказали огромное влияние па характер государства, поскольку явились ограничителем его всевластия, способствовали установлению демократического взаимодействия между государственной властью и индивидом, освободив последнего от чрезмерной опеки и подав-ления его волн и интересов со стороны властных структур. Формирование правового государства было бы невозможно без утверждения в общественном сознании и практике свободы и прав человека.

Права человека формировались из многократно воспроизводимых актов деятельности людей, повторяющихся связей и устойчивых форм отношений. В процессе человеческой дея-тельности, включающей множество индивидов со своими потребностями, целями, неизбежно столкновение и противоборство их интересов. Однако при всем разнообразии поступков участников общественного взаимодействия кристаллизуются определенные. устойчивые нормы, эталоны, ценности, которые способны упорядочивать этот процесс, сочетать интересы различных индивидов в рамках исторически складывающегося бытия с его способом производства, духовной культурой, государственностью. Каждый человек имеет притязания на определенный объем благ и