Помощь в учёбе, очень быстро...
Работаем вместе до победы

Концепт «Сугыш (Война) » в татарской языковой картине мира

Диссертация: Концепт «Сугыш (Война) » в татарской языковой картине мира
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Полученные результаты открывают перспективы для дальнейшего исследования культурного концепта «Сугыш (Война)» в концептосфере. татарской лингвокультуры. Мы полагаем, что более детальное изучение связи концепта «Сугыш (Война)» с другими концептами культуры позволит получить данные, которые послужат основой для более подробного описания концептосферы татарского языка. На наш взгляд, перспективным… Читать ещё >

Содержание

  • ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИЗУЧЕНИЯ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА.111.1. Картина мира, языковая картина мира, принципы изучения. Культурно-обусловленный характер национальной языковой картины мира
    • 1. 1. 1. История формирования понятия «картина мира»
    • 1. 1. 2. Формирование языковой картины мира
    • 1. 1. 3. Сопоставление языковой и научной картин мира
    • 1. 1. 4. Национальная картина мира
    • 1. 2. Понимание термина «концепт» в современной лингвистике
    • 1. 2. 1. Дифференциация «концепта» и «понятия»
    • 1. 2. 2. Содержание, классификация, основные характеристики концепта и методы его изучения
    • 1. 2. 3. Понятие «национальной концептосферы»
  • ВЫВОДЫ
    • ГЛАВА 2. ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПТА «СУГЫШ»
    • 2. 1. Лингвофилософский аспект в понимании концепта «Сугыш (Война)»
    • 2. 2. Анализ способов языковой реализации концепта «Сугыш (Война)» в татарской картине мира
    • 2. 2. 1. Реализация концепта «Сугыш (Война)» в лексической системе татарского языка
    • 2. 3. Реализация концепта «Сугыш (Война)» во фразеологических, паремиологических единицах и байтах
  • ВЫВОДЫ
    • ГЛАВА 3. КОНЦЕПТ «СУГЫШ (ВОЙНА)» В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТАХ
  • ВЫВОДЫ

Концепт «Сугыш (Война) » в татарской языковой картине мира (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Диссертационное исследование посвящено лингвокультурологическому описанию концепта «Сугыш» (Война) в татарской языковой картине мира.

Актуальность работы определяется возрастающим интересом к изучению проблем взаимоотношений языка и культуры. Язык при этом понимается как культурный код нации. Комплексный анализ ключевых культурных концептов на материале отдельного языка необходим для выявления универсального и специфического в восприятии реальности носителями разных лингвокультурных традиций. Важная роль отводится наиболее значимым концептам культуры, что определяется частотностью их употребления. Они могут употребляться в определенной специфической и культурно значимой области и часто входят в состав фразеологических единиц, в пословицы, поговорки, тексты стихов и песен и т. д. В связи с этим большое значение приобретает раскрытие культурного компонента концепта «Сугыш (Война)». Данный концепт как общественно-политический феномен имеет множественное и вариативное языковое обозначение в татарском языке. Этому явлению посвящено большое количество работ в разных областях науки: в истории, политологии, философии, социологии. Тема войны занимает важное место в литературе, в искусстве. В концепте «Сугыш (Война)» отражены история татарского народа и его настоящее. Но как лингвокультурологический концепт, в рамках татарской языковой картины мира, он исследуется впервые.

Лингвокультурология является одним из активно развивающихся направлений в современной лингвистике. Вместе с тем, категориальный аппарат этой науки полностью не разработан, перечень концептов, подлежащих изучению, находится на стадии обсуждения. Таким образом, изучение языкового выражения концептов национальной культуры входит вчисло важнейших" задач современного языкознания.

Объектом исследования является концепт «Сугыш (Война)» в татарской языковой картине мира.

Предметом исследования являются семантические характеристики исследуемого концепта в обыденном сознании в татарской языковой картине мира.

Основная цель — выявление и описание языкового, культурно-фонового и индивидуально-авторского содержания концепта «Сугыш (Война)» на материале татарского языка.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

• проанализировать теоретические подходы к рассмотрению языковой-картины мира;

• уточнить содержание терминов «концепт», «понятие», «национальная концептосфера»;

• определить сущность концепта «Сугыш (Война)» в лингвокультурологическом аспекте;

• раскрыть специфику способов реализации концепта «Сугыш (Война)» в татарской языковой картине мира на материале лексических, фразеологических и паремиологических единиц, в фольклоре;

• провести лингвокультурологический анализ концепта «Сугыш (Война)» в татарских художественных текстах;

• выделить универсальные и специфические признаки концепта «Сугыш (Война)» в татарской лингвокультуре.

Методы исследования. В ходе исследования использовались метод общенаучного понятийного моделирования, лингвокультурологический анализ, метод анализа словарных дефиниций.

Выбор метода структурно-семантического моделирования лексической единицы, статистического метода обработки языкового материала, обусловлен спецификой исследуемого материала и целью диссертационной работы.

В процессе работы примененялись также различные приемы анализа: этимологический анализ, концептуальный анализ, заключающийся в выявлении признаков концепта и их интерпретации.

Научная новизна диссертации заключается в комплексном лингвокультурологическом изучении концепта «Сугыш (Война)» в татарской языковой картине мира, который до сих пор не являлся предметом специального исследования.

Степень изученности темы. Лингвокультурологическим исследованиям, выявляющим национальную специфику того или иного этноса, посвящено большое количество работ.

В европейской языковедческой науке проблемой картины мира занимались такие крупные ученые, как В. фон Гумбольдт, Э. Сепир, Б. Уорф, Л. Витгенштейн и др. Огромный вклад в изучение русской языковой картины мира внесли такие ученые, как Н. Д. Арутюнова, Ю. Д. Апресян, А. Вежбицкая, С. Г. Воркачев, Н. И. Воробьев, В. Г. Гак, В. И. Карасик, О. А. Корнилов, А. В. Кравченко, Д. С. Лихачев и др.

Анализ концепта «Сугыш (Война)» в рамках русской языковой картины мира присутствует в исследованиях О. В. Головань «Семантико-ассоциативная структура концепта „война“» (2003), Л. Н. Венедиктовой «Концепт „война“ в языковой картине мира (сопоставительное исследование на материале английского и русского языков)» (2004).

В татарском языкознании проблемой языковой картины мира занимается Р. Р. Замалетдинов (монография «Татарская культура в языковом отражении» (2004)). Исследованию вопросов татарской языковой картины мира посвящены работы З. А. Мотыгуллиной «Концепт „судьба“ в татарской и английской языковой картине мира» (2006), А. Ш. Василовой «Лингвокультурный концепт „Сагыш“ (тоска) в татарской языковой картине мира» (2006), Л. Х. Шаяхметовой «Концепт „Ут“ и его отражение в лирике Р. Миннулина» (2007), Л.Р.Гарипова" «Концепты татарской языковой картины мира: репрезентации в лексеме „донья“» (2007), Г. Р. Галиуллиной «Татарские личные имена в контексте лингвокультурных традиций» (2009).

Во всех перечисленных исследованиях выявляются универсальные и национально-специфические признаки исследуемых концептов.

Однако в татарском языкознании остается немало нерешенных вопросов в данном направлении.

Методологическую и теоретическую базу исследования составили труды ведущих зарубежных и отечественных когнитологов и лингвокультурологов:. Ю. Д. Апресяна, Н. Д. Арутюновой, С. А. Аскольдова-Алексеева, З. Х. Бижевой,.

A.Вежбицкой В. Г. Гака, В. фон Гумбольдта, В. И. Карасика, О. А. Корнилова, Е. С. Кубряковой, Д. С. Лихачева и др.

Отдельные теоретические аспекты исследуемой проблемы освещены в работах татарских языковедов: А. А. Аминовой, Л. К. Байрамовой, М. З. Закиева, Р. Р. Замалетдинова и др.

Некоторые аспекты историко-этимологического содержания концепта «Сугыш (Война)» отражены в трудах Ф. М. Хисамовой, А. Ш. Юсуповой и др.

Данное исследование базируется на следующих положениях, существующих в лингвистической науке:

1. Национальное своеобразие видения мира отражается в коллективном сознании и коммуникативном поведении представителей соответствующей культуры (И.А.Бодуэн де Куртене, В. фон Гумбольдт, Л. Витгенштейн, Л. Вайсбергер, А. Вежбицкая, Е. М. Верещагин, Ю. Н. Караулов, Л.В.Щерба).

2. В основе национальной картины мира лежат культурные концепты, которые могут быть объективированы с помощью анализа лексических, фразеологических и паремиологических единиц языка (Н.Д.Арутюнова, С. Г. Воркачев, В. И. Карасик, Е. С. Кубрякова, В. А. Маслова, Ю. С. Степанов,.

B.Н.Телия).

Материалом исследования послужили данные сплошной выборки из толковых, этимологических словарей, из словарей синонимов. Для, достижения поставленной цели были также изучены паремиологические и фразеологические фонды татарского языка. Для исследования культурно-фоновых признаков были привлечены тексты татарских мифов, байтов, татарской классической и современной художественной литературы.

Теоретическая значимость работы определяется ее вкладом в изучение татарской языковой картины мира. Материалы исследования могут быть использованы для решения таких теоретических проблем, как соотношение, языка и культуры, языковых и художественных картин мира. Проведенный анализ способствует дальнейшему развитию лингвокультурологических методов изучения концептов. Лингвокультурологический анализ концепта «Сугыш (Война)» позволит глубже изучить систему мышления носителей татарского языка. Подобного рода исследования позволят приблизиться к решению вопроса о влиянии языка на мировосприятие его носителей.

Практическая значимость работы. Полученные результаты могут использоваться при разработке лекционных и практических курсов • по теоретической лексикологии, спецкурсов по лингвокультурологии и. этнолингвистике, а также при написании дипломных и курсовых работ. Материалы исследования могут быть использованы при обучении татарскому языку как иностранномупри составлении учебных пособий, могут быть включены в словари татарских культурных концептов.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Концепт «Сугыш (Война)» находит яркое воплощение в татарской языковой картине мира и является лингвокультурным концептом, так как представляет значимую единицу словаря, обладает богатым лексическим фоном и ценностным для татарской лингвокультурной общности содержанием.

2. Содержание концепта «Сугыш (Война)» многослойно и включает понятийные признаки — это языковые обозначения характеристик войны, противостоянияпредметно-образные признаки — образ противостояния враждующих сторонценностные признаки — принятые в обществе нормы поведения.

3. Исследуемый нами концепт находит множественные проявления в татарском языке, выражаясь, главным образом, в семантике лексических и фразеологических единиц в виде универсального признака войны. Его специфика заключается в своеобразии моделей комбинаторики, в которых оннаходит свое компонентное выражение, сочетаясь с другими, близкими по значению, признаками.

4. Ядро концепта «Сугыш (Война)» в татарской языковой картине мира составляет лексема сугыш, а периферию, синонимы орыш, яу, day, бэрелеш, утереш, кан коеш, кврэги, кыйнаш.

Апробация работы. Основные положения диссертации были изложены на международных научно-практических конференциях и включены в сборник материалов всероссийской научно-практической конференции (Новосибирск, 2008, 2009 гг.), на международной научной конференции (Чебоксары, 2009 г.), на всероссийской научно-практической конференции, посвященной проблемам филологии народов Поволжья (Москва, 2009 г.), на всероссийской научно-практической конференции (Зеленодольск, 2009 г.), на научно-практической конференции (Казань, 2009 г.). В общей сложности результаты отражень1 в семи публикациях, в том числе в журнале «Вестник Волгоградского государственного университета» (Волгоград, 2009 г.).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и лексикографических источников.

Результаты исследования доказывают, что в татарской языковой картине мира отрицательно оцениваются трусость, восхваляется смелость, что в частности отражено в пословицах: Сугышта арка биргэннэн кукрэк биру яхшырак, Мич башында улудэн, сугышта улу артык, Судан туньгн аялшган, сугышта щанын аямаган. Как видно из некоторых паремиологических единиц в татарской культуре преобладает дух коллективизма: Берекэннэн яу ереккэн, Кумэклзшкзн яу кайтарган,' чумэклэшкэн туй кайтарган и др. В татарской языковой картине мира есть особенности в осознании реальности, связанной с войной: если общепринято, что война как «экономическая операция» порицается, то, как показывают некоторые паремиологические единицы татарского языка, в татарской языковой картине мира можно обнаружить и другую трактовку. Например: Яудан коры кайтканчы, яралы кайт — букв. С войны лучше вернуться раненым, чем без добычи. С одной стороны война порицается как средство обогащения, с другой стороны военный трофей — цель войны и она должна быть достигнута. Наше исследование' дает основание утверждать, что на фразеологическом уровне и на уровне паремий обнаруживаются значения, обусловленные спецификой национального языка и национального сознания. б. В проведённом исследовании был рассмотрен способ реализации концепта «сугыш» в художественном тексте. Анализ показал, что экспликация исследуемого концепта имеет свои особенности у каждого автора и в каждом из произведений. Были выделены такие универсальные значения: война — это смертельная опасность, война — это борьба за свободу, война — это кровопролитие, война — это потери, война — это испытание, война — это игра, также специфичные авторские интерпретации войны: война — это поколение, война — это внутренний конфликт, война — это борьба с социальными явлениями, война — это-борьба против негативных явлений в культуре нации. Изучение семантических характеристик концепта «Сугыш (Война)» в диахроническом плане позволили выявить изменения в ценностной системе поколений.

Полученные результаты открывают перспективы для дальнейшего исследования культурного концепта «Сугыш (Война)» в концептосфере. татарской лингвокультуры. Мы полагаем, что более детальное изучение связи концепта «Сугыш (Война)» с другими концептами культуры позволит получить данные, которые послужат основой для более подробного описания концептосферы татарского языка. На наш взгляд, перспективным является продолжение изучения семантических характеристик концепта «Сугыш (Война)» в диахроническом плане с целью выявления изменений в поведенческих нормах людей во время ведения войн, потому что любые изменения в ценностной системе этноса приводят к изменениям в языке.

Дальнейшая работа может быть продолжена в рамках изучения национальной концептосферы, связанных с социумом и социальными отношениями, более глубокого осмысления актуальных проблем взаимоотношения языка и культуры в лингвистике.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Диссертационное исследование выполнено в русле лингвокультурологических исследований, в рамках антропоцентрической парадигмы, которая интенсивно развивается в современном языкознании. Лингвокультурология исследует две знаковые системы — язык и культуру. Они тесно связаны друг с другом и это позволяет анализировать культурно-языковую компетенцию членов того или иного этноса, изучать их менталитет как отражение сознания носителей конкретного лингвокультурного коллектива. Это обстоятельство объясняет приоритетность и теоретико-прикладную ценность исследований культурной семантики языка.

В данной работе была предпринята попытка исследовать некоторые стороны взаимодействия языка, культуры и личности. Исследование позволило сделать следующие выводы:

1. Основываясь на теоретических положениях и используя лингвокультурологический анализ, нам удалось установить, что концепт «Сугыш (Война)» — это этнически, культурно-обусловленное, сложное, структурно-смысловое, вербализованное образование, которое включае. т в себя понятийную, образную, ценностную составляющие. Содержание концепта «Сугыш (Война)» многослойно и включает понятийные признаки — это языковые обозначения характеристик войны, противостояния. Они формируются благодаря информации о войне как реальном явлении. Предметно-образные признаки — образ противостояния враждующих сторон. Образная составляющая культурного концепта «сугыш» связана со способомпознания действительности и включает в себя наивные представления, связанные с войной, в сознании носителей языка и культуры. Ценностные признаки — принятые в обществе нормы поведения.

2. Лингвокультурологический анализ рассматриваемого концепта в языковой картине мира был проведен на основе изучения семантической структуры татарского языка. Полученные результаты свидетельствуют о том, что концепт «Сугыш (Война)» находит множественное и вариативное проявление в татарском языке, выражаясь в семантике единиц разных уровней (лексического, фразеологического,-паремиологического) в виде универсального и национально специфического признака войны. Исследуя способы языкового выражения концепта «Сугыш (Война)» в лексической, фразеологической и паремиологической системах, мы получили возможность рассмотреть способы реализации изучаемого концепта в татарской языковой картине мира.

3. В татарском языковом сознании концепт «сугыш» имеет большую значимость, что подтверждается плотной семантической структурой фрейма «сугыш». Нами установлено, что концепту «Сугыш (Война)»" соответствует фрейм:

• сугыш Ьэм анда катнашучылар — война и участники войны;

• сугыш Ьэм аныц терлэре — война и ее виды;

• керэш, бэрелеш, тартышу, каршы тору — борьба, столкновение, противостояние;

• хэрби хэрэкэтлэр — военные действия;

• сугыш кораллары — вооружение;

• сугыш ахыры Ьэм аныц нэтиж-элэре — исход войны;

• сугышныц кешелэр язмышындагы роле — война в судьбе людей;

• сугыш вакыты, сугышка бэйлэнешле даталар — даты, связанные с войной, время войны;

• сугыш урыны — место войны.

4. Доминирующее значение Война в татарском языковом сознании ассоциативно связана с необходимостью защищать свою родину на своей земле от посягательств врагов.

5. Языковая личность формирует свое, индивидуальное отношение к войне, ориентируясь на национально специфические культурные ценности.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Источникиб)на татарском языке
  2. Г. Газинур: роман / Г. Опсэлэмов. Казан: Татар, кит. нэшр., 1976.-400 б.
  3. Ф. Уз тарихыцны белергэ кирэк / Ф. Бэйрэмова // Ватаным Татарстан. 2007. — 16 нояб.
  4. БорЬанова Н. Б. Русча-татарча фразеологик сузлек / Н. Б. БорЬанова, Л. Т. Мэхмутова. Казан: Татар, кит. нэшр., 1959. — 178 б.
  5. Беек Ватан сугышы чоры прозасы / тез., кереш суз авт. Ф. Ганиева. — Казан: ТаРИХ, 2002. 479 б.
  6. Беек Ватан сугышы чоры поэзиясе: Шигырьлэр Ьэм поэмалар / тез., кереш суз авт. Р. Г. Хэйбрахманов. Казан: ТаРИХ, 2005. — 462 б.
  7. Р. Кышкы учак: шигырьлэр, ж-ырлар / Р. Вэлиев. Казан: Татар, кит. нэшр., 1994. — 382 б.
  8. Гыйлэж-ев А. Эсэрлэр = Сочинения: 4 т. / А. Гыйлэжев. — Казан: Татар, кит. нэшр., 1994. Т. 1: Хикэялэр, повестьлар = Рассказы, повести. — 574 б.- Т. 2: Повестьлар = Повести. — 504 б.- Т. 3: Повестьлар, роман = повести, роман. — 567 б.
  9. Г. Куцелем сурэте: шигырьлэр, ж-ырлар / Г. Гыйльманов- ж-ав. мех-р. И. Хэйруллина. Казан: Рухият, 2003. — 479 б.
  10. ДэулиН. Яшэу белэн улем арасында: повесть- Ж^имерелгэн бастион:* роман / Н. Дэули. Казан: Татар, кит. нэшр., 1990. — 445 б.
  11. Э. Эсэрлэр: 5 т. / Э. Еники. Казан: Татар, кит. нэшр., 2001.-Т. 2.-447 б.
  12. Ж^элил М. Эсэрлэр: 4 т. / Э. Еники. Казан: Татар, кит. нэшр., 1976.-Т. 3.-648 6.
  13. Н. С. Татар теленец фразеологик сузлеге: 2 т./ Н. С. Исэнбэт- фэн. ред. В. X. Хаков. Казан: Татар, кит. нэшр., 1989. — Т. 1: А— К. — 496 б.- 1990. — Т. 2: Л-Ь. — 365 б.
  14. Н. С. Татар теленец фразеологик сузлеге / Н. С. Исэнбэт. — Яр Чаллы: Идел-йорт, 2001. 236 б.
  15. Г. Зиндан: сайланма проза Ьэм сэхнэ эсэрлэре / Г. Исхакый. -Казан: Татар, кит. нэшр., 1991. 670 б.
  16. Г. Сайланма эсэрлэр / Г. Исхакый- тез. Ьэм кереш суз авт. Р. Яруллина. Казан: ТаРИХ, 2002. — 479 с.
  17. Ш. Эндэге тешлэр: шигырьлэр, риваять, экият Ьэм ж-ырлар / Ш. Маннапов. Казан: Татар, кит. нэшр., 1997. — 255 б.
  18. МэЬдиев М. С. Сайланма эсэрлэр: 3 т. / М. С. МэЬдиев. — Казан: Татар, кит. нэшр., 1995. — Т. 1: Повестьлар. 534 б.- 1996. — Т. 2: Ике роман. — 576 б.- Т. 3: Повестьлар, роман. — 576 б.
  19. МэЬдиев М.: Язучы турында замандашлары / М. МэЬдиев. — Казан: Татар, кит. нэшр., 2004. 1446.
  20. Миллият сузлеге: ацлатмалы сузлек. / [авт.-тез. А. Тимергалин]. -Казан: Мэгариф, 2007. 575 б.
  21. Полный толковый словарь татарского языка: в 2 т. / сост. Д. Валиди. Казань: Акад. центр. ТНК-Проса, 1929. — Т. 1, ч. 2. — С. 353−720.
  22. Пословицы и поговорки: сб. / сост. С. Л. Бреслав- ред. Н. П. Рычкова. Л.: Лениздат, 1968. — 312 с.
  23. И. Сайланма эсэрлэр / И. Салахов- тез. Ьэм кереш суз авт. Л. МинЬаж-ева. Казан: ТаРИХ, 2002. — 447 с.
  24. Ф. С. Татарча-русча фразеологик сузлек: 16 ООО чамасы фразеологик берэмлек / Ф. С. Сафиуллина. Казан: Мэгариф, 2001. — 335 б.
  25. Г. Эсэрлэр: 4 т./ Г. Тукай. Казан: Татар, кит. нэшр., 1976.-Т. 2.-400 6.
  26. Н. Сызгыра торган уклар: тарихи роман / Н. Фэттах. — Икенче басма. Казан: Татар, кит. нэшр., 1991. — 800 б.
  27. Н. Этил суы ака торур: тарихи роман / Н. Фэттах. — Казан: Татар, кит. нэшр., 1980. 400 б.
  28. Ш. С. Синонимнар сузлеге: 25 мецгэ якын синонимик. берэмлек / Ш. С. Ханбикова. Казан: Хэтер, 1999. — 256 б.
  29. М. М. Илчегэ улем юк: тарихи роман / М. М. Хэбибуллин. Казан: Татар, кит. нэшр., 1990. — 384 б.
  30. ХэкимС. Ж^ылы суз: шигырьлэр, поэмалар / С. Хэким. — Казан: Татар, кит. нэшр., 1968. 488 б.
  31. Татар халык мэкальлэре: 3 т. / щлючысы Ьэм тез. Н. Исэнбэт. — Казан: Татар, кит. нэшр., 1959. Т. 1. — 915 б.- 1963. — Т. 2. — 959 б.- 1967. — Т. 3. — 1013 б.
  32. ТаЬиров И. Гасырлар чатында / И.ТаЬиров. — Казан: ООО «Мастер —. Лайн» нэшрияты. — 1998. 474 б.
  33. ШафиковЯ. Фикрят Табеев: документ, проза на рус. и татар, яз. / Я. Шафиков. Казань: Идель-Пресс, 2001. — 464 с
  34. Источники лексикографическиеа) иа русском языке
  35. X. Г. Русско-татарский словарь словосочетаний /" X. Г. Агишев. 2-е изд., доп. — Казань: Матбугат йорты, 1998. — 512 с.
  36. О. С. Словарь лингвистических терминов / О. С. Ахманова. 2-е изд. — М.: Сов. энцикл., 1969. — 607 с.
  37. О. С. Словарь лингвистических терминов / О. С. Ахманова. 2-е изд., стер. — М.: Едиториал УРСС, 2004. — 576 с.
  38. Р. Г. Татар теленец кыскача этимологик сузлеге / Р. Г. Эхмэтьянов. Казан: Татар, кит. нэшр., 2001. — 272 б.
  39. JI. К. Учебный тематический русско-татарский фразеологический словарь / JI. К. Байрамова. Казань: Татар, кн. изд-во, 1991. -158 с.
  40. Большой толковый словарь русского языка / гл. ред. С. А. Кузнецов.- СПб.: Норинт, 2001. 1535 с.
  41. Большой энциклопедический словарь: в 2 т. / гл. ред.
  42. A. М. Прохоров. -М.: Сов. энцикл., 1991. Т. 1. — 862 е.- Т. 2. — 768 с.
  43. Древнетюркский словарь / АН СССР, Ин-т языкознания. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1969. 676, XXVIII с.
  44. Н. С. Татар теленец фразеологик сузлеге: 2 т./ Н. С. Исэнбэт. Казан: Татар, кит. нэшр., 1989. — Т. 1. — 495 б.- 1990. — Т. 2. 365 б.
  45. Ислам: энцикл. сл. -М.: Наука, 1991. 315 с.
  46. Краткий словарь когнитивных терминов / Е. С. Кубрякова,
  47. B. 3. Демьянков, Ю. Г. Панкрац, Л. Г. Лузина- под общ. ред. Е. С. Кубряковой. -М.: МГУ, 1996.-245 с.
  48. Краткий русско-татарский словарь военных терминов (толмач). М.: Искра революции, 1926. — 176 с.
  49. Лингвистический энциклопедический словарь / гл. ред. В. Н. Ярцева.- М.: Сов. энцикл., 1990. 685 с.
  50. С. И. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 4-е изд., доп. — М.: Азбуковник, 1997. — 943 с.
  51. Русский ассоциативный словарь / Ю. Н. Караулов и др. М.: ИРЯ РАН, 1996. — Кн. 4: Обратный словарь: от реакции к стимулу. — 324 с.
  52. Русский ассоциативный словарь / Ю. Н. Караулов и др. М.: ИРЯ РАН, 1996. — Кн. 3: Прямой словарь: от стимула к реакции. — 212 с.
  53. Русско-татарский словарь = Русча-татрча сузлек: ок. 47 000 сл. / под ред. Ф. А. Ганиева. 4-е изд., испр. — М.: ИНСАН, 1997. — 718 с.
  54. Русско-татарский словарь = Русча-татарча сузлек: ок. 47 000 сл. / под ред. Ф. А. Ганиева. 2-е изд., стер. — М.: Рус. яз., 1985. — 734 е.- 3-е изд., испр. -М.: Рус. яз., 1991.-734 с.
  55. Русско-татарский словарь военных терминов. / Автор-составитель Р. А. Мугинов. Казань: Татар, кн. Изд-во, 2000. — 151 с
  56. Э. В. Этимологический словарь тюркских языков: (общетюркские и межтюркские основы на гласные) / Э. В. Севортян- АН СССР, Ин-т языкознания. М.: Наука, 1974. — 768 с.
  57. Словарь русского языка: в 4 т. / АН СССР, Ин-т рус. яз.- под ред.-А. П. Евгеньевой. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Рус. яз., 1982. — Т. 2: К-О. — 736 с.
  58. Словарь русского языка / сост. С. И. Ожегов- под общ. ред. С. П. Обнорского. 3-е изд. — М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1953. -848 с.
  59. Советский энциклопедический словарь / гл. ред. А. М. Прохоров. 4-е изд. — М.: Сов. эцикл., 1989. — 1632 с.
  60. Ю. С. Константы. Словарь русской культуры: опыт исследования / Ю. С. Степанов. — М.: Школа: Языки рус. культуры, 1997. 824' е.- 2-е изд., испр. и доп. -М.: Акад. Проект, 2001. — 990 с.
  61. Татарский энциклопедический словарь (на рус. яз.) / гл. ред. М. X. Хасанов. Казань: Ин-т татар, энцикл. АН РТ, 1999. — 703 с.
  62. Татарско-русский словарь: 25 000 сл. / под ред. Ф. А. Ганиева. — Казань: Таткнигоиздат, 2002. 448 с.
  63. Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. 7-е изд., перераб. и-доп. — М.: Республика, 2001. — 720 с.
  64. Философский энциклопедический словарь / ред.-сост. Е. Ф. Губский, Г. В. Кораблева, В. А. Лутченко. М.: ИНФРА-М, 2003. — 576 с.
  65. Языкознание: большой энцикл. сл. / гл. ред. В. Н. Ярцева. 2-е изд. -М.: Большая Рос. энциют., 1998. — 685 с. б) на татарском языке
  66. И. И. Фэлсэфи фикер: белешмэ-сузлек / И. И. Ганиев- фэн/ ред. X. Й. Мицнегулов. Казан: Мэгариф, 2003. — 206 б.
  67. Ислам: белешмэ-сузлек / тез. 3. Шэфигый- фэн. ред. Р. Утэбай-Кэрими. Казан: Татар, кит. нэшр., 1993. — 191 б.
  68. Русско-татарский словарь / под ред. Ф. А. Ганиева. Казань: Татар, кн. изд-во, 1996. — 212 с. 68. .Сафиуллина Ф. С. Татарча-русча тезмэ сузлэр сузлеге / Ф. С. Сафиуллина, Ф. М. Газизова. Казан: Татар, кит. нэшр., 2002. — 364 б.
  69. Татарча-русча уку-укыту сузлеге: 10 000 суз чамасында / ред. Ф. Э. Ганиев. М.: Рус теле: Дигора, 1993. — 412
  70. Философский энциклопедический словарь / гл. ред. Л. Ф. Ильичев и др. М.: Сов. энцикл., 1983. — 840 с.
  71. Философский энциклопедический словарь / ред.-сост. Е. Ф. Губский и др.-М.: ИНФРА, 1997. 575 с.
  72. Я. Г. Татарская просветительская мысль: социальная природа и основные проблемы / Я. Г. Абдуллин. Казань: Татар, кн. изд-во, 1976.-319 с.
  73. П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев, А. В. Панин. — М.: Проспект: ТЕИС, 1996. 504 с.
  74. О. А. Значение, смысл, концепт и интенциональность: система корреляций: автореф. дис.. д-ра филол. наук / О. А. Алимурадов. — Ростов н/Д, 2004. 47 с.
  75. В. М. Об антропоцентричном и системоцентричном подходах к языку / В. М. Алпатов // Вопросы языкознания. 1993. — № 3. — С. 15−26.
  76. Н. Ф. Поэтическая энергия слова: синергетика языка, сознания и культуры / Н. Ф. Алефиренко. М.: Academia, 2002. — 391 с.
  77. А. А. Коннотация в русском контексте / А. А. Аминова // Актуальные проблемы сопоставительного языкознания и межкультурной коммуникации: сб. науч. тр. Уфа, 1999. — С. 5.
  78. А. А. Языковые модели «двух миров» в этнотекстах / А. А. Аминова // Русская и сопоставительная филология: состояние и. перспективы: междунар. науч. конф., посвящ. 200-летию Казан, ун-та (4−6 окт. 2004 г.): тез. докл. Казань, 2004. — С. 203.
  79. В. П. Мудрость народов / В. П. Аникин // Пословицы и поговорки народов Востока. М., 1961. — С. 7−20.
  80. Ю. Д. Избранные труды: в 2 т. Т. 1. Лексическая семантика. Синонимические средства языка / Ю. Д. Апресян. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Языки рус. культуры: Издат. фирма «Вост. лит.» РАН, 1995. — V111, 472 с.
  81. Ю. Д. Избранные труды: в 2 т. Т. 2. Интегральное описание языка и системная лексикография / Ю. Д. Апресян. — М.: Языки рус. культуры, 1995−767 с.
  82. Ю. Д. Лексическая семантика: синонимические средства языка / Ю. Д. Апресян. М.: Наука, 1974. — 367 с.
  83. А. И. Теория культуры: историзм и вопр. методологии: (вместо введения) / А. И. Арнольдов // Культура, человек и картина мира. .М., 1987. — С. 5−27.
  84. Н. Д. Аксиология в механизмах жизни и языка / Н. Д. Арутюнова // Проблемы структурной лингвистики / под ред.
  85. B. П. Григорьева. М., 1984. — С. 5−23.
  86. Н. Д. Аномалии и язык: к проблеме языковой «картины' мира» / Н. Д. Арутюнова // Вопросы языкознания. 1987. — № 3. — С. 3−19.
  87. Н. Д. Введение / Н. Д. Арутюнова // Логический анализ языка: ментальные действия: сб. ст. — М., 1993. — С. 3—7.
  88. Н. Д. Истина: фон и коннотации / Н. Д. Арутюнова // Логический анализ языка: культурные концепты. М., 1991. — С. 21−30.
  89. Н. Д. Метафора и дискурс / Н. Д. Арутюнова // Теория метафоры. М., 1990. — С. 5−32.
  90. Н. Д. Типы языковых значений. Оценка. Событие. Факт / Н. Д. Арутюнова. М.: Наука, 1988. — 338 с.
  91. Н. Д. Языковая метафора: (синтаксис и лексика) / Н. Д. Арутюнова // Лингвистика и поэтика: сб. ст. / [отв. ред. В. П. Григорьев]. -М., 1979.-С. 147−173.
  92. Н. Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова. 2-е изд., испр. — М.: Языки рус. культуры, 1999. -X, 895 с.
  93. С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие /
  94. C. А. Арутюнов. М.: Наука, 1989. — 246 с.
  95. С. А. Концепт и слово / С. А. Аскольдов // Русская словесность: от теории словесности к структуре текста: антология. — М., 1997. -С. 276−379.
  96. АспЭ. Введение в социологию / Э. Асп- под общ. ред. А. О. Бороноева- пер. с фин. М. Аалто, П. Саари- ред. рус. пер. А. Рябова. -СПб.: Алетейя, 1998. 248 с.
  97. Г. X. Фразеологические выражения в татарском языке: автореф. дис.. канд. филол. наук / Г. X. Ахатов. Казань, 1954. — 26 с.
  98. Р. Г. Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья / Р. Г. Ахметьянов. — М.: Наука, 1981. — 144 с.
  99. Г. X. О стилистических особенностях образных фразеологических выражений: (на материале соврем, татар, лит. языка):' автореф. дис.. канд. филол. наук / Г. X. Ахунзянов. — Казань, 1964. — 26 с.
  100. Э. М. Сопоставительное изучение национального своеобразия лексических значений: (на материале рус. и татар, яз.): тез. докл. / Э. М. Ахунзянов. Казань: Б. и., 1963. — 14 с.
  101. Е. В. Культурно-языковые характеристики отношения к собственности: (на материале нем. и рус. языков): автореф. дис.. канд. филол. наук / Е. В. Бабанева. Волгоград, 1997. — 21 с.
  102. Е. В. Отражение ценностей культуры в языке ./ Е. В. Бабаева //Язык, коммуникация и социальная среда: межвузов, сб. науч. тр. Воронеж, 2002. — Вып. 2. — С. 25−34.
  103. Л. Г. Лингвистический анализ художественного текста: учебник для студентов вузов, обучающихся по спец. «Филология» / Л. Г. Бабенко, И. Е. Васильев, Ю. В. Казарин. Екатеринбург: Изд-во Урал, унта, 2000.-533 с.
  104. А. П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка / А. П. Бабушкин. — Воронеж: Изд-во ВГУ, 1996. — 104 с.
  105. М. И. Этнографическая лексика башкирского языка: автореф. дис.. канд. филол. наук / М. И. Багаутдинова. Уфа, 1997. — 24 с.
  106. Л. К. Отражение национального менталитета в универсальных концептах языка / Л. К. Байрамова // Когнитивная лингвистика конца XX в.: сб. материалов. Мн., 1997. — С. 84−86.
  107. М.Х. Генезиси древнейшие фомы общетюркской поэзии: автореферат, дисс. д-ра филол. наук. 10.01.02. / Казан. Гос. Ун-т. Казань, 1999. 96с.
  108. M. М. Эстетика словесного творчества / M. М. Бахтин. М.: Искусство, 1979. -423 с.
  109. Н. И. Философия языка в России: к истории рус. лингвофилософии / Н. И. Безлепкин. — СПб.: Искусство, 2001. 390 с.
  110. А. А. Культурология: антропол. теории культур: учеб. пособие / А. А. Белик. М.: РГГУ, 1998. — 239 с.
  111. В. П. Психолингвистические аспекты художественного текста / В. П. Белянин. М.: Изд-во МГУ, 1988. — 123 с.
  112. Э. Общая лингвистика: пер. с фр. / Э. Бенвенист- под ред., с вступ. ст. и коммент. Ю. С. Степанова. М.: Прогресс, 1974. — 447 с.
  113. Н. Мысли о природе войны / Н. Бердяев // Русские философы о войне / сост. И. С. Даниленко. М.- Жуковский, 2005.
  114. Бижева 3. X. Культурные концепты в адыгской языковой картине мира: дис.. д-ра филол. наук / 3. X. Бижева- Кабардино-Балкар. ун-т. — Нальчик, 1999.-297 с.
  115. Бижева 3. X. Язык и культура: учеб. пособие к спецкурсу / 3. X. Бижева. Нальчик: Изд-во Кабардино-Балкар. ун-та, 2000. — 46 с.
  116. JI. Язык / Л. Блумфилд- пер. с англ. Е. С. Кубряковой, В. П. Мурат- коммент. Е. С. Кубряковой- под ред. и с предисл. М. М. Гухман. — М.: Прогресс, 1968. 607 с.
  117. В. А Введение в татарское языкознание в связи с другими тюркскими языками / В. А. Богородицкий- под ред. Н. К. Дмитриева. — Казань: Татгосиздат, 1953. — 220 с.
  118. Н. Н. Концепт и значение слова / Н. Н. Болдырев // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. — Воронеж, 2001 — С. 52−54.
  119. Н. С. Художественный текст в коммуникативном аспекте и комплексный анализ единиц лексического уровня / Н. С. Болотнова. — Томск: ТГПУ, 1992.-312 с.
  120. Л. П. Лингвокогнитивный аспект исследования паремиологических едениц: (на материале пословиц и поговорок якут. яз. и их рус. эквивалентов): автореф. дис.. канд. филол. наук / Л. П. Борисова. — М., 1999.- 13 с.
  121. М. А. К типологии и методике историко-семантических исследований: (на материале лексики фр. яз.) / М. А. Бородина, В. Г. Гак. Л.:' Наука. Ленингр. отд-ние, 1979 — 232 с.
  122. Н. Г. Фрагмент лингвокультурологического лексикона: (базовые понятия) / Н. Г. Брагин // Фразеология в контексте культуры. — М., 1993.-С. 131−138.
  123. А. А. Лексика языка и культура страны: изучение лексики в лингвострановед. аспекте / А. А. Брагина. — М.: Рус. язык, 1981. — 176 с.
  124. Ю. В. Очерки теории этноса / Ю. В. Бромлей. — М.: Наука, 1983.-412 с.
  125. Г. А. Очерки по анализу философского знания / Г. А. Брутян. — Ереван: Айастан, 1979. — 288 с.
  126. Г. А. Язык и картина мира / Г. А. Брутян // Философские науки.- 1973. -№ 1.-С. 108−111.
  127. В. Г. Языковая картина мира и ее роль в познании / В. Г. Брутян // Методологические проблемы анализа языка. Ереван, 1976. — С. 57−64.
  128. Р. А. Борьба идей и направлений в языкознании нашего времени / Р. А. Будагов. М.: Наука, 1978. — 248 с.
  129. Р. А. Толковые словари в национальной культуре народов / Р. А. Будагов. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1989. — 151 с.
  130. Р. А. Человек и его язык / Р. А. Будагов. 2-е изд., расшир. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. — 429 с.
  131. С. Б. Культура в слове / С. Б. Бураго // Язык и культура: 1 -я междунар. конф.: тез. докл. и сообщ. Киев, 1992. — С. 3.
  132. Т. В. Языковая концептуализация мира: (на материале рус. грамматики) / Т. В. Булыгина, А. Д. Шмелев. М.: И1к. «Мастера рус. культуры», 1997. — 574 с.
  133. Й. JI. Родной язык и формирование духа / Й. Л. Вайсгербер. М.: Едиториал УРСС, 2004. — 232 с.
  134. Й. JI. Родной язык и формирование духа: пер. с нем. / Й. JI. Вайсгербер. М.: Изд-во МГУ, 1993. — 224 с.
  135. Р. М. Репрезентация эмоциональных концептов «радость», «горе», «страх» в русском языке: (с элементами сопоставления с башкирским): автореф. дис. канд. филол. наук / Р. М. Валиева. — Уфа, 2003. — 20 с.
  136. А. Язык. Культура. Познание / А. Вежбицкая. — М.: Рус. словари, 1997. — 517 с.
  137. А. Семантические универсалии и описание языков / А. Вежбицкая- пер. с англ. А. Д. Шмелева под ред. Т. В. Булыгиной. М.: Языки рус. культуры, 1999. — XII, 777 с.
  138. А. Понимание культур через посредство ключевых слов / А. Вежбицкая- пер. с англ. А. Д. Шмелева. М.: Языки слав, культуры, 2001. -288 с.
  139. А. Сопоставление культур через посредство лексики и грамматики / А. Вежбицкая- пер. с англ. А. Д. Шмелева. — М.: Языки слав, культуры, 2001. 272 с.
  140. Й. JI. Язык и философия / Й. J1. Вейсгербер // Вопросы языкознания. 1993. — № 2. — С. 114−123.
  141. Е. М. Национально-культурная семантика русских фразеологизмов / Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров // Словари и лингвострановедение. — М., 1982.— С. 89−98.
  142. В. В. Основные типы лексических значений слова / В. В. Виноградов // Вопросы языкознания. 1953. — № 5. — С. 140−161.
  143. В. В. Русский язык: грамматическое учение о слове / В. В. Виноградов. 2-е изд. — М.: Высш. школа, 1972. — 614 с.
  144. В. В. Лексикология и лексикография: избр. тр. / В. В. Виноградов. -М.: Наука, 1977. 312 с.
  145. Л. Логико-философский трактат: пер. с нем. / Л- Витгенштейн- общ. ред. и предисл. В. Ф: Асмуса. М.: Изд-во иностр. лит., 1958.- 133 с.
  146. Л. Философские работы: пер. с нем. / Л. Витгенштейн. М.: Гнозис, 1994. — Ч. 1. — 543 с.
  147. С. Г. Безразличие как этносемантическая характеристикаличности: (опыт сопост. паремиологии) / С. Г. Воркачев // Вопросы языкознания. 1997. — № 4. — С. 115−124.
  148. С. Г. Концепт счастья в русском языковом сознании: опыт лингвокультурол. анализа / С. Г. Воркачев- Кубан. гос. технол. ун-т. -Краснодар: Техн. ун-т КубГТУ, 2002. 140 с.
  149. С. Г. Культурный концепт и значение / С. Г. Воркачев // Тр. Кубан. гос. технол. ун-та. Сер. Гуманитар, науки. 2003а. — Т. 17, вып. 2. — С. 268−276.
  150. С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании / С. Г. Воркачев // Филологические науки. 2001. — № 1. — С. 64−72.
  151. С. Г. Национально-культурная специфика концепта любви в русской и испанской паремиологии / С. Г. Воркачев // Филологические науки. 1995. — № 3. — С. 56−66.
  152. В. В. Лингвокультурологические принципы презентации учебного материала: (проблемы концентризма) / В. В. Воробьев. — М.: ИРЯ им. Пушкина, 1993.-107 с.
  153. В. В. Лингвокультурологическая парадигма личности / В. В. Воробьев. М.: РУДН, 1996. — 239 с.
  154. В. В. Лингвокультурология: (теория и методы) / В. В. Воробьев. -М.: РУДН, 1997. 331 с.
  155. В. В. Теоретические и прикладные аспекты лингвокультурологии: автореф. дис.. д-ра филол. наук / В. В. Воробьев. — М.," 1996. 40 с.
  156. Н. И. Казанские татары: = Казан татарлары: (этногр. исслед. материальной культуры дооктябрьского периода) / Н. И. Воробьев. — Казань: Татгосиздат, 1953. — 382 с.
  157. А. А. Советское языковое сознание с позиций лингвориторического анализа / А. А. Врожбитова, В. И. Терентьева //
  158. Филология и культура: материалы 3-й междунар. науч. конф. (16−18 мая 2001 г.): в 3 ч.-Тамбов, 2001.-Ч. 1.-С. 40−42.
  159. В. М. Миф и религия / В. М. Вундт- под ред. Д. Н. Овсянико-Куликовского. СПб, 1913. — [2], II, [2], 416 с.
  160. Гак В. Г. Высказывание и ситуация / В. Г. Гак // Проблемы структурной лингвистики. М., 1972. — С. 357−368.
  161. Гак В. Г. Метафора: универсальное и специфическое / В. Г. Гак // Метафора в языке и в тексте. М., 1988. — С. 11—26.
  162. Гак В. Г. Истина и люди / В. Г. Гак // Логический анализ языка: культурные концепты. — М., 1991. С. 24−31.
  163. Гак В. Г. Пространство мысли: (опыт систематизации слов, ментального поля) / В. Г. Гак // Логический анализ: ментальные действия. М., 1993. — С. 22−29.
  164. Г. Р. Татарская антропонимия в лингвокультурологическом аспекте: автореф. дис.. д-ра филол. наук / Г. Р. Галиуллина- Казан, гос. ун-т. Казань, 2009. — 43 с.
  165. Г. Р. Татарские личные имена в контексте лингвокультурных традиций / Г. Р. Галиуллина. — Казань: Изд-во Казан, ун-та, 2008. 349 с.
  166. Г. Д. Национальные образы мира: общие вопросы. Русский., Болгарский. Киргизский. Грузинский. Армянский / Г. Д. Гачев. М.: Сов. писатель, 1988.-448 с.
  167. А. И. Человек в языковой картине мира / А. И. Геляева. — Нальчик: Изд-во Кабардино-Балкар. ун-та, 2002. — 177 с.
  168. П. И. Национальный характер: мифы и реальность /
  169. П. И. Гнатенко. Киев: Вища школа, 1984. — 152 с.
  170. В. И. История понятия коннотации / В. И. Говердовский // Филологические науки. 1979. — № 1. — С. 83—86.
  171. В. Избранные труды по языкознанию: пер. с нем. / В. Гумбольдт. М.: Прогресс, 1984. — 398 е.- 2-е изд. — М.: Прогресс, 2000. -398 с.
  172. В. Язык и философия культуры: пер. с нем / В. Гумбольдт. -М.: Прогресс, 1985. —451 с.
  173. А. Я. Культурология / А. Я. Гуревич. — М.: Знание, 1996. —278 с.
  174. П. С. Философия культуры: учебник для высш. шк. / П. С. Гуревич. М.: Издат. Дом NOTA BENE, 2001. — 351 с.
  175. H. М. Репрезентация национальных концептосфер в картине мира казахско-русских билингвов: теорет. аспекты / H. М. Жанпеисова.' Алматы: ДОИВА-Братство, 2003. — 199 с.
  176. H. М. Репрезентация национальных концептосфер в картине мира казахско-русских билингвов: автореф. дис.. д-ра филол. наук / H. М. Жанпеисова. Уфа, 2004. — 43 с.
  177. JI. М. Лингвокогнитивное исследование адъективной лексики: (на материале англ., рус., башкир., фр. и нем. языков) / Л. М. Зайнуллина. Уфа: Изд-во БГУ, 2003. — 256 с.
  178. М. 3. Татары: проблемы истории и языка: (сб. ст. по проблемам лингвоистории, возрождения и развития татар, нации) / М. 3. Закиев. Казань: Ин-т яз., лит. и истории, 1995. — 464 с.
  179. В. Г. Традиционная педагогическая культура татарской семьи: дис. д-ра пед. наук / В. Г. Закирова- КГПУ. — Казань, 2002. — 351 с.
  180. Р. Р. Лингводидактические основы обучения чтению на татарском языке учащихся начальных классов русских школ: учеб.-метод., пособие / Р. Р. Замалетдинов. — Казань: Мастер-лайн, 1999. — 169 с.
  181. Р. Р. К проблеме сопоставительнойлингвокультурологии / Р. Р. Замалетдинов // Полилингвизм и система профессионального образования в Республике Татарстан: материалы междунар. науч.-практ. конф. Наб. Челны, 2003. — С. 22−25.
  182. Р. Р. Внутренний и внешний мир носителей, татарской культуры через призму языка / Р. Р. Замалетдинов. — Казань: Изд-во КГУ, 2003.-208 с.
  183. Р. Р. Татарская культура в языковом отражении / Р. Р. Замалетдинов. М.: ВЛАДОС- Казань: Магариф, 2004. — 239 с.
  184. Э. М. Лингвокультурологическое поле «0й» • втатарском языке: (на материале произведений М. Магдеева): автореф. дис.канд. филол. наук / Э. М. Зиангирова. — Казань, 2006. 23 с.
  185. Л. Г. Язык как форма: теория и история языкознания: учеб. пособие / Л. Г. Зубкова. М.: Изд-во РУДН, 1999. — 237 с.
  186. H. Н. Глагольная перифраза в русской поэзии конца XVIII- нач. XIX вв.: автореф. дис.. канд. филол. наук / H. Н. Иванова. — М., 1970. — 23 с.
  187. H. Н. Поэтические номинации в русской лирике / H. Н. Иванова. -М.: Наука, 1992. 131 с.
  188. А. А. Ценность / А. А. Ивин // Философия: энцикл. сл. — М., 2004. С. 968−971.
  189. Ю. В. Поэтическое состояние языка: (попытка осмысления) / Ю. В. Казарин. Екатеринбург: УрГУ, 2002. — 448 с.
  190. В. И. Парадокс как эмоциональный текст / В. И. Карасик // Язык и эмоции: сб. тр. Волгоград, 1995. — С. 161−169.
  191. В. И. Культурные доминанты в языке / В. И. Карасик // Языковая личность: культурные концепты. — Волгоград- Архангельск, 1996. — С. 3−6.
  192. В. И. О категориях лингвокультурологии / В. И. Карасик // Языковая личность: проблемы коммуникативной деятельности: сб. науч. тр. —• Волгоград, 2001. С. 3−16.
  193. В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В. И. Карасик. Волгоград: Перемена, 2002. — 477 с.
  194. Ю. Н. Общая и русская идеография / Ю. Н. Караулов. -М.: Наука, 1976.-355 с.
  195. Ю. Н. Русский язык и языковая личность / Ю. Н. Караулов. М.: Наука, 1987. — 261 с.
  196. Ю. Н. Национальные образы сознания в ассоциативной структуре слова / Ю. Н. Караулов // Национальный менталитет и языковая' личность. Пермь, 2002. — С. 3−17.
  197. А. Г. Татары: этнос и этноним / А. Г. Каримуллин. — Казань: Татар, кн. изд-во, 1989. 126 с.
  198. А. С. Культурология: учебник. / А. С. Кармин, Е. С. Новикова. СПб.: Питер, 2005. — 463 с.
  199. В. Б. Элементы общей лингвистики / В. Б. Касевич. — М.: Наука, 1977.-183 с.
  200. А. Е. Очерки по общим и прикладным вопросам языкознания: универсальное, типовое и специфическое в языке /' А. Е. Кибрик. М.: Изд-во МГУ, 1992. — 335 с.
  201. В. В. Философия русского слова / В. В. Колесов. СПб.:1. ЮНА, 2002.-447 с. у *
  202. Г. В. Объективная картина мира в познании и языке / Г. В. Колшанский- отв. ред. А. М. Шахнарович. М.: Наука, 1990. — 107 с.
  203. Н. Г. Компоненты содержательной структуры слова /' Н. Г. Комлев. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1969. 192 с.
  204. Н. Г. Слово в речи: денотативные аспекты / Н. Г. Комлев. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992. 192 с.
  205. Комментарии. Смысл и значение Корана. SKD Bavaria: Verlag & Handel GmbH, 2001. — 472 с.
  206. А. Н. Тюркско-русские этимологические этюды /
  207. A. Н. Кононов // Культурное наследие Древней Руси: Истоки. Становление. Традиции. М., 1976. — С. 256−260. ' .
  208. Концептуализация и смысл: сб. науч. тр. / отв. ред. И. В. Поляков. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1990. — 238 с.
  209. Коран призывает к войне Электронный ресурс. — URL: http://islaminkbr.narod.ru/sr/rs013.htm (дата обращения: 9.11.2009).
  210. О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов / О. А. Корнилов. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — 341 е.- 2-е изд., испр. и доп. М.: ЧеРо, 2003. — 348 с.
  211. О. И. Традиционно-поэтическая лексика и фразеология как лингвокультурная ценность: автореф. дис.. д-ра филол. наук ./ О. И. Коурова. Екатеринбург, 2006. — 48 с.
  212. В. В. В зеркале лексикона: введение в лингвокультурологию / В. В. Кошарная. — Белгород: Изд-во Белгород, гос. унта, 1999. 142 с.
  213. А. В. Когнитивно-семантический анализ глаголов сидеть, стоять и лежать / А. В. Кравченко // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 9, Филология. 1998. — № 5. — С. 62−72.
  214. В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология /
  215. B. В. Красных. М.: Гнозис, 2002. — 284 с.
  216. Н. А. Образы эмоций в русской языковой картине мира / Н. А. Красавский // Рус. язык в школе. 2002. — № 2. — С. 90−94.
  217. Н. А. Эмоциональные концепты в немецкой и русской лингвокультурах / Н. А. Красавский. Волгоград: Перемена, 2001. — 494 с.
  218. Е. С. Об одном фрагменте концептуального анализа слова «память» / Е. С. Кубрякова // Логический анализ языка: культурные концепты. М., 1991. — С. 85−91.
  219. Е. С. Процессы транспозиции в концептуализации и категоризации мира / Е. С. Кубрякова // Лингвистика как форма жизни. — Кемерово, 2002. С. 30−34.
  220. Е. С. Особенности речевой деятельности и проблемы внутреннего лексикона / Е. С. Кубрякова // Человеческий фактор в языке: язык и порождение речи. — М., 1991. — С. 82−140.
  221. Е. С. Типы языковых значений: семантика производного слова / Е. С. Кубрякова. М.: Наука, 1981. — 199 с.
  222. X. Р. Система татарской лингвистической стилистики и поэтики: автореф. дис.. д-ра филол. наук / X. Р. Курбатов. Казань, 1992. — 44 с.
  223. Культура, человек и картина мира: сб. ст. / АН СССР, Ин-т философии- отв. ред. А. И. Арнольдов, В. А. Кругликов. — М.: Наука, 1987. -349 с.
  224. Р. Лингвистика поверх границ культур / Р. Ладо // Новое в зарубежной лингвистике. — М., 1989. Вып. 25: Контрастивная лингвистика. — С.34−35.
  225. А. Н. Деятельность. Сознание. Личность / А. Н. Леонтьев. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1977. — 304 с.
  226. А. Н. Ценность как дисциплинарное понятие /А. Н. Леонтьев // Вопросы философии. 1996. — № 4. — С. 3−15.
  227. Д. С. О национальном характере русских / Д. С. Лихачев // Вопросы философии. 1990. — № 4. — С. 3−6.
  228. Д. С. Концептосфера русского языка / Д. С. Лихачев // Русская словесность: от теории словесности к структуре текста: антология / под. ред. В. П. Нерозняка. М., 1997. — С. 280−287.
  229. Д.С. Концепт русского языка / Д. С. Лихачев // ИРАН СЛЯ.- 1993.- № 1.- С. 25−28
  230. Логический анализ языка: образ человека в культуре и языке / РАН/ Ин-т языкознания- отв. ред. Н. Д. Арутюнова, И. Б. Левонтина. — М.: Индрик, 1999. 422 с.
  231. Логический анализ языка: культурные концепты / АН СССР. Ин-т языкознания- отв. ред. Н. Д. Арутюнова. М.: Наука, 1991. — 204 с.
  232. А. Ф. История античной эстетики: итоги тысячелетнего развития: в 2 кн. / А. Ф. Лосев. — М.: Искусство, 1992. — Кн. 1. — 656 с.
  233. А. Ф. Миф — число — сущность / А. Ф. Лосев- сост. А. А. Тахо-Годи- общ. ред. А. А. Тахо-Годи, И. И. Маханькова. М.: Мысль, 1994.-919 с.
  234. Ю. М. Несколько мыслей о типологии культур / Ю. М. Лотман // Языки культуры и проблемы переводимости / АН СССР, Науч. совет по истории мировой культуры- отв. ред. Б. А. Успенский. — М., 1987. С. 3−11.
  235. С. X. Концептология: к становлению подхода / С. X. Ляпин // Концепты. Научные труды Центроконцепта. — Архангельск, 1997. — Вып. 1. — С. 11−35.
  236. М. М. Удивительный мир слов и значений: иллюзии и парадоксы в лексике и семантике / М. М. Маковский. М.: Высш. школа, 1989/- 200 с.
  237. А. С. Язык и культура: основы сопоставительноголингвострановедения: автореф. дис.. д-ра филол. наук / А. С. Мамонтов- Ин-т языкознания РАН. М., 2000. — 53 с.
  238. В. Н. Языковые картины мира в перспективах контрастивной лингвистики / В. Н. Манакин // Язык и культура. — Киев, 1993. — С. 77−83.
  239. В. Н. Сопоставительная лексикология / В. Н. Манакин. -Киев: Знания, 2004. 326 с.
  240. В. А Введение в когнитивную лингвистику: учебное пособие / Маслова В. А. М.: Флинта: Наука, 2006. — 296с.
  241. В. А. Лингвокультурология / В. А. Маслова. — М.: Академия, 2001. 208 с.
  242. В. А. Введение в когнитивную лингвистику: учеб. пособие / В. А. Маслова. 3-е изд. — М.: Флинта: Наука, 2007. — 296 с.
  243. X. Ш. Афористические жанры татарского фольклора: автореф. дис.. д-ра филол. наук / X. Ш. Махмутов- ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ. Казань, 1995. — 76 с.
  244. Н. Б. Социальная лингвистика / Н. Б. Мечковская. — М.: Аспект-Пресс, 2000. 207 с.
  245. И. Г. Вопросы словообразовательного синтеза / И. Г. Милославский. М.: Изд-во МГУ, 1980. — 293 с.
  246. Мир через Культуру: ежегодник / сост. Э. В. Балашов. — М.: Сов. писатель, 1990. 334 с.
  247. Мир через культуру: учеб. пособие по курсу культурологии. / Моск. гос. техн. ун-т им. Н. Э. Баумана- [В. А. Бабахо и др.]- под ред. Н. Г. Багдасарьян. М.: Изд-во МГТУ, 1993. — Вып. 1. — 124 с.
  248. Л. Ю. Аксиологическая и функционально-стилистическая характеристика слова / Л. Ю. Мирзоева // Текст: структура и семантика: докл.-8-й междунар. конф. -М., 2001. Т. 2. — С. 108−110.
  249. В. М. Образы русской речи: ист.-этимол. и этнолингв. очерки фразеологии / В. М. Мокиенко. Л.: ЛГУ, 1986. — 277 с.
  250. В. В. Опыт идеографического описания лексики /
  251. B. В. Морковкин. М.: Изд-во МГУ, 1977. — 166 с.
  252. Л. Н. Язык, текст и культура / Л. Н. Мурзин // Человек — текст — культура. Екатеринбург, 1994. — С. 159−167.
  253. К. М. Лексикология тюркских языков / К. М. Мусаев. — М.: Наука, 1984.-227 с.
  254. А. С. Картина славянского мира: взгляд из Вост. Европы / А. С. Мыльникова. СПб.: Петерб. востоковедение, 1999. — 398 с.
  255. Национальный язык и национальная культура / отв. ред. Ю. Д. Дешериев. М.: Наука, 1978. — 209 с.
  256. С. Е. О концептуальном анализе в народной культуре /
  257. C. Е. Никитина // Логический анализ языка: культурные концепты. М., 1991. — Вып. 4.-С. 117−123.
  258. С. Е. Устная народная культура и языковое сознание / С. Е. Никитина. М.: Наука, 1993. — 189 с.
  259. И. Г. Лексика, фразеология, текст: лингвокультурол." компоненты / И. Г. Ольшанский // Язык и культура: сб. обзоров. — М., 1999. -Вып. 2.-С. 10−26.
  260. И. Г. Этно (психо) семантика и национально-культурное своеобразие языков / И. Г. Ольшанский // Проблемы этносемантики: сб. науч.-аналит. обзоров. — М., 1998. С. 21—65.
  261. Е. О. Лингвокультурология: методол. основания и базовые понятия / Е. О. Опарина // Язык и культура: сб. обзоров. — М., 1999. Вып. 2. — С. 27−36.
  262. Р. А. Национально-культурная специфика образов’сознания русских и казахов: (гендерный анализ на материале слов семантического поля «Дом. Семья»): автореф. дис.. канд. филол. наук / Р. А. Османов- Ин-т языкознания РАН. М., 2001. — 20 с.
  263. Р. И. Понимание речи и философия языка /. Р. И. Павиленис // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1986. — Вып. 17: Теория речевых актов. — С. 380−388.
  264. Р. И. Проблемы смысла: современный логико-филос. анализ языка/ Р. И. Павиленис. — М.: Мысль, 1983. 286 с.
  265. Н. В. Язык образов: парадигмы образов в рус. поэтич. языке / Н. В. Павлович. М., 1995. — 453 с.
  266. В. М. Слова-символы в русской поэзии / В. М. Панькин, А. В. Филиппов // Русская речь. 1987. — № 2. — С. 33−39.
  267. Г. Л. Основы структурной паремиологии / Г. Л. Пермяков. М.: Наука, 1988. — 236 с.
  268. О. А. Этнический менталитет и язык фольклора / О. А. Петренко. Курск: Кур. гос. пед. ун-т, 1996. — 118 с.
  269. М. К. Язык, знак, культура / М. К. Петров. М.: Наука, 1991.-328 с.
  270. М. В. Ментальность: лингв, аспект: учеб. пособие / М. В. Пименова. Кемерово: Изд-во Кемеров. ун-та, 1996. — 82 с.
  271. ПланкМ. Единство физической картины мира: сб. ст. / М. Планк- сост. и авт. коммент. У. И. Франкфурт. М.: Наука, 1966. — 287 с.
  272. С. Ш. Сравнения в татарском языке: (в лексико-граммат.-и стилист, плане): автореф. дис.. канд. филол. наук / С. Ш. Поварисов. — Уфа, 1965.-19 с.
  273. JI. А. Термины родства в тюркских языках / JI. А. Покровская // Историческое развитие лексики тюркских языков: сб. ст. -М., 1961.-С. 11−81.
  274. Попова 3. Д. Очерки по когнитивной лингвистике / З. Д. Попова, И. А. Стернин. Воронеж: Истоки, 2001. — 191 с.
  275. В. И. Картина мира в жизнидеятельности человека / В. И. Серебрепликов // Роль человеческого фактора в языке: язык и картина' мира / отв. ред. Б. А. Серебрепликов. — М., 1988. С. 8−69.
  276. А. А. Мысль и язык / А. А. Потебня. Киев: СИНТО, 1993.- 192 с.
  277. А. А. Слово и миф / А. А. Потебня. М.: Правда, 1989.623 с.
  278. А. А. Теоретическая поэтика / А. А. Потебня. — М.: Высш. школа, 1990. 342 с.
  279. А. А. Символ и миф в народной культуре / А. А. Потебня.- М.: Лабиринт, 2000. 480 с.
  280. , A.A. Собрание трудов: Мысль и язык / A.A. Потебня. -М.: Лабиринт, 1999. 269 с.
  281. Раемгужина 3. М. Языковая кртина мира в башкирской фразеологии: автореф. дис.. канд. филол. наук / 3. М. Раемгужина. — Уфа, 2000. 22 с.
  282. О. А. Язык как миросозидание: лингвофилос. концепция неогумбольдтианства: в 2 т. / О. А. Радченко. М.: Метатекст, 1997. — Т. 1. — 307 с.
  283. Д. Б. Термины родства и свойства в татарском языке: в*2 кн. / Д. Б. Рамазанова. Казань: Татар, кн. изд-во, 1991. — Кн. 1. — 86 е.- Кн. 2. — 87−190 с.
  284. О. Г. Системно-функциональный подход к лингвистической поэтике и проблемы описания поэтического идиолекта: автореф. дис.. д-ра филол. наук / О. Г. Резина. М., 1998. — 42 с.
  285. Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира / отв. ред/ Б. А. Серебренников. М.: Наука, 1988. — 215 с.
  286. Рут М. Э. Образная номинация в русском языке / М. Э. Рут. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1992. 147 с.
  287. Л. Б. Русская паремиология: семант. и ингвокультурол. аспекты / Л. Б. Савенкова. — Ростов н/Д: Изд-во Ростов, ун-та, 2002. — 240 с.
  288. В. А. Язык в национальной культуре / В. А. Салеев. — Мн.,' 1992. 29 с.
  289. Е. В. Концепт «красота» в поэзии Тютчева / Е. В. Севрюгина // Филологические науки. 2002. — № 3. — С. 30−38.
  290. О. Н. «Когнитивная» и «концептуальная» лингвистика и их соотношение / О. Н. Селивестрова // Язык и культура: факть1 и ценности: к 70-летию Ю. С. Степанова. М., 2001. — С. 293−307.
  291. Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. М.: Прогресс, 1993. — 656 с.
  292. Э. Язык: введение в изучение речи: избр. тр. по языкознанию* и культурологии / Э. Сепир: М.: Прогресс, 1993. — 654 с.
  293. Т. В. Роль гиперо-гипонимической структурации в формировании языковой картины мира / Т. В. Сергеева // Гуманитарные науки и современность. Пенза, 1995. — Вып. 1, ч. 2. — С. 141−146.
  294. . А. Как происходит отражение картины мира в. языке? / Б. А. Серебренников // Роль человеческого фактора в языке: язык икартина мира. М., 1988. — С. 87−107.
  295. СидорковаГ. Д. Прагматика паремий: пословицы и поговорки как речевые действия / Г. Д. Сидоркова. — Краснодар: КубГУ, 1999. 249 с.
  296. Г. История философии: учеб. пособие / Г. Скирбек, Н. Гилье. М.: ВЛАДОС, 2000. — 800 с.
  297. Г. Н. Метафора в системе языка / Г. Н. Скляровская. -СПб.: Наука, 1993.-150 с.
  298. Г. Н. Языковая метафора в словаре: опыт системного описания / Г. Н. Скляровская // Вопросы языкознания. — 1987. — № 2. — С. 58−66.
  299. С. Д. Образ мира как предмет психологии познания / С. Д. Смирнов // Категории, принципы и методы психологии: психол. процессы: тез. науч. собраний. М., 1983. — Ч. 1. — С. 60−62.
  300. B.C. Достоверность разума // Соловьёв B.C. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т.1. 798с.
  301. Ю. А. Национально-культурная специфика художественного текста / Ю. А. Сорокин, И. Ю. Марковина. М.: Госкомпечать, 1988. — 87 с.
  302. Ф. де. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1999. — 432 с.
  303. Ю. С. В трехмерном пространстве языка: семиотические" проблемы лингвистики, философии, искусства / Ю. С. Степанов. М.: Наука, 1985.-339 с.
  304. Ю.С. Константы: Словарь русской культуры: опыт исследования / Ю. С. Степанов. М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. — 824с.
  305. Ю.С. Константы: Словарь русской культуры: Изд. 2-е, испр. и доп. / Ю. С. Степанов. — М.: Академический Проект, 2001. — 990 с.
  306. И. А. Концепты и невербальность мышления / И. А. Стернин // Филология и культура: материалы 1-й междунар. конф. — Тамбов, 1999. -Ч. 1. С. 69−79.
  307. И. А. Национально-культурные компоненты в структуре значения слова / И. А. Стернин // Лингвострановедческии аспект в преподавании русского языка как иностранного. — Воронеж, 1984. — С. 140—145.
  308. Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. М.: Прогресс, 1993. — 656 с.
  309. Г. Г. Лингвокультурологические концепты и метаконцепты: дис.. д-ра филол. наук / Г. Г. Слышкин- Волгогр. гос. пед. унт. Волгоград, 2004. — 323 с.
  310. Т. Н. Предельные понятия в западной и восточной лингвокультурах / Т. Н. Снитко. Пятигорск: ПГЛУ, 1999. — 156 с.
  311. И. А. Проблемы анализа структуры значения слова / И. А. Стернин. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1979. — 156 с.
  312. Н. И. Отражение обыденного сознания в образной языковой картине мира / Н. И. Сукаленко. Киев: Наук, думка, 1992. — 160 с.
  313. Тарланов 3. К. Язык и культура: учеб. пособие по спецкурсу / 3. К. Тарланов. Петрозаводск: Изд-во ПТУ, 1984. — 104 с.
  314. Тарланов 3. К. Этнический язык и этническое видение мира / 3. К. Тарланов // Язык и этнический менталитет: сб. науч. тр. — Петрозаводск, 1995. С. 5−12.
  315. Тарланов 3. К. Язык. Этнос. Время: очерки по рус. и общему языкознанию / 3. К. Тарланов. Петрозаводск: Изд-во ПГУ, 1993. — 222 с.
  316. Татарская грамматика: в 3 т. / Рос. АН, АН Татарстана, Ин-т яз., лит. и ист. им. Г. Ибрагимова- релкол.: М. 3. Закиев (гл. ред.) и др. — Казань:-Татар, кн. изд-во, 1993. Т. 1. — 584 с.
  317. Татары / отв. ред. Р. К. Уразманова, С. В. Чешко. М.: Наука, 2001. -583 с.
  318. В. Н. Метафоризаия и ее роль в создании языковой карины мира / В. Н. Телия // Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира. -М., 1988.-С. 173−203.
  319. В. Н. Метафора и ее роль в создании языковой картины мира / В. Н. Телия // Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира. — М., 1988. С. 26−52.
  320. В. Н. Русская фразеология: семантический, прагматический и лингвокультурол. аспекты / В. Н. Телия. — М.: Языки рус. культуры, 1996. — 288 с.
  321. В. Н. От редактора / В. Н. Телия // Фразеология в контексте культуры. М., 1999. — С. 7−9.
  322. В. Н. Первоочередные задачи и методологические проблемы, исследования фразеологического состава языка в контексте культуры / В. Н. Телия // Фразеология в контексте культуры. М., 1999. — С. 13−24.
  323. Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация: учеб. пособие / С. Г. Тер-Минасова. М.: Слово, 2000. — 624 с.
  324. О. И. О перспективах лингвистического исследования рекурретных единиц лексикона / О. И. Титкова // Филологические науки. — 2003.-№ 2.-С. 79−86.
  325. Г. В. К вопросу о типологии культурных коннотаций / Г. В. Токарев // Филологические науки. 2003. — № 2. — С. 79−86.
  326. Н. И. Этнолингвистика в кругу гуманитарных дисциплин / Н. И. Толстой // Рус. словесность: антология. М., 1997. — С. 306−315.
  327. Н. И. Язык и народная культура: очерки по славянской мифологии и этнолингвистике / Н. И. Толстой. — М.: Индрик, 1995. — 509 с.
  328. Н. А. Индивидуально-авторская метафора в контексте и словаре / Н. А. Туранина. — Белгород: БелГУ, 2001. — 75 с.
  329. В. И. Концептосфера внутреннего мира человека в аспектекогнитивной лингвистики / В. И. Убийко // Виноградовские чтения. Когнитивные и культурологические подходы к языковой семантике: тез. докл. науч. конф. М., 1999. — С. 52−53.
  330. . Лингвистика и логика / Б. Уорф // Новое в лингвистике. — М., 1960.-Вып. 1.-С. 183−198.
  331. . Наука и языкознание / Б. Уорф // Новое в лингвистике. — М., 1960.-Вып. 1.-С. 169−182.
  332. . Отношение норм поведения и мышления к языку / Б. Уорф' //Новое в лингвистике. -М., 1960.-Вып. 1.-С. 135−168.
  333. Ф. И. Лиро-эпос татар Среднего Поволжья: основные проблемы изучения байтов / Ф. И. Урманче. Казань: Татар, кн. изд-во, 2002. -256 с.
  334. Е. В. Проблемы исследования языковой картины мира: аналогия в семантике / Е. В. Урысон. М.: Языки слав, культуры, 2003. — 224 с.
  335. . А. Избранные труды: в 3 т. Т. 2. Язык и культура / Б. А. Успенский. 2-е изд., испр. и перераб. — М.: Языки рус. культуры, 1996. -780 с.
  336. А. А. Роль лексики в познании человеком, действительности и в формировании языковой картины мира / А. А. Уфимцева // Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира. М., 1988. — С. 108−140.
  337. Н. Н. Семантика и синтаксис народных примет в русском и татарском языках: сопост. аспект / Н. Н. Фаттахова. — Казань: Школа, 2002.-168 с.
  338. Т. А. Реальный мир и ментальная реальность: парадигма взаимоотношений / Т. А. Фесенко. Тамбов: Изд-во ТГУ, 1999. — 247 с.
  339. Философия, логика, язык: сб. ст.: пер. с англ. и нем. / сост., предисл. В. В. Петрова- общ. ред. Д. П. Горский, В. В. Петров. М.: Прогресс, 1987.-333 с.
  340. Р. М. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? / Р. М. Фрумкина // Язык и наука конца XX в.: сб. ст. М., 1995.-С. 74−117.
  341. Фрумкина P. M Концепт, категория, прототип / Р. М. Фрумкина //• Лингвистическая и экстралингвистическая семантика: сб. обзоров. — М., 1992. — С. 28−43.
  342. Р. М. Психолингвистика / Р. М. Фрумкина. М.: Академия, 2001. — 320 с.
  343. Heidegger M. Unterwegs der Sprache / M. Heidegger. Tubingen, 1959.
  344. ХабибуллинК. H. Национальное самосознание и интернациональное поведение / К. Н. Хабибуллин. Л.: Знание, 1989. — 35 с.
  345. М. Время картины мира / М. Хайдеггер // Новая" технократическая волна на Западе: сб. ст. / АН СССР, Ин-т философии. — М., 1986.-С. 93−119.
  346. P. X. Картина мира во фразеологии: (темат.-идеограф. систематика и образ.-мотивац. основы рус. и башк. фразеологизмов): дис.. д-ра филол. наук / P. X. Хайруллина. М., 1997. — 536 с.
  347. P. X. Фразеологическая картина мира: от мировидения к миропюниманию / P. X. Хайруллина. — Уфа: Изд-во БГУ, 2000. 285 с.
  348. Ф. Ф. Проблемы возрождения и сохранения языков этносов в полиликультурном обществе / Ф. Ф. Харисов // Мэгариф. 1998. — № 9.-Б. 49−51.
  349. ХасановаГ. Ф. Теоретические основы формирования национальной культуры личности / Г. Ф. Хасанова. Казань: Магариф, 1999. — 192 с.
  350. Ф. М. Функционирование и развитие старотатарской" деловой письменности ХУ1-ХУИ вв. / Ф. М. Хисамова. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1990.- 154 с.
  351. Ф. М. Татарский язык в восточной дипломатии России (XVI нач. XX вв.) / Ф. М. Хисамова. — Казань: Мастер-Лайн, 1999. — 408 с.
  352. А. Т. Лингвокультуроведение: пособие по спецкурсу по проблеме «язык и культура» / А. Т. Хроленко. Курск: Изд-во ГУИПГТ, 2000. — 165 с.
  353. А. Т. Основы лингвокультурологии / А. Т. Хроленко. -М.: Флинта: Наука, 2004. 184 с.
  354. Т. В. Лингвистические основы балканской модели мира / Т. В. Цивьян- отв. ред. В. Н. Топоров- АН СССР, Ин-т славяноведения и балканистики. М.: Наука, 1990. — 207 с.
  355. Цримова 3. Р. Концепт «сердце» в языковой картине мира: на материале кабардин., рус. и англ. яз.: автореф.. дис. канд. филол. наук / 3. Р. Цримова. Нальчик, 2003. — 21 с.
  356. Человеческий фактор в языке: языковые механизмы экспрессивности / отв. ред. В. Н. Телия. М.: Наука, 1991. — 214 с.
  357. Л. О. Гештальтная структура абстрактного имени / Л. О. Чернейко // Вопросы языкознания. — 1995. — № 4. — С. 73—83.
  358. Л. О. Лингвофилософский анализ абстрактного имени / Л. О. Чернейко. М.: Б. и., 1997. — 320 с.
  359. А. П. Россия в метофорическом зеркале: когнитивное исслед. полит, метафоры (1991—2000) / А. П. Чудинов. Екатеринбург: Б. и., 2001.-238 с.
  360. В. М. Лингвокультурное содержание языка: к проблеме мотивации содержания лингвокультурной картины мира / В. М. Шаклеин // Россия и Запад: диалог культур. М., 1998. — Вып. 6. — С. 275−295.
  361. Н. Л. Актуальные проблемы межкультурной коммуникации / Н. Л. Шамне. Волгоград: Изд-во ВГУ, 1999. — 208 с.
  362. С. Г. Языковые универсалии и проблемы лексической семантики / С. Г. Шафиков. Уфа: Изд-во БГУ, 1998. — 251 с.
  363. А. Д. Русская языковая модель мира: материалы к словарю / А. Д. Шмелев. М.: Языки слав, культуры, 2002. — 224 с.
  364. А. Д. «Широта русской души» / А. Д. Шмелев // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000. — С. 357—367.
  365. Л. В. Опыт общей теории лексикографии // Языковая система и речевая деятельность / Л. В. Щерба. Л., 1974. — С. 265—304.
  366. Этнография татарского народа / науч. ред. Д. М. Исхакова. — Казань: Магариф, 2004. 287 с.
  367. Этнология: учебник / под ред. Г. Е. Маркова, В. В. Пименова. М.:-Наука, 1994.-384 с.
  368. Этнопсихолингвистика / отв. ред. Ю. А. Сорокин- АН СССР, Ин-т языкознания. М.: Наука, 1988. — 190 с.
  369. А. В. Русская традиционнан народная духовность: пособие для учащихся X-XI кл. / А. В. Юдин. М.: Интерпракс, 1994. — 399 с.
  370. Р. А. Лексико-фразеологические средства русского и татарского языков / Р. А. Юсупов. — Казань: Татар, кн. изд-во, 1980. — 255 с.
  371. Язык и культура: учеб. пособие по спецкурсу / под ред. Л. Г. Саяховой. Уфа: Изд-во БГУ, 1995. — 168 с.
  372. Язык и этнос на рубеже веков: этносоциолингв. очерки о языковой ситуации в Республике Татарстан. — Казань: Магариф, 2002. — 208 с.
  373. Язык. Культура. Человек. Этнос / отв. ред. М. В. Пименова. -Кемерово: Графика, 2002. 204 с.
  374. Языки и культуры = Taal en cultuur: материалы конф., Россия,
  375. Бельгия, Нидерланды (15−18 мая 1995 г.) / под ред. П. ван Нюнена,-А. JI. Семенова. М.: ВЦП: Рос. центр нидерл. яз. и культуры- Маастрихт: Маастрихт, центр рус. яз. и культуры, 1995 (1996). — 373 с.
  376. Языковая личность: Лингвокультурология. Лингводидактика. Лексикография / под ред. В. В. Воробьева, Л. Г. Саяховой. Уфа: Изд-во БГУ, 2001.-270 с.
  377. Языковая номинация: общие вопр. / отв. ред. Б. А. Серебренников,
  378. A. А. Уфимцева. М.: Наука, 1977. — 359 с.
  379. Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира: модели пространства, времени и восприятия / Е. С. Яковлева. — М.: Гнозис, 1994. — 344' с.
  380. Е. С. О понятии «культурная память» в применении к семантике слова / Е. С. Яковлева // Вопросы языкознания. — 1999. № 3. — С. 92−107.
  381. Е. С. О понятии «культурная память» в применении 'к семантике слова/ Е. С. Яковлева // Вопросы языкознания. — 1998. № 3. — С. 42 — 49. б) на татарском языке
  382. Ахуш^анов Г. X. Татар теленец идиомалары / Г. X. Ахунжанов. — Казан: Татар, кит. нэшр., 1982. 174 б.
  383. В. X. Татар милли эдэби теленец барлыкка килуе hoM усеще /
  384. B. X. Хаков. Казан: Казан, ун-ты нэшр., 1972. — 224 б.
  385. В. X. Тел-тарих кезгесе: (татар эдэби теленец усеш тарихыннан) / В. X. Хаков. — Казан: Татар, кит. нэшр., 2003. — 295 б.
  386. Ф. М. XVIII йездэге татарча эш кэгазе язмаларынын узенчэлеклэре / Ф. М. Хисамова. Казан: Казан ун-ты нэшр., 1981. — 162 б.
Заполнить форму текущей работой

Пора сдавать?