Статистический вариант «нормального человека»
Биологии и медицине — обычный, естественный; не подлежащий специальному рассмотрению или лечению; естественно возникающий и не являющийся результатом болезни или экспериментирования; Таким образом, в современной науке «нормальное» чаще всего выступает как синоним типичного, наиболее распространенного, среднестатистического. В психологии — соответствующий тому, что является характерным и типичным… Читать ещё >
Статистический вариант «нормального человека» (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
В Оксфордском словаре английского языка приводится следующее толкование: нормальный — соответствующий обычному типу или стандарту, не отклоняющийся от него; регулярный, обычный. В Оксфордском толковом словаре по психологии под редакцией Вебера[1] нормальный означает:
- 1) в психологии — соответствующий тому, что является характерным и типичным для группы; не отклоняющийся заметно от среднего или типичного;
- 2) статистике — распределение значений, которое не отклоняется заметно от колокол ообразной гауссовой кривой;
- 3) биологии и медицине — обычный, естественный; не подлежащий специальному рассмотрению или лечению; естественно возникающий и не являющийся результатом болезни или экспериментирования;
- 4) психиатрии—не имеющий заболевания, психического расстройства, умственной отсталости или другой психологической дисфункции.
Таким образом, в современной науке «нормальное» чаще всего выступает как синоним типичного, наиболее распространенного, среднестатистического.
Этот подход можно сопоставить с некоторыми представлениями этнопсихологии[2]. Одно из содержательных в этом плане понятий — «базовая личность». Базовая личность — это совокупность типических личностных черт, характерных для людей, выросших в одной культуре, прошедших одни и те же процессы социализации, идеальный тип, воплощающий в себе фундаментальные составляющие какой-то культуры, общества. Понятие «базовая личность» принадлежит американскому социологу А. Кардинеру. Согласно его представлениям, базовая личность — совокупность относительно устойчивых характеристик личности наиболее часто встречающихся в данной общности. Содержательно это понятие раскрывается как общее выражение всех реакций, привычек, характеризующих определенный тип культуры или социальной жизни. Другими словами, «базовая личность» состоит из таких диспозиций, понятий, отношений к окружающим, которые делают индивидов максимально восприимчивыми к культурным способам и идеологиям, и которые позволяют им достичь адекватного удовлетворения и безопасности внутри существующего порядка. В таком варианте истолкования уже присутствует влияние социальных норм и требований.
Отчетливое статистическое содержание имеет близкое по смыслу, но не тождественное понятие — «модальная личность». Термин используется для обозначения наиболее распространенного (типичного; репрезентативного) типа личности в данной социально-культурной среде. В обществах, где одновременно и параллельно складываются очаги разных культур, может существовать несколько модальных личностей, каждая из которых будет типична для одного из существующих очагов.
Чтобы полнее представить возможные различия модальных личностей, относящихся к разным этносам, его можно соотнести с другим популярным, но весьма дискуссионным понятием. Имеется в виду «национальный характер» — сложное социальное явление и понятие в философии, культурологии, социальной психологии, описывающее устойчивые особенности, характерные для членов определенного этнического сообщества и включающее в себя идеи, интересы, чувства, психический склад, мораль, религию, духовные ценности, мотивы, защитные механизмы того или иного народа. Это понятие получило широкое распространение, особенно в медийной культуре. Достаточно напомнить о существовании многочисленных анекдотов, в которых сопоставляется поведение лиц разной национальности между собой.
В научной литературе понятие «национальный характер» до сих пор не получило содержательного обоснования (см. параграф 18.3). В связи с последним важно еще раз напомнить одно из основополагающих положений дифференциальной психологии: межиндивидуальные различия по масштабам превосходят все остальные возможные варианты различий, в том числе описываемые с помощью понятия «национальный характер».
Базовой и модальной личности противопоставляют маргинальную личность. Имеется в виду человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей и т. д. Такой индивидуум частично ассимилируется в каждую культуру, и имеет в силу этого неустойчивый социальный статус. Вследствие этого он чаще других может вовлекаться в социальные конфликты. Маргинальные личности в отличие от модальных обнаруживают значительно больший диапазон индивидуальных различий.