Новая заявка

В связи с чем, Степиным были выделены и типы научной рациональности: классическая, неклассическая и постнеклассическая. Рассматривая взаимосвязь типов научной рациональности, автором было отмечено, что «появление каждого нового типа рациональности не отбрасывало предшествующего, а только ограничивало сферу его действия, определяя его применимость только к определенным типам проблем и задач» [С.632]. Например, классическая и неклассическая рациональность опиралисьтолько на ценности техногенной цивилизации, а постнеклассическая активно включаласьзадачи поиска решений глобальных проблем (выживаниечеловечества в современном мире, поиск ориентации цивилизационного развития и др.). Таким образом, автором книги был проделан титанический труд в области теоретического знания, анализ которого был проведен на материале истории социально-гуманитарных и естественных и наук. Особую значимость в книге представляет анализ автором современных способов и форм теоретического освоения мира на переломном этапе развития цивилизации, где сформировался иной взгляд на мир «идею взаимосвязи и гармонии между людьми, человеком и природой» [С.675]), и в становлении этого взгляда весомый вклад принадлежит научной картине мира. Анализ книги позволил мне уточнить как возникает и развивается в культуре теоретическое знание, как анализируется структура теоретических знаний, как развивается механизм порождения теорий от особенностей, присущих той или иной культуре ценностей. Считаю, что данная книга представляет интерес не только для специалистов в области философии науки, но также будет полезна и тем, кто интересуется проблемами научной рациональности в историческом развитии культуры.

Список литературы

Цит. по книге: Степин В. С. Теоретическое знание (структура, историческая эволюция) / В. С. Степин. — М., 2000. — 744 с.