Дэвид Эван Трэнт Луард (David Evan Trant Luard) (1926-1991)

Английский ученый Э. Луард родился в Аддингтоне (графство Кент), закончил школу в Фэлстеде (графство Эссекс) и получил высшее образование в Королевском колледже Кзмбриджа, где изучал современные языки. В 1950 году поступил на службу в британский МИД и, овладев китайским языком, несколько лет был на дипломатической работе в Пекине. С 1957 года и на протяжении долгого периода работал научным сотрудником колледжа Святого Антония в Оксфорде. В 1960;1980;х годах неоднократно избирался в Парламент Великобритании от лейбористов и социал-демократической партии. Получил известность как автор ряда социологических теорий, в том числе теории иерархии.

В 1950;1960 годы в числе других представителей либеральной мысли принимал участие в обсуждении проблемы закономерностей международных отношений. Высказанные Д. Луардом и другими учеными идеи о международном обществе, несводимости международных отношений к межправительственным взаимодействиям, неподконтрольности государствам некоторых типов международных общений, способных оказывать существенное влияние на облик мировой политики, получили новый импульс в научной литературе в свете наблюдавшегося кризиса государственности и выхода на мировую арену новых действующих лиц.

Его наиболее известной работой является книга «Война в международном обществе», впервые опубликованная в Лондоне в 1986 году и с тех пор неоднократно переиздававшаяся^[1].

Э. Луард занимался исследованием и такой темы, как особенности и основные направления системного подхода в анализе международных отношений. Он выделил семь исторических международных систем:

• • древнекитайская система (771−721 до н.э.),
• • система древнегреческих государств (510−338до н.э.),
• • эпоха европейских династий (1300−1559),
• • эра религиозного господства (1559−1648),
• • период возникновения и расцвета режима государственного суверенитета (1648−1789),
• • эпоха национализма (1789−1914),
• • эра господства идеологии (1914;1974).

Анализ выделенных систем Э. Луард проводит с помощью таких концептуальных орудий (переменных), как идеология, элиты, мотивации, средства, используемые акторами, стратификация, структура, нормы, роли и институты. Автор прослеживает воздействие каждой из этих переменных на структуру и функционирование международных систем, их изменение в пространстве и времени.

Исследуя международную стратификацию с позиций исторической социологии, Э. Луард приходит к выводу, что на всех этапах своего существования — международные отношения всегда были стратифицированы по тем или иным основаниям. В международных отношениях, которые интересуются причинами социальной стратификации, ее последствиями на поведение акторов, в объяснении этого феномена существует два основных направления.

«Консервативное» направление рассматривает стратификацию как следствие функциональной специализации: общество стратифицируется потому, что позиции, которым приписывается большая ценность, обеспечивают тем, кто их занимает, власть, привилегии или престиж. С этой точки зрения интеграция общества и социальный порядок являются продуктами стратификации, и, более того, в степени стабильности общества отражается степень ценностного консенсуса его членов.

Представители «радикального» направления считают, что общественный порядок всегда основан на принуждении, а стратификация общества сопровождается процессом, при котором власть, привилегии и престиж определенного социального слоя достигаются и поддерживаются благодаря систематической эксплуатации им других слоев. Такая точка зрения, сформулированная марксистами, разделяется и сторонниками иных теоретических течений.

• [1] См.: Luard D. Е. Т. War in International Society: A Study in International Sociology. London: I.B. Tauris, 1986.