Актуализация личности посредством диалога

Диалог в вышеназванном широком смысле является необходимым для актуализации бытия личности. В каждом диалоге можно обнаружить три базисных конститутивных элемента, без которых он не может состояться. Эти элементы являются структурообразующими для метода ПЭА:

• 1. У диалога есть адресат — тот, кто вступает в диалог, имеет намерение заговорить с кем-то;
• 2. Тот, с кем заговорили, должен понять, о чем идет речь;
• 3. И, наконец, для диалога требуется ответ от того, к кому обратились.

Воспринимать, понимать и отвечать — таковы три вида активности, фундаментальных для бытия личности с практической точки зрения диалога.

Рис. 3.1. Проявления бытия личности во встрече.

Попытаемся соединить сказанное с собственным опытом.

• 1. Что я переживаю, когда ко мне обращаются? Когда со мной заговаривают, я ясно сознаю, что более не могу ускользнуть от мира незамеченным. Это именно я — тот, к кому обращаются, и я чувствую, что никто не может заменить мое «Я» и его ответ. Это меня вызывают к экзистенции, и я не могу избежать этого вызова. Речь идет обо мне! И я сразу же становлюсь значимым и включенным как личность. Например, если во время разговора я обращусь именно к Вам, Вы немедленно и очень отчетливо сможете пережить себя самого. Возможно, Вы даже покраснеете, даже если вопрос будет совершенно безобидным — потому что сейчас речь идет именно о Вас и о позиции, которую вы занимаете относительно моего вопроса, а также и о сохранении вашего лица (как «внешней поверхности» бытия личностью). От этого может многое зависеть — например, положение и уважение в группе. Даже не подвергаясь физической опасности, переживание бытия спрошенным может вызвать страх (в нашем примере это, возможно, страх опозориться). Когда со мной заговаривают, я переживаю и другую сторону бытия личностью: свободу бытия открытым миру, чувствую себя реально присутствующим и живым, чувствую ценность отношений и защищенность, которую они дают. Открытость для восприятия открывает для меня мир — мой мир.
• 2. Как понимание связано с моей личностью? Быть понятым другим человеком — одно из самых целительных и желанных человеческих переживаний. Чувствуешь себя принятым как личность. Другой увидел то, что является для меня важным.

Только понимание ведет к истинной встрече с другой личностью. Когда я могу понять другого человека, я чувствую к нему близость. Исчезает то, что нас разделяет; возникает течение коммуникации.

Часто человек не вполне понимает самого себя. В таких случаях понимание другим особенно важно, в особенности понимание пациента терапевтом. Благодаря пониманию терапевта может улучшиться понимание пациентом самого себя.

3. «Я чувствую, что со мной заговорили» — «Я чувствую, что меня понимают» — третья формулировка может быть: «Я чувствую, что мне отвечают». Вместо того, чтобы натолкнуться на стену молчания, я получаю ответ от другого. Другой открыл себя мне.

Насколько одиноким я себя чувствую, когда мой шепот, мои слова, крик, плач, мое уединение в тишине не встречают ответа! Насколько мне одиноко даже в том случае, когда другой хотя и понимает меня, но отказывается мне отвечать, как это часто происходит в отношениях, которые распадаются. Ответом не обязательно должны быть слова — жест может быть гораздо красноречивее. Иногда сопереживание другому человеку в много значащем молчании важнее любых слов.

Говоря об ответе, давайте подумаем о детях и постараемся не оставлять их без ответа слишком часто. Как ребенок может понять себя и познать свое бытие личностью без ответа взрослого? Только благодаря встрече с другой личностью и тем самым «подъему» в межличностное пространство может происходить становление ребенка личностью. Насколько я сам, будучи взрослым, являюсь личностью, если оставляю ребенка без ответа?