Этот подход к лидерству берет начало из учения 3. Фрейда о трехуровневой структуре личности и опирается на его концепцию идентификации. Психоаналитическая классификация типов лидерства принадлежит Ф. Редду. Методологическая формула подхода состоит в следующем: взаимоотношения людей всегда затрагивают область осознания их «эго-идеала», и благодаря этому люди идентифицируют себя с другими. Лидерство рассматривается психоаналитиками как явление эмоционального подчинения одного человека другому в результате идентификации «я-идеала» с объектом влечений, симпатий, любви, страха и т. д. Лидер, по их мнению, — это центральная личность, управляющая групповыми эмоциями. В основе этого процесса лежит способность лидеров притягивать к себе, вызывать чувство восхищения, обожания, преклонения, любви. Поклонение сотни людей одной и той же личности может сделать эту личность их лидером. Появление лидера вызывает процесс «кристаллизации» группы, т. е. оформления ее четкой структуры. Лидер как центральная личность является фокусом эмоциональных взаимоотношений, осью группообразования. В зависимости от того, на каком уровне личности строится процесс идентификации, выделяются 8 типов лидеров.
Первый уровень — «супер-эго». Если окружающие люди ассоциируют себя с центральной личностью на уровне «супер-эго», т. е. самосознания, совести и «эго-идеала», то возможна их идентификация со следующими образами:
А. На основе любви:
- 1) соверен, или патриархальный повелитель-,
- 2) вожак.
Б. На основе страха:
3) тиран.
Второй уровень — «эго». Здесь центральная личность выступает как «эго-поддержка», образец для формирования «я-концепции», способ и средство эмоциональной защиты своего «эго».
A. На основе удовлетворения потребностей:
4) организатор.
Б. На основе эмоциональной защиты «эго»:
5) герой.
B. На основе подражания:
6) дурной пример.
Третий уровень — «оно». Лидер является для остальных членов группы объектом неосознанных влечений.
А. На основе неосознанных сексуальных влечений:
7) кумир.
Б. На основе неосознанных агрессивных влечений:
8) козел отпущения.
Неофрейдисты обратили внимание на взаимодействие личности и ее социального окружения. Однако одностороннее толкование лидерства как процесса идентификации членов группы с центральной личностью не позволило им в полной мере объяснить сущность процесса лидерства.
