Вопросы и задания для самоконтроля

• 1. Назовите основные правовые системы мира.
• 2. Дайте определение правовой системы в узком и широком смыслах.
• 3. Чем отличается понятие правовой системы от понятия правовой семьи.
• 4. Одноуровневые, двухуровневые и трехуровневые правовые системы: сходство и различие.
• 5. Что такое параллельные правовые системы?
• 6. Параллельные правовые системы и смешанные правовые системы — это синонимы или разные понятия?
• 7. В чем заключается смысл классификации правовых систем на светские и религиозные?
• 8. Назовите особенности романо-германской правовой семьи.
• 9. Назовите особенности англо-американской правовой семьи.
• 10. Назовите особенности религиозного права.
• 11. Назовите особенности племенного права в некоторых африканских государствах.
• 12. Почему правопонимание всегда носит субъективный характер и как оно зависит от правовой системы?
• 13. Существует ли взаимосвязь между правопониманием и правосознанием?
• 14. Назовите основные теоретические подходы к определению понятия правопонимания в отечественной юриспруденции.

Тесты

• (Вариант 1)
• 1. Совокупная связь права, господствующей правовой идеологии и юридической практики — это:
  • а) система права;
  • б) правовая система;
  • в) правовая семья.

• 2. «Семья правовых систем», «правовые круги», «структурная общность» — эти словосочетания являются синонимами:
  • а) системы права;
  • б) правовой системы;
  • в) правовой семьи.
• 3. Юридические справочники в индусском праве — это:
  • а) веды;
  • б) смрити;
  • в) дхармасутры.
• 4. Галаха — это источник:
  • а) мусульманского права;
  • б) индусского права;
  • в) иудейского права.
• 5. Иджтихад — источник мусульманского права, означающий:
  • а) нововведение;
  • б) подражание;
  • в) интерпретацию.
• 6. Научная категория, отражающая процесс и результат мыслительной деятельности людей по восприятию и оценке проявлений права — это:
  • а) толкование права;
  • б) правовое воспитание;
  • в) правопонимание.
• 7. Модель государства, в котором ислам провозглашается государственной религией, но шариат признается лишь одним из источников права, следующим за конституцией, законами и обычаями, называется:
  • а) секуляризацией;
  • б) гармонизацией;
  • в) коронизацией.
• 8. Система норм, правил поведения, которые устанавливаются государством и всецело от него зависят — это:
  • а) позитивистское правопонимание;
  • б) нормативистское правопонимание;
  • в) социологическое правопонимание.^[1]

• б) правовая социология;
• в) содержание правопонимания.
• 10. Правопонимание в обществе в большей степени зависит от:
  • а) политической системы;
  • б) правовой идеологии;
  • в) правовой системы.
  • (Вариант 2)
• 1. Правовой массив — это элемент:
  • а) системы права;
  • б) правовой системы;
  • в) правовой идеологии.
• 2. Право как всеобщая форма и равная мера свободы — это оценка права:
  • а) позитивного правопонимания;
  • б) либертарного правопонимания;
  • в) социологического правопонимания.
• 3. Модель государства, в котором нормы шариата признаны официальным законодательством и распространяются на все население страны, называется:
  • а) секуляризацией;
  • б) гармонизацией;
  • в) коронизацией.
• 4. В сложных федеративных государствах, где в субъектах федерации существуют автономные образования, существуют:
  • а) одноуровневые правовые системы;
  • б) двухуровневые правовые системы;
  • в) трехуровневые правовые системы.
• 5. Шестизаконие — свод законов в правовой системе:
  • а) Израиля;
  • б) Индии;
  • в) Японии.
• 6. Вида — источник в мусульманском праве, означающий:
  • а) нововведение;
  • б) подражание;
  • в) интерпретацию.^[2]

ным правом государства действуют нормы племенного права, национальные обычаи и традиции, называется:

• а) правовым плюрализмом;
• б) правовым дуализмом;
• в) правовым релятивизмом.
• 8. Модель государства, в котором религия отделена от государственной жизни, и верующие могут воспринимать нормы мусульманского права в личной жизни, если их поведение не противоречит светским законам, называется:
  • а) секуляризацией;
  • б) гармонизацией;
  • в) коронизацией.
• 9. Мусульманское законоведение, которое нераздельно связано с богословием и основано на изучении Корана, Сунны, Иджмы и Кияса, называется:
  • а) бидой;
  • б) Киясом;
  • в) фикхом.
• 10. В странах, в которых помимо официальных правовых систем существуют и оказывают существенное влияние на национальное право религиозные нормы и воззрения, обычаи и традиции народа, правовые системы называются:
  • а) двухуровневыми;
  • б) трехуровневыми;
  • в) параллельными.

• [1] Восприятие структурных элементов правовой системы, их оценка и отношение к праву как целостному социальному явлению — это: а) правовая идеология;
• [2] Характеристика правовой системы, в которой наряду со светским правом действуют религиозные нормы, наряду с официаль-