Почему сегодня актуализируется проблема этического отношения человека к социуму, науке, культуре?

Заложенное в христианстве особое понимание человека, созданного по образу и подобию Бога, наделенного искрой Божественного разума; гимн человеческому телу и человеческому разуму в эпоху Возрождения и Новое время способствовали тому, что постепенно человек стал рассматриваться как высшая ценность. В этике Нового времени обосновывается идея о нравственной полноценности личности, о том, что разум человека призван умерить эгоистическую природу человека, согласовать индивидуальные цели с общественным благом, путем просвещения добиться морального переустройства человека и социума. В конце XX в. гуманизация всех сфер человеческой деятельности — науки, политики, права, экономики усиливает тенденцию рассмотрения человека как высшей ценности. Обострение глобальных проблем современности ставит новые задачи перед экологической этикой (проблемы выживания человечества в условиях постоянного нарушения равновесия с окружающей средой), перед медицинской этикой (этические проблемы пересадки человеческих органов, эвтаназии как добровольной смерти и т. п.), этические проблемы права (вопрос об отмене смертной казни), международной политики (этические аспекты борьбы с международным терроризмом) и т. д.

XX в. с увеличивающейся интенсивностью вносит коренные изменения в миропонимание Нового времени и места человека в нем.