Проблема традиции. 
История литературы сша

Концентрированным выражением взглядов Элиота стала знаменитая статья «Традиция и индивидуальный талант» (Tradition and Individual Talent, 1917), одна из ранних его работ. В ней характеризуется сущность традиции, ключевого понятия его эстетики.

В условиях развития разного рода авангардистских течений в искусстве, низвержения классических ценностей и кумиров, Т. С. Элиот делал акцент на роли традиций в литературе. «Нет поэта, нет художника, какому бы искусству он ни служил, — чьи произведения раскрыли бы весь свой смысл, рассмотренные сами по себе, — настаивал он. — Значение художника, его оценка устанавливаются, если выяснить, как созданное им соотносится с творениями ушедших художников и поэтов».

«Деперсонализация» поэзии.

Пафос многих критических работ Элиота — призыв к «деперсонализации» поэзии, к ее освобождению от эмоций. Уже в ранней статье «Гамлет и его проблемы» (1917) он вводит один из определяющих терминов своей эстетики — «объективный коррелят». Его смысл заключается в том, что поэт передает читателю свои чувства не прямо, а опосредованным образом, созидая в стихах свой художественный мир с помощью ритма, игры слов и метафор. В книге «Священный лес» мы читаем: «Единственный способ выражения эмоций в формах искусства — это поиски объективного коррелята. Другими словами, цепи объективных ситуаций, событий, которые стали бы формулой для данной конкретной эмоции».

В уже упоминавшейся статье «Традиция и индивидуальный талант» выражен один из коренных тезисов элиотовской эстетики: «Поэзия — это не бесконтрольное проявление эмоций, но уход от эмоций, не выражение индивидуальности поэта, но, напротив, ее подавление».