Взаимоотношения Русской православной церкви со светской властью в советский период

Период после Великой Отечественной войны и примерно до 1958 г. характеризовался упрочением взаимоотношений государственных властей и РПЦ, чему во многом содействовала роль Церкви в подъеме патриотического движения в годы войны. Исполнительная власть не препятствовала открытию новых приходов на освобожденных территориях, особенно в Белоруссии и на Украине: в 1946 г. юрисдикция РПЦ распространялась на 10 544, а к 1949 г. — уже на 14 477 приходов; были возобновлены богослужения в Троице-Сергиевой лавре; открылись Московская и Ленинградская духовные академии. Однако в 1958—1964 гг. вновь возобновились санкционированные партийно-государственным руководством прежние методы антирелигиозной политики. Архиерейский собор РПЦ 18 июля 1961 г. был вынужден под давлением государственных властей устранить священнослужителей от участия в приходском собрании и приходском совете, запретив им заниматься хозяйственными делами религиозных общин. Этот период характеризовался закрытием и уничтожением многих церквей на всей территории СССР. В Московской епархии в то время было закрыто более половины храмов; из 285 приходов, существовавших в Днепропетровской и Запорожской епархиях, осталось лишь 49; число монастырей, находившихся в введении РПЦ, сократилось с 47 до 16^[1]. Массовое закрытие религиозных общин, в том числе и православных церквей, было прекращено после освобождения от должности в октябре 1964 г. председателя Совета Министров СССР Н. С. Хрущева. Но все же православные приходы продолжали закрываться, их число в 1981 г. сократилось до 7007.

• [1] Цыпин В. А. Указ. соч. С. 160.