Формирование политических ценностей

Формирование политических ценностей происходит в процессе политической социализации, который представляет собой, с одной стороны, усвоение индивидом политических норм и ценностей общества, к которому он принадлежит, с другой, приобретение им политического опыта и политических ориентаций, требуемых для участия в политической жизни. «Этот процесс, с одной стороны, решает проблемы индивида, помогая ему стать полноправным членом своей группы, с другой стороны, обеспечивает жизнедеятельность общества и преемственность самой культурной традиции»^[1].

Формирование персональных (личностных) политических ценностей происходит путем интериоризации существующих в обществе ценностей. Но не все общественные ценности, даже если они осознаются и признаются человеком в качестве таковых, действительно становятся личностными. В целом можно говорить, что структура политических ценностей личности лишь в некоторой мере отражает структуру ценностей общества в целом, при этом «точность» этого отражения зависит от множества как социальных, так и индивидуально-психологических факторов.

Обязательным условием перехода ценностей общества в структуру личности является деятельность, направленная на реализацию данной ценности. Особую роль в этом процессе играют ценности референтной (значимой) для человека малой группы (семьи, группы сверстников). Ценности социального окружения являются фактором развития персональных политических ценностей. «Соотношение ценностей общества и ценностей отдельных индивидов нередко можно рассматривать как соотношение ценностного инварианта и его вариантов. Ценности личности — это не просто вариант, а скорее конкретизация ценностей общества, индивидуальное преломление групповых и общественных ценностей. Отсюда и различия у разных индивидов в интерпретации их содержания и расстановки акцентов»^[2].

Политическая социализация — процесс, который не имеет точки своего завершения, взаимодействие человека с политической реальностью, адаптация к ней, освоение новых и усложнение уже имеющихся паттернов поведения происходит всю жизнь. Принято выделять несколько стадий политической социализации, на которых происходят существенные приращения или изменения в структуре политического сознания и поведения личности, связанные с возрастными изменениями и воздействием новых факторов и агентов социализации.

Первичная политическая социализация связана с воспитанием и развитием ребенка в семье, с взаимодействием с родителями и родственниками как главными агентами политической социализации. Данная стадия является крайне важной, поскольку формирование политического сознания ребенка начинается в раннем детстве. Политическими психологами доказано, что политическая социализация в семье является решающей для усвоения политических ценностей. Последующая за семьей политическая социализация в школе лишь усилит полученные знания, отшлифует концепты, расставит акценты, сформирует установки и ориентации.

В ситуации социальной нестабильности, несмотря на общее увеличение межпоколенных противоречий, семья остается важнейшим источником социального опыта. Более того, по результатам исследований, проводимых в 90-е гг., роль семьи в социализации подростков растет. Вероятно, семья выступает буфером между противоречивыми и разнонаправленными влияниями общества и необходимостью строить собственную систему координат в этой жизни.

Ключевым институтом периода вторичной политической социализации является школа и учителя как ее главные агенты. Школа является институтом, официально открытым для политического воспитания со стороны власти благодаря тому, что политическим содержанием наполнена ведущая деятельность этого периода — обучение. Влияние школы на формирование политических ценностей личности определяется особенностями государственной образовательной политики, спецификой организации процесса обучения и воспитания, личностными особенностями учителей, стилем взаимоотношений педагогов и учащихся.

Таким образом, формирование системы политических ценностей происходит в периоды первичной и вторичной политической социализации, поэтому условно к 18—20 годам можно говорить не только о существовании системы ценностей конкретной личности, но и о наличии у нее психологических образований (Я-концепции, мировоззрения, самосознания), позволяющих ей осознавать собственные ценности и облекать их в вербальную форму. В дальнейшей жизни система политических ценностей остается постоянной, возможны частичные изменения в иерархии ценностей, связанные с удовлетворением определенных потребностей человека и следующей за этим актуализацией других потребностей и ценностей.

В настоящее время все более усиливающуюся роль в процессе политической социализации как детей, так и взрослых играют средства массовой информации, в первую очередь телевидение и интернет. Политический контент как собственно политических, так и неполитических программ и электронных ресурсов усваивается всеми агентами социализации (родителями, сверстниками, учителями), а затем транслируется молодому поколению.

Особым этапом политической социализации является ресоциализация, которую невозможно связать ни к каким возрастным периодом становления личности. Это процесс, вызванный в первую очередь изменениями социального, политического, экономического и культурного контекста жизни человека. В наиболее общем виде под ресоциализацией понимается «усвоение новых ролей, ценностей, навыков взамен прежних, неправильно усвоенных, устаревших или же в связи с переходом в принципиально иные социально-политические условия среды»^[3].

Природа возникновения ресоциализации объясняется с позиций концепции социокультурного кризиса. Кардинальные трансформации политической и экономической системы страны сопровождаются социокультурным кризисом, который «подрывает не только господствующую в обществе систему рациональных (или представляющихся таковыми) ценностей и норм, но и утвердившиеся в нем символы и стереотипы»^[4] и может проявляться в форме кризиса идентичности личности. Изменения, которые происходят с человеком в процессе ресоциализации, связаны с усвоением новых образцов поведения, необходимых для жизнедеятельности в новых социальных условиях. В России на протяжении только XX столетия можно назвать два события, ставших переломными, повлекшие за собой существенные трансформации социальной, экономической, политической и культурной сфер, а также социокультурные кризисы — революция 1917 г. и распад СССР.

• [1] Шестопал Е. Б. Психологический профиль российской политики 1990;х. Теоретические и прикладные проблемы политической психологии. М., 2000. С. 176.
• [2] Леонтьев Д. А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностной регуляции деятельности (статья вторая) // Вестник Моек, ун-та.Сер. 14. Психология. 1997. № 1. С. 23.
• [3] Самаркина И. В. Политическая ресоциализация как проблемное поле политической психологии // Политическая психология, культура и коммуникация / отв. ред.Е. Б. Шестопал и др. М.: РОССПЭН, 2008. С. 44.
• [4] Евгеньева Т. В., Селезнева А. В. Образ «врага» как фактор формирования национальной идентичности современной российской молодежи // Полития. Вестник фонда"Российский общественно-политический центр". М.: РОПЦ, 2007. № 3. С. 86.