Развитие представлений о мире и изменение «моделей» Бога

В христианстве всегда считалось, что, хотя сотворенный мир не тождествен Богу, тем не менее, он несет на себе отпечаток некоторых существенных черт Творца. А коль скоро творение есть в известном смысле отображение Творца, то, исследуя сущность сотворенного мира, можно обнаружить и некоторые характерные особенности его Создателя.

Таким образом, изменения в ходе развития науки представлений о мире с необходимостью влекут за собой модификации «моделей» его Творца.

Монархическая «модель» Бога

Как, замечает Я. Барбур, в средние века господствовало представление о наличии в мире статичного порядка:

• — фундаментальные, базисные формы, лежащие в основе всего сущего, считались строго фиксированными и неизменными;
• — с этим, в свою очередь, согласовывалось субстантивное рассмотрение всего сущего, составные части которого трактовались как раздельные, автономные, независящие друг от друга материальные субстанции;
• — иерархическая субординация считалась такой, в которой низшая форма должна служить высшей;
• — мировоззрение было религиозно-телеологическим, согласно которому утверждалось, что бытие всякой «твари» выражает ее собственные цели и глобальную, божественную цель.

Модель Бога здесь «монархическая», ибо Бог рассматривается как единоличный, всемогущий правитель, господствующий над универсумом.