Законы Двенадцати Таблиц история создания и юридическая судьба

Актуальность темы

исследования.

В современной юридической науке последнее время все большее внимание уделяется осмыслению механизма возникновения государства и права. Как справедливо отмечает проф. М. Н. Марченко, «изучение процесса происхождения государства и права имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства и права, их особенности и черты». Действительно, исследование древнейшего периода возникновения и развития государства и права позволяет выработать более или менее четкие и ясные критерии понятия «право» вообще, тесную взаимосвязь его с возникновением государственного аппарата, социальной дифференциацией архаического общества и появлением института собственности. Вместе с тем теоретики и историки государства и права при изучении возникновения права в древнейших государствах сталкиваются с целым рядом проблем, связанных — прежде всего с недостатком письменных источников. Конечно, здесь на помощь приходят такие дисциплины как сравнительное правоведение и такая относительная новая отрасль знаний как юридическая антропология.

Этнологи предложили целый ряд весьма ценных обобщающих критериев, характеризующих особенности развития архаического права, в частности, разделения его норм «по принципу либо объектов, либо субъектов правоотношения», что является аналогом древнеримского деления права на вещи и лица. Однако, не используя четких и полных юридических критериев права, они часто не проводят более или менее определенную границу возникновения государства и права, иногда неправомерно называя предправом не только нормы позднеродового общества, но и архаическое право раннеклассовых государств, и даже вообще все добуржуазное право. Понятие «закон» иногда сводится ими лишь к понятию «запрета» и неправомерно приравнивается к первобытному табу. Многие ошибки этнологов связаны с тем, что они вообще склонны недооценивать необходимость изучения некоторых важнейших институтов древнейшего, в частности, европейского права. Действительно, юридическая антропология изучает преимущественно обычай, обычное право, в то время как генезис такого важного юридического понятия как закон, остается, как правило, вне рамок их исследований.

Это понятие впервые было выработано в древнегреческом и римском обществе. Поэтому не случаен интерес западных теоретиков и историков права именно к генезису римского государства и права. В вопросе возникновения государства и права современные западные и отечественные юристы опираются именно на европейскую историю развития права, начиная с правовых учений Платона, Аристотеля, Цицерона и римских юристов. Говоря о роли и значении римского права в становлении и развитии современного европейского, так называемого «континентального» или «романо-германского» права, юристы обычно отмечают, что столь необычное долголетие древнеримского права связано с его универсальным, всеобъемлющим характером, основанным на логически ясной, стройной системе. Так, известный западный теоретик права Р. Давид отмечал, что «римский гений создал юридическую систему, не имеющую прецедентов» в мире" .

Некоторые современные западные исследователи архаического римского права считают, что Законы XII таблиц не имели никакой внутренней системы и представляли собой примитивный набор приказов, запретов и правил судебной процедуры. Насколько правомерны подобные утверждения? Ведь основой всего цивильного права сами римляне всегда считали Законы XII таблиц. Отсюда вполне естественным было бы предположить, что уже в древнейшем римском своде законов были заложены какие-то основы этой системы.

Таким образом, актуальность настоящего исследования состоит в том, что оно позволяет рассмотреть конкретные пути возникновения и развития римского права, выяснить, как в архаическом обществе, полном различных пережитков родового строя, складывались такие важные юридические понятия, как «ius» (право) и «lex» (закон). Не менее значимо и выявление основных закономерностей возникновения и развития права в древнейшем Риме.