1.Понятие права на чужие вещи в римском праве
В эпоху своего зарождения римское гражданское право в области регулирования вещевых отношений не ограничивалось единой классификацией прав собственности и уже в эпоху становления римского права существовало несколько видов прав на чужие вещи. Сущность прав на чужие вещи заключалась в том, что субъект вещевого права обладал правом пользования чужой вещью, а в некоторых случаях даже распоряжаться ею. Но поскольку это были права на вещи, которые принадлежали другим лицам, то, лицо, которое имело право на чужую вещь, не владело широким спектром прав, владельца. Субъект этого права имел возможность пользоваться чужой вещью лишь с определенными ограничениями.
В римском гражданском праве на начальном этапе его существования выделялось три вида прав на чужие вещи. Наиболее древними из них были так называемые сервитутные права, или сервитуты (лат. servire). Существовало два основных вида сервитутов: вещевые и личные.
Впоследствии римская юридическая практика создала новые формы прав на чужие вещи — эмфитевзис (наследственное право пользования чужой землей) и суперфиций (долгосрочная аренда земли с целью застройки). Как подвид права на чужие вещи существовало залоговое право, которое к тому времени приобрело широкое распространение.
Эти виды прав на чужие вещи по своему содержанию существенно отличались, хотя у них и было много общего.
Теоретические разработки прав на чужие вещи пережили своих создателей римских юристов. Они были восприняты следующими правовыми системами и продолжили свое развитие.
Понятие и виды сервитутов. Сервитут — это право на чужую материальную вещь, согласно которому вещь, кроме своего непосредственного обладателя вещь в некотором роде служит еще и другому лицу.
Если субъект сервитута только в некотором роде использует чужую вещь, то такой сервитут называется позитивным.
Если же права субъекта сервитута на пользование вещью были ограниченными, то такой сервитут назывался негативным.
Наиболее древними сервитутами были так называемые сервитуты предиальные (лат. predium — имение, земля). Поскольку в это время земля в Риме была общинной собственностью, то земельные участки предоставлялись отдельным семьям на основании права пользования. Однако предоставленные в пользование земельные участки не были равноценными Участок, в интересах которого устанавливался сервитут, назывался господствующим участком; земельный участок, пользование которым составляло содержание сервитута, назывался служебным участком.
Следовательно, изначально сервитуты, как право на чужую вещь возникли из отношений землепользования.
Впоследствии они распространились и на все другие вещи, а следовательно, начали разделяться на вещевые и личные сервитуты.
Это отличие устанавливалось по субъекту права: личный сервитут принадлежал определенному лицу персонально; вещевой сервитут также принадлежал лицу, но как владельцу земельного участка или другой вещи.
Подвидами вещевых сервитутов были деревенские и городские сервитуты.
Известно 4 вида деревенских сервитутов: три дорожных сервитута — право прохода через чужой участок; право прохода и прогонки скота; право прохода, прогонки и проезда вообще и один сервитут воды — право провести воду из чужого участка. Эти четыре сервитута относятся к res mancipi.
