Помощь в учёбе, очень быстро...
Работаем вместе до победы

Духовно-нравственное воспитание младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры

Диссертация: Духовно-нравственное воспитание младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Выявлены исходные положения духовно-нравственного воспитания младших подростков на основе интеграции идей культурно-исторического и экзистенциального подходов к воспитанию: организация воспитательного пространства на основе взаимосвязанных духовно-нравственных педагогических событийценностно-смысловое равенство субъектов воспитательного процессаразвитие диалоговой способности личности… Читать ещё >

Содержание

  • Глава I.
  • Теоретические основы духовно-нравственного воспитания младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры
    • 1. 1. Сущность и структура понятия «духовность»
    • 1. 2. Педагогические подходы к духовно-нравственному воспитанию
    • 1. 3. Воспитательный потенциал изучения древнерусской культуры
    • 1. 4. Анализ состояния духовно-нравственного воспитания подростков в современной науке и практике
    • 1. 5. Обоснование исходных положений духовно-нравственного воспитания младших подростков
  • Выводы по первой главе
  • Глава II.
  • Опытно-экспериментальная проверка модели духовно-нравственного воспитания младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры
    • 2. 1. Модель духовно-нравственного воспитания младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры
    • 2. 2. Организация опытно-экспериментальной работы
    • 2. 3. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы
  • Выводы по второй главе

Духовно-нравственное воспитание младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Актуальность исследования. Процесс глобализации, пропагандируемый в средствах массовой информации, затронул российское • государство. Современный человек живет в новом информационном мире, что делает его мобильнее, эрудированнее. Но это также разрушает роль традиционного образования, основная цель которого не только дать определённый набор знаний, но и воспитать^ привить национальные ценности и любовь к своей культуре. Проблема национальной идентичности в обстановке глобализации становится одной из первоочередных.

Новые стандарты образования определяют его новые функции: формирование российской идентичности, обеспечение сочетаемости с лучшими европейскими системами, гуманизация и гуманитаризация образования. Понятие российской идентичности включает в себя этнокультурную, национальную, гражданскую и общечеловеческую идентичность. В этой связи обращение к истории национальной культуры как средству воспитания становится наиболее актуальным.

Появление в последние годы педагогических исследований В. Г. Александровой, В. А. Беляевой, Е. П. Белозерцева, Л. П. Гладких, А. В. Камкина, Д. Г. Левчук, С. Г. Макеевой, Н. В. Маслова, В. М. Меньшикова, И. В. Метлика, Н. Д. Никандрова, Т. И. Петраковой, Т. А. Флоренской и др. обосновывает использование отечественной духовной культуры как важнейшего условия обновления педагогической теории и практики.

Воспитание в контексте отечественной культуры делает более целенаправленным формирование позиции человека по отношению к главным экзистенциальным вопросам: «Что такое человек, мир, жизнь, смерть, любовь?» В процессе воспитания ученик должен активно включаться в процесс своего экзистенциального совершенствования: глубже понимать самого себя, окружающий мир. Древнерусская культура является достоянием современного поликультурного общества. Ее воспитательное значение связывается не только с трансляцией национальных ценностей, традиций, знаний, но и с предоставлением учащимся возможности формировать собственную систему ценностей, соотнося свои представления с теми нормами, которые исторически сложились в обществе, оценивать окружающий мир с позиции духовно-нравственных ценностей.

Тем не менее, за последние десять лет не было проведено ни одного целостного исследования, посвященного изучению воспитательного потенциала древнерусской культуры. Остается не до конца изученным вопрос о педагогических условиях, формах и методах его реализации. Несогласованность теоретических основ, целей, задач, содержания, организации и методического обеспечения процесса реализации воспитательного потенциала древнерусской культуры приводит к снижению эффективности педагогического процесса.

Традиционно сензитивным возрастом для нравственного становления личности считался старший подростковый возраст. Но исследования последних лет показали, что младший подростковый возраст также предоставляет большие возможности для формирования жизненных смыслов и духовных ценностей. На этом этапе закладываются позитивные установки на постоянный личностный рост в зрелые годы. Тем не менее, в практике духовно-нравственного воспитания не уделяется должного внимания этой возрастной категории. На сегодняшний день не разработана технология духовно-нравственного воспитания младших подростков, позволяющая оказывать доминирующее влияние на экзистенциальную сферу личности и формирующая ее духовность.

Таким образом, выделяются противоречия:

— между заложенным в содержание древнерусской культуры (изучаемой в рамках предметов гуманитарного цикла) воспитательным потенциалом и неразработанностью теоретических основ реализации этого потенциала в процессе духовно-нравственного воспитания личности;

— между сензитивностью младших подростков к формированию духовно-нравственных ценностей и неразработанностью педагогических условий и технологий духовно-нравственного воспитания данной возрастной категории на основе смыслообразующих экзистенциальных ценностей.

Выявленные противоречия определили проблему нашего исследования: какие педагогические условия и средства способствуют духовно-нравственному воспитанию личности младшего подростка в процессе изучения древнерусской культуры?

Общепедагогическое и практическое значение проблемы, необходимость ее решения обусловили выбор темы исследования: «Духовно-нравственное воспитание младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры».

Цель исследования: выявить и обосновать педагогические условия и средства духовно-нравственного воспитания личности младшего подростка в процессе изучения древнерусской культуры.

Объект исследования: процесс духовно-нравственного воспитания личности младшего подростка.

Предмет исследования: комплекс педагогических условий и средств духовно-нравственного воспитания личности младшего подростка в процессе изучения древнерусской культуры.

Гипотеза исследования основана на том, что духовно-нравственное воспитание в процессе изучения древнерусской культуры окажет существенное влияние на развитие духовности младшего подростка, если обеспечивается реализация идей культурно-исторического и экзистенциального подходов к обучению и воспитанию, при этом:

— организовано воспитательное пространство на основе взаимосвязанных духовно-нравственных педагогических событий и ценностно-ориентирующей деятельности;

— осуществляется целенаправленное воспитание рефлексивной культуры личности, ее способности к диалогу в событийной духовной общности;

— обеспечено самоопределение младших подростков на основе организации культурных практик, предполагающих выведение в центр воспитательно-образовательного процесса экзистенциальных ценностейизучение древнерусской культуры основывается на теориях воспитывающего обучения, персонализма, актуализации философско-этическош аспекта ее содержания;

— применяется комплекс средств, направленных на воспитание и самовоспитание младших подростков (диалоговые методы, дневниковое письмо, система ценностно-ориентирующих ситуаций).

Задачи исследования:

1 Определить сущность понятия «духовность» и педагогические подходы к духовно-нравственному воспитанию.

2 Обосновать воспитательный потенциал изучения древнерусской культуры и условия его реализации.

3 Выявить исходные положения духовно-нравственного воспитания младших подростков.

4 Разработать личностно-ориентарованную модель процесса духовно-нравственного воспитания младших подростков при изучении древнерусской культуры.

5 Осуществить опытно-экспериментальную проверку разработанных педагогических условий и средств духовно-нравственного воспитания младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры.

Теоретико-методологическую основу исследования составили:

— философские и психологические взгляды на сущность человека, его духовное становление в культурно-историческом пространстве (Н. А. Бердяев, В. В. Зеньковский, И. А. Ильин, Н. О. Лосский, В. А. Петровский, А. А. Ухтомский, П. Флоренский, К. Г. Юнг) — психолого-педагогические теории о закономерностях и детерминантах развития личности в младшем подростковом возрасте (Л. И. Божович, Л. С. Выготский, Д. И. Фельдпггейн, Д. Б. Эльконин, Э. Эриксон) — формирования ценностных ориентаций личности (В. Г. Алексеев, К. А. Абульханова-Славская, Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, Д. А. Леонтьев, Н. И. Непомнящая, Н. Д. Никандров, С. Л. Рубинштейн, В. В. Рубцов, В. А. Ядов);

— основные положения теорий воспитывающего обучения (В. В. Краевский, И. Я. Лернер), организации воспитательного процесса (Л. В. Байбородова, М. И. Рожков), воспитательных систем (Л. И. Новикова, В. А. Караковский, Н. Л. Селиванова), концепции диалога (М. М. Бахтин, Т. А. Флоренская);

— педагогические идеи личностно-ориентированного подхода (Ш. А. Амонашвили, И. А. Зимняя, В. В. Сериков, И. С. Якиманская), культурологического подхода (В. А. Сухомлинский, К. Д. Ушинский, а также Е. П. Белозерцев, Е. В. Бондаревская, О. С. Газман, И. Ф. Исаев, С. Г. Макеева, В. М. Меньшиков, Н. Е. Щуркова, Е. А. Ямбург), экзистенциального подхода (О. С. Гребенюк, Т. Б. Гребенюк, М. И. Рожков, А. П. Чернявская) к обучению и воспитанию;

— концептуальные работы в области культурологии и истории русской культуры (Л. Г. Березовая, Ф. И. Буслаев, Е. А. Ермолин, Т. С. Злотникова, М. С. Каган, И. В. Коган, Д. С. Лихачев, Ю. М. Лотман, Л. А. Рапацкая, Т. А. Петракова, Ю. А. Солодовников, А. М. Сахаров, Б. Т. Успенский).

Методы исследования: теоретические (теоретический анализ философской и психолого-педагогической литературы, моделирование), эмпирические (наблюдение, беседа, анкетирование, тестирование, анализ продуктов деятельности, педагогический эксперимент), методы математической статистики для обработки результатов исследования.

База исследования. Основной опытно-экспериментальной базой исследования послужили общеобразовательные школы Ярославской области (МОУ СОШ № 2, 4, 6, 7 г. Тутаева, НОУ ПСО «Православная школа» г. ТутаеваМОУ СОШ № 4 г. Ростова, Васильковская средняя общеобразовательная школа Ростовского района, МОУ СОШ № 1,7 Переславля-Залесского), а также Школа народного искусства императрицы Александры Федоровны г. Санкт-Петербурга. МОУ СОШ № 6, 7 и НОУ ПСО «Православная школа» г. Тутаева получили статус региональной экспериментальной площадки департамента образования Ярославской области.

Основные этапы исследования.

На первом этапе (2000;2004 гг.) изучалась философская, теологическая, психолош-педашгическая литература по проблемам духовною становления личностианализировались нормативные и программные документыизучался опыт работы педагоговосуществлялся выбор темы, формулировалась проблема исследования, определялись предмет, гипотеза, этапы, задачи и направления исследованияапробировались элементы разрабатываемой программы и методики воспитания.

На втором этапе (2004—2005 гг.) продолжалось изучение научно-педагогической литературы по проблеме исследования, уточнялись теоретические положения, составляющие основу диссертационного исследования. Проводился констатирующий эксперимент по изучению состояния проблемы духовно-нравственного воспитания младших подростков. На этом этапе разрабатывалась модель процесса духовно-нравственного воспитания младших подростков и программы: «Православные истоки русской культуры» (5 класс), «История древнерусской культуры» (6 класс), «Духовно-нравственные традиции русской кулыуры» (5−6 класс).

На третьем этапе (2005—2008 гг.) определялись методики диагностики ценностных ориентации младших подростковпроводилась опытно-экспериментальная работа, где уточнялась и проверялась выдвинутая гипотезареализовалась модель процесса духовно-нравственного воспитания младших подростков на основе изучения древнерусской культурыоценивались результаты, корректировался ход эксперимента с учетом результатов, полученных в ходе исследовательской работыобобщались данные апробирования основных положений диссертации, публиковались материалы исследования, формулировались выводы, осуществлялось оформление диссертации, выявлялись перспективы исследования проблемы.

Научная новизна работы состоит в следующем:

— обоснован воспитательный потенциал изучения древнерусской культуры, базирующийся на теории воспитывающего обучения, персонализме, актуализации философско-этического аспекта ее содержания, интегрированном изучении различных видов искусств, системе образов;

— выявлены исходные положения духовно-нравственного воспитания младших подростков на основе интеграции идей культурно-исторического и экзистенциального подходов к воспитанию: организация воспитательного пространства на основе взаимосвязанных духовно-нравственных педагогических событийценностно-смысловое равенство субъектов воспитательного процессаразвитие диалоговой способности личности к со-бьггиюпедагогическое содействие формированию потребности личности в «доминанте на собеседнике" — целенаправленное воспитание рефлексивной культуры личностиобеспечение духовно-нравственного самоопределения младших подростков на основе организации культурных практикактуализация экзистенциальной сферы личности путём выведения в центр воспитательного процесса экзистенциальных ценностей;

— спроектирована личностно-ориентированная модель процесса духовно-нравственного воспитания младших подростков при изучении древнерусской культуры.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

— уточнено понятие «духовно-нравственное воспитание»;

— определена система принципов (воспитывающего обучения, актуализации философско-этической проблематики, персонализма, опоры на систему образов, диалогичности) реализации воспитательного потенциала изучения древнерусской культуры;

— конкретизировано содержание философско-мировоззренческош, эмоционально-ценностного и личностно-деятельностного компонентов духовно-нравственного воспитания младших подростков;

— разработана педагогическая технология духовно-нравственного воспитания младших подростков «Экзистенциальный диалог».

Практическая значимость работы определяется следующим:

— разработаны методические рекомендации по осуществлению «трансцендентного» (философского) диалога, применению дневникового письма (рефлексии личностного духовного опыта) и системы ценностно-ориентирующих ситуаций (занятий полиморфной структуры);

— разработана программа духовно-нравственного воспитания младших подростков, состоящая из трех подпрограмм: «Православные истоки русской культуры» (5 класс), «История древнерусской культуры» (6 класс) и дополнительная образовательная программа воспитания школьника, взаимосвязанная с основным курсом и предназначенная для реализации во внеурочной воспитательно-образовательной деятельности, включающая систему классных часов, внеклассную и внешкольную деятельность, — «Духовно-нравственные традиции русской культуры» (5−6 классы);

— подобран комплекс методик диагностики ценностных ориентаций младших подростков.

Представленные в исследовании разработки могут быть использованы для подготовки, профессионального развития и повышения квалификации педагогов в практике непрерывного педагогического образования — в педагогических вузах, колледжах, системе переподготовки и повышения квалификации, профессионального развития в школах.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечена исходными теоретическими положениямикомплексом теоретических и эмпирических методов, адекватных предмету и задачам исследованияпроверкой теоретических выводов на практике и их позитивной результативностью.

Личный вклад автора в исследование состоит в: определении условий и принципов реализации воспитательного потенциала изучения древнерусской культурывыявлении и обосновании исходных положений духовно-нравственного воспитания младших подростков на основе интеграции идей культурно-исторического и экзистенциальных подходов к воспитаниюразработке модели духовно-нравственного воспитания младших подростков в процессе изучения древнерусской культуры, программы и педагогической технологии духовно-нравственного воспитания младших подростков и проведении опытно-экспериментальной работы по обозначенной проблеме.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Духовно-нравственное воспитание — это процесс взаимодействия педагогов и воспитанников, направленный на развитие ценностно-смысловой сферы личности посредством интериоризации духовно-нравственных ценностей.

2. Воспитательный потенциал изучения древнерусской культуры базируется на теориях воспитывающего обученияперсонализмаактуализации философско-этического аспекта ее содержанияинтегрированном изучении в образовательном процессе различных видов искусств с акцентом на книжную культурусистеме образов.

3. Исходными положениями духовно-нравственного воспитания младших подростков являются: организация воспитательного пространства на основе взаимосвязанных духовно-нравственных педагогических событийобеспечение ценностно-смыслового равенства субъектов воспитательного процессаразвитие диалоговой способности личности к со-бытиюпедагогическое содействие формированию потребности личности в «доминанте на собеседнике" — осуществление целенаправленного воспитания рефлексивной культуры •личностиобеспечение духовно-нравственного самоопределения младших подростков на основе организации культурных практикактуализация экзистенциальной сферы личности путём выведения в центр воспитательно-образовательного процесса экзистенциальных ценностей.

4. Модель процесса духовно-нравственного воспитания личности младшего подростка в процессе изучения древнерусской культуры основывается на интеграции идей культурно-исторического и экзистенциального подходов к воспитаншо и включает в себя целевой компонентобоснованную систему принциповценностно-событийное содержаниеличностную педагогическую технологию.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялась через публикации (10 статей, две программы) — выступления на научно-практических конференциях: на Всероссийской конференции «Проблемы духовно-нравственного воспитания школьников» (Ярославль, 2004), Всероссийском конгрессе «Проблемы нравственно-эстетического воспитания молодежи: современное состояние и перспективы» (Орел, 2005), Всероссийской конференции «сельская школа России: история и современность» (Ярославль, 2006, 2007), на Международных конференциях «Чтения Ушинского» (Ярославль, 2005;2008), Международных образовательных Рождественских чтениях (2006, 2007), Глинских чтениях (Москва, 2007), на региональной конференции «Духовно-нравственное воспитание школьников» (Ярославль, 2008) — через организацию региональных семинаров по духовно-нравственному воспитанию (Ярославль, 2004,2005,2006, 2007,2008).

Внедрение результатов исследования осуществлялось в общеобразовательных школах Ярославской области (МОУ СОШ № 2,4,6,7 г. Тутаева, НОУ ПСО «Православная школа» г. Тутаева, МОУ СОШ № 4 г. Ростова, Васильковская средняя школа Ростовского района, МОУ СОШ № 1, 7 г. Переславля-Залесского). Идеи исследования нашли отражение в Программе развития образования Ярославской области (до 2010 г.). Опытно-экспериментальная база исследования получила статус региональной экспериментальной площадки по духовно-нравственному воспитанию школьников.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы (376 наименований), 9 приложений. В текст включены 2 схемы, 13 таблиц, 1 график.

Выводы по второй главе.

Во второй главе диссертационного исследования представлена модель процесса духовно-нравственного воспитания младших подростков при изучении древнерусской культуры, программы, результаты опытно-экспериментальной работы.

Модель состоит их 4-х блоков: целевого, концептуального, содержательно-процессуального, результативно-оценочного.

Целевой блок охватывает систему ценностных отношений к национальной культуре и направлен на формирование «образа мира», «образа Я», «образа мыслей» и «образ действий» младшего подростка.

Концептуальный блок представлен системой принципов: общепедагогических (стимулирование саморазвития, нравственной саморегуляции, преодоления психологических барьеров, актуализации ситуации, социального закаливания) и частнодидактических (воспитывающего обучения, персонализма, актуализации философско-этической проблематики, опоры на систему образов, диалогичности).

Содержательно-процессуальный блок состоит из компонентов содержания духовно-нравственного воспитания и технологического инструментария реализации этого содержания. Компонентами содержания духовно-нравственного воспитания являются: философско-мировоззренческий, эмоционально-ценностный, личностно-деятельностный. Ведущими методами реализации содержания признаются продуктивные методы (проблемно-поисковые, исследовательские, эвристические). Главный принцип выбора методов заключается в том, что они должны быть бинарными, то есть направленными на воспитание и самовоспитание младших подростков.

В качестве наиболее эффективного средства духовно-нравственного воспитания в процессе изучения древнерусской культуры предлагается личностная педагогическая технология «Экзистенциальный диалог». Выделены критерии и показатели уровня развития духовности младшего подростка.

С учетом исходных положений и модели разработана программа духовно-нравственного воспитания младших подростков, включающая три подпрограммы: для 5 класса — «Православные истоки русской культуры" — для 6-го класса — «История древнерусской культуры" — для 5-го и 6-го классов (и до 9-го класса) — дополнительная образовательная программа «Духовно-нравственные традиции русской культуры», система классных часов и внеклассных мероприятий.

На основании осуществленного эксперимента можно сделать вывод, что эффект влияния методической системы оказался почти в два раза выше влияния возрастного развития младших подростков.

Заключение

.

Проведенное исследование подтвердило выдвинутую гипотезу и позволило сделать следующие выводы:

1 .Теоретический анализ сущности понятия «духовность» в философском, теологическом, педагогическом, психологическом аспектах позволил нам определить духовность как интегральную характеристику ценностно-смысловой сферы личности, означающую приоритетность духовных ценностей, отмеченных нравственной доминантой и отражающихся в жизненных смыслах, в стремлении личности к самосовершенствованию на основе углубляющегося самосознания, ориентации на высшие ценности человеческого бытия (любовь, добро, истину, красоту) в их национально-культурном выражении. Соответственно содержанию, вкладываемому в понятие «духовность», целью воспитательного процесса будет развитие ценностно-смысловой сферы личности, направленное на формирование приоритета духовно-нравственных ценностей. В этой связи под духовно-нравственным воспитанием понимается процесс взаимодействия педагогов и воспитанников, направленный на развитие ценностно-смысловой сферы личности посредством интериоризации духовно-нравственных ценностей. Основанием предлагаемых нами педагогических условий и средств духовно-нравственного воспитания является концептуальный синтез культурно-исторического и экзистенциального подходов к воспитанию, рассматриваемых в контексте личностно-ориентированной парадигмы образования.

2. Воспитательный потенциал изучения древнерусской культуры будет реализован при следующих условиях: опора на теорию воспитывающего обученияперсоналистский подход к изучению древнерусской культурыактуализация философско-этического аспекта её- содержанияинтегрированное изучение в образовательном процессе различных видов искусств с акцентом на книжную культуруопора на систему образов.

Выявленные педагогические условия позволили нам определить принципы изучения древнерусской культуры: воспитывающего обучения, актуализации философско-этической проблематики, персонализма, опоры на систему образов, диалогичности. 3. В младшем подростковом возрасте складываются базовые основания личности, формируется самосознание, зарождается рефлексия. Наибольшей динамичностью в этот возрастной период обладает ценностная сфера. Это позволяет рассматривать духовно-нравственное воспитание как задачу-доминанту для этого возраста. Исходными положениями духовно-нравственного воспитания младших подростков являются: организация воспитательного пространства на основе взаимосвязанных духовно-нравственных педагогических событийобеспечение ценностно-смыслового равенства субъектов воспитательного процессаразвитие диалоговой способности личности к со-бытиюпедагогическое содействие формированию потребности личности в «доминанте на собеседнике" — обеспечение целенаправленного воспитания рефлексивной культуры личностиобеспечение духовно-нравственного самоопределения младших подростков на основе организации культурных практикобеспечение актуализации экзистенциальной сферы личности путём выведения в центр воспитательного процесса экзистенциальных ценностей.

4.Разработанная модель процесса духовно-нравственного воспитания личности младшего подростка на примере изучения древнерусской культуры, состоит из 4-х блоков: целевого, концептуального, содержательно-процессуального, результативно-оценочного. Целевой блок охватывает систему ценностных отношений к национальной культуре и направлен на формирование «образа мира», «образа Я», «образа мыслей» и «образ действий» младшего подростка. Концептуальный блок представлен системой принципов: общепедагогических и частнодидактических. Содержательно-процессуальный блок состоит из компонентов содержания духовно-нравственного воспитания и технологического инструментария реализации этого содержания. Компонентами содержания духовно-нравственного воспитания являются: философско-мировоззренческий, эмоционально-ценностный, личностно-деятельностный. Ведущими методами реализации содержания духовно-нравственного воспитания признаются продуктивные методы (проблемно-поисковые, исследовательские, эвристические). Кроме того, в качестве наиболее эффективного средства духовно-нравственного воспитания младших подростков предлагается личностная педагогическая технология.

Экзистенциальный диалог", ориентированная на поэтапное применение определенных методов воспитания: трансцендентный (философский диалог), дневниковое письмо (рефлексия личностного духовного опыта), система ценностно-ориентирующих ситуаций. Рефлексия выступает одним из основных методов воспитания младших подростков.

5.С учетом теоретической модели процесса духовно-нравственного воспитания разработана программа, состоящей из трех подпрограмм: «Православные истоки русской культуры» (5 класс), «История древнерусской культуры» (6 класс) и дополнительной образовательной программы воспитания школьника «Духовно-нравственные традиции русской культуры» (5−6 класс), взаимосвязанной с основным курсом и предназначенной для реализации во внеурочной воспитательно-образовательной деятельности, включающей систему классных часов, внеклассную и внешкольную деятельность.

Опытно-экспериментальная работа подтвердила эффективность разработанных педагогических условий и средств духовно-нравственного воспитания младших подростков.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , Г. С. Нравственный аспект мотивации учебной деятельности подростков Текст. / Г. С. Абрамова// Вопросы психологии. 1985. — № 6. С. 38—45.
  2. , К.А. Мировоззренческий смысл и научное значение категории субъекта Текст. / К. А. Абульханова // Российский менталитет: Вопросы психологической теории и практики — М.: Институт психологии РАН, 1997. — С. 56−74.
  3. Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни Текст. / К.А. Абульханова-Славская. М.: Мысль, 1991.-299 с.
  4. Абульханова-Славская, К. А. Деятельность и психология личности Текст. / К.А. Абульханова-Славская. -М.: Наука, 1980. 362 с.
  5. , В.Г. Влияние христианского учения на развитие гуманистической педагогической традиции XVTI-XIX вв. Текст.: дис. д-ра пед. наук / В. Г. Александрова, 2005. 269 с.
  6. , C.B. Энциклопедия православной иконы. Основы богословия иконы Текст. СПб.: Сатис, 2007. — 334 с.
  7. , Ш. А. Единство цели Текст.: пособие для учителя / Ш. А. Амонашвили. -М.: Просвещение, 1987. 208 с.
  8. , Ш. А. Размышления о гуманной педагогике Текст. / Ш. А. Амонашвили. М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1996. -494 с.
  9. , Б.Г. Человек как предмет познания Текст. / Б. Г. Ананьев // Избр. психологические труды: в 2-х т. М.: Изд-во Московского университета, 1980.-T. 1.-С. 16−178.
  10. , Г. М. Социальная психология Текст. / Г. М. Андреева. М.: Изд-во Московского университета, 1980. — 416 с.
  11. , И.А. «Круглый стол». Культура, образование, религия Текст. / И.А. Антонова// Педагогика. 1995. -№ 5. — С. 50−63.
  12. , Л.Г. Педагогический дневник и личность учителя Текст.: пособие для учителя / Л. Г. Антонова. — М.: Флинта, 1998. — 88 с.
  13. Аристотель. Собр. соч. Т. 4. — М.: Наука, 1984. — 80 с.
  14. , В.В. Теория вероятности в вопросах и заданиях Текст.: учебное пособие / В. В. Афанасьев. М.: Владос, 2007. — 350 с.
  15. Базисный учебный план, вариант № 3 от 09.03.2004 // Вестник образования. 2004. — № 12.-С. 184−206.
  16. , Р.В. Духовно-эстетическое воспитание студентов средствами христианского и светского искусства Текст.: дис.. канд. пед. наук / Р. В. Базилий. -М., 2005. 178 с.
  17. Базовая культура личности: теоретические и методические проблемы Текст.: сб. науч. тр. / под ред. О. С. Газмана. М.: АПН СССР, 1989. -150 с.
  18. , Л.В. Воспитание и обучение в сельской малокомплектнойшколе Текст.: учебн. пособие / Л. В. Байбородова. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2004.-357 с.
  19. , Л.В. Взаимодействие педагогов и учащихся в школьном коллективе Текст. / Л. В. Байбородова. Ярославль: ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 1991.-280 с.
  20. , JI.В. Воспитательный процесс в современной школе Текст. / Л. В. Байбородова, М. И. Рожков. Ярославль: ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 1998.-355 с.
  21. , Г. А. Нормы деятельности и творческая активность личности Текст. / Г. А. Балл // Вопросы психологии. 1990. — № 6. — С. 25−37.
  22. , Г. А. О содержании понятия «учебный материал» Текст. / Г. А. Балл // Новые исследования в педагогических науках. 1982. — № 2. — С. 31−34.
  23. , А. Экология духа. A.A. Ухтомский и русская культура Текст. /
  24. A. Батуев // Русь. 1996. -№ 2. — С. 16−19.
  25. , В.А. Культурология Текст.: энциклопедический словарь /
  26. B.А. Бачинов. СПб.: Изд-во В. А. Михайлова, 2005. — 288 с.
  27. , М.М. Искусство и ответственность. К философии поступка Текст. /
  28. М.М. Бахтин. Киев: Next, 1994. — 383 с.
  29. , В.Н. Педагогическое регулирование взаимодействия детей со сверстниками Текст. / В. Н. Белкина. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2000. -161 с.
  30. , В.И. Лад: Очерки о народной эстетике Текст. / В. И. Белов. — Л.: Молодая гвардия, 1984. — 379 с.
  31. , А.К. Общение в совместной мыслительной деятельности: теоретический анализ проблемы Текст. / А. К. Белоусова // Личность в деятельность и общении/ отв. ред. В. А. Лабунская, А. К. Белоусова. — Ростов н/Д, 1997. С. 61−84.
  32. , Г. С. Славянская мифология Текст. / Г. С. Белякова. М.: Просвещение, 1995. — 239 с.
  33. , H.A. Самопознание Текст. / H.A. Бердяев. М.: Книга, 1991. -445 с.
  34. , H.A. О рабстве и свободе человека Текст. / H.A. Бердяев // Мир философии: Книга для чтения. Человек. Общество. Культура. М.: Просвещение, 1984. — 325 с.
  35. , М.В. Православное христианское нравоучение Текст. / М. В. Березин. М.: Христианский мир, 1995. — 182 с.
  36. , Л.Г. История русской культуры Текст.: учебн. для студ. высш. учебн. завед. / Л. Г. Березовая, Н. П. Берлякова: в 2-х ч. -М.: Владос, 2002. -400 с.
  37. , Р. Развитие «Я-концепции» и воспитание Текст. / Р. Берне. — М.: Педагогика, 1986. 147 с.
  38. , В.П. Слагаемые педагогической технологии Текст. / В. П. Беспалько. -М.: Педагогика, 1989. 165 с.
  39. Библейская энциклопедия Текст. / отв. за выпуск И. Д. Коновалов. М.: Вече, 1991.-902 с.
  40. , B.C. Понимание Л.С. Выготским внутренней речи и логика диалога
  41. Текст. / B.C. Библер // Риторика. 1995. — № 2. — С. 108−120.
  42. , B.C. Культура: Диалог культур Текст. / B.C. Библер// Вопросы философии. 1989. — № 6. — С. 47−52.
  43. , В.А. Нравственное воспитание. Философско-этические основы Текст. / В. А. Блюмкин, В. Н. Гумницкий. Воронеж: Изд-во Воронежского университета, 1990. — 144 с.
  44. , О.С. Содержание и методика этических бесед с младшими школьниками Текст.: пособие для учителя / О. С. Богданова, О. Д. Калинина. 2-е изд. -М.: Просвещение, 1985. — 176 с.
  45. , Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте: психологические исследования Текст. / Л. И. Божович. М.: Просвещение, 1968.-464 с.
  46. , Л.И. Психологическое развитие школьника и его воспитание Текст. / Л. И. Божович, Л. С. Славина. М.: Знание, 1979. — 96 с.
  47. , В.И. Этическое воспитание учащихся Текст.: метод, пособие / В. И. Болдина, Л. А. Щелкунова. Ярославль: Изд-во ЯШУ, 2001. — 77 с.
  48. , E.B. Ценностное основание личностно-ориентированного воспитания Текст. / Е.В. Бондаревская// Педагогика. 1995. — № 4. -С. 29−36.
  49. , Е.В. Смыслы и стратегии личностно-ориентированного воспитания Текст. / Е.В. Бондаревская// Педагогика. 2001. — № 1. -С. 17−24.
  50. , Е.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания Текст.: учебное пособие / Е. В. Бондаревская, C.B. Кульневич. Ростов н/Д: Учитель, 1990. — 550 с.
  51. , Е.В. Аксиологический (ценностный) план рассмотрения парадигм воспитания и обучения Текст. / Е. В. Бондаревская, C.B. Кульневич// Стратегия воспитания в образовательной системе России. -М.: Издательский сервис, 2004. 480 с.
  52. , Е.В. Основные подходы к совершенствованию современного воспитания (личностно-ориентированное воспитание) Текст. / Е. В. Бондаревская // Известия международной Славянской академии образования им. Я. А. Коменского. 2003. — № 1. — С. 14−19.
  53. , Б.С. Аномалии личности Текст. / Б. С. Братусь. М.: Мысль, 1988. -301 с.
  54. , Б.С. Психология. Нравственность. Культура Текст. / Б. С. Братусь. -М.: Менеджер, Роспедагентство, 1994. -286 с.
  55. Брянчанинов Игнатий (епископ). Полное собрание творений: в 3-х т. — Т. 1. -М.: Паломник, 2001. 623 с.
  56. , Г. М. Эмоциональные особенности формирования личности в детстве: Норма и отклонения Текст. / Г. М. Бреслов. — М.: Педагогика, 1990. -144 с.
  57. , A.B. Мышление и общение Текст. / A.B. Брушлинский, В. А. Поликарпов. Минск, 1990. — 214 с.
  58. , С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система Текст. / С. С. Бубнова. М.: «Институт психологии РАН», 1998.-28 с.
  59. Вайзер, Г. А. XI Симпозиум «Проблемы смысла жизни и акме» Текст. / Г. А. Вайзер // Вопросы психологии. 2006. — № 4. — С.183−187.
  60. , А.П. Культуротворческая школа: концепция и модель образовательного процесса Текст. / А.П. Валинская// Педагогика. 1998. -№−4.-С. 12−16.
  61. , Ф.Е. Психология переживания Текст. / Ф. Е. Василюк. М.: Изд-во Московского университета, 1984. — 200 с.
  62. , А. Язык. Культура. Познание Текст. / А. Вежнебицкая. М.: Русские словари, 1997.-416 с.
  63. , Е.В. Воспитание духовности старшеклассников средствами древнерусской иконописи Текст.: дис.. канд. пед. наук / Е. В. Веселова. -Мурманск, 2006. 178 с.
  64. , Т.И. Духовные ценности как культурологические основы воспитания личности Текст. / Т. И. Власова // Стандарты и мониторинг в образовании. 2002. — № 2 (март-апрель). — С. 42−43.
  65. , Г. Н. Этнопедагогика Текст. / Г. Н. Волков. М.: Владос, 1999. -168 с.
  66. Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии Текст. / под ред. Н. Е. Щурковой. -М.: Новая школа, 1998. 208 с.
  67. Воспитательное пространство как объект педагогического исследования
  68. Текст. / под ред. Н.Л. Селивановой- отв. редактор Л. И. Новикова, Е. И. Соколова. Калуга: Педагогическое общество России, 2000. — 248 с.
  69. , Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте Текст. / Л. С. Выготский. — М.: Просвещение, 1991. — 93 с.
  70. Выготский, J1.C. Избранные психологические исследования Текст. / Л. С. Выготский. -М.: АПН РСФСР, 1956. 519 с.
  71. , Л.С. К вопросу о развитии научных понятий в школьном возрасте: Опыт построения рабочей гипотезы Текст. / Л. С. Выготский // Шиф Ж. И. Развитие научных понятий у школьника. М.: АПН РСФСР, 1935.-С. 22−26.
  72. , Л.С. Психология искусств Текст. / Л. С. Выготский. 2-е изд. -М.: АПН РСФСР, 1968. — 576 с.
  73. , Л.С. Проблема культурного развития ребенка Текст. / Л. С. Выготский // Педология. 1928. -№ 1. — С. 12−18.
  74. , Л.С. Развитие высших психических функций Текст. / Л. С. Выготский. М.: АПН РСФСР, 1960. — 500 с.
  75. , Л.С. Умственное развитие детей в процессе обучения // В .Я. Ляудис, И. П. Негурэ. Психологические основы формирования письменной речи младших школьников Текст. / Л. С. Выготский. М.: АПН РСФСР, 1994.-С. 115−144.
  76. , О.С. Неклассическое воспитание. От авторитарной педагогики к педагогике свободы Текст. / О. С. Газман. М.: Издательский дом «Новый учебник», 2003. — 320 с.
  77. , Е.О. Духовное развитие студентов в процессе их образования в педагогическим вузе Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук/ Е. О. Галицких. СПб., 1993. — 53 с.
  78. , П.Я. Введение в психологию Текст. / П. Я. Гальперин. М.: Изд-во Московского университета, 1976. — 150 с.
  79. , В.Ю. Гуманизация и гуманитаризация в условиях совершенствования образовательной системы школы Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / В. Ю. Гармаш. М., 1996. — 22 с.
  80. , Н.Н. Духовно-нравственное воспитание человека в трудах святителя Игнатия Брянчанинова Текст.: дис.. канд. пед. наук / Н. Н. Гатилова. М., 2006. — 178 с.
  81. , Г. В. Философия права Текст. / пер. с нем.- ред. и сост. Д. А. Керимови В.С. Нересян / Г. В. Гегель. М.: Мысль, 1990. — 524 с.
  82. , Г. Эстетика Текст. / Г. Гегель: в 4-х т. — М.: Искусство, 1968. Т. 1. — 312 с.
  83. , Г. В. Философия духа Текст. / Г. В. Гегель // Школа и духовность. 2000.-№−3.-С. 27−35.
  84. , Т.С. Русская культура: история и современность Текст.: учебн. пособ. / Т. С. Георгиева. — М.: Юрайт, 1998. 576 с.
  85. , Б.С. Философия образования для XXI в. (В поиске практико-ориентированных образовательных концепций) Текст. / Б. С. Гершунский. М.: Совершенство, 1998. — 608 с.
  86. , Б.С. Образовательно-педагогическая прогностика. Теория, методология, практика Текст.: учебн. пособие / Б. С. Гершунский. — М.: Флинта: Наука. 2003. 768 с.
  87. , С.Н. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / отв. ред. и сост. П. В. Алексеев Текст. / С. Н. Гессен. -М.: Школа-Пресс, 1995. -448 с.
  88. , О.С. Педагогика индивидуальности Текст. / О. С. Гребенюк. -Калининград: Изд-во гос. университета Калининграда, 1999. 572 с.
  89. , О.С. Общие основы педагогики Текст. / О. С. Гребенюк, М. И. Рожков. М.: Владос, 2002. — 325 с.
  90. , В.В. Формирование совестливости как нравственного качества Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / В. В. Григораш. М., 1994. — 19 с.
  91. , Л.А. О методологическом равноправии религиозной и светской педагогики Текст. / Л. А. Григорьев // Христианство и образование: сборник материалов Международной научной конференции. М.: Добро, 2000. — С. 36−42.
  92. , Ю.З. Психологические предпосылки сотрудничества учителя и учащихся Текст. / Ю.З. Гильбух// Советская педагогика. 1990. — № 5. -С. 81−87.
  93. Григорий Богослов. Собрание творений: в 2 ч. Т. 1. Святитель Григорий Богослов Константинопольский. — Свято-Троицкая Сергеева Лавра, 1994. — 680 с.
  94. , В.В. Основы образовательной психологии: дидактический инструментарий Текст. /В.В. Гузеев. М.: Сентябрь, 2006. — 191 с.
  95. Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня (в описании их авторов и исследователей) / ред.-сост. Е.И. Соколова- под общей ред. Н. Л. Селивановой. — М.: Знание, 1998. — 336 с.
  96. , В.В. Теория развивающегося обучения Текст. / В. В. Давыдов. -М.: Интор, 1996.-544 с.
  97. , Г. И. Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. 10 кл. Текст.: учебник для общеобразовательной школы / Г. И. Данилова. -М.: Дрофа, 2007.-333 с.
  98. , М.Я. Святоотеческая психология: учебн. пособ. Текст. / под общей ред. Е. К. Веселовой. СПб.: Русская симфония, 2005. — 168 с.
  99. , Е.В. Личностно развивающее обучение русскому языку Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / Е. В. Дворникова. Ярославль, 2006.-22 с.
  100. Дерево в архитектуре славян Текст. М.: Искусство, 1987. — 271 с.
  101. Дидактика средней школы. Некоторые проблемы современной дидактики Текст. / под ред. М. А. Данилова, М. Н. Скаткина. М.: Педагогика, 1975. -303 с.
  102. , И.Г. Феномен менталитета: психологический анализ Текст. / И. Г. Дубов // Вопросы психологии. 1993. — № 5. — С. 20−29.
  103. Духовные посевы Текст. / сост. Григорий Дьяченко. Киев: Книга, 1991. -476 с.
  104. Духовные истоки воспитания Текст. //Альманах. — 2002. — № 1. 159 с.
  105. , А.П. Типы высшей богословской школы в Древней Церкви 1П-IV вв. Текст. / А. П. Дьяков // Ученые записки. № 3. — 1988. — 78 с.
  106. , Г. Полный церковно-славянский словарь Текст. / Г. Дьяченко. — М.: Изд-во Московской Патриархии, 1993. 1120 с.
  107. , В.К. Организационно структура учебного процесса и его развитие Текст. / В. К. Дьяченко. — М.: Педагогика, 1989. — 159 с.
  108. , Е.А. Путешествие к истокам Текст. / Е. А. Евладова, Т. И. Петракова. -М.: Прогресс, 1994. 63 с.
  109. , В.Б. Теория методов воспитания в педагогическом процессе Текст.: автореф. дис.. д-ра пед. наук / В. Б. Ежеленко. М., 1993. — 40 с.
  110. , Т.В. Формирование духовно-нравственных качеств подростков в процессе приобщения к культурным народным традициям Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / Т. В. Емельянова. Тольятти, 2006. — 23 с.
  111. , Н.Г. Воспитание чувства чести и собственного достоинства у подростков Текст.: дис.. канд. пед. наук / Н. Г. Емузова. Майкоп, 1995. — 155 с.
  112. ИЗ. Ермакова, Е. Ю. Воспитание альтруизма и нравственности у школьников Текст./ Е. Ю. Ермакова, В.А. Ермаков// Стратегия воспитания в образовательной системе России. — М.: Агентство «Издательский сервис», 2004.-С. 46−51.
  113. , Е.А. Теоретические основы изучения истории русской культуры в школьном образовательном процессе Текст.: дис.. д-ра пед. наук / Е. А. Ермолин. Ярославль, 1999. — 500 с.
  114. , Т.И. Православие и русская культура Текст.: программа курса/ Т. И. Ерохина. Ярославль: Рыбинский Дом печати, 2004. — 48 с.
  115. , С.А. Формирование духовно-нравственных качеств личности младшего школьника в процессе изучения курса «Основы православной культуры» Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / С. А. Ефименкова. -М., 2004. 23 с.
  116. , В.И. Педагогика в системе наук о человеке Текст./ В. И. Журавлев. -М.: Педагогика, 1990. 164 с.
  117. , О.В. Воспитание миролюбия у младших подростков в процессе изучения мировой художественной культуры Текст.: дис.. канд. пед. наук / О. В. Журакова. Кострома. 1995. — 186 с.
  118. Занков, J1.B. Избранные педагогические труды Текст. / JI.B. Занков. — М.: Новая школа, 1996. 356 с.
  119. , А.Н. Организационная психология Текст.: учебное пособие для вузов / А. Н. Занковский. М.: Флинта, МПСИ, 2000. — 256 с.
  120. , A.B. Особенности нравственного развития учащихся малокомплектных школ Текст./ A.B. Захарова, М.Э. Боцманова// Начальная школа. 1992. -№ 9−10. — С. 45−52.
  121. , Д.К. Восточнославянская этнография Текст. / Д. К. Зеленин. -М.: Наука, 1991.-507 с.
  122. , В.В. Педагогика Текст. / В. В. Зеленковский. — М.: Педагогика-Пресс, 1996. 153 с.
  123. , В. Педагогика Текст. / В. Зеньковский. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1997. — 168 с.
  124. Зеньковский, В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии
  125. Текст. / В. Зеньковский- отв. ред. и сост. П. В. Алексеев. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1996. — 272 с.
  126. , И.А. Личностно-деятельностный подход как основа организации образовательного процесса Текст. / И. А. Зимняя // Стратегия воспитания в образовательной системе России. — М.: Агентство «Издательский сервис», 2004. С. 162−167.
  127. , В.П. Аффект и интеллект в образовании Текст. / В. П. Зинченко.- М.: Тривола, 1995. 63 с.
  128. , В.П. Образование. Мышление. Культура Текст. / В. П. Зинченко // Новое педагогическое мышление / под ред. A.B. Петровского. -М.: Педагогика, 1989. 175 с.
  129. , В.П. О целях и ценностях образования Текст. / В. П. Зинченко // Педагогика. 1997. -№ 5. — С. 3−16.
  130. , Т.С. Введение в культурологию Текст.: учебное пособие/ Т. С. Злотникова. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 1999. — 117 с.
  131. , Т.С. История мировой художественной культуры. Культурология Текст.: Программа изучения материала. Задания. Тесты / Т. С. Злотникова. — Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 1999. -93 с.
  132. , Т.С. Человек хронотоп — культура Текст. / Т. С. Злотникова.
  133. Ярославль: Александр Рутман, 2003. 172 с.
  134. , A.B. Нравственно-волевое воспитание с позиции конфликтологии Текст. / A.B. Зосимовский // Педагогика. 2004. -№ 3. — С. 48−52.
  135. , A.B. Тысяча лет русской архитектуры. Т. 1. Архитектура Текст. / A.B. Иконников. — М.: Искусство, 1990. — 366 с.
  136. Изучение личности учащегося учителем / под ред. З. И. Васильевой и др. -М.: Педагогика, 1991. 136 с.
  137. , Е.П. Мотивация и мотивы Текст. / Е. П. Ильин. СПб.: Питер, 2000.-512 с.
  138. , И.А. Творческая идея нашего будущего Текст. / И. А. Ильин. М.: ЮНИТА, 1999.-96 с.
  139. , И.А. Путь к очевидности Текст. / И. А. Ильин. М.: Гардарики, 1993.-300 с.
  140. , И.А. Основы христианской культуры Текст. / И. А. Ильин // Школа духовности. 1999. -№−1.-С. 43−52.
  141. , Л.Ф. Философский энциклопедический словарь Текст. / сост.: Л. Ф. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалева, В. Г. Панов. М., 1983. -869 с.
  142. , А.Н. Православие и русская культура Текст. / А. Н. Ипатов. М.: Политиздат, 1985. — 128 с.
  143. История русской культуры IX—XX вв.: пособие для вузов / B.C. Шульгин, JI.B. Кошман, Е. К. Сысоева, М. Р. Зезина. М.: Дрофа, 2003. — 480 с.
  144. Итоги конференции «Государственные образовательные стандарты нового поколения в контексте формирования нравственных и духовных ценностей обучающихся» Текст. // Справочник заместителя директора школы. — 2008. -№ 3.- С. 48−49.
  145. , М.С. Культура философия — искусство Текст. — М., 1988. — 63 с.
  146. , М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа) Текст. / М. С. Каган. -М.: Политиздат, 1974. 328 с.
  147. , П.Ф. История русской педагогики Текст. / П.Ф. Каптерев// Педагогика. 1996. — № 2. — С. 68−83.
  148. , А.К. К вопросу о преподавании Закона Божия в народных училищах Текст. / А. К. Карасев // Русская школа. 1904. — № 3. — С. 1725.
  149. , A.C. Основы культурологи: морфология культуры Текст. / A.C. Кармин. СПб.: Лань, 1997. — 510 с.
  150. , A.B. Психология рефлексивных механизмов управления Текст. / A.B. Карпов, В. В. Пономарев // Институт РАН. М.- Ярославль, 2000. -215 с.
  151. , В.Е. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл Текст. / В. Е. Кемеров. М.: Политиздат, 1977. — 256 с.
  152. , Л.Н. Очерки теории социалистической культуры Текст. / Л. Н. Коган, Ю. Р. Вишневский. Свердловск: УНЦ АН СССР, 1972. — 242 с.
  153. , Ю.Я. Православие и русская культура Текст.: учебное пособие / Ю. Я. Колбовский, Т. А. Степанова. Ярославль- Рыбинск: Изд-во ОАО «Рыбинский Дом печати», 2004. — 320 с.
  154. , В.Н. Лекции по психологии индивидуальности Текст./
  155. B.Н. Колесников. М.: Институт психологии, 1996. — 234 с.
  156. , Ю.А. Анализ учебно-воспитательной работы школы развивающего обучения за учебный год Текст. / Ю. А. Конаржевский. — Псков: Изд-во ПОИУУ, 1996. 49 с.
  157. , Б.К. Основные положения христианского воспитания Текст. / Б. К. Коломиец // Стратегия воспитания в образовательной системе России. — М.: Агентство «Издательский сервис», 2004. — С. 78−90.
  158. , И.В. Культурология: история культуры России Текст.: курс лекций / И. В. Кондаков. М.: ИКФ Омега — Л.: Высшая школа, 2003. — 216 с.
  159. , В.А. Этика. Эстетика Текст. / В. А. Кондратов, Е. А. Чичина. -Ростов н/Д: Феникс, 1999. 512 с.
  160. , Г. Е. Формирование толерантности у подростков в условиях работы детских общественных объединений: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Г. Е. Контров. Ярославль, 2004. — 18 с.
  161. , A.A. Русская духовная философия Текст. / A.A. Корольков-СПб.: Лань, 1998. 576 с.
  162. , В.М. Воспитывающее обучение Текст. / В. М. Коротов. М.: Просвещение, 1980.- 191 с.
  163. , С.Н. Ценности воспитания, личность, познание Текст. /
  164. C.Н. Коськов // Проблемы нравственно-эстетического воспитания молодёжи: современное состояние и перспективы: сборник материалов Всероссийского конгресса. Орёл. 6−7 апреля 2005 г. / под ред.
  165. В.В. Ермаковой. — Орёл: ООО Полиграфическая фирма «Коршун», 2005. -308 с.
  166. , А.И. Культурология Текст.: учеб. / А. И. Кравченко. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. — 288 с.
  167. , В.В. Воспитательная функция обучения как его дидактическаяхарактеристика Текст. / В. В. Краевский // Новые исследования в педагогических науках. М., 1982. — С. 24—30.
  168. Краткий справочник по педагогической технологии Текст. / под ред. Н. Е. Щурковой. М.: Новая школа, 1997. — 64 с.
  169. , Е.Д. Музыка 1−4 класс Текст.: методическое пособие / Е. Д. Критская. М.: Просвещение, 2007. — 205 с.
  170. , Н.Б. Социокультурный контекст образования Текст./ О. С. Газман, В. М. Вейсс, Н. Б. Крылова // Новые ценности образования. -М., 1995. -С. 67−102. 1
  171. , А.Н. Педагогический диалог православных воспитательных традиций в отечественной системе образования Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / А. Н. Кудряшова. — Ростов н/Д, 2006. 23 с.
  172. , Л.А. Формирование ценностных ориентации школьников в процессе музыкально-художественного воспитания Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / Л. А. Кузьмичев. Ярославль, 2004. — 18 с.
  173. , Е.В. Личностно-ориентированное обучение учащихся 5−11 классов в общеобразовательной школе (система и технология) Текст.: дис. д-ра пед. наук / Е. В. Куканова. М., 1999. — 358 с.
  174. , Е.М. Мир русского искусства Текст.: энциклопедический словарь / Е. М. Кукина. М.: Рус. яз. — Медиа, 2005. — 484 с.
  175. Культурология Текст.: пособие для подготовки к экзаменам. — Ростов н/Д: Феникс, 2004.-352 с.
  176. Культурология Текст.: учеб. пособие для студентов высших учебных заведений / под ред. А. И. Шаповалова. М.: Владос, 2003. — 320 с.
  177. Культурология Текст.: учеб. пособ. Изд. 5-е. — М.: ИКЦ «МарТ" — Ростов н/Д: Изд. центр «МарТ», 2007. — 256 с.
  178. , А.Н. Деятельность. Сознание, личность Текст. / А. Н. Леонтьев // Избранные психологические произведения: в 2-х т. — М.: Педагогика, 1983. -Т. 2.-С. 94−232.
  179. , А.Н. К теории развития психика ребенка Текст. / А. Н. Леонтьев // Избранные психические произведения: в 2 т. — Т. 1. М.: Педагогика, 1993. — С. 281−302.
  180. , А.Н. Начало личности поступок Текст. / А.Н. Леонтьев// Избранные психологические произведения: в 2-х т. — М., 1983. — Т. 1. — С. 381−385.
  181. , А.Н. Философия психологии: Из научного наследия Текст./ А. Н. Леонтьев. М.: Изд-во МГУ, 1994. — 285 с.
  182. , А.Н. Некоторые проблемы психологии искусства Текст. / А.Н. Леонтьев// Избранные психологические произведения: в 2-х т. М.: Педагогика, 1983. — Т. 2. — С. 232−240.
  183. , А.Н. Психологические вопросы сознательности учения Текст. / А.Н. Леонтьев// Избранные психологические произведения. М.: Педагогика, 1983. — Т. 1. — С. 348−380.
  184. , Д.А. Психология смысла Текст. / Д. А. Леонтьев. М.: Смысл, 1999.-483 с.
  185. , И.Я. Процесс обучения и его закономерности Текст./ И. Я. Лернер. М.: Знание, 1980. — 96 с.
  186. , И.Я. Учебный предмет, тема, урок Текст. / И. Я Лернер. — М.: Знание, 1988. 80 с.
  187. , И.Я. Философия дидактики и дидактика как философия Текст./ И. Я. Лернер. М.: Педагогика, 1995. — 93 с.
  188. , А.Е. Воспитание и духовность Текст./ А.Е. Лихачев// Педагогика. 2004. — № 3. — С. 33−35.
  189. , Б.Т. Воспитательные аспекты обучения Текст.: учебн. пособие по спецкурсу для студентов пед. институтов/ Б. Т. Лихачев. М.: Просвещение, 1982. — 192 с.
  190. , Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс Текст.: учебн. пособ. для студент, высш. уч. завед. / Б. Т. Лихачев. М.: Просвещение, 1995.-282 с.
  191. , Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: учебное пособие для студентов высших учебных заведений Текст. / Б. Т. Лихачев. М.: Просвещение, 1995. — 282 с.
  192. , Б.Т. Воспитание и духовность Текст. / Б. Т. Лихачев // Педагогика. -2004. -№ 3.~ С. 33−36.
  193. , Д.С. Земля родная Текст. / Д. С. Лихачев. М.: Просвещение, 1983.-256 с.
  194. , Д.С. Национальное самосознание Древней Руси Текст./ Д. С. Лихачев. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. — 120 с.
  195. , Д.С. Русские летописи Текст./ Д. С. Лихачев. — М.: Изд-во академии наук СССР, 1947. 499 с.
  196. , А.Е. Подростковая психиатрия Текст./ А. Е. Личко. М.: Просвещение, 1995 — 132 с.
  197. , E.H. Педагогические основы методической системы Н.Ф. Бунакова Текст.: автореф. канд. пед. наук / E.H. Лобанова. М., 2002. — 21 с.
  198. , A.M. Антропология мифа Текст. / A.M. Лобок. Екатеринбург: Банк культурной информации, 1997. — 688 с.
  199. , Б.Ф. Методические и теоретические проблемы психолог Текст. / Б. Ф. Ломов. М.: Наука, 1984. — 444 с.
  200. , А.Ф. Знак. Символ. Миф Текст. / А. Ф. Лосев. М.: Изд-во МГУ, 1982.-480 с.
  201. , А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство Текст. / А. Ф. Лосев. М.: Искусство, 1995. — 320 с.
  202. , Н.О. Бог и мировое зло Текст. / Н. О. Лосский. М.: Республика, 1994.-422 с.
  203. , Н.О. Условия абсолютного православного благочестия Текст. / Н. О. Лосский. -М.: Республика, 1994. 150 с.
  204. , Л.М. Теория воспитания: Философско-антропологический подход Текст. / Л. М. Лузина. -М.: Владос, 2000. 145 с.
  205. , Л. Искусство Древней Руси: Книга для чтения Текст./ Л. Любимов. -М.: Просвещение, 1981. 336 с.
  206. , Н.Е. Состав человеческий: Человек в традиционных соматических представлениях русских Текст. / Н. Е. Мазалова. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. 192 с.
  207. , И.С. Комплексная методика по определению эффективности сформированности нравственных качеств учащихся проф. лицеев в процессе теоретического обучения Текст.: учеб.-метод. пособие / И. С. Макарьев. — М.: Просвещение, 2007. — 176 с.
  208. , С.Г. Возвращение на круги своя Текст.: учебное пособие / С. Г. Макеева. Ярославль: ЯЛТУ им. К. Д. Ушинского, 1996. — 44 с.
  209. , С.Г. Духовно-нравственное воспитание младших школьников средствами русского языка как учебного предмета Текст.: монография / С. Г. Макеева. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2002. — 331 с.
  210. , Я.В. Древнерусское деревянное зодчество Текст. / Я. В. Малков. -М.: Муравей, 1997.-208 с.
  211. , И.В. Эстетическое в системе ценностей Текст. / И. В. Малышев. -Ростов н/Д: РГУ, 1983.- 151 с.
  212. , О.Э. Слово и культура Текст.: статьи / О. Э. Мандельштам. -М.: Советский писатель, 1987. 319 с.
  213. , И. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении Текст. / И. Маслов. М.: Самшит, 1995. — 507 с.
  214. , И. Симфония по творениям святителя Тихона Задонского Текст. / И. Маслов. -М., Самшит, 1996. 1180 с.
  215. , Н.В. Православное воспитание как основа русской педагогики Текст. / Н. В. Маслов. М.: Самшит — издат., 2006. — 504 с.
  216. , А. Самоактуализация Текст. // Психология личности: тексты/
  217. A. Маслоу. М.: Изд-во МГУ, 1982. — С. 108−117.
  218. Мид, М. Культура и мир детства Текст. / М. Мид// Избр. произв. М.: Мед-пресс-информ, 1988. — 49 с.
  219. Мировая художественная культура: Мировая художественная культура. 9кл.- Эстетика жизни. 9−11 кл. Текст.: программы для общеобразовательных школ, гимназии, лицеев. — 3-е издание, стереотип. — М.: Дрофа, 2001.- 128 с.
  220. Митрополит Антоний (Сурожский). О самопознании Текст. // Вопросы психологии. -1994.- № 5. -С. 111−121.
  221. , Е.В. Особенности и развитие духовности личности учащихся православных гимназий и светской школы Текст.: дис. канд. пед. наук / Е. В. Михайлик. -М., 2006. 167 с.
  222. , H.A., Сороковикова, В.И. Философия: Краткий курс Текст. / H.A. Моисеева, В. И. Сороковикова. СПб.: Питер, 2004. — 352с.
  223. , A.B. Социализация и воспитание Текст. / A.B. Мудрик. М.: • Сентябрь, 1997.-95 с.
  224. , B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство Текст.: учебник для студ. вузов. — 4-е издание, стереотип /
  225. B.C. Мухина. М.: Академия, 1999. — 456 с.
  226. , Н. Наш идеалы Текст. / Н. Назаров// Слово. 1991. — № 1.1. C. 6−11.
  227. , P.C. Психология Текст.: учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений: в 2 кн. / P.C. Немов. Кн. 2. Психология образования. — М., 1994.-492 с.
  228. , H.H. «Ценность как личностное основание: Типы. Диагностика. Формирование Текст. / H.H. Непомнящая. М.: Московский психолого-социальный институт- Воронеж: Изд. ШЮ «Модэк», 2000. -176 с.
  229. Новейший философский словарь Текст. / сост. A.A. Гищинов. Минск: Изд. В. М. Скакун, 1998. — 896 с.
  230. , Л.И. Воспитание как педагогическая категория Текст. / Л.И. Новикова// Педагогика. -2000. -№ 6. С. 35−39.
  231. , М.Ю. Традиционная отечественная культура в Российской • школе Текст. / М.Ю. Новицкая// Школа духовности. 1997. — № 1.1. С. 32−34.
  232. , М.Ю. Факультативный курс «Введение в народоведение»: на материале русской традиционной культуры Текст. / М. Ю. Новицкая // Начальная школа. 1995. -№ 12. — С. 33−36.
  233. Новый энциклопедический словарь. Текст. М.: Изд-во РИПОЛ-Классик. Большая Российская энциклопедия, 2005. — 1455 с.
  234. Нравственное воспитание в современном мире Текст. / сост. О. В. Крючкова, O.A. Хаткевич. Л.: Наука, 2003. — 128 с.
  235. , С.И. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений Текст./ С. И. Ожегов.' 4-е издание, дополненное. -М.: Азбуковник, 1998. — 944 с.
  236. , В. Введение в общую дидактику Текст. / В. Оконь. М.: Высшая школа, 1990.-344 с.
  237. , H.H. Формирование духовной культуры личности в русской национальной школе Текст.: дис.. канд. пед. наук / H.H. Паукова. М., 1998.-182 с.
  238. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии Текст.: учебн. пособие для студ. средн. пед. учеб. заведений / С. А. Смиронов, И. Б. Котова,
  239. E.H. Шиянов, Т. Н. Бабаева и др.- под ред. С. А. Смирнова. М.: Педагогика, 1998.-512 с.
  240. Педагогика Текст. / под ред. Ю. Н. Бабанского. М.: Просвещение, 1998. -608 с.
  241. Педагогика Текст.: учебное пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей/ под ред. П. И. Пидкасистош. — М.: Пед. общество России, 2004. 608 с.
  242. Педагогическая диагностика в работе классного руководителя Текст. / сост. H.A. Панченко. Волгоград: Учитель, 2006. — 128 с.
  243. Педагогическая психология Текст.: учеб. для студ. высш. уч. заведений/ под ред. Н. В. Клюевой. М.: Владос-Пресс, 2003. — 400 с.
  244. Педагогические технологии Текст.: методические рекомендации / сост. А. П. Чернявская. — Ярославль: изд-во ЯЛТУ им. К. Д. Ушинского, 2002. -52 с.
  245. , Н.Е. Современная практика православного благочестия Текст. / Н. Е. Пестов. СПб.: Сатис, 1994. — 319 с.
  246. , Т.И. Гуманистические ценности образования в процессе духовно-нравственного воспитания подростков Текст.: дис. д-ра пед. наук / Т. И. Петракова. М., 1999. — 404 с.
  247. , Т.И. Духовные основы нравственного воспитания Текст. / Т. И. Петракова. М.: ИМПЭТО, 1997. — 96 с.
  248. , Т.И. Святоотеческое наследие в общеобразовательной школе Текст.: методическое пособие/ Т. И. Петракова, Е. Б. Евладова. М.: Педагогика, 2000. — 78 с.
  249. Петров-Стромский, В. Ф. Тысяча лет русского искусства: история, эстетика, культурология Текст. /В.Ф. Петров-Стромский. М.: Терра, 1999. — 352 с.
  250. , Д.В. Дух, душа и смысл жизни человека (философия религии) Текст. / Д. В. Пивоваров. Екатеринбург: Изд-во УРГУ, 1993. — 114 с.
  251. , Д.В. Религиозная сущность культуры Текст.: сб. статей / Д. В. Пивоваров. Екатеринбург: Изд-во УРГУ. 1994. — С. 4−18.
  252. , Н.И. Вопросы жизни Текст. / Н.И. Пирогов// Морской сборник. -1856. -№ 9.
  253. , O.A. Русская цивилизация Текст.: учеб. пособие / O.A. Платонов. М.: Роман-газета, 1995. — 222 с.
  254. , Э.Е. Конспекты лекций по культурологи Текст. / Э. Е. Платонова. — 2-е издание. М.: Айрис-пресс, 2005. — 304 с.
  255. , A.A. Церковнославянский язык Текст. / A.A. Плетнев, А.Г. Краевский- науч. ред. В. М. Живов. — М.: Языки русской культуры, 1996.-192 с.
  256. , К.П. Сочинение Текст. / К. П. Победоносцев. СПб.: Педагогика, 1996. — 509 с.
  257. , H.H. Воспитание подростков в процессе внеклассной работы с ориентацией на духовно-нравственные ценности Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / H.H. Поздникина. М., 2005. — 31 с.
  258. , В.М. Понятийно-терминологический аппарат педагогики Текст. / В. М. Полонский // Педагогика. 1999. — № 8. — С. 19−21.
  259. Прогностическая концепция целей и содержания образования Текст. / под редакцией И. Я. Лернера, И. К. Журавлёва. — М.: Педагогика, 1994. 57 с.
  260. Психология Текст.: словарь / под общ. ред. A.B. Петровского, М. Г. Ярошевского. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1990. — 494 с.
  261. Психология современного подростка Текст. / под ред. Фельдштейна. — М.: Гардарики, 1997. С. 46−55.
  262. Психологический словарь / под ред. В. Г. Зинченко, Б. Г. Мещерякова. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Психология, 1996. — 438 с.
  263. , A.A. Философия: курс лекций Текст. / A.A. Радугин. М.: Центр, 2004.-336 с.
  264. , JI.A. Русская художественная культура Текст.: учеб. пособие для студ. высш. уч. завед. / JI.A. Рапацкая. — М.: Владос, 2002. 608 с.
  265. , JI.A. Мировая художественная культура: программа курса: 5−9 кл.- 10−11 кл. Текст. / Л. А. Рапацкая. М.: ВЛАДОС, 2006. — 95 с.
  266. Религиоведение Текст. / под ред. И. Н. Яблокова. — М.: Гардарики, 2001. —. 200 с.
  267. , H.A. Развитие духовно-интеллектуального потенциала подростка средствами педагогического стимулирования Текст.: дис. канд. пед. наук / H.A. Репина. Оренбург, 2003. — 167 с.
  268. , P.M. Развитие гуманистического мировоззрения и ценностных ориентаций личности Текст. / P.M. Репина. -М.: Педагогика, 1996. 144 с.
  269. , М.И. Концепция экзистенциальной педагогики Текст. / ¦ М. И. Рожков // Ярославский педагогический вестник. 2002. — № 4.1. С. 71−76.
  270. , М.И. Воспитание учащихся: теория и методика Текст./ М. И. Рожков, Л. В. Байбородова. Ярославль: Изд-во ЯЛТУ, 2002. — 282 с.
  271. , М.И. Организация воспитательного процесса в школе Текст.: учеб. пособие для студентов высших учебных заведений/ М. И. Рожков, Л. В. Байбородова. М.: Владос, 2001. — 256 с.
  272. , М. Методика «Ценностные ориентации». Психологическая личность: тесты, опросники, методики Текст. / М. Рокич М.И.- авторы• составители: Н. В. Киршева, Н. В. Рябчикова. М: Владос, 1995. -220 с.
  273. , М.Н. и др. Основы этических знаний Текст. / М. Н. Росенко. -СПб.: Наука, 1998. 256 с.
  274. Российская педагогическая энциклопедия Текст.: в 2-х т. М.: БРЭ, 1993. — Т. 1. — 608 е.- 1999. — Т. 2. — 672 с.
  275. Российская педагогическая энциклопедия Текст. / под редакцией В. В. Давыдова, М.: БРЭ, 1993. — Т. 1, 2. — 578 с.
  276. , C.JI. Основы общей психологии Текст. / С. Л. Рубинштейн. -М.: Наука, 1946.-704 с.
  277. , Т.И. Педагогические условия духовно-субъективного развития подростков в процессе словесно-творческой деятельности Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / Т. И. Рудая. Ростов, 2005. — 25 с.
  278. , Ю.С. История русской культуры X—XVII вв.. Текст.: программа курса / Ю. С. Рябцев. М.: Владос, 2003. — 205 с.
  279. , Ю.С. История русской культуры X-XVII вв.: 7 кл. Текст.: пособие для уч-ся общеобразоват. учреждений / Ю. С. Рябцев. М.: Владос, 2003. -272 с.
  280. Сборник нормативных документов. Искусство/ сост. Э. Д. Днепров, А. Г. Аркадьев. 2-е издание, стереотип. -М.: Дрофа, 2006. — 63 с.
  281. , В. Очерки христианской этики Текст. / В. Свещников. М.: Паломник, 2000. — 622 с.
  282. Святоотеческое наследие в общеобразовательной школе Текст.: методическое пособие/ под общей редакцией Т. И. Петраковой. — М.: Педагогика, 2000. — 78 с.
  283. , Г. К. Личностный подход в технологии саморазвития личности школьника Текст. / Г. К. Селевко. Ярославль-Москва: ИРО-Манпо, 2004. -60 с.
  284. Г. К. Современные образовательные технологии Текст.: учебное пособие / Г. К. Селевко. М.: Народное образование, 1998. — 256 с.
  285. , B.C. Основы общей педагогики: Теория и методика воспитания Текст. / B.C. Селиванов. М.: Академия, 2000. — 336 с.
  286. , H.JI. О современных подходах к воспитанию Текст. / Н. Л. Селиванова // Стратегия воспитания в образовательной системе России. — М.: Издательский сервис, 2004. — 478 с.
  287. , Н.Л. Современные представления о воспитательном пространстве Текст. / Н. Л. Селиванова // Педагогика. 2000. — № 6. — С. 35−39.
  288. И.Г. Опросник терминальных ценностей Текст. Ярославль: Изд-воИРО, 1991, — 19 с.
  289. , В.П. Технология деятельности классного руководителя в воспитательной системе школы Текст.: учебно-метод. пособие / В. П. Сергеева. М.: УЦ «Перспектива», 2007. — 120 с.
  290. , Г. П. Уроки музыки: 5−6 кл. Текст.: пособие для учителя/ Г. П. Сергеева. -М.: Просвещение, 2007.-205 с.
  291. , В.А. и др. Педагогика Текст.: учебн. пособие для студ. пед. уч. зав. / В. А. Сластёнин, И. Ф. Исаев, E.H. Шиянов- под ред. В. А. Сластёнин 2-е изд., стереотип. -М.: Академия, 2003. — 576 с.
  292. Словарь по этике Текст. / под ред. A.A. Гусейнова, И. С. Кона. М.: Политиздат, 1989. — 447 с.
  293. Слово Святой Руси Текст. / сост. О. В. Касаткина. М.: Круг чтения, 2002. -240 с.
  294. , З.С. Педагогическое общение: Теория и практика учебного диалога на уроках словесности Текст. / З. С. Смелкова. М.: Флинта, 1999.-228 с.
  295. , Е.Ю. Проблема общения ребенка и взрослого в работах Л.С.Выготкого и М. М. Лисиной Текст. / Е.Ю. Смиронова// Вопросы психологии. 1997. — № 4 — С. 79−85.
  296. Современная дидактика: теория практика Текст. / под редакцией И. Я. Лернера, И. К. Журавлёва. -М.: Гардарики, 1994. — 102 с.
  297. Современные концепции воспитания Текст.: материал конференции / отв. ред. Л. В. Байбородова. — Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2000. 171 с.
  298. , И.А. Духовное воспитание в православной и светской педагогике Текст.: автореф. дис.. д-ра пед. наук / И. А. Соловцова. -Волгоград, 2006. 44 с.
  299. , Ю.А. Методическое пособие к учебнику-хрестоматии «Человек в мировой художественной культуре»: 6 кл. Текст. / Ю. А. Солодовников. -М.: Просвещение, 1999. 63 с.
  300. , Ю.А. Методическое пособие к учебнику-хрестоматии «Человек в мировой художественной культуре»: 8 кл. Текст. / Ю. А. Солодовников. — М.: Просвещение, 2001. — 96 с.
  301. , Ю.А. Мировая художественная культура: Человек в мировой художественной культуре Текст.: метод, пособие: 7 кл. / Ю. А. Солодовников. — М.: Просвещение, 2005. 95 с.
  302. П.А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. / П. А. Сорокин. -М.: Дрофа, 1992.-428 с.
  303. А.Г. Философия Текст.: учебник/ А. Г. Спиркин. М.: Гардарики, 2004. — 736 с.
  304. Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы Текст./ под ред. проф. И. А. Зимней. М.: Агентство «Издательский сервис», 2004. — 480 с.
  305. , JI.B. Искание высоты Текст.: сборник статей по вопросам духовного воспитания и развития личности/ Л. В. Сурова. М.: Христианская жизнь, 2004. — 158 с.
  306. , Л.В. Методика православной педагогики Текст. / Л. В. Сурова. -Клин: Христианская жизнь, 2000. 64 с.
  307. , Л.В. Православная школа сегодня Текст. / Л. В. Сурова. М.: Изд-во Владимирской Епархии, 1996. — 495 с.
  308. , В.А. Павлышская средняя школа. — Обобщение опыта учебно-воспитательной работы в сельской школе Текст. / В. А. Сухомлинский. -М.: Просвещение, 1969. 398 с.
  309. , В.А. Духовный мир школьника Текст. /
  310. B.А. Сухомлинский. -М.: Академия наук СССР, 1961. 120 с.
  311. Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Симфония по творениям Святителя Тихона Задонского Текст. — М.: Христианский мир, 1996. 1180 с.
  312. , М.Г. Формирование личности учащихся на духовно-нравственных ценностях народа Текст.: монография / М. Г. Тайчинов. — М.: Редакционно-издательский центр МГОПУ, 1999. 199 с.
  313. Теория и методика нравственного воспитания Текст.: методические рекомендации / сост. A.A. Щелкунова, В. В. Белкина Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2007. — 63с.
  314. Теоретические основы процесса обучения в советской школе Текст. / под ред. В. В. Краевского, И. Я. Лернера. М.: Знание, 1989. — 316 с.
  315. , В.Г. Культурология. История мировой и отечественной культуры Текст.: учеб. пос. для студ. вузов, обучающихся по пед. специальностям (ГСЭ. Ф.04. Культурология) / В. Г. Торосян. -М.: Владос, 2005. -735 с.
  316. , С.А. Музыка в формировании духовной культуры личности (9-й класс) Текст.: метод, реком. к курсу «Методика преподавания музыки» /
  317. C.А. Томчук, О. М. Фалетрова. Ярославль: ИРО, 2007. — 95 с.
  318. , В.Ю. Путь русской школы Текст. / В. Ю. Троицкий. М.: Свет1. Отечества, 1994. 96 с.
  319. , Н.М. Нравственное формирование личности младшего школьника Текст.: дис.. д-ра пед. наук / Н. М. Трофимова. — М., 1992. -381 с.
  320. , Л.А. Богословие иконы православной церкви Текст. / Л. А. Успенский. М.: Молодая Гвардия, 1997. — 656 с.
  321. , A.A. Заслуженный собеседник: Этика. Религия. Наука Текст. /
  322. A.A. Ухтомский. — Рыбинск: Рыбинское подворье, 1997. 576 с.
  323. , A.A. Интуиция совести Текст./ A.A. Ухтомский. СПб.:
  324. Петербургский Писатель, 1996. 528 с.
  325. , К.Д. О народности в общественном воспитании Текст. / К. Д. Ушинский // Избр. пед. произв. М.: Педагогика, 1968. — С. 268−283.
  326. , К.Д. Предисловие к I тому «Педагогической антропологии» Текст. / К.Д. Ушинский// Избр. пед. произв. М.: Педагогика, 1968. -С. 351−389.
  327. Философия Текст.: учебник для студ. высш. уч. зав. / под ред. проф. А. Н. Ерыгина М.: ИКЦ «МарТ», Ростов н/Д: Изд-во центра «МарТ», 2004. 704 с.
  328. Философия Текст.: учебное пособие для высших учебных заведений (Издание 7-е). Ростов н/Д: Феникс, 2004. — 576 с.
  329. , Т.А. Диалог в практической психологии: Наука о душе Текст. / Т. А. Флоренская. М.: Владос, 2001. — 208 с.
  330. , JI.A. Религиозная культура в содержании образования Текст. / JI.A. Харисова. -М.: Просвещение, 2002.-336 с.
  331. , И.Ф. Педагогика Текст.: учебное пособие / И. Ф. Харламов. -4-е издание, переработанное и дополненное. М.: Гардарики, 2003. — 519 с.
  332. , K.M. Культурология. Энциклопедический словарь Текст. / K.M. Хоруженко. Ростов н/Д: Феникс, 1997. — 245 с.
  333. Христианство и образование Текст.: сборник материалов конференции. -М.: Добро, 2000. 79 с.
  334. , A.B. Методика личностно-ориентированнош обучения. Как обучать всех по-разному? Текст.: пособие для учителя / A.B. Хуторской. М.: Владос-Пресс, 2005. — 383 с.
  335. , О.В. Психология подростка Текст.: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. 2-е изд., испр. / О. В. Хухлаева. — М.: Академия, 2005.-160 с.
  336. , И.В. Как создать программу воспитательной работы Текст.: метод, пособие / И. В. Цветкова. -М.: Просвещение, 2006. — 207 с.
  337. , Г. А. Виды общения в обучении Текст. Томск: Пеленг, 1993. -268 с.
  338. , А.Д. Место и роль национально-регионального компонента в современном образовательном пространстве (Отечественные традиции образования духовного и нравственного воспитания школьников) Текст. / А. Д. Червяков. М.: СБ / ЦРО РАО, 2001. — 138 с.
  339. , А.П. Образовательные технологии Текст.: учебно-методическое пособие/ А. П. Чернявская, JI.B. Байбородова. Ярославль:1. Изд-во ЯГПУ, 2005. 108 с.
  340. , А.П. Становление партнерской позиции педагога Текст.: монография / А. П. Чернявская. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2007. — 328 с.
  341. , В.Д. Духовные способности Текст. / В. Д. Шадриков. М.: Логос, 1998.-179 с.
  342. , В.Д. Психология деятельности и способности человека Текст.: учебное пособие / В. Д. Шадриков. М.: Логос, 1996. — 320 с.
  343. , И.В. Возрастная психология Текст. / И. В. Шаповаленко. — М.: Гардарини, 2005 349 с.354: Шапошников, Л. Е. Педагогические воззрения A.C. Хомякова Текст. / Л. Е. Шапошников // Педагогика. № 4. 2004 — С. 65−73.
  344. , Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности Текст. / Н. И. Шевандрин. М.: Логос, 1998. — 512 с.
  345. , C.B. Развитие идей православной педагогики в наследии К.Д. Ушинского Текст.: автореф. дис.. канд. пед. наук / C.B. Шевчук. — М., 2006.-23 с.
  346. , А.И. Азбука вечных истин Текст. / А. И. Шемшурина. М.: ЭТВОС, 2000. — 120 с.
  347. , Е. Православная педагогика Текст. / Е. Шестун. Самара: ЗАО «Самарский информационный концерн», 1998. — 576 с.
  348. , H.JI. Воспитание духовности в контексте русской религиозно-философской и педагогической мысли XIX—XX вв.еков Текст.: дис.. д-ра пед. наук / H.JI. Шеховская. — М., 320 с.
  349. , И.Б. Тренинги самопознания для подростков. Общение. Память8.10 классы) Текст. / И. Б. Широкова. М.: Генезис, 2005. — 169 с.
  350. Школа диалога культур: Идеи, опыт, перспективы Текст. / под общ. ред. B.C. Библера. Кемерово: Наука, 1993. — 414 с.
  351. , Г. Г. Введение в этническую психологию Текст. / Г. Г. Шпет. СПб.: ПЭТ «Алетейя», 1996. — 154 с.• 363. Шумихина, JI.A. Генезис русской духовности Текст. / JI.A. Шумихина. -Екатеринбург: УрО РАН, 1998. 400 с.
  352. , Н.Е. Когда урок воспитывает: Нравственный аспект Текст. / Н. Е. Щуркова. М.: Педагогическое общество России, 1981.-128 с.
  353. , Н.Е. Педагогическая технология Текст. / Н. Е. Щуркова. М.: Педагогическое общество России, 2005. — 256 с.
  354. , Н.Е. Программа воспитания школьника Текст. / Н. Е. Щуркова. М.: Педагогическое общество России, 1998. — 48 с.
  355. , Н.Е. «Философия жизни» в школе Текст.: методический материал к учебному курсу человековедения/ Н. Е. Щуркова. — М.: Педагогическое общество России, 1994. 47 с.
  356. , Д.Б. Введение в психологию развития: в традиции культурно-исторической теории JI.C. Выготского Текст. / Д. Б. Эльконин. М.: Психология, 1994. — 167 с.
  357. , Д.Б. Развитие устной и письменной речи учащихся Текст. / Д. Б. Эльконин / под ред. В. В. Давыдова, Т. А. Нежновой. М.: Психология, 1998.-112 с.
  358. , Э. Идентичность: Юность и кризис Текст. / Э. Эриксон. М.: Владос, 1996.-232 с.
  359. , A.B. Русская традиционная народная духовность Текст.: пособие для учащихся / A.B. Юдин. М.: Высшая школа, 1994. — 400 с.
  360. Юнг, К. Г. Феномен духа в искусстве и науке Текст. / К. Г. Юнг // Собрание сочинений: в 19 т. / пер. с нем. М.: Ренессанс, 1992. — Т. 15. — 320 с.
  361. , И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе Текст. / И. С. Якиманская. -М.: Сентябрь, 1996. 96 с.
  362. , С.Г. Психологические проблемы этического развития детей Текст. / Научно-исследов. институт общей и педагогической психологии Акад. пед. наук СССР / С. Г. Якобсон. М.: Педагогика, 1984. — 144 с.
  363. , Е.А. Воспитание человека с позиции культурно-исторической педагогики Текст. / Е. А. Ямбург // Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы. М.: Издательский сервис, 2004. — С. 46−51.
  364. , Е.А. Школа на пути к свободе: Культурно-историческая педагогика Текст. / Е. А. Ямбург. М.: ПЕРСЭ, 2000. — 351 с.
  365. Особенности древнерусской культуры
  366. Рассмотрим основные черты древнерусской культуры на конкретных примерах. Так, художественный канон в каждом из видов искусств был свой, что определялось особенностями соответствующего художественного языка.
  367. Домом всех искусств Древней Руси называли архитектуру. Архитектура этого времени наиболее полно выразилась в храмовом строительстве. Сроили же в строгом соответствии с правилами, нарушать которые воспрещалось.
  368. Выделяют четыре уровня восприятия иконы 6- С. 22.:
  369. Первый уровень буквальный, когда воспринимается конкретное изображение.
  370. Второй уровень символический, где прослеживается основная богословская мысль, заложенная в данной иконографии.
  371. Третий уровень дидактический, или назидательный, в котором вступает в силу морально-учительная сторона восприятия, то есть какой пример святости подает эта икона.
  372. Четвертый уровень представляет самую высшую ступень -молитвенное общение с Первообразом.
  373. Таким образом, древнерусские искусства влияли друг на друга- синтез искусств нашел свое воплощение в древнерусском храме. Именно храм как модель древнерусского искусства мы взяли за основу ее изучения.
  374. Министерство образования и науки РФ Ярославский государственный педагогический Университет им. К.Д.Ушинского
  375. ПРАВОСЛАВНЫЕ ИСТОКИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ1. Программа курса1. Ярославль 20 071. Пояснительная записка
  376. Изучение «Истоков русской культуры» предполагается в качестве курса по выбору обучающихся, факультативного занятия в рамках регионального компонента образования.1. Цель курса:
  377. Содержание образования раскрывается во взаимосвязи 4-х компонентов: знаний, опыта осуществления способов деятельности, опыта творческой деятельности и опыта эмоционально — ценностного отношения к деятельности и ее объектам.
  378. Учебно тематическое планирование 5 класс (34 часа)
  379. Тема занятий Количество часов1. Раздел I.
  380. Зарождение русской культуры. 8 часов
  381. Введение. Добро и красота. 1
  382. Зарождение русской культуры. 23. Храм как образ мира. 2
  383. Идеалы Истины, Любви и Красоты в древнерусской иконе. 25. Обобщающее занятие. 11. Раздел II.
  384. Предыстория христианской культуры. Ветхий Завет в храмовом искусстве. 10 часов
  385. Сюжеты творения мира. История Адама и Евы в раю. 12. История Каина и Авеля. 1
  386. Всемирный потоп. Вавилонское столпотворение. 1
  387. История Авраама. Явление Св. Троицы. 1
  388. Исаак. Испытание Авраама. Иаков. 1
  389. История прекрасного Иосифа. 2
  390. Моисей. Синайское законодательство. 28. Обобщающее занятие. 11. Раздел III.
  391. История Православных праздников в храмовом 6 часовискусстве.
  392. Рождество Девы Марии. Введение во храм. Благовещение. 12. Рождество Христово. 1
  393. Сретение. Крещение Господне. 1
  394. Тайная Вечеря. Распятие. 15. Воскресение Христово. 16. Обобщающее занятие. 1 .1. Раздел IV.
  395. Духовно-нравственные ценности русской культуры. 6 часов
  396. Нагорная проповедь. Этическое учение христианства. 1
  397. Притча о пшенице и плевелах. 1
  398. Притча о милосердном самарянине. 1
  399. Притча о мытаре и фарисее. 15. Притча о блудном сыне. 16. Обобщающее занятие. 11. Раздел V.
  400. Музыка в православном храме. 4 часа
  401. Православная певчая культура. 22. Колокольный звон. 1
  402. Итоговое занятие: Значение древнерусской культуры для духовной жизни человека. 11. Раздел I
  403. Зарождение русской культуры (8 ч.)1. Занятие 1
  404. Тема: Введение. Добро и Красота. Воспитательная задача:
  405. Помочь детям осознать: в чем состоит духовная жизнь человека- какое значение имеют культурные ценности для духовной жизни человека- необходимость самосовершенствования человека- побудить к самовоспитанию. Содерэк: ание занятия:
  406. Общее понятие культуры. Культура материальная и духовная. Нормы и ценности личностей и их роль в возникновении и развитии культуры.
  407. Взаимодействие художественного и духовного в русской культуре. Значение культурных ценностей для духовной жизни человека.
  408. Духовный мир человека. Понятие о добре и зле. Красота внешняя и внутренняя. Самовоспитание человека, совершенствование внутреннего и внешнего мира в добре и красоте. Понятие о таланте и творчестве. Творческая деятельность человека.
  409. Ключевые понятия: добро, красота, ценности, культура, талант, творчество, духовный мир человека.
  410. Изобразительный материал: Образцы произведений искусства (живопись, прикладное творчество).
  411. Читаем детям: Евангельская притча о талантах. Духовный смысл питчи. Духовный дневник: Какие таланты я хотел бы развить в себе?
  412. Тема: Зарождение русской культуры. (2 ч). Воспитательная задача:
  413. Формирование ориентаций школьников на христианские ценности на основе сравнительного анализа языческих и христианских ценностей древних славян. Содержание занятий: Занятие 1
  414. Общие понятия: искусство, религия. Роль религиозного мироощущения в рождении и развитии искусства.
  415. Духовный дневник: Записать выводы дискуссии. Занятие 2
  416. Византийское влияние в культуре Руси. Софийские соборы: Константинополь, Киев, Новгород.
  417. Значение принятия христианства для определения единого духовного пространства и формирования художественного канона Древней Руси.
  418. Ключевые понятия: духовные ценности, духовный идеал, художественный канон, христианский храм. Изобразительный материал:
  419. Икона княгини Ольги, икона князя Владимира.
  420. Константинопольский, Киевский и Новгородский Софийские соборы. Беседа:
  421. Какое значение имеет канон в древнерусской культуре?
  422. В чем состоит идеал христианской святости (на примере личностей княгини Ольги и князя Владимира)?
  423. Кто является идеалом для современных школьников?
  424. Духовный дневник: провести сравнительный анализ и составить таблицу языческих и христианских духовных ценностей. Отметить ценности, являющиеся значимыми для ученика.
  425. Гама: Храм как образ мира (2 ч).
  426. Воспитательная задача: Воспитание чувства соборности, духовной и национальной общности, формирование иерархии ценностей школьников. Содержание занятий:1. Занятие 1
  427. Православный храм. Композиция и внутренняя структура. Семантика православного храма, синтез искусств в храме.
  428. Рукописная книга: Выполнить коллективную творческую работу (оформление титульного листа рукописной книги). Вне занятий: Экскурсия в Воскресенский собор.1. Занятие 2 Образ мира.
  429. Установление порядка и иерархии в восприятии картины мира под влиянием христианства. Выстраивание иерархии жизни и системы ценностей человека Древней Руси.
  430. Духовный дневник: Выстраивание ступеней иерархии ценностей человека Древней Руси в сравнении с системой ценностей современного человека, в том числе ученика.
  431. Вне занятий: экскурсия по храмам родного края.
  432. Рукописная книга: Описание и история храмов родного города с иллюстрацией- впечатления детей.
  433. Тема:Идеалы Истины, Любви и Красоты в древнерусской иконе (2 ч). Воспитательная задача: Воспитание чувств и формирование высших духовных ценностей: Истины, Любви и Красоты. Содержание занятий:
  434. Развитие византийской традиции в русской иконописи. Искусство мозаики и фресок. Икона как символ сокрального мира, знак связи с Богом. Связь образа с Первообразом.
  435. Традиция почитания икон в Православии. История Толгской иконы Богородицы в Ярославле (XIII век).
  436. История местночтимых икон. Например, Всемилостивый Спас Воскресенского собора г. Романов Борисоглебска. Ключевые понятия: икона, чудотворный образ, традиция, символ. Изобразительный материал: Всемилостивый Спас, Толгская Богоматерь. Беседа:
  437. Как воплощаются идеалы Истины, Любви и Красоты в древнерусской иконе?
  438. Как отражаются эти идеалы в современном мире? Духовный дневник: Что и кто является идеалом для меня?
  439. Вне занятий: Экскурсия в Толгский Свято Введенский монастырь. Рукописная книга: Святыни Свято — Введенского Толгского монастырь- впечатления детей.1. Обобщающее занятие (1ч.)1. Раздел II
  440. Предыстория христианской культуры. Ветхий Завет в храмовом искусстве. (10 ч.)
  441. Воспитательная задача: На примере образов Ветхозаветных праведников олицетворяющих общечеловеческие ценности, сформировать духовно -нравственные идеалы учащихся. Содержание занятий: Занятие 1
  442. Тема: Сюжеты творения мира. История Адама и Евы в раю. (1ч.)
  443. Сюжеты Священной истории и церковного предания, рассказанные на языке красок. Фрески на сводах южной галереи Воскресенского собора. Библия.
  444. Книга Бытия. Сюжеты творения мира. Образ и подобие Божие в человеке. Образ как свойства и силы человеческой души: духовность, разум, чувства, свобода воли, творчество. Подобие в человеке, направление сил и способностей к Богу.
  445. Нарушение послушания Богу. История Адама и Евы в раю. Грехопадение и его последствия. Духовно — нравственный смысл истории. Ключевые понятия: Священная история, Библия, Бытие, образ Божий, послушание, самосовершенствование, покаяние.
  446. Изобразительный материал: Фрески на сводах южной галереи Воскресенского собора.
  447. Читаем детям: Библия. Книга Бытия, главы 1−3 (выборочно). Беседа:
  448. О чем был предвечный совет Святой Троицы?
  449. В чем образ и подобие Божие в человеке?
  450. Для чего нужно самосовершенствоваться человеку?
  451. В чем суть диалога Адама с Богом?
  452. Каковы последствия грехопадения?
  453. Рукописная книга: Описание изображения на фресках южной галереи, рисунки, фотографии- выразить отношения к проблеме непослушания.1. Занятие 2
  454. Тема: История Каина и Авеля. (1ч.)
  455. Фрески на сводах западной галереи Воскресенского собора.
  456. Рождение Каина и Авеля. Их характер и занятия. Жертвоприношение. Зависть и злоба Каина, убийство Авеля. Суть диалога Бога с Каином. Нравственный смысл наказания Каина.
  457. Ключевые понятия: жертвоприношение, зависть, наказание. Изобразительный материал: Фрески на сводах западной галереи. Читаем детям: Бытие, глава 4. Беседа:
  458. Зачем люди приносили жертву?
  459. Что означает жертвоприношение в широком смысле?
  460. Почему Бог принял жертву Авеля и не принял Каина?
  461. Какие были последствия зависти Каина?1. Что ждал Бог от Каина?
  462. Каков нравственный смысл наказания?
  463. Как нужно жить со своими братьями и сестрами? Духовный дневник:
  464. Проанализировать, в чем я бываю неправ по отношению к своим братьям и сестрам. Как можно исправить ошибки?
  465. Подготовить подарок для того, кого обижал.
  466. Рукописная книга: Описание изображения фресок западной галереи, рисунки, фотографии- выразить отношение к истории Каина и Авеля.1. Занятие 3
  467. Тема: Всемирный потоп. Вавилонское столпотворение. (1ч.)
  468. Фрески западной галереи Воскресенского собора: Всемирный потоп, Ноев ковчег, Вавилонское столпотворение.
  469. Место жительства Ноя. Его опьянение. Смех Хама, почтительность Сима и Иафета. Последствия этого события.
  470. Совместная жизнь детей Ноя. Необходимость расселения. Строительство Вавилонской башни. Смешение языков. Идолопоклонство. Ключевые понятия: праведность, благодарность, почитание родителей, неправедность, гордыня, высокомерие, идолопоклонство.
  471. Изобразительный материал: Фрески западной галереи Воскресенского собора: история праведного Ноя, Вавилонское столпотворение. Читаем детям: Бытие, глава 6−10, 11 (выборочно).1. Беседа:
  472. Что означают понятия: сыны Божии и сыны человеческие?1. В чем праведность Ноя?
  473. Что значит: «Ной ходил перед Богом?»
  474. Как Ной возблагодарил Бога за спасение его семьи?1. В чем грех Хама?
  475. Что значит «прикрывать наготу отца своего»?
  476. Почему люди стали строить башню?
  477. Каковы плоды гордыни, высокомерия, своеволия?
  478. Кого и за что мы можем благодарить? Духовный дневник: Написать несколько слов адресату.
  479. Рукописная книга: Продолжения описания рисунки, фотографии- выразить отношение столпотворения.1. Занятие 4
  480. Тема: История Авраама. Явление Св. Троицы. (1ч.) Фрески западной галереи собора. благодарности выбранномуфресок западной галереи, к истории Вавилонского
  481. Время жизни Авраама. Всеобщность идолопоклонства. Образ жизни Авраама. Переселение и жизнь в земле Ханаанской.
  482. Явление Бога в виде трех странников под дубом' Мамрийским. Приглашение странников, угощение. Обещание одного из них. Объяснение, кто были странники.
  483. Племянник Авраама Лот. Молитва Авраама за Содом и Гоморру. Гибель Содома и Гоморры.
  484. Ключевые понятия: молитва, грех, добродетель, смирение. Изобразительный материал: Икона Ветхозаветной Троицы, икона Андрея Рублева «Троица».
  485. Читаем детям: Бытие, главы 12—18 (выборочно). Беседа:
  486. Почему Бог повелел Аврааму уйти из родной земли?
  487. Легко ли было Аврааму сделать этот шаг?
  488. Как Авраам доказывал свою любовь к Богу?
  489. В чем заключается доверие и послушание Авраама Богу?
  490. Почему погибли Содом и Гоморра?
  491. В чем проявилось смирение Авраама? Духовный дневник:
  492. Написать синонимы слову «смирение».
  493. Сделать доброе дело в тайне (никому не рассказывать о нем). Рукописная книга: Продолжить описания фресок- выразить отношение к истории Авраама.1. Занятие 5
  494. Тема: Исаак. Испытание Авраама. Иаков. (1ч.) Фрески западной галереи собора.
  495. Исполнение обетования Божия. Рождение Исаака. Любовь Авраама к Исааку. Повеление Божие. Цель его. Исполнение повеления Божия Авраамом. Явление ангела и принесение в жертву ягненка.
  496. В чем проявляется любовь отца к сыну?
  497. В чем проявилась любовь Авраама к Богу?
  498. Как связаны «доверие» и «послушание»?
  499. Как исполнялись обетования Бога? Духовный дневник:
  500. Рассуждение: «В чем проявляется любовь родителей к детям и детей к родителям?».
  501. Сделать что-то доброе для своих отца и матери.
  502. Рукописная книга: Описание фресок- выразить отношение к истории Исаака.1. Занятия 6—7
  503. Тема: История прекрасного Иосифа. (2 ч.) Фрески северной галереи собора.
  504. Семья Иакова. Его любимый сын. Сны Иосифа. Зависть и ненависть братьев. Продажа Иосифа в рабство.
  505. Дать характеристику братьям и Иосифу.
  506. Почему братья продают Иосифа в рабство?
  507. Через какие испытания прошел Иосиф?
  508. Как изменилась его душа после испытаний?
  509. За что вознаградил Бог Иосифа знатностью и богатством. Духовный дневник:
  510. Кого и за что я должен простить?
  511. У кого и за что я хотел бы попросить прощение?
  512. Рукописная книга: Описание фресок северной галереи- выразить отношение к истории Иосифа.1. Занятия 8 — 9
  513. Тема: Моисей. Синайское законодательство.(2ч.)
  514. Ключевые понятия: исход, завет, заповеди, закон любви. Изобразительный материал: Фрески западного крыльца собора. Духовный дневник:1 .Может ли современный человек следовать Ветхозаветным заповедям?
  515. Какое значение имеют заповеди в моей жизни? Рукописная книга: Описание изображения фресок западного крыльца, рисунки, фотографии.1. Обобщающее занятие. (1ч.)1. Раздел III
  516. История православных праздников в храмовом искусстве (6 ч.)1. Воспитательная задача:
  517. На примере Евангельских сюжетов воспитывать личностные качества: благочестие, милосердие, прощение, любовь. Содержание занятий:1. Занятие 1
  518. Тема: Рождество Девы Марии. Введение во храм. Благовещение (1ч). Особенности иконографии. История праздников.
  519. Изобразительный материал: Икона Рождества Девы Марии, икона Введения во храм, икона Благовещения. Читаем детям: Евангелие от Луки, глава 1, 26−38. ■-Духовный дневник:
  520. Подобрать синонимы к слову «благочестие».
  521. В чем я могу проявить благочестие?
  522. Рукописная книга: Краткое описание истории праздников, репродукции икон, рисунки- впечатления детей о событиях праздников.1. Занятие 2
  523. Тема: Рождество Христово/1ч.)
  524. Особенности иконографии. История праздника. Традиции празднования.
  525. Всеобщая перепись населения. Путешествие Иосифа и Девы Марии из Назарета в Вифлеем. Остановка в пещере. Рождение Богомладенца. Видение Вифлеемских пастухов.
  526. Указание Вифлеемской звездой пути волхвам. Поклонение волхвов. Дары волхвов, их смысл. Прославление Бога.
  527. Русские традиции празднования Рождества Христова. Славильщики. Рождественская трапеза.
  528. Ключевые понятия: Рождество Христово, прославление, дары, трапеза, благодарность.
  529. Изобразительный материал: Икона Рождества Христова. Читаем детям: Евангелия от Матфея, глава 2, 1 — 12.
  530. Духовный дневник: Кому и какой я хочу сделать подарок на Рождество Христово.
  531. Рукописная книга: Краткое описание истории праздника Рождества Христова, рисунки, впечатления.
  532. Вне занятий: Экскурсия в храм, убранство Рождественского храма. Занятие 3
  533. Тема: Сретение Господне. Крещение Господне. (Тч.)
  534. История праздников. Особенности иконографии. Традиции празднования.
  535. Традиция посвящения первенцев Богу. Принесение в благодарность жертвы. Исполнение закона Богоматерью.
  536. Долгожитель старец Семеон. Встреча Семеона с Младенцем. (Сретение). Предсказание Матери Божией. Свидельство пророчицы Анны.
  537. Проповедь Иоанна Предтечи. Крещение Иисуса Христа. Сошествие Святого Духа в виде голубя. Богоявление.
  538. Традиции празднования на Руси. Освещение воды, освещение жилья. Крещение младенцев. Крестный отец и мать. Крестники. Ключевые понятия: Сретение, Крещение, освещение, крестные, крестники.
  539. Рукописная книга: Краткое описание истории праздников, традиции- рисунки, репродукции, впечатления.1. Занятия 4−5
  540. Тема: Тайная вечера. Распятие. Воскресение Христова. (2чЛ.
  541. История событий, отражение их в иконографии. Традиции празднования Пасхи.
  542. Приготовление учениками горницы для трапезы. Двенадцать апостолов. Омовение Иисусом Христом ног ученикам в знак смирения.
  543. Благословение хлеба и вина. Установление христианского таинства. Причащения.
  544. Предательство Иуды. Моление Иисуса Христа в саду Гевсиманском. Взятие Его под стражу. Суд над Христом у первосвященников. Допрос у Пилата. Распятие и смерть Иисуса Христа. Пасха христова. Пасхальные Традиции на Руси.
  545. Ключевые понятия: смирение, таинство, моление, воскресение, Пасха. Изобразительный материал: репродукции картин художников и иконы Тайной вечери, Распятия, Пасхи.
  546. Читаем детям: Евангелие от Матфея, глава 28, 1 15. Духовный дневник: Кому и что я хочу подарить на Пасху? Рукописная книга: Краткое описание истории Пасхи и Пасхальные традиции, рисунки, репродукции, впечатления. Обобгцаюгцее занятия. (1ч.)1. Занятие 1
  547. Тема: Нагорная проповедь. Этическое учение христианства. (1ч.) Воспитательная задача: воспитание духовно-нравственных качеств личности на примере христианских добродетелей.
  548. Нагорная проповедь. Закон Христов как закон Божественной любви и благодати. Заповеди блаженства. Условия исполнения заповедей блаженства: неосуждение ближних, их прощение, любовь, забота о ближних, милостыня, добрые дела.
  549. Ключевые понятия: заповеди блаженства, благодать. Читаем детям: Евангелие от Луки, глава 6, 12 — 41. Духовный дневник:
  550. Может ли современный человек следовать христианским заповедям (актуальны ли эти заповеди сегодня).
  551. Какое значение христианские заповеди имеют в моей жизни. Занятие 2
  552. Тема: Притча о пшенице и плевелах. (1чЛ
  553. Пшеница-доброе семя, плевелы-сорняки. Аллегорический смысл притчи: пшеница олицетворяет добрых, благочестивых людей- плевелы-нечестивых, злых людей. Тем и другим разрешено жить вместе, но каждый из них получит воздаяние по делам своим.
  554. Духовно нравственный смысл притчи: свободная воля, присущая каждому человеку, позволяет ему делать нравственный выбор. между добром и злом- стать благочестивым или нечестивым.
  555. Ключевые понятия: свободная воля, нравственный выбор, благочестие, нечестивость.
  556. Читаем детям: Евангелие от Матфея, глава 13, 24−30−36−43.
  557. Духовный дневник: Запишите историю из своей жизни, когда вам пришлосьсделать нравственный выбор.
  558. Рукописная книга: Нарисовать иллюстрацию к притче. Занятие 3
  559. Тема: Притча о милосердном самарянине. (1ч.)
  560. Самарянин позаботился о пострадавшем от разбойников человеке, в то время как еврейские священники прошли мимо него, не считая его ближним своим, отказались ему помочь.
  561. Духовный дневник: запишите историю из своей жизни, когда вы смогли оказать помощь ближнему или помощь была оказана вам. Рукописная книга: нарисовать иллюстрацию к притче.1. Занятие 4
  562. Тема: Притча о мытаре и фарисее. (1ч.)
  563. Образ фарисея, как человека высокомерного, считающего себя лучше других людей. Образ мытаря, как человека скромного, который не видел своих заслуг, был смиренным.
  564. Читаем детям: Ев. Лк. Гл. 18, 9−11.
  565. Духовный дневник: Напиши о человеке, которого ты считаешь лучше себя и почему.
  566. Рукописная книга: Нарисовать иллюстрацию к притче. Занятие 5
  567. Тема: Притча о блудном сыне. (1ч.)
  568. Сюжет притчи: Расточение младшим сыном умение отца. Раскаяние. Возвращение в отеческий дом. Радость встречи. Прощение. Огорчение старшего сына. Примирение с отцом.
  569. Духовный смысл притчи: возвращение кающегося грешника к праведной жизни.
  570. Ключевые понятия: грех, покаяние, примирение, праведность. Изобразительный материал: Рембрандт «Возвращение блудного сына». Читаем детям: Евангелие от Луки, глава 15, 11 12.
  571. Духовный дневник: Какой поступок в своей жизни, ты хотел бы исправить? Рукописная книга: Нарисовать иллюстрацию к притче. Обобщающее занятие. (1ч.)1. Раздел V
  572. Музыка в православном храме (4 ч.)1. Воспитательная задача:
  573. Воспитание музыкой эстетических чувств, культуры восприятия музыкальных произведений. Содержание занятий: Занятия 1—2
  574. Тема: Православная певчая культура .(2ч.)
  575. Церковное пение: византийский канон в музыке, формирование самобытности русской традиции. Взаимодействие народной и церковной музыки: распев.
  576. Учение об ангелоподобном пении и его влияние на развитие древнерусского знаменного распева. Взаимодействие слова и звука в хоровом знаменном одноголосии.
  577. Ключевые понятия: певческая культура, музыкальный канон, знаменный распев.
  578. Прослушивание: музыкальной записи (знаменный распев).
  579. Духовный дневник: (впечатление от музыки). Какие чувства, настроениевызвала музыка?
  580. Вне занятия: экскурсия в храм, где богослужение сопровождается знаменным пением.1. Занятие 2
  581. Тема: Колокольный звон.(1ч.)
  582. Колокольный звон и его значение в православном храме: призыв к богослужению- возвещение об особенно важных частях богослужения- символ торжества и радости.
  583. Функции колокольного звона в миру: оповещение о горестных или радостных событиях, призыв.
  584. История появления колоколов на Руси и в практике православного богослужения. Виды колокольного звона: Благовест. Звон и его подвиды: трезвон, двузвон, перезвон, перебор.
  585. A.A. Израилева в настройке, изучении и описании колоколов в Ростове Великом. Настройка Израилевым колоколов в Вауловском Успенском скиту Романово Борисоглебского уезда.
  586. Колокол в художественной культуре. Колокольный завод в современном Тутаеве, технология литья колоколов по старинной традиции. Ключевые понятия: колокол, колокольный звон, Благовест, трезвон, двузвон, переборы.
  587. Прослушивание: записи с колокольным звоном.
  588. Вне занятий: посещение звонницы одного из храмов- экскурсия на колокольный завод.
  589. Рукописная книга: Завершение: рисунок колокола.
  590. Итоговое занятие: Значение древнерусской культуры для духовной жизни человека. (1ч.)
Заполнить форму текущей работой

Пора сдавать?