Помощь в учёбе, очень быстро...
Работаем вместе до победы

Свобода воли как вид детерминизма: Социально-философский анализ

Диссертация: Свобода воли как вид детерминизма: Социально-философский анализ
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Свобода воли неотъемлема от деятельной стороны личности, ее активности. Она означает не только способность принимать решение, но и возможность эту способность реализовать практически. Последняя же зависит не только от социальных условий деятельности человека, но и от уровня интеллектуальной зрелости субъекта. Вопрос о свободе воли как вида детерминизма, как мы показали, органически связан… Читать ещё >

Содержание

  • ПЕРВАЯ ГЛАВА. Проблема свободы воли, как управляющей функции сознания в истории философской мысли
    • 1. 1. Философия античности о свободе воли
    • 1. 2. Философская трактовка свободы воли в философии средневековья и Возрождения
    • 1. 3. Проблема свободы воли в деятельности человека в оценке философов Нового времени и немецкой классической философии
    • 1. 4. Западная философия 20 в. о роли свободы воли личности
    • 1. 5. Проблема свободы воли в отечественной философии 19−20 вв
  • ВТОРАЯ ГЛАВА. Свобода воли как управление деятельностью человека
    • 2. 1. Сущность и внутренние механизмы свободы воли
    • 2. 2. Свобода воли как управляющая функция сознания
    • 2. 3. Информационный и синергетический подходы к анализу свободы воли
  • ТРЕТЬЯ ГЛАВА. Свобода воли как целевая самодетерминация
    • 3. 1. Свобода воли как выбор цели и целесообразной деятельности
    • 3. 2. Свобода воли как явление самодетерминации цели

Свобода воли как вид детерминизма: Социально-философский анализ (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Актуальность темы

исследования. Центром преобразования общественной жизни на современном этапе является человек, личность, перестройка психологии которой — одна из главных задач воспитания. Психологическая перестройка неразрывно связана с осознанием свободы воли как детерминирующей человеческую активность. Анализ свободы воли, как вида детерминизма на переломном этапе развития нашего общества представляет собой важную теоретическую и практическую проблему. Без свободы воли человек не может управлять своим сознанием, реализовывать намеченные цели и, вообще, развиваться как личность.

Исследование свободы воли в условиях современной общественнополитической ситуации требует новых методологических подходов, обосновывающих решение ряда актуальных проблем науки и практики. К их числу относятся проблемы интенсификации творческого мышления, развития самоутверждения личностного начала, формирования личности в процессе обучения, а также, ряд специальных проблем кибернетики, синергетики, информатики и других наук.

Актуальность рассматриваемой проблемы усиливается так же и необходимостью дальнейшей разработки проблемы человеческой субъективности и преодоления распространения в современной философии волюнтаристических и фаталистических тенденций (А. Бергсон, С.Б. С. Холден, 1 ¦ и др.).

Степень разработанности темы. Проблема свободы воли имеет давнюю историю. Ей посвящено немало работ в области философии, психологии, этики. В разработку этой проблемы в истории философской мысли большой вклад был внесен такими мыслителями античности и средневековья как Сократ, Платон, Аристотель, софисты, стоики. Тит Лукреций Кар, Аврелий Августин, Фома Аквинский, Бернар Клервосский и др.

В эпоху Возрождения и Нового времени разработку проблемы свободы воли продолжили такие мыслители как Пико делла Мирандола, Мишель Монтень, Паскаль Б.,.Ламетри Ж., Декарт Р., Спиноза Б., Лейбниц Г., ГоббсТ., Гольбах П., Дидро Д. и др.

Принципиально новые подходы: онтологический, этический, социально-психологический разработали основоположники немецкой классической философии: Кант И., Гегель Г., Фейербах Л., Фихте И. Г., Шеллинг В. И., в трудах которых свобода воли исследуется в более расширенном плане.

С социально-политических и идеологических позиций свободу воли рассматривали представители марксизма и его последователи.

Представители русской религиозной философии исследовали проблему свободы воли, преимущественно, в духовно-нравственном аспекте.

Взгляды русских революционных демократов на проблему свободы воли нашли отражение в теории «разумного эгоизма».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Вопрос о свободе воли как вида детерминизма, как мы показали, органически связан с решением конкретных задач, с происходящими в России общественными преобразованиями. Мы проанализировали различные точки зрения на проблему свободы воли в истории философии и обосновали собственный взгляд на данную проблему.

Многообразие решений проблемы свободы воли в истории философии связано с тем, что на разработку свободы воли в разные исторические периоды оказывали свое влияние разные формы детерминизма.

На первом этапе проявил свое влияние в основном механический детерминизм. С этих позиций проблему свободы воли более подробно попытался разработать Р. Декарт, Б. Спиноза, французские материалисты и другие.

Качественно новые позиции по проблеме свободы воли разработали представители немецкой классической философии: И. Кант, Гегель, Л.Фейербах.

Анализ современных концепций показал, что в настоящее время все более оказывает свое влияние обобщенное понимание детерминизма.

Свобода воли неотъемлема от деятельной стороны личности, ее активности. Она означает не только способность принимать решение, но и возможность эту способность реализовать практически. Последняя же зависит не только от социальных условий деятельности человека, но и от уровня интеллектуальной зрелости субъекта.

Свобода выбора реализуется с наибольшей долей вероятности в том случае, когда преследуемые в актах деятельности жизненные цели совпадают с основной тенденцией социального развития.

Волевые действия индивида могут иметь не один, а несколько вариантов, в том числе социально неприемлемые. Поэтому свобода выбора находится в прямой связи с совершенствованием духовного мира человека, поведенческой структуры его деятельности, ценностных ориентаций.

Действие не может быть свободным, если оно навязано личности извне, если оно не является результатом ее собственного волеизъявления, не выражает ее конкретные интересы.

Наиболее эффективный путь воздействия на формирование свободно выбирающей личности заключается в том, чтобы расширять и упрочивать сферу той мотивации в ее деятельности, которая способна совершить наиболее оптимальный выбор с учетом предоставляемых личности со стороны демократического общества политических, правовых, экономических и т. д. прав и свобод.

При этом важно достижение гармонии между мотивом, выбором решения и поступком, что обеспечивает воспитание действительно активной личности, выражающей в своем поведении единство знания, убеждения и действия, связывающей ответственность за направленность и социальные результаты своей активности.

В результате генетического анализа можно сделать вывод, что чувство свободы является результатом длительного исторического развития. Оно сопутствует неуклонному увеличению производительных сил, совершенствования общества к лучшему.

Поэтому в процессе развития активности индивида большую роль играло и продолжает играть чувство общественной и личной свободы.

Будучи следствием свободной деятельности индивида, оно выражает принципиально новый характер отношения его к окружающему миру, глубокое осознание им своего все возрастающего могущества в этом мире. Оно выступает как проявление целесообразности человеческих действий, их позитивной направленности.

Это чувство может быть конкретным проявлением реализации творческих способностей человека в той или иной области деятельности, что выражается в высокой результативности последней. В нем соединяются интеллектуально — волевые, нравственные, эстетические компоненты. Оно выступает как непосредственное выражение слияния его действию и наличие объективных возможностей для ее реализации.

Свобода воли — это вид детерминации, самодетерминации деятельности мозга, осознаваемая человеком феноменологически и направленная на достижение определенной цели. Поэтому акт выбора, совершаемый субъектом по своей воле и своему решению свидетельствует о том, что человек на основе самодетерминации способен управлять своей деятельностью.

В диссертации обстоятельно выявляется: детерминация целью на основе свободы воли есть самодетерминацияраскрывается сущность выбораисследуются разнообразные формы выборапоказано место и роль социальной детерминации в свободной деятельности человекавыявляются механизмы свободы воли и реализации свободы выборараскрывается место и роль биологической и социальной детерминации в-системе детерминант свободы волипроведен анализ целевого причинения в процессе функционирования полифинальных самоуправляемых системпоказано, что исчисление результатов причинения при функционировании эквивалентных систем встречает значительные трудностинахождение результатов причинения в процессе функционирования даже простейших полифункциональных методов формализациипоказано, что необходимо найти адекватное формальное выражение и определение объективных явлений, имеющих ценностный аспект и обозначаемых понятиями «потребность человека», «исходная цель субъекта», «выбор поведения» и т. д. выявлено, что для того чтобы исчислять результаты целевого причинения субъекта, необходимо найти количественный аспект объективных явлений, обозначаемых упомянутыми понятиями, а также способ измерения величин, выражающих количественную определенность этих явлений. Все это осложняется специфическим вероятным характером целевого причинения в процессах свободы волеизъявления. Вряд ли можно надеяться на открытие универсального алгоритма исчисления результатов целевого причинения субъекта. Однако, видимо, потребность разработки методики алгоритма исчисления результатов целевого причинения человека будет возрастать по мере углубления исследования социальных самоуправляемых систем.

Делается вывод, что свобода воли требует учета всех аспектов, ибо она носит целостный характер. Поэтому упущение какого-либо компонента может привести к искаженному представлению о свободе воли.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Н.Т. Целостность и управление. М.: 1977.
  2. Абульханова — Славская К. А. Стратегия жизни. М.: 1991.
  3. С.Ш. Причинность и самопричинность. //В сб.: Принцип детерминизма. Саратовский у—т, 1983.
  4. А.Н. Системное познание мира. М.: 1985.
  5. A.A. Проблема свободы в социальной философии, (опыт комплексного социально-философского исследования) Ставрополь, 1997.
  6. Н.М. Моделирование мышления и психики. Киев, 1975.
  7. Н.М. Моделирование сложных систем. Киев, 1968.
  8. О.С., Молодкина Л. Н., Ямщикова Н. Г. Ассоциативные системы мозга и экстраполяционное поведение. М.: 1987.
  9. П.К. Избранные труды. Философские аспекты теории функциональной системы. М.: 1978.
  10. Ю.Анохин П. К. Принципиальные вопросы общей теории функциональных систем //Принципы системной организации функций. М.: 1973.
  11. П.Анохин П. К. Философские аспекты теории функциональной системы.// В сб.: Философские проблемы биологии. М.: 1973.
  12. A.B. Свобода воли как категория философии деятельности //Материалы межвузовской научно-практической конференции. Пятигорск, 2000.
  13. A.B. Проблема свободы воли в отечественной философской мысли XIX начала XX в //Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук. Пятигорск, 2000.
  14. A.B., Хапчаев И. А. Проблема свободы воли в философии.//Сборник трудов кафедры философии и социологии (Выпуск III) Кисловодск, 2000.
  15. A.B. Свобода воли как вид детерминизма и управления тельностью. Кисловодск, 2000.
  16. .А. Социальный статус и активность личности. М.: 1984 Арбиб М. Метафорический мозг. М.: 1976. Аристотель. Сочинения в 4-х т. М.: Мысль, 1984.
  17. В. М. Нравственное измерение свободы и образования М., Изд -МГОПУ 1998.
  18. О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. Наука, 1987.
  19. Я.Ф. Обобщенное понимание детерминизма //Принцип детерминизма. I. Саратовского ун-та, Саратов: 1983.
  20. К.В. Проблема порогов чувствительности и психофизические методы. М. -/98 7. алок А. От действия к мысли. М.:1956.
  21. B.C. Российский человек в XX веке. Потери и обретения себя. 1зд. во «Алетея» СПб. 2000.
  22. H.A. Философия свободного духа М. 1984.
  23. . H.A. О рабстве и свободе человека Париж, 1939.
  24. Р. Развития Я концепции и воспитания М. 1986.
  25. H.A. На путях к биологии активности //Вопросы философии, 1965, № 10.
  26. .И. Действие: психологические механизмы визуального мышления. МГУ: 1984.
  27. Бехтерева Н., П., Гоголицын Ю. Л., Кропотов Ю. Д., Медведев С. В. Нейрофизиологические механизмы мышления. Л.: 1985.
  28. Н.П. Зашифровано природой, разгадано человеком // Наука и жизнь, 1976, № 9.
  29. Н.П. Здоровый и больной мозг человека. Л.: 1980.
  30. Н.П. Материальные физиологические основы эмоциональной и мыслительной деятельности // Биология и медицина: Философские и социальные проблемы взаимодействия. М.: 1985.
  31. Н.П. Нейрофизиологические аспекты психической деятельности человека. Л.: 1971.
  32. Н.П. Принципы функциональной организации мозга человека // Вестник А.М.Н. Принципы функциональной организации мозга человека // Вестник АМН СССР, 1972,№ 9.
  33. Н.П. СловО и мозг // Правда 1984, 18 июня.
  34. Н.П., Бундзен П. В. Методология и синтез системно — структурного подхода к нейрофизиологии //Методологические вопросы теоретической медицины. Л.: 1975.
  35. В.Н. Ламетри. Изд.-во «Мысль» М., 1977, г.
  36. A.A. Психология личности. М.: Из—во МГУ, 1988.
  37. В.Э., Иванов В. Н., Тощенко Ж. Т. Общественное сознание и перестройка. М. 1990.
  38. Бонин Гащо К вопросу о свободе выбора поведения. Философские науки 1984 № 2.
  39. А. Греческая цивилизация в 3-х тома-х, Москва. Исскуство 1992.
  40. H.H., Доброхотова Т. А. Функциональная асимметрия мозга и индивидуальное пространство и время человека // Вопросы философии, 1978, № 3.
  41. В.П. Теоретические основы социальной синергетики. Вопросы философии 2000 № 4 .
  42. A.A., Кочергин А. Н. Информация и психика. Новосибирск: 1977.
  43. .С. Смысловая вертикаль сознания личности (К 20 летию со дня смерти А.Н. Леонтьева). // Вопросы философии 1999 № 11.
  44. A.B. Деятельностный подход и психологическая наука. // Вопросы философии 2001 № 2 .
  45. A.B. Мышление и прогнозирование. М.: 1979.
  46. A.B. К истокам идеального. Л.: 1988.
  47. М. Причинность. Место принципа причинности в современной науке. М.: 1984.
  48. П.В. О расшифровке мозговых кодов психических явлений //Вопроомфилософии, 1978, № 12.
  49. Н.П. Научно— информационная деятельность. М.: 1984.
  50. М. Избранные произведения М. Прогресс 1998.
  51. Е.П., Зинченко В. П., Лекторский В. А. Сознание: опыт междисциплинарного подхода // Вопросы философии, 1988, № 11.
  52. .М. Современная когнитивная психология. М.: 1982.
  53. Весел овский В.Н. О соотношении информации и отражения, Свердловск: 1967.
  54. Д. Над кем смеетесь, господа! (не заблудится бы в свободах!)
  55. Вопросы философии-2000,У5.
  56. Н. Кибернетика и общество М.: 1953.
  57. Н. Кибернетика и управление и связь в животном и машине. М.: ist1958
  58. Д. Механизмы моз^М.: 1965.
  59. .П. Этика приображенного Эроса. Москва Изд- во «Республика» 1994
  60. Л.М. Психические процессы в 3-х томах. Т.2.Л.
  61. В. Драмы свободы // Вопросы философии. 1960, № 3
  62. Гаазе—Рапопорт М. Г., Поспелов Д. А. От амебы до робота- модели поведения. М.: 1987.
  63. О., Костюк П. Надежность мозга // Правда1, 29 июня 1987.
  64. . П.П. Человек и человечество в учении В. Соловьева. Вопросы философии, 1994, № 6.
  65. П.Я. О поэтапном формировании умственных действий. М.:
  66. Д.М. Организация и управление М., 1972
  67. Гегель. Наука логик/?,. Соч. Т.4А 1984. 81. Гегель Ф сочинения М Я1934 ,
  68. Гегель. Соч., Т.4.М.: 1989.
  69. В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского. // Вопрос*/ философии 1994 № 1
  70. А.И. Избранные философские произведения. М.: 1984.Т.1. .
  71. И. Избранные философские произведения. М., 1964.
  72. В.П. О кибернетике как науке //Кибернетика, мышление, жизнь. М.: 1984.
  73. Гоббс Т. Избранные произведения в 2 томах МД965
  74. Голубенко В. П. Необходимость и свобода Изд воМосква 1974
  75. В.Н. Истина и реальность свободы. М.: Тематик, 1994.90Горбунова МГ .Фило со фия личной свободы А. И. Герцена и общественная история: русская, российская, всемирная. Н. Новгород, 1998.196 489
  76. Н.Д. Экспериментальная психология исполнительного действия. М. Трибола. 1995
  77. Горфункель А. X. Джордано Бруно изд во мысль м 1973
  78. B.C., Семенюк Э. П., Урсул А. Д. Категории современной науки. М.: 1984.
  79. Ю.Д. О гносеологическом содержании понятия «оценка» //Вопросы философии. 1987, № 12.
  80. Л.П. Резервы человеческой психики. М.: 1987.
  81. , A.A. Медянова К. Н. Синергетика. Новейший философский словарь. Минск. 1999
  82. Ю.В. Деятельностный подход: новые линии исследований // Вопросы философии 2001 № 2
  83. Н.И. Проблема образного и знакового в чувственном отражении // Вопросы философии, 1982, N5.
  84. A.B. Гегель Г.В.Ф. М. Мол. Гвардия, 1970.
  85. С.С., Тульчинский Г. М. Проблема понимания в философии. М.: 1985
  86. . B.C. Драмы свободы. // Вопросы философии, 1990, № 3.
  87. В.Е. Проблемы человеческой свободы. Львов: 1987.
  88. В.Е., Каган М. С. Диалектика необходимости и свободы // Философские науки, 1985, № 4.105-ь Давыдов Ю. Н., Роднянская И. Б. Социология конткультуры. М., 1980.
  89. Р. Избранные произведения. Страсти души. М.: «Политиздат», 1950.
  90. В. Как мы видим то, что видим. М.: 1987.
  91. В.Н. Основной принцип материализма. М.: 1983.
  92. Деятельность: теории, методология, проблемы. Москва. Политиздат 1990 .
  93. Дж.Лакс О плюрализме человеческой природы. Вопросы философии., 1992, № 10
  94. У. Личность. Психология личности. М., 1982.
  95. У. Прагматизм. Спб., 1910.
  96. Е.Ф. Нейрофизиологическая модель целенаправленного поведения //Нейрофизиологические механизмы поведения. М.: 1982.
  97. Д. Элементы физиологии // Собр. Соч. Т.2, М.—Л.: 1979.
  98. Т.А., Брагина H.H. Функциональная асимметрия и психопатология очаговых поражений мозга. М.: 1977.
  99. Т.А., Брагина H.H. Функциональная асимметрия мозга и индивидуальное пространство и время человека // Вопросйфилософии, 1978, № 3.
  100. Т.Д., Брагина H.H. Принцип симметрии — асимметрии в изучении сознания человека // Вопросы философии, 1986, № 6.
  101. В.М. Гносеологические функции, ощущения и восприятия // Современные проблемы теории познания диалектического материализма. М.: 1970. Т.2.
  102. Д.И. Информация, сознание, мозг, М.: Высшая школа, 1980.
  103. Д.И. Проблема «психика—мозг» в свете категорий социального и психологического //Вопросы философии, 1982, N"5.
  104. Д.И. Проблема идеального. М.: 1983.
  105. Д.И. Психические явления и мозг. М.: наука, 1971.
  106. Д.И. Существует ли внесловесная мысль? // Вопросы философии, 1989, № 9.
  107. И.Д. Проблема идеального, М., 1983.
  108. . И.А. Принцип свободы в теории регуляции. —Допросы философии 2000. № 3.
  109. . Б.Г. Информация и сознание. // Вопросы философии 200(р11
  110. А.П. Свобода Воли. Новейший философский словарь Минск, 1999
  111. Н.И. О кодовых переходах во внутренней речи // Вопросы философии, 1964, № 6.
  112. Ю.М. Психофизиологические исследования восприятия и памяти. М.: 1981.
  113. Завельский Ф. С, Время и его измерение. М. 1987.
  114. И. Кибернетика и философия // Философия и естествознание. М.: 1965.
  115. И. Познание и информация. Гл. 1 У, § 2, М.: 1969.
  116. В.П. Посох Мандельштама и трубка Мамардашвили. К началам органической психологии. Новая школа. Москва. 1997.
  117. В.П. Миры сознания и структура сознания // Вопросы психологии, 1991, N2.
  118. И. Пригожин, Штенгерс. Порядок из хаоса. М., 1966
  119. Иванов—Смоленский А. Г. Очерки экспериментального исследования высшей нервной деятельности и человека. М.: 1971.
  120. Н.В. Потребности социалистической личности. М.: 1986.
  121. Э.В. Диалектическая логика. М.: 1984.
  122. Э.В. Идеальное //Философская энциклопедия, М.: 1965 Т.2.
  123. Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии, 1979, N6.
  124. C.B. Понятие греха, добродетели и свободы воли в раннее и классическое средневековье. // Историческая наука на рубеже веков. Томск 1999.Т. 1.
  125. Кантор K. H Свободная личность как идея культуры: категория!, аспекты проблемы в свете учения К. Маркса. // Свободная мысль 1997 № 10
  126. .Г. Современность как принуждение и свобода. // Вопросы философии 1998, № 4.
  127. В.И. Отражения и функция. Роль процесса отражения в детерминации развивающихся систем. Свердловск, 1989
  128. Кибернетика живого. Биология и информация. М.: 1984.
  129. Ю.А. Современная буржуазная филофско-религиознаяантропология. М. 1985. ^
  130. М.А. Дороги свободы Ж.П. Сартра // Вопросы философии., 1994, № 11.
  131. Э.Г. Еще раз об идеальном (письмо в редакцию) // Философские науки, 1988, № 3.
  132. Ю.В. Письменность индейцев Майя. М.: 1983.
  133. E.H., Курдюмов С. П. Синергетика как новое мировидение: диалог с М. Пригожиным // Вопросы философии. 1992, № 12
  134. , E.H. Курдюмов С. П. Антропный принцип в синергетике. // Вопросы философии 1997 № 3
  135. Колеватов В А. Социальная намять. М.: 1984.
  136. А.Н. Управление // Большая Советская энциклопедия, 2-е изд.
  137. Кон. И. С. Открытие «Я». М.: 1978.
  138. Ю.Х. Рациональное и иррациональное в континууме свободы // рациональное и иррациональное в современной философии. Иваново 1999 ч. 1
  139. А.И. Проблемы познания микромира. M.: 1978.
  140. Н.К., Москвичюте Л. И. Подкорковые структуру мозга и психические процессы. М.: Изд—во МГУ, 1985.
  141. A.M. Отражение, деятельность, познание. М.: 1979.
  142. A.M. Познание и деятельность. M.: 1984.
  143. А.Б. Структурно—функциональное единство клетки. Киев.: 1973.
  144. А.И. Актуальные проблемы педагогики. Рязань: 1971.
  145. В.И. Понятия системности и «метасистемности» информации // Вопросы философии, 1975, № 2.
  146. В.И. Проблема сознания. М.: 1966?.
  147. Кропоткин П. А Хлеб и воля. Современная наука и анархия. Москва Издательство «Правда» 1990,
  148. П.А. Этика, Москва изд-во полит. Лит-ы. 1991
  149. Р.И. Нейродинамические основы обучения и памяти. М.- 1989.
  150. Р.И. Принцип детерминизма и деятельность мозга // Вопросы философии, 1975,№ 3,
  151. Р.И. Принцип детерминизма и деятельность мозга. М.: 1988.
  152. В.А. Психология математических способностей школьника. М.: 1968.
  153. В.В. Три уровня свободы. // Полис 1996:№ 5.
  154. Кудрявцева В.Г.,. Уразалиева Г. К. Развитие деятельности и её самодетерминация. // Вопросы философии 2000 № 3,
  155. Ю.И. Информация и интроспективное проявление психики //Вопросы философии, 1967.№ 3.
  156. В.И. Материализм и эмпириокритицизм //Полн. Собр. соч., Т. 18,
  157. В.И. Философские тетради // Полн. Собр. Соч. Т.29. *
  158. А.Н. Деятельность, сознание, личность. М.: 1977.
  159. А.Н. Проблемы развития психики. М.: 1972.
  160. Н.И. Свобода личности. М.: 1980.
  161. А.Д. Чувственные основы восприятия пространства. М.: Изд—во МГУ, 1985.
  162. Д., Толанд Д., Козлинз А. Английское свободомыслие: М., 1991.
  163. .Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: 1984.
  164. А.Ф. Дерзание духа. М., 1988″
  165. Н.О. Избранное. М., 1991.
  166. А.Р. Основы нейрофизиологии. М.: 1973.
  167. Майданов А. С /Экстраординарные открытия и их типология //Вопросы философии, 1986, № 12.
  168. Е.А., Овчинников Н. Ф., Усмов Н. И. Принцип простоты и меры сложности. М.: 1983.
  169. Маркс/(• Энгельс Ф. Немецкая идеология //Соч., 2-е изд. Т.23.
  170. Н.В. О природе и сущности психического //Диалектический материализм и современное естествознание. М.: 1973.
  171. С.Т. Причинность и функциональная зависимость // Проблемы причинности в современной физике. М.: 1980.
  172. И. И. Этюды оптимизма. М.: 1964.
  173. Д.Ж. Индивидуум как система, перерабатывающая информацию. // В сб.: Концепция биологических систем. М: 1966.
  174. Н.С. Модели механизмов мозга. Минск: 1978.
  175. Н.С. Модели механизмов мозга. Минск: 1978.
  176. H.H. Человек, Среда, общество. М.: 1982.
  177. Мораль: сознание и поведение. М.: «Наука», 1986// Под ред. Головко H.A.
  178. К.Е. Философские проблемы теории информации //Философия и естествознание. Вып. 1. гл. X, М.: 1986.
  179. А.Т., Сержантов В. Ф. Смысл жизни и личность. Новосибирск: 1989.
  180. Мялкин А. В, Способности и потребности личности. М.: 1983.
  181. В.Н. Проблемы сознания. М.: 1986.
  182. И.С. Онтология и методология герменевтики // Герменевтика: история и современность. М.: 1985
  183. И.С. Практика как категория диалектического и исторического материализма //Философские науки, 1980, № 1.202
  184. В.В. Спонтанность сознания. М., 1989.
  185. И.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения.М. 1988.
  186. П.В. Объем памяти и количество информации // Проблемы инженерной психологии, вып. 3. «Психология памяти», JI.: 1966.
  187. Нейропсихология. М.: 1984.
  188. Нестик. Свобода выбора как связь с субъективносоциального времени//Вестник МГУ, М.: 2000 № 1.
  189. Ф. Сочинения. В двух томах. Изд. РИПОД., М.: 1991.
  190. Д.А. Эффективность кодирования. Л.: 1965.
  191. И.Б. Детерминизм и диалектике— материалистический монизм //Современный детерминизм. Законы природы. М.: 1973.
  192. К.А. Как течет река времени? М.: 1990.
  193. К.А. Свобода воли и марксистский детерминизм. М.: ПОлит издат., 1981.
  194. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
  195. Л.В. Формирование западноевропейского представления о свободе воли // Актуальные проблемы обществ. Наук. Ростов-на-Дону. 1998 г.
  196. Н.П. Тезисы о «Свободе воли» Избранные социологические и философские произведения., т-2.М., 1956
  197. В.П. Познание необходимости. М.: 1985.
  198. В.В. Психофизиологическая проблема. Пермь 1966.
  199. И.П. О смерти человека-/Физиология человека. М.: 1984.
  200. И.П. Павловские Среды- Собр. Соч., Т.З. M.-JL: 1943.
  201. И.П. Поли собр. соч., 'I'. М., Л. 1951.
  202. Т. Информация, отражение, творчество //Ленинская теория отражения и современность. М.: 1969.
  203. Т.О. Понятие «сознание» //Философские науки, 1974, № 1.
  204. ., Инельдер Б. Генезис элементарных логических структур. М.: 1963.
  205. К.И. Слово как физиологический и лечебный фактор. М.: 1962,
  206. Р.Г. Освоение времени. М.: 1989.
  207. Г. И. О принципах нейронной организации мозга. М.: Изд— во МГУ, 1965.
  208. Г. И. Системы анализаторов, как универсальный прибор адекватного отношения действительности. В сб.: Диалектический материализм и современное естествознание. М.: 1964.
  209. С. Сознание и социальная среда. М.: 1975.
  210. К. Логика и рост научного знания. М.: 1983.
  211. .Ф. О Начале человеческой истории. М.- 1974.
  212. Проблемы нейрохимии. Л.: Изд—во ЛГУ. 1991.
  213. Проблемы рефлексии (Современные комплексные исследования) Под ред. Ладенко. Новосибирск: 1987.
  214. Ю.М., Сербиенко М. В., Орбачевская Г.Н, Системный анализ процесса мышления. М.: 1989.
  215. Психологические исследования познавательных процессов и личность. М.: 1983.
  216. С.Х. Гносеологические проблемы художественного мышления. М.: 1988.
  217. . Человеческое познание. Его сферы и границы. М.: 1957.
  218. РЭвен X., Оогенез. Накопление морфологической информации. М.: 1964.
  219. М.С. Диалектика соотношения и перевода в познании //Вопросы философии, 1981, N2.
  220. Русалов В. М, Биологические основы индивидуально-психологических различий. М.: 1980.
  221. В.Н. Основы систематизации всеобщих категорий. Томск: 1973.
  222. В.В. Социальная природа художественного мышления. Л.: 1982-
  223. С.Б. Предболезненные психические расстройства. М.: 1987.
  224. И.М. Избр. произв.М.: 1952. Т. 1.
  225. И.М. Физиология нервных центров. М.: 1982.
  226. Синергетике 30 лет. Интервью с проф. Г. Хакеном // Вопросы философии 2000 № 3.
  227. В.И. Деятельность как антропологическая категория (о различии онтологического и гносеологического статуса деятельности) // Вопросы философии 2001 № 3.
  228. Н. Социология- Пер. с англ. М.: Феникс 1994.
  229. С.Н. Диалектика отражения и взаимодействия в эволюции материи. М.: 1974.
  230. A.B. Идеальное: проблемы и гипотезы //Вопросы философии, 1987. ?
  231. E.H. Нейронные механизмы памяти и обучения.
  232. B.C. Сочинения в 2-х томах. АН СССР. Институт философии .Из-во Мысль. М.,' 1990.
  233. . Избранные произведения. М.: 1957.Т. 1.
  234. А.Г. Сознание и самосознание, М.: 1973.
  235. А.Г. Учение Павлова И.П. о двух сигнальных системах иего философское значение //Медицинский работник, 1951 Т. 1.
  236. Л.П. Проблемы целостности личности. М.: 1987.
  237. А.П. Информация и прогресс. Новосибирск: 1988.
  238. Ф.П. К определению понятия «информация» в кибернетике//Вопросы философии, 1969, № 4.
  239. Т.В. О сущности человеческой свободы в немецком классическом идеализме. СПб., Наука- 1999.
  240. В.А. Кибернетика и автоматическое управление. Автоматика и телемеханика, 1962, № 1.
  241. H.H. Время человеческого бытия. М.: 1987.
  242. Г. Л. Росийский потенциал свободы // Вопросы философии. 1997 № 3.
  243. B.C. Отражение, системы, кибернетика //Вопросы философии, 1969, № 3
  244. А., Уилсон М. Информация, вычислительные машины и проектирование систем. М.: 1968.
  245. .С. Отражение в неживой природе. М.: 1969.
  246. .С. Самоуправляемые системы и причинность. М.: 1972.
  247. А.К. Духовное обновление общества. М.: 1990.
  248. Умер ли марксизм? (Материалы дискуссии) //Вопросы философии, 1990, № 10.
  249. А.Д. О природе информации // Вопросы философии, 1965, № 7.
  250. А.Д. Отражение и информация. М.: 1973.
  251. А.Д. Проблема информации в современной науке. М.: 1975.
  252. A.A. Принцип доминанты. В кн.: «Новое в рефлексологии и физиологии нервной систем. М.: 1925.
  253. Флоровский Г. В. Метафйзические предпосылки утопизма. // Вопросы философии, 1990 № 10,I
  254. M. Примудрость в личности // Вопросы философии, 2000 г., № 4.
  255. И.Т. Философия глобальных проблем //Вопросы философии, 1980. № 2.
  256. Э. Анатомия человеческой деструктивности. М. 1994.
  257. Э. Духовная сущность человека. Способность к добру и злу -человек и его ценности. М. 1988.
  258. А. Свобода и необходимость. М.: 1900.
  259. JI. Органическое как аналогия разумного. // Вопросы философии 1997 № 1.
  260. В.Д. Деятельность и способности. О значении личности в философии. // Философские науки 1991. № 4.
  261. .С. Субъективность. Свобода. Пространство. // ПОЛИГНОЗИС. М.: 1998 № 1.
  262. B.C. О деятельностном подходе к истолковании феномена человека.//Вопросы философии 2001. №.2.281. трейдер Ю. А. Свобода как творческая ориентация в мире // Вопросы философии 1994 № 1.
  263. М. Поступок и происшествие. К теории судьбы. // Вопросы философии 2000 № 3.
  264. В. Происхождение зла и человеческая свобода или трансендентальная философия и метафизика // Вопросы философии 1994 № 1.
  265. К. Смысл и назначение истории . М.: изд. Полит. Лит-ры. 1991.
  266. Eccles С. Facing Reality // Philosopfrical adventures by a Brain Scientist. N-Y, Heidelberg, Berlin. 1970.
  267. FoldesiT. The Problem of free will. Budapest, 1966.
  268. Fromm E. Die Seele des Menschen. Ihre Fahigreit zum guten und zum Bosen. Fr. a/m Berlin, Wien, Ullstein, 1981.27 311 i i «i
  269. Haren H. Principles of Brain Functioning. A Synergetic approach to Brain activity, Behavior and Cognition. Berlin Springer, 1966.
  270. Honderich T. Only Determinism. In Essays of action. London Boston. 1974.
  271. Lom P. East meets West: Richard Rorty and san Patochca on freedom -Florence. E. U. S, 1997.
  272. Matters. On the material Basis of the Cognitive activity of mind. Berlin, Springer, 1997.
  273. Mawson T. The problem of evil and moral indifference// Religious studies. Cambridge, N-Y, 1999 vol. 35, 3.
  274. Mc Lean G.E. The person as subject of self conscious nes and Freedom progress and society — Delhiete, 1986.
  275. Milton and Rose Friedman. Free to choose. N. Y. 1980.
  276. Polten E.R. Critique of the Psycho Physical identy Theoiy // A restutation of Science Materialism and Establishment of Philosophy and Scientific Methods. The Hague, Paris, 1973.
Заполнить форму текущей работой

Пора сдавать?