Лексико-фразеологические вопросы художественного перевода с карачаево-балкарского на русский язык

Актуальность исследования. К многочисленным определениям, которые даются XX веку (атомный, космический, век НТР и т. д.), с полным основанием можно добавить «век перевода». Сегодня трудно предст а-вить себе какую-либо область общественной, культурной и научной жизни без перевода.

Художественный перевод имеет большое значение в ознакомлении одних народов с духовным богатством других, освоении великих образцов мировой литературы, развитии культур, установлении дружественных контактов между народами, обогащении национальных языков.

В последние десятилетия интенсивное развитие получили теоретические обобщения переводческой деятельности. Проведенные конференции, защищенные в этой области диссертации, опубликованные научные труды по вопросам художественного перевода постепенно создали возможность качественно адекватных переводов. Эти работы, затрагивая актуальные вопросы переводоведения, характеризуются более глубоким научным подходом к поставленным ранее проблемам, достаточно квалифицированными обобщениями в этой области, выполненными на основе тщательного лингвостилистического анализа.

Абсолютное большинство данных работ посвящены переводам с русского языка на западноевропейские (английский, испанский, немецкий, французский) и наоборот.

При изучении научно-исследовательских работ в области теории перевода нами сделаны следующие обобщения.

1. Последовательно и систематично изложены основные направл е-ния теории перевода. Внесена ясность в понятие «единица перевода».

2. Глубже исследованы лингвистические вопросы переводоведения в связи с повышенным интересом языковедов к проблемам перевода: в ы-двинутая ранее Я. И. Рецкером (1950) теория закономерных соответствий в его поздних работах, а также в трудах В. Н. Комиссарова, Л. С. Бархударова, А. Д. Швейцера и других приобрела более обоснованный и мног о-аспектный характер. Подробнее раскрыта проблема межъязыковой экв и-валентности на разных уровнях языка.

3. Более детально разработаны и обобщены различные лексические, грамматические и стилистические трансформации — приемы, обеспечивающие адекватное воплощение переводимого на другой язык текста.

4. В связи с большим интересом ученых к разработке стилистики более пристальное внимание стало уделяться особому направлению в пер е-водоведении — сопоставительной стилистике как основе анализа переводов конкретных произведений.

5. Особое внимание ученых привлек прагматический аспект природы языковых единиц (в особенности лексических), учет которых в худож е-ственном тексте играет немаловажную, а порой и решающую роль в аде к-ватном воссоздании национально-исторических, культурно-бытовых и социально — идеологических факторов, накладывающих свой отпечаток на значение единиц. Особое внимание в этой связи обращено на фоновые знания переводчика.

6. В связи с повышением интереса к стилистическому использованию фразеологических единиц и способам их передачи на язык перевода (ПЯ) большое значение стало предаваться особенностям воспроизведения этих единиц в ПЯ, их преобразованию, обновлению в стилистических ц елях.

7. В сопоставительном плане исследованы переводы отдельных пр о-изведений, выполненные в разные годы разными переводчиками, с целью наблюдения над процессом создания адекватных переводов и поисков в этом направлении.

8. Наблюдается стремление к разработке более конкретных вопросов художественного перевода. Такие исследования вооружают переводчиков не только теоретическими знаниями, но и практическими навыками.

В переводных текстах высока частотность языковых единиц — носител ей национального колорита исходного языка (И Я). Исследование пр о-блемы воссоздания национального колорита в переводном произведении приводит к дальнейшему развитию теории художественного перевода, способствуя удовлетворению требований современного читателя в качестве точности перевода, эстетической адекватности его оригиналу.

Большинство работ тюркологов в области художественного перевода посвящены проблемам сохранения национального своеобразия в переводных произведениях (Ермагамбетова, 1972; Файзуллаева, 1972; Фаткуллин, 1973; Хантемирова, 1974; Мирзаев, 1975; Мусаев, 1980, 1988; Жатникина, 1989).

Отражение национального своеобразия оригинала определяется дв^у-мя факторами: 1) динамичностью арсенала средств отражения национального колорита в силу постоянного развития языков- 2) перемещением аж-центов в проявлении национального своеобразия в область духовной кул ь-туры, в частности, в художественную литературу.

Что касается переводов с карачаево-балкарского на русский язык и наоборот, то таких работ немного: Отаров, 1979; Башиева, 1980, 1990; К у-чукова, 1991, 1992. В этих работах исследователи анализируют переводы некоторых изобразительновыразительных средств поэзии Кайсына К>ули-ева (Башиева, Кучукова) и ряд вопросов перевода с русского языка на ка-рачаево — балкарский (Отаров).

Таким образом, лексико-фразеологические вопросы — одна из основных проблем художественного перевода — не были объектом специального научного исследования на базе переводов прозаических произведений с карачаево — балкарского на русский язык.

Предлагаемое диссертационное исследование строится на коммун икативном подходе к сопоставительному анализу лексических и фразеол о-гических единиц карачаево — балкарского и русского языков. Этот подход учитывает не только номинативную, эмотивно-экспрессивную функцию языковых средств, но и прагматическую. Это значит, что в процессе ан а-лиза художественно — изобразительных средств сопоставляемых языков учитывается совокупность внеязыковых (различие некоторых понятий у карачаевцев, балкарцев и русских, живущих в разных культурных условиях) и языковых (наличие языковых барьеров, степень развития языков, отсутствие некоторых грамматических категорий и т. д.) факторов. Эти факторы определяют значимость и стилистическую роль языковых единиц. При этом важно учитывать коммуникативное воздействие оригин ала, которое должно вызывать у иноязычного читателя аналогичные асс о-циации.

Цель исследования — на лексическом и фразеологическом уровнях (с частичным привлечением и других уровней) языка подлинника худ о-жественных произведений, созданных на карачаево — балкарском языке, установить особенности способов и средств передачи различных лексич е-ских и фразеологических явлений, а также категорий грамматики и фонетики на ПЯ (русский). Так как материалом послужили художественные произведения, то анализ переводных межъязыковых соответствий пров еден в лингвостилистическом плане.

В связи с поставленной целью выдвинуты следующие задачи:

— выявить межъязыковые соответствия и расхождения в сбздании эмотивности и экспрессивности в карачаево-балкарском и русском языках, исходя из всей совокупности языковых средств, учитывая контекст, реч е-вую ситуацию, обстановку и т. п.;

— обосновать отбор языковых средств путем сопоставительного из учения их семантико — стилистических особенностей с соответствующими аспектами единиц ИЯ с учетом их реализации в определенных ксинтекстах;

— дать тематические классификации слов-реалий, пословиц, погов о-рок, фразеологических оборотов, встречающихся в анализируемых прои з-ведениях;

— выявить закономерные отношения между единицами карачаевобалкарского и русского языков, приводящих к появлению национально-окрашенных средств в художественном переводе;

— обосновать объективность и закономерность появления в художественном переводе единиц с национально-специфической окрашенностью;

— доказать системность арсенала национально-окрашенных единиц в русском языке, а через нее и возможность квалификации художественной речи переводных произведений как особого типа функционирования русского языка;

— установить основные способы и приемы перевода слов — реалий, лексических и фразеологических средств выразительности карачаево — балкарского языка с целью воспроизведения их стилистической окраски и тем самым достижение адекватности художественного перевода на русский язык и эквивалентности коммуникативного эффекта исходного текста в конечном тексте.

Теоретическую основу работы составляют труды российских и з а-рубежных теоретиков и практиков художественного перевода: Л. С. Барх у-дарова, А. В. Федорова, В. Н. Комиссарова, А. Д. Швейцера, С. Влахова, С. Флорина, И. Левого и др.- а также работы тюркологов: Ж. М. Гузеева, М. 3. Улакова, И. М. Отарова, Р А. Юсупова, Г. Салямова, К. Мусаева, Р. Файзуллаевой, А. Жатникиной и др.

Новизна диссертации заключается в том, что она является первой попыткой научного анализа ПЯ художественных текстов с карачаевобалкарского на русский язык. В ней изучаются соотношения между лексическими средствами карачаево-балкарского языка^{переводческими} эквивалентами в русском языке с точки зрения передачи ими национального к олорита, рассматривается вопрос об определенном влиянии карачаево — балкарского языка на русский язык через переводы произведений карачаевской литературы, что редко становилось предметом исследований.

Практическая значимость работы состоит в том, что ее материалы помогут совершенствованию переводческой деятельности, в особенности при отборе необходимых лексических и фразеологических средств. Они сыграют определенную роль в разработке некоторых теоретических аспектов языкознания, связанных в первую очередь с созданием сопоставительной стилистики различных пар и групп языков, в частности карачаево-балкарского и русского.

Результаты работы могут быть использованы при создании курсов и учебных пособий по сопоставительной стилистике, теории и практике художественного перевода, при разработке курсов сопоставительной типологии, при переводе учебных и художественных текстов в национальной аудитории, а также будут полезны для работников средств массовой и н-формации.

Методы исследования. Основным методом, используемым в работе, является лингвопереводческий, подразумевающий анализ фактов перевода с точки зрения теории языка и включающий как частные методы метод сопоставительного лингвистического анализа текстов оригинала и пер е-вода, метод структурного анализа (семантического, стилистического, логико — синтаксического), а также сопоставление словарных дефиниций в толковых и двуязычных словарях. Использовались также методы поясн и-тельного, описательного переводов и смысловой пр оекции.

Материалом для исследования послужили произведения карачае в-ских писателей: X. Аппаева, Д. Кубанова, X. Байрамуковой, М. Батчаева, М. Байчорова, X. Боташева и др. в переводах Вл. Архангельского, В. Дятлова, А. Дугинца, Л. Лукьянова, Э. Каитовой-Кубновой и др.

Апробация исследования. Предварительные результаты работы до9 ложены на итоговых научных конференциях Карачаево-Черкесского гос у-дарственного педагогического университета (1998, 1999), на научно — практических конференциях учителей родных языков и литератур Кар ачаево-Черкесской республики (1998,1999), на научных конференциях: «Этнос, языки, литература, духовная культура и история тюркских народов» (М а-хачкала, 1998), «Проблемы региональной ономастики» (Майкоп, 1998), «Региональное кавказоведение и тюркология: традиции и современность» (Карачаевск, 1998). Основное содержание исследования отражено в ряде научных публикаций автора.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографии.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Одним из источников укрепления дружбы народов и непременным спутником этого процесса является обмен духовными ценностями, который представляет собой мощный стимул сближения и взаимообогащения национальных культур. Содействовать сближению народов, помочь им лучше узнать друг друга, найти точки соприкосновения — таковы благородные цели переводческой деятельности. В связи с этим проблема мастерства перевода приобретает все большую актуальность.

Характерные особенности художественной литературы, проявление в каждом случае индивидуальной художественной манеры писателя, обусловленной его мировоззрением, влиянием эстетики эпохи, разнообразие лексических и грамматических средств языка, разнообразие стилей речи — все это делает вопрос о художественном переводе чрезвычайно важным и вместе с тем сложным.

Теория перевода исходит из того, что в процессе перевода должна быть обеспечена полная передача единства содержания и формы оригинала без каких-либо изменений, добавлений, пропусков, искажающих мысли автора, содержание и идею переводимого текста. Всякий полноценный перевод — результат творческой деятельности в области языка, при этом важнейшим условием его является правильность, понятность и богатство языка.

Обобщая результаты исследования, можно констатировать, что использование различных эффективных методов лингвистического анализа с привлечением экстралингвистических, прагматических факторов, применяемых при исследовании переводов, дало возможность глубже подойти к определенной коммуникативной равноценности рассмотренных явлений в сопоставляемых языках и обнаружить некоторые закономерности совпадения и расхождения между их категориями в плане возможного использования их в текстах перевода художественном литературы.

Все элементы структуры литературного произведения организованы таким образом, что служат воплощению его художественно-эстетической идеи. При создании художественного текста писатель обычно не ставит перед собой специальной задачи отражения национального своеобразия описываемой действительности, оно органически входит в структуру произведения. При переводе же этого художественного произведения на другой язык, где оно должно быть воссоздано как уже существующая художественная ценность литературы ИЯ, перед переводчиками ставится отдельная задача — выразить средствами ПЯ национальное своеобразие оригинала, так как она является составной частью общей художественно-эстетической задачи переводного произведения и в качестве таковой определяет его структурную организацию.

Современные переводы требуют не только художественного совершенства, но и научности, знания быта, нравов, истории и культуры народов.

Национальная форма художественного произведения не только в языке, не только в изобразительных средствах — это быт, обычаи, традиции, психология народа, его самобытная культура и история. Поэтому передача национального колорита художественного произведенияодна из труднейших задач и одна из важнейших проблем, стоящих перед переводчиком.

К передаче национального колорита следует подходить с позиций историзма. Национальная форма находится в непрерывном движении, изменении, что определяется течением самой действительности.

Воспроизведение колорита эпохи — также сложнейший вопрос теории и практики перевода, так как каждое литературное произведение — продукт определенной эпохи. В процессе исторического развития народ вырабатывает свои взгляды на мир, на действительность. В переводе необходимо воспроизвести все эти особенности, передать дух народа, его образ мысли, чтобы обогатить читателя, расширить его представление о мире.

Проанализировав художественные переводы с карачаево-балкарского на русский язык, можно сделать следующие выводы:

1. Одним из носителей национального колорита оригинала в художественном переводе на лингвистическом уровне являются слова-реалии. Соответствующая передача реалий средствами ПЯ ведет к появлению в этом языке единиц — носителей значения национальной окрашенности.

Предметная классификация слов-реалий, ставших источниками появления национально-окрашенных единиц в русских переводах карачаевской художественной литературы, показала, что они служат для описания самых различных сторон действительности языка оригинала (географических и этнографических особенностей: быта, труда, культуры, обычаев, традицийособенностей общественно-политического устройства общества).

Анализ предметной классификации позволяет сделать вывод о системности слов-реалий и соответствующих единиц, ставших их переводческими эквивалентами в русском языке.

2. Большую роль в создании полноценного художественного перевода играет правильное воспроизведение сравнений, метафор, метонимии, эмоционально-экспрессивных слов и других художественно-изобразительных средств языка, так как они отражают национальные особенности культуры народа.

Изучение соотношения выразительных языковых средств (сравнений, метафор, метонимий, эмоционально-экспрессивных слов) карачаево-балкарского и русского языков дает основание утверждать, что данные языки располагают значительным количеством лексических изобразительных средств, имеющих общность в семантике, образности, структуре.

3. Как для практики, так и для теории перевода чрезвычайно существенны фразеологические вопросы и общая проблема разной сочетаемости слов. Это объясняется тем, что подобные вопросы представляют большие практические трудности и пробуждают большой теоретический интерес, так как связаны с различием смысловых и стилистических функций, выполняемых в разных языках словами одинакового вещественного значения, и с различием сочетаний, в которые вступают такие слова в разных языках. Можно даже сказать, что именно при переводе и вскрывается свойственная данному языку специфичность сочетаний, которая иначе могла бы и не быть замечена.

Пословицы, поговорки и ФО ярче других языковых средств выражают характер, строй мышления народов. Отражая народную мудрость, они воспроизводят многие представления, связанные с трудовой деятельностью, бытом, семейными отношениями, национальной культурой.

Общая экспрессивность ФО как языковых знаков превращает их в потенциальных носителей национальной специфичности, которая является, с одной стороны, отражением национального духа носителей ИЯ, с другой стороны, — внутри системных связей ИЯ.

4. При переводе художественной литературы с карачаево-балкарского на русский язык используются пять основных способов: дословный перевод, перевод с некоторым изменением отдельных компонентов, компенсация, приближенный перевод и транслитерация.

Овладение основными принципами и способами перевода позволяет получить более точное представление об общих и специфических явлениях карачаево-балкарского и русского языков, способствует расширению и развитию словарного запаса, более глубокому пониманию художественно-изобразительных возможностей соотносимых языков.

Таким образом, лексические и фразеологические единицы оригинала и перевода как составные части соответствующих языковых систем в своем употреблении подчинены соответствующим языковым нормам. Они реализуются в различных контекстах как результат отбора наиболее точных, общеупотребительных языковых элементов из числа однозначных или сходных по тем или иным признакам вариантов.

Благодаря языку переводов часть образных фраз ИЯ постепенно приживается в ПЯ. Посредством переводов в какой-то мере расширяется спектр изобразительных средств языка, усиливается образность выражений. Поэтому язык переводов может рассматриваться как источник обогащения любого из языков, на который осуществляется перевод.

Обогащение происходит путем использования средств того языка, с которого перевод сделан. Сам по себе перевод с языка на язык выступает сегодня как важнейшая сторона духовного общения народов.

Колорит культурной жизни каждого народа, населявшего нашу страну, должен быть выражен через язык межнационального общения. Но русский язык, являясь языком межнационального общения, является также национальным языком русского народа. В этой связи перед теорией перевода встает, с одной стороны, проблема выявления возможностей передачи специфических сторон национальных культур, с другой — проблема сохранения чистоты самого русского языка. Но это характерно как для русского языка, так и для любого другого национального языка. Каждый из них, передавая специфику инонациональной культуры, должен в то же время сохранить и себя как определенный национальный язык.