Социальное прогнозирование — системная основа человеческой деятельности

Актуальность исследования определяется блоком взаимосвязанных причин как общего, так и частного порядка. В кругу первых — принципиальные особенности социальной самореализации человека как целесообразного существа — подчиняющего деятельность выстраиванию алгоритмов достижения цели с минимальными издержками — принцип минимакса (правило наибольшего гарантированного результата). Стабилизация поведения в детерминации его проектом отвечает известной теореме Томасов: «Если люди определяют ситуации как реальные, то они реальны по своим последствиям"1.

В данных случаях, что очевидно, следует полагаться на прогнозирование (предвидение), т. е. предусматривать возможность возникновения, наступления чего-то. Оконтуривание множества вероятных, допустимых потенций существования, собственно, и составляет сверхзадачу прогнозирования, нацеленного на выработку предположений в рамках оформления преимущественных стратегий действия.

Прогресс в обществе, очевидно, невозможен «в отсутствие возрастающих возможностей предвидеть собственное развитие и управлять им» .

В кругу вторых — не менее принципиальные, однако менее масштабные особенности достижения оптимальности обмена деятельностью, эффективи-зации социальной интеракции на базе: продуктивной разработки теории принятия решений, обязанной вводить заключения о предстоящих, предполагаемых событиях, квалифицировать исходы на базе учета релевантных факторовповышения эффективности управления, организации, планирования (как индикативного, так и директивного), вовлекающих в орбиту своей компетенции реальные общественные ситуации (экономика, производство, образование, торговля, стандартизация, снабжение, природные ресурсы, строительст.

1 Thomas W., Thomas D. The child in America: Behavior Problems and Programs. N.Y., 1928.-P. 572.

Montbrial Th. L’energie: le compte a rebours. Rapport au club de Rome. — P., 1978.-P. 117. во, технологии, военное дело и т. д.) — обеспечения бесперебойной работы выпускаемых изделий (систем) — оптимизация деятельности на этапах проектирования, производства, хранения, эксплуатации агрегатоввыстраивания моделей конфликтных ситуаций для агентов с прямо противоположными интересами (антагонистические игры).

Традиционно присутствуя в общественном сознании, наибольшее внимание указанные проблемные пласты и моменты вызывают в кризисные, переломные периоды жизни социума (подобно тому, что переживает сейчас Россия), когда актуализируются вопросы перспективы гражданских преобразований, выбора путей, средств возможного державного развития.

В наличной весьма драматичной ситуации постимперского существования, утраты престижного положения в мировой геополитике и геоэкономике сюжеты «место, роль России в планетарном сообществе, степени зависимости от внешних влияний, собственной способности изменять действительность и самоизменяться в ней» приобретают исключительную значимость. Известную помощь в уточнении вех, ориентиров движения по модернизаци-онному пути способна оказать рефлексия представительного мирового и общественного опыта по концептуальному моделированию, прогнозированию состояний «большого» динамичного общества.

Степень научно-теоретической разработанности проблемы. Положительному развитию социального прогнозирования мешали следующие обстоятельства:

1. Изъяны эпистемологии — жесткий, однозначный детерминизм, дискредитирующий случайность, вероятность как моменты, компоненты, атрибуты познания (Кант, Гольбах, Лаплас). Хотя такой подход доминировал в классической науке, он не потерял актуальности для отдельных адептов современного отечественного социального предвидения особенно в марксистской интерпретации (И. Гобозов, Ю. Семенов и др.).

2. Изъяны социальной методологии — эвристически неплодотворный, доктринальный ортогенез, нацеливающий на трактовку общественного развития в терминах «обязывающего» закона прогресса (Гегель, Милль, Ми-хельс), абсолютизирующий прогрессисткую форму общественного развития, призывающий строить исключительно на ней теорию социального предвидения.

3. Изъяны социально-политической технологии — порочный политический волюнтаризм с интенцией подмены социальных зависимостей властными решениями (Сталин, Хрущев).

О том, насколько непросто обстоит дело с социально-политической прогностикой, свидетельствует хотя бы тот факт, что каких-нибудь треть века назад футурологию (наука о будущих общественных процессах, прогнозируемых мегатрендах) у нас объявляли буржуазной лженаукой3.

Между тем необходимость социального прогнозирования активно заявлялась запросами общественного устроения — как в прикладной части совершенствования техник оценки рисков принятия ответственных решений, так и в идейной части отслеживания возможных (нередко судьбоносных) перспектив и последствий состояний конструируемой в человеческой деятельности реальности. Особенно такой анализ оказывается востребованным для России, перенесшей в XX в. немало неожиданных для современников исторических «поворотов».

Стимулированная данными объективными факторами социальная прогностика разрабатывалась на Западе — трудно переоценимые результаты, достигнутые специалистами Римского клуба (Печчеи, Медоузы, Форрестер, Тинберген, Янч и др.). «Доклады» данной организации повлияли на общественное мнение 70−80-х гг., общественную практику 90-х гг. (Киотский протокол и т. д.).

Отдельный вклад в становление теории прогнозирования общественного развития внесли труды Нейсбита, Тоффлера.

3 См.: Шахназаров Г. Х. Фиаско футурологии. М., 1979.

Среди междисциплинарных прогностических проектов отечественных и западных ученых 80-х гг. следует отметить изучение последствий ядерной войны (модель «ядерной зимы»), оказавший существенное влияние на общественное сознание того периода, сыгравший роль в предотвращении реализации данного конфликта на практике.

В России (СССР) следует отдать должное результатам В. А. Базарова, И.В. Бестужева-Лады, H.H. Моисеева, А. П. Назаретяна и др. В настоящее время (свободное от идеологических рогаток и препон) в системе РАН успешно действует Институт народно-хозяйственного прогнозирования.

В современных условиях в России и на Западе актуально моделирование будущего, исходящее из положений синергетического подхода (Ласло, Назаретян, Малинецкий, Курдюмов и др.). В итоге здесь частично преодолеваются недостатки классической теории предвидения становления общества — прогрессизм, детерминизм. Однако синергетическому прогнозированию мешает тезис Пригожина о «принципиальной непредсказуемости» развития любых типов систем в «точке бифуркации».

Говоря об исключительно конструктивных тенденциях в сфере социального прогнозирования, правильно отметить развернутую в ряде стран практику оценки капитальных мегатрендов научно-технического прогресса, потенциально стимулирующего точки роста грядущих социальных состояний. С этой целью в Японии министерство внешней торговли, ответственное за научно-техническую прогностику, выпускает 10-летние «предвидения» (visions), очерчивающие генеральные тенденции НТП. Аналогично в США подобные функции выполняет Агентство перспективных исследовательских проектов — Advanced research projects agency, — отбирающее полезные идеи и курирующее их продвижение. Аналогов данных институтов в России пока нет.

Теоретико-методологическая основа исследования. Учитывая динамизм, комплексность научно-исследовательской деятельности, нацеленной на отображение свойств социальной материи, творческий остов поиска составили принципы единства исторического и логического, абстрактного и конкретного, всесторонности, объективности, целостности рассмотрения, системный и сравнительный анализ. В ходе работы автор опирался на результаты исследований представителей различных дисциплин: историков, политологов, социологов, культурологов.

Объект исследования — теоретико-методологические и практические основания прогностической деятельности.

Предмет исследования — социальное прогнозирование человеческой деятельности.

Гипотеза исследования. Автор руководствовался предположением, согласно которому прогностическая деятельность выступает единством двух органических планов:

— выявление научно удостоверяемых объективных тенденций;

— генерация суждений о потенциально возможном, вытекающем из реализации устанавливаемых тенденций.

Цель и задачи работы. Цель изыскания — рассмотреть, особенности социального прогнозирования как компонента социального опыта. Реализация указанной цели предполагала решение ряда сопряженных задач:

— дать определение социального прогнозирования как элемента социального опыта;

— осуществить классификацию социальных прогнозов;

— выявить этапы эволюции социального прогнозирования от древности до наших дней;

— выявить специфику прогностической деятельности в отдельных сферах социального бытия;

— показать перспективы социального прогнозирования в теории и на практике.

Обоснованность и достоверность исследования обеспечены доказательным стилем рассмотрения социальных реалий, адекватной критико-аналитической оценкой широкого круга источников, соответствием избранной методологии целям и задачам поиска, надлежащим логическим удостоверением полученных результатов, их верификацией.

Научная новизна диссертации заключается в выявлении природы социального прогнозирования как эвристического общезначимого процесса.

Наиболее существенные результаты работы, содержащие признаки научной новизны и являющиеся предметом защиты.

1. Дано определение социального прогнозирования. Это — деятельность людей, направленная на научно обоснованное предвидение будущего или установление (моделирование) потенциальных вариантов, существовавших в прошлом.

2. Проведен анализ ненаучных форм социального пронозированияпророчества, утопии. Установлены разнообразные виды последней — дистопия, энтопия, ухрония. Рассмотрены и антиутопии как специфическая форма изучения будущего в художественной литературе, противостоящая утопизму. Обоснован тезис, что подобные подходы имеют право на существование, выполняют отдельные позитивные функции в обыденном сознании, но они не могут служить основанием для научного предвидения грядущего.

В отличии от пророчества и утопии, социальная прогностика базируется на формировании обоснованных, подтвержденных соответствующим методологическим инструментарием, утверждений о потенциальном состоянии дел в гипотетической модальности.

Установлен статус социального прогнозирования с позиции теории познания и онтологии.

Гносеологически прогностические тезисы вводятся как суждения не о будущем, а о возможном. Отсюда сверхзадача прогностики: на базе уяснения долговременных тенденций (через отслеживание мегатрендов) в качестве «правдоподобных», вероятностных гипотез очерчивать круг объективно просматриваемых (заключенных в ситуации) могущих реализоваться, вполне допустимых (на практике) состояний.

Онтологический статус последних не всегда надежен: это именно — потенции бытия, воплощение которых, ввиду отсутствия запретов, требует условий (потому и высказывания об их существовании — условны, но не произвольны).

Подобные (возможные) модусы существования не могут описываться на строгом языке динамических (линейных) зависимостей. Они требуют привлечения к анализу категориального аппарата теории вероятностей (математической статистики) с применением известных приемов оценки величин признаков в совокупностях — таких, как мода, медиана, дисперсия, распределение.

Множество высказываний о потенциальном предстоящем дополняется множеством высказываний о неизвестном (неосвоенном мыслью) бывшем, эвристическая роль освоения которого состоит в установлении значений исследуемых явлений (известная проблема наличия/отсутствия «сослагательного наклонения в истории»). Говоря кратко, используемая в познании прошлого, априори вводимая прогностическая схема: «что было бы, если бы», позволяет квалифицировать признаки действительности, которой не было, но которая могла бы быть с восстановлением параметров (трендов) ее развития.

Ретроальтернативная прогностика — не плод досужих рассуждений, а важное направление научного познания4, порождающее ряд иных подходов: альтернативную историю, виртуальную историю, экспериментальную историю, наконец, оперирующую математическими величинами применительно к прошлому клиометрику. Выдвигается тезис, что социальное прогнозирование нельзя сводить к будущему. Оно может быть использовано и примени.

4 См.: Бестужев-Лада И. В. Ретроальтернативистика в философии истории// Вопросы философии. 1997. № 8- Модестов С. А. Бытие несвершившегося. М., 2000; Назаретян А. П. Знает ли история сослагательное наклонение? // Философские науки. 2005. № 2. тельно к прошлому.

Выявлены базовые методы прогностического изучения прошлого — регрессионный и корреляционного анализ. Первый устанавливает количественные соотношения причинно-следственных координаций (по причине предсказываются следствияпо изменению причин моделируются реалии). Второй выявляет тенденции (с поправкой на роль случайных воздействий, флук-туаций, особенно в «точках бифуркации» социальных систем) не как относительно строгие зависимости, а как предрасположения, вероятные возможности5.

3. Социальная прогностика, как и всякая прогностика, опирается на важнейшую онтологическую и теоретическую предпосылку: динамика явлений обусловлена материализацией заложенных в ситуации тенденций. Подобное положение дел предопределяет исходно неоднозначный, нестрогий характер прогнозных формулировок, выражающих не функциональные, а корреляционные зависимости, фиксация которых предполагает применение «отвлеченных» методов группировки, определения среднего отношения, идентификации факторов и т. д. с целью устранения случайных причинных помех.

Сказанное формирует статус прогностических суждений как дающих приближенную картину неких объективных потенций, выявляющих возможности, дабы очертить ориентацию на перспективу, оптимизировать организацию деятельности в сложном мире. Конкретные ответственные социальные решения принимаются не в рамках прогнозов, а на их основе — на базе вывода оценок связи силы воздействия одних явлений на другие (спектр отношений зависимости).

4. Онтологическим фундаментом социальной прогностики выступает совокупность структурных законов социальной динамической организации:

— структурные зависимости дальнего порядка (мегатенденции), рас.

5 Миронов Б. Н., Степанов З. В. История и математика. — Л., 1975. сматриваются социальной философией, фундаментальной ритмодинамикой;

— структурные зависимости среднего уровня (макротенденции) — динамическая силовая картина регионального, державного порядка, рассматриваются геополитикой, геоэкономикой, сравнительной политологией, госу-дарствоведением;

— структурные зависимости ближнего порядка — пасьянс сил, конъюнктурных условий в локальных ситуациях (микротенденции) — раскрываются на базе антропологических реконструкций (оценка масштабов персональных целей).

Центральное место в данной системе занимает осмысление циклики и ритмики, соответствующей фазам различных периодических явлений.

Знание критических периодов, точек, последовательностей естественных циклов и ритмов дает прогностической деятельности практическую направленность, превращает ее в средство целесообразного воздействия на реальность с позиций оптимизации, недопущения вхождения в опасные (неблагоприятные) состояния.

5. При прогнозировании общественной динамики следует знать, какие вмешательства (и где) в социальную систему полезны (ведут к увеличению степени ее порядка), а какие — вредны, порождают хаос, развал, деструкцию. Интуитивно понятно, что революционная деятельность, направленная на решительный слом старого (идущая под лозунгом «весь мир насилья мы разрушим до основанья») приводит к дезинтеграции общества. Эволюционнаяк его позитивному развитию. Однако данная зависимость эмпирическая. Научно она подкрепляется при опоре на модульную теорию социума, позволяющую помочь в поисках оптимальных состояний общества, рассчитать их пропорции математически.

Социальная упорядоченность, направленная на преодоление деструктивных влияний, получает четкое числовое выражение. В случае поддержания некоторых величин в указанных пределах, порядок сохраняется. В противном случае — исчезает.

6. Рассмотрен методологический аппарат, достижения прогнозирования в трех сферах социального бытия — военной, политической, экономической. На базе их анализа сделан вывод, что социальное прогнозирование в деле развития методологии должно идти от частного (предвидения отдельных сегментов общества) к общему (формированию универсальной системы предвидения становления социума в целом).

Теоретическая значимость диссертации. Полученные автором результаты имеют важное концептуальное и методологическое значение, позволяют формировать адекватную картину статуса прогностических процедур в социальном познании.

Практическая значимость диссертации. Положения, обобщения, выводы работы могут служить базой оптимизации поиска в социальном познании (процессы перспективной оценки, моделирования потенциальных социально-политических состояний). Данные диссертации могут быть использованы в высшей школе — при составлении учебных пособий, разработке, чтении общих лекционных и специальных курсов по социальной философии, макросоциологии, политической социологии.

Апробация работы. Диссертация обсуждена на кафедре философии Набережночелнинского иститута К (П)ФУ. и рекомендована к защите. Основные идеи работы излагались на проблемном семинаре кафедры философии, освещались на международных конференциях Рождественские чтения (Нижний Новгород, 2010), Шаг в будущее (Москва, МГТУ, 2011), Ломоносовские чтения (МГУ, 2012). Содержание диссертации нашло отражение в 12 публикациях автора.

Структура диссертации. Архитектоника исследования обусловлена целями, задачами, способом концептуального освоения предметной сферы. Работа состоит из введения, 2 глав, включающих 9 параграфов, заключения, списка цитируемых источников.

отсюда выводы о бесполезности прогнозирования социального развития нельзя. В пользу позитивного отношения к прогнозированию общественного бытия говорит тот факт, что оно получает институционализацию. В XX в. в мире появляется множество организаций международного, транснационального, регионального, национального уровней, занимающихся прогнозной деятельностью. Некоторые научные направления, которые ранее отрицали социальное прогнозирование на методологическом уровне (синергетика) изменили позицию по данному вопросу. Указанная динамика говорит о том, что, несмотря на отдельные трудности мировоззренческого, методологического характера, предвидение будущего общественных систем останется в ближайшей перспективе важной задачей социального познания.

Если о будущем прогностики высказываться не с институциональной, а эвристической точки зрения, то целесообразно указать на необходимость учета влияния на данный процесс разноуровневых структурных законов социальной динамической организации. Их виды таковы:

— структурные зависимости дальнего порядка (мегатенденции), рассматриваются социальной философией, фундаментальной ритмодинамикой;

— структурные зависимости среднего уровня (макротенденции) — динамическая силовая картина регионального, державного порядка (макротенденции), рассматриваются геополитической, геоэкономической, сравнительной политологией, государствоведением;

— структурные зависимости ближнего порядка — пасьянс сил, конъюнктурных условий в локальных ситуациях (микротенденции) — раскрываются на базе антропологических реконструкций (оценка масштабов персональных целей).

Центральное место в данной системе занимает осмысление циклики и ритмики, соответствующей фазам различных периодических явлений: звездная, планетная, кометно-метеорная активность, колебания био-, гидро-, лито-магнитосферы. Если есть магнитобиология, то должна быть и магнитосоцио-логия, корректно исследующая влияние магнитного поля на социальные организмы. Наличие магнитных бурь — сильных возмущений магнитного поля Земли, длящихся порой продолжительное время, — определяет и наличие вызванных ими социальных аномалий, проявляющихся во вспышках девиаций, деструктивных действий индивидов. Совершенно ясно, что корреляции подобного типа — нединамические, что они не могут напрямую выступать сюжетным источником социальных катаклизмов. Тем не менее, такие природные циклические закономерности влияют на социум.

Циклы, ритмы засух, наводнений, неурожаев, ураганов, эпидемий, пандемий, эпизоотии и т. д. воздействуют на социальный обмен деятельностью. Если череда неблагоприятных природных влияний на социосферу достаточно продолжительна, сильна, то общество может прийти в разбалансированное состояние, опасное для его существования. Начинается переселение народов, исчезновение стран, депопуляция, происходит активизация масс, в частности завершающаяся революцией. Знание критических периодов, точек, последовательностей естественных циклов и ритмов давало бы превосходное средство целесообразного воздействия на реальность с позиций ее оптимизации, недопущения вхождения в опасные (неблагоприятные) состояния.

Циклизм активно изучается представителями естественных наук. В работах Э. Брикнера, А. Дугласа, Ч. Брукса, О. Петтерсона, A. J1. Чижевского, A.B. Шнитникова, J1.C. Берга, В. И. Вернадского, И. В. Максимова выявлены многочисленные циклы природных явлений разной продолжительности. Остановимся на ряде примеров.

Уже в 1901 г. А. Дуглас, «исследуя годовые кольца деревьев, обнаружил одиннадцатилетний цикл изменения погодных условий, связанный с.

271 одиннадцатилетним циклом солнечной активности". Впоследствии он выделял следующие вегетативные циклы: от 5 до 6 (половина солнечного цикла), 10−13 (однократный солнечный цикл), 21−24 (двойной солнечный цикл), 32−34 (тройной солнечный цикл), 100−103 (трижды тройной). Это соответст.

9*7 1.

См.: Никитин А. Восхождение к человеку // Новый мир. — 1980. — № 5. -С. 208. вует данным современной дендрохронологии и дендроклиматологии.

Достоверно установлены циклы колебания климата, равные 33 годам. Выделены циклы повторяемости засух (повторяются раз в 18,6 лет). 18,6 -величина, когда Луна занимает крайние северное и южное положения относительно земного экватора. Имеются циклы усыхания и восстановления обводненности (колебаний уровня) водоемов, соответствующие 20−45 годам, циклы многои маловодья, температур воздуха, пульсации атмосферных осадков.

Интересные результаты дал анализ стратиграфии донных осадков северной части Тихого океана с использованием методов тефрахнологии, палеомагнетизма и т. д., проводившийся в рамках интернационального проекта СЫМАР. Учеными сделан вывод о наличии здесь природного цикла, равного 41 000 лет. Это — величина, характеризующая период изменения наклона земной оси. Подобная ритмодинамика говорит: состояние океанической среды зависит от климатических изменений, а они — от количества солнечной энергии, получаемой поверхностью Земли в зависимости от пространственного.

272 положения земной оси .

Клаф выявил 300-летний цикл в развитии полярных сияний. Предте-ченский на базе палеоклиматологических данных пришел к выводу о наличии цикла в 1 млн. лет, характеризующего смены типов климата.

Ранее говорилось об исследованиях А. Чижевского, который выявлял ритмодинамику влияния Солнца на социальную жизнь. Он полагал, что у Солнца имеются ритмы от 27 дней до нескольких сотен тысяч лет, влияющие на людей: «Каждый из них выполняет свою роль в земной биосфере. Они определяют урожайность земных полей, погоду, осадки, от них зависят вспышки эпидемий, сердечно-сосудистых заболеваний, психических расстройств, они управляют размножением животных, микроорганизмов, миграциями животных и многим другим. Каждое из перечисленных событий связано с опре.

272 Ттии^е о ГМаппе // Баепсе ЪГсЯез. — 1984. — У.4.

2. деленным ритмом" .

Как установил Е. В. Максимов, на состояние земной жизни оказывают воздействие и другие космические ритмы, порожденные: а) активностью ряда объектов Солнечной системы — звезд, кометно-метеорных потоков, планетб) колебаниями — магнитного поля Земли, литосферы, гидросферы, биосферы и т. д.

В последнее время всесторонне проанализированы, прослежены гелио-биологические связи. Выявлены циклы, определяющие: синхронность изменчивости численности популяций, миграции животных, динамики заболеваний, эпидемий, пандемий, эпифизий, эпизоотий с ритмикой солнечной активности.

Ученые разделяют установленные ритмы на устойчивые группы:

1. Кратковременные — связаны с неравномерностью облучения Земли космическими частицами (действуют в атмосфере);

2. Зависящие от колебаний солнечной активности (влияют на атмосферу, магнитное поле Земли и живые организмы);

3. Максимально продолжительные — вызваны неравенством сил тяготения (сфера действия — атмосфера, гидросфера, литосфера, биосфера).

Здесь различают ритмы: а) внутривековые (от 2−7 до 30−40 лет) — б) вековые (от 160 до 1800−1900 лет) (Е.В.Максимов). Т. Карлстрем выделяет ритмы в 40 800, 20 400, около 3400, 1700, 1 133, 567, 283 годаВ. Н. Зубаков — в 370 000, 185 000, 90 000, 40 000, 21 000, 3700 и 1850 лет. При этом наибольшей фундаментальностью наделяются ритмы в 3,5 (натуральный ритм), 11, 22−23, 100, 1850, 40 700, возможно 500 000−600 000 и 200 000 000 лет.

Помимо природных циклов, отчасти объясняющих трансформации социума (переселение народов, изменение численности населения, динамика уровня жизни вследствие климатических трансформаций — засухи, наводнения, похолодания и т. д., — к этим объективным факторам часто привязывают.

273 Там же. состояния духа народа, пассионарность), обнаружена сугубо общественная ритмика.

9 «7 Л.

Об экономических циклах, установленных Н. Кондратьевым, С. Кузнецом, уже говорилось ранее (см. 2.4). Отметим, что данная ритмика объясняется по-разному: сменой «технико-экономических парадигм» (С. Фримен), «технологических укладов» (С. Глазьев) и т. п. структур. В идеале обновление протекает плавно, образование новых отраслей чередуется с постепенным внедрением нового технологического уклада — без скачков, переходов через циклы преобразования отраслевых структур. Именно такой вариант избрала Япония, выбравшая путь локальных (отдельные фирмы, корпорации) прорывов в экономике. Данная тактика позволила сгладить наслаивание технологических циклов, обеспечивая их наибольшую самоотдачу в естественном завершении, угасании. Ставка делалась на структурную перестройку за счет не только развития авангардных производств, но и обновления традиционных.

Обобщая сказанное, отметим следующее. Без знания циклов нельзя ни понять прошлое, ни осуществлять прогнозирование будущего. Они могут как способствовать позитивной общественной динамике, так и разрывать ее, вести к деградации социума. Чтобы учесть данную зависимость (закономерность) на теоретическом уровне, обратимся к термодинамической интерпретации социальной организации (регуляции).

С точки зрения современной термодинамики, структурные изменения в системах происходят в ситуации максимальной неустойчивости. Как указывает И. Пригожин, «если система структурно устойчива относительно вторжения новых единиц, новый режим функционирования не устанавливается.,.

275 новые единицы («инноваторы») погибают". Верное понимание этого положения позволяет реконструировать природу общественных макротранс.

См.: Кондратьев Н. Д. Большие циклы конъюнктуры и теория предвидения: Избранные трактаты. — М.: Экономика, 2002.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. — М.: Прогресс, 1986. — С. 251. формаций: от промышленных до общественных революций (контрреволюций, инволюций). Оказывается, что сильная неустойчивость, обусловливающая сдвиги, как правило, присуща не всей системе, а сконцентрирована в ее части, обеспечивающей саморазвитие. Такие стадии (на языке политологииструктурные сдвиги общесоциального порядка) порождаются организацией (управление, регуляция), т.к. именно она максимально подвержена неравновесности, неустойчивости.

Получается, что при прогнозировании общественной динамики надо обязательно знать: какие вмешательства (и где) в социальную систему полезны, а какие — вредны. Какие порождают порядок, какие — хаос, развал, деструкцию. Интуитивно понятно, что революционная деятельность, направленная на решительный слом старого («весь мир насилья мы разрушим до основанья») приводит к дезинтеграции общества. Эволюционная — к его позитивному развитию. Однако данная закономерность — только эмпирическая. Она должна быть подкреплена и теоретически. Помочь в поисках и прогнозиро.

276 вании оптимальных состояний общества может модульная теория социума .

Здесь социальная упорядоченность, направленная на преодоление деструктивных влияний, получает четкое числовое выражение. В случае поддержания некоторых величин в указанных пределах, порядок сохраняется. В противном случае — исчезает. Соотношение пропорций и функций в рамках модульной теории социума отражено в таблице 2.

Система пропорций и функций объясняет причины количественной определенности соотношений представительности групп и длительности процессов в социуме: эти показатели зависят от их функциональной роли. Так, доли участвующих и не участвующих в голосованиях составляют соответственно 62% и 38%. Данная пропорция, выраженная числом 1,618, выполняет.

277 конкретную функцию развития новых системных свойств .

276 Давыдов A.A. Модульная теория социума // Проблемы теоретической социологии. — СПб.: Изд-во СПб ун-та, 1996.

277 rj,.

I ам же.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Проходимая Россией точка развития может рассматриваться как завершающий этап понижательной фазы, характеризующейся достижением состояния стабилизации. Оно обусловливается: превращением финансового капитала (сформировавшегося в РФ 90-х гг. в «диких» условиях первоначального, по преимуществу криминального накопления и антинародной номенклатурной приватизации) в промышленный с неизбежным ростом инвестиций, активизацией производительных сил, повышением благосостояния населения. Подготавливающийся переход в зону устойчивости открывает повышательную фазу динамики государственного развития. Последняя, учитывая многовековой опыт прошлого, овеществлялась мобилизационным политическим, экспансионистским геополитическим режимом бытия, нацеленным на собирание земель. Нужно ли опять следовать порочной традиции? Нткоим образом. Следует предотвратить порочную реализацию цикла: сосредоточение (собирание) земель — наступление на народ — хирение государства — обмен пространства на власть — рассредоточение (разбрасывание) земель. Требуется выйти на широкий столбовую дорогу устойчивого, цивилизованного, кумулятивного развития.

Реализовать подобную программу позволяет нетривиальный ход в обустройстве державы. Неотвратимое собирание земель (период центростреми-тельности) следует проводить не силовым образом с наступлением на народ (обрекающее последний на жизнь в состоянии перманентного форс-мажора, как было при Петре I, Сталине), а посредством подъема народной жизни. Нужная не стандартная для таких ситуаций милитаризация России, а нестандартная гуманитаризация — как главная «пружина» действия власти.

С учетом сказанного, корректно будет оттолкнуться от системы приоритетов, задаваемых: преимущественным развитием легкой и пищевой промышленности, созданием высокотехнологичного аграрного сектора (интенсификация группы Б требует минимума инвестиций, дает быстрый оборот средств, влечет быстрейшее повышение уровня жизни) — общенациональными программами: а) «Здоровье» (ликвидация депопуляции, подъем детства, материнства, семьи, патронажа с учетом опыта социального строительства индустриально развитых стран) — б) «Интеллект» (стимулирование необходимой базы постиндустриального наукоемкого общества через университезацию страны с учетом опыта реформ Тайваня) — в) «Урбанизация» (активизация национального «плавильного котла» с искоренением пресловутой эндогамииопора на градостроительство как рычаг современной индустриализации) — г) «Авангардные технологии» (проект поддержки передовых разработок, в первую очередь в области плазменных, торсионных, компьютерных, биотехнологических изысканий, экологически чистой наноиндустрии) — д) «Северо-Восток» (реанимация плана Бадмаева по освоению девственных просторов северо-восточной Азии) — е) «Экология» (сохранение, поддержание, восстановление российского фрагмента биосферы, 17% которого считается экологически деформированным производственной деятельностью в СССР, отсутствием порядка в РФ 90-х гг.).

Через политизацию масс, экологизацию сознания, возрождение милосердия, сострадательности, через обострение внимания к собственной истории, опыту созидания жизни в иных странах, через укоренение гуманистических идеалов, диктуемых новым мышлением, оформляется широкое, пронизывающее все стороны общества гуманитарное движение, поднимающее на щит заботящегося о своем будущем Человека.

Человек — самоценность и самоцель, высшая ипостась как органического, так и социального творения. Понимание этого обогащает наше существование доселе чуждым ему гуманитарным измерением, создавая благоприятные условия для деятельности теоретика-футуролога.

В еще большей мере благополучные предпосылки инициируют позитивный исход дела в случае прорывов мысли по части тематизации нестандартной логики поведения народных масс.

Личность каплей льется с массами" лишь в заорганизованном массовом обществе (подобном СССР). В гуманистически либерально-демократически оснащенном социуме личность самоценна. И будучи таковой, именно этим привносит в историю продуктивное начало. Отсюда: общество — для человекачеловек — для людей. Но не наоборот. Личность, обладающая потенциалом гражданственности, активности, утвердительности, -база прогрессивных сдвигов. Сущность ее — не «совокупность всех общественных отношений» (Маркс), а самовозвышение, самостроение, — творчество.