Компаративистика в системе филологических дисциплин

Изолированное изучение произведений, авторов, литературных школ, направлений и пр. не может дать не только исчерпывающих, но даже и полных результатов, а иногда искажает выводы. Учет международного литературного контекста стал насущной необходимостью и привел к возникновению сравнительного литературоведения или компаративистики (от comparativus — сравнительный).

Начало научной компаративистики связывается с именем Александра Веселовского. Его термин «историческая поэтика», теория психологического параллелизма были новым словом в литературоведении. Вдохновили эти научные поиски А. Веселовского лекции и книги проф. Шевырева («Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов») и проф. Кудрявцева (по всеобщей истории).

Главная цель А. Веселовского — через историко-литературный материал выйти к масштабным теоретическим обобщениям. В «Исторической поэтике» он характеризует этот путь: «Метод, которому я желал бы научить вас и сам ему научиться, — метод сравнительный. Он есть развитие исторического принципа, тот же исторический метод, только учащенный, повторенный в параллельных рядах, в видах достижения возможно полного обобщения… Каждый новый параллельный ряд может принести с собою новое изменение понятия; чем более таких проверочных повторений, тем более вероятия, что полученное обобщение подойдет к точности закона».

Компаративистика родилась из стремления познать литературный процесс в межлитературном контексте и своей сущностью способствует международным контактам. Глубоко прав Н. Конрад: «Разные части человечества, при всех своих распрях, в области культуры всегда были в общении друг с другом и без этого общения обойтись не могли». («Запад и Восток»).

Развитие сравнительного изучения литератур связано с общим подъемом литературоведческой творческой мысли, в результате чего возник вопрос: компаративистика — самостоятельная литературоведческая наука или часть литературоведения?

По мнению Фриндлера, М. Верли — это раздел литературоведения; по мнению Жирмунского — это область методики, а не методологии. Их противники считают компаративистику самостоятельной научной дисциплиной («Мы больше верим в вечность компаративиста, чем специалиста-универсала по всем общим вопросам»).

Сравнительное литературоведение — это методическое искусство. Оно отыскивает связующие нити родства и влияний, сближает литературу с иными формами выражения и знания, сопоставляет факты и литературные тексты, удаленные или близкие во времени и пространстве, при условии, что они принадлежат нескольким языкам или культурам, находятся в русле одной и той же традиции, ради того, чтобы наилучшим образом их описать, понять и оценить.

Предметом сравнительного литературоведения является литературный процесс, который осуществляется через совокупность взаимообусловленных национально-литературных и межлитературных связей и схождений (аналогий) и в котором находит выражение поступательное движение мировой литературы.

Целью литературной компаративистики является выяснение типологической и генетической сущности литературного явления, раскрытие внутренних закономерностей, присущих литературному явлению как историческому феномену и одновременно как литературному факту.

Опорные понятия:

Сравнительное изучение литератур, компаративистика, сравнительное литературоведение, метод А. Веселовского, литературный процесс, предмет и цель литературной компаративистики, межлитературный контекст.