Заключение. 
Россия в глобальной политике

Россия и духовное обновление человечества как важнейшая предпосылка перехода к глобальному управлению

Мы обозначили направление глобального политического процесса — формирование демократического целостного полицентричного мира

без политической иерархии между акторами международных отношений, без нарушений прав и свобод каждого отдельно взятого человека при фактическом обеспечении его материальных и духовных потребностей.

Безусловно, эго идеальная схема, к реализации которой стремились и стремятся вот уже в течение многих тысячелетий лучшие умы России и всего человечества. В действительности политический глобальный процесс развивается как составляющая общей истории человечества и зависит от других ее составляющих — глобальных, региональных и функциональных. Никто, например, не может гарантировать, что человечество благополучно преодолеет «технологический барьер», который ему предстоит достичь в середине XXI в. Наконец, мы не можем ответить на вопрос: не совпадет ли всеобщая гармония в отношениях между народами и людьми, к которой мы стремимся, с окончанием этапа биологической эволюции, отмеченного возникновением и развитием человеческого вида Homo sapiens, и развитием нового материального носителя разума?

Однако мы достаточно определенно знаем, что при отсутствии разумного регулирования глобального политического процесса, без последовательного, достаточно жесткого внедрения механизмов глобального управления человечество может не выдержать бремени обрушившихся на него в XXI в. глобальных проблем.

Это управление должно носить не политический, а технологический (функциональный) характер — так же как, например, не имеют политического содержания действия пожарной команды при ликвидации последствий стихийных бедствий. Но непременным условием успеха этих действий является всеобщее понимание их необходимости. И здесь мы выходим на особую роль России в глобальном политическом процессе.

Nota Bene!

Наша позиция должна основываться на четких — как говорят, «нсубивасмых» — международно-правовых, юридических, исторических аргументах, на правде, на справедливости, на силе морального превосходства^[1].

Да, конечно, как самый большой в мире носитель материальных ресурсов наша страна призвана сыграть огромную стабилизирующую роль в формировании единого целостного мирового сообщества. Отчасти она уже играла такую роль в рамках СССР. Важно, чтобы на этот раз готовность России к активному международному сотрудничеству, открытость нашей страны для международных инвестиций и экспорта энергосырьевых ресурсов не использовалась во вред ее народам. В этом заключается ее главная цель в глобальной политике.

Но есть еще одно, еще более важное предназначение России в глобальном политическом процессе. Это ее духовность, понимаемая как глубокая убежденность в смысле существования нашей цивилизации и человека как материального носителя разума. России всегда была свойственна высокая духовность. Не случайно в международном сообществе применительно к Российской державе укоренилось понятие Святая Русь. Основы этой духовности были заложены в условиях борьбы за выживание нации как таковой, и, может быть, потому они стали так востребованы, когда в повестку дня мирового исторического процесса начала XXI в. был поставлен вопрос о выживании цивилизации как таковой.

Однако для выживания человечества в целом недостаточно духовности, основанной на вере или нравственных устоях, свойственных одной нации, конфессии, расе или социальной группе. Нужна духовность, основанная на общих идеалах, свойственных всем людям на Земле. На рубеже XIX и XX вв. в России была предпринята уникальная попытка создать такое мировоззрение, в котором рациональное познание объединилось бы со свойственной людям эмоциональной религиозной убежденностью в смысле своего существования. Российские мыслители-космисты (К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский, Н. Ф. Федоров) доказали наличие связи между смыслом жизни каждого отдельно взятого человека и смыслом существования нашей цивилизации в целом. Каждый человек потенциально бессмертен при том условии, что вся наша цивилизация будет сохранена и продолжена. Следовательно, все мы заинтересованы в выживании человечества как в реализации «общего дела».

Русский космизм — не исключительно российское явление, а отечественный пласт мышления мировой интеллектуальной элиты. Родственные этому мировоззрению идеи получают в настоящее время все более широкое распространение под названиями трансгуманизма, технокоммунизма, техногайанизма, либертарианства и др. К сожалению, не все из них равноценны. Наряду с искренним стремлением к познанию и глубокому осмыслению перспектив научно-технического прогресса имеет место и спекулятивная эксплуатация неосведомленности людей о реальных возможностях науки и техники. Но в целом идея «общего дела» получает все большее распространение. Время этой идеи наступает, и ни одна армия в мире не может противостоять ей.

• [1] Из выступления президента России па совещании послов и постоянных представителей России в Министерстве иностранных дел 1 июля 2014 г. URL: http://cont.ws/post/32 057