Ворон и всемирный потоп

Удивительным образом, ворон оказывается посредником между сушей и водой. Умирающим на земле (или в пустыне) людям он приносит живую и мертвую воду или съестные припасы. Огромное развитие получила история участия ворона в спасении при всемирном потопе. Здесь он также оказывается посредником между водой и сушей.

В вавилонском эпосе о Гильгамеше Ут-напишти посылает ворона из своей лодки, на которой он спасается от потопа, узнать, не появилась ли суша. Ласточка и голубь суши не нашли и вернулись, а ворон нашел и потому не вернулся. И в этой традиции ворон был «благим вестником», хотя и не вернувшимся. Вороны — птицы, умело, приспосабливающиеся к обстоятельствам и уж конечно найдя сушу, не стали бы возвращаться обратно к лодке посреди моря.

В библейском, восходящем к вавилонскому, описании потопа ворон также не вернулся, а вот голубь вернулся и даже принес ветвь оливы. То есть ворон оказался «дурным» вестником, а голубь «хорошим». В постбиблейской еврейской и мусульманской традициях эта трактовка становится еще выпуклее. Например, Ной проклинает ворона и тот из белого становится черным и благословляет голубя. Хотя это кажется довольно странным, потому что возвратившись, голубь же не мог рассказать Ною в какой стороне и как далеко находится земля. (В общем большей частью в мифологии «цивилизованных» народов, приносит ворон весть или не приносит вовсе, его все равно проклинают.).