Философская антропология. 
Основы философии

«Человек — целый мир, было бы только основное побуждение в нем благородно».

Ф. М. Достоевский. «Дневник писателя»

ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ

Изучив материал данной главы, студент должен освоить:

трудовые действия

• владеть основным содержанием современного философского знания применительно к человеку и уметь его использовать в социогуманитарных исследованиях;

необходимые умения

• использовать философское наследие, особенно русских философов, для разрешения антропологических проблем, мировоззренческих вопросов бытия;

необходимые знания

• • условия и особенности понимания человека на разных этапах развития философии;
• • подходы к решению проблем человека в истории философии.

Проблема человека принадлежит к кругу вечных вопросов, никогда не перестающих волновать философскую мысль. Любовь к мудрости неразрывно связана с проникновением в тайну мыслящего существа. В 1838 г. совсем еще молодой человек, учащийся Петербургского инженерного училища Ф. М. Достоевский писал своему брату Михаилу в Ревель: «Человек есть тайна. Ее надо разгадать. И ежели будешь разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время: я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком»¹. Оставаясь для себя загадкой, человек не прекращал искания самого себя. Об этом свидетельствуют многочисленные теории, концепции, гипотезы, посвященные проблеме человека и являющиеся содержанием философской антропологии (учения о человеке).