Тип рациональности. 
Философия и методология науки

Понятие «тип рациональности» означает связную совокупность фундаментальных идей о возможностях познания, методологических принципов и познавательных идеалов.

Классическому типу рациональности присущи:

• 1) непосредственное, прямое отнесение знаний к самой реальности;
• 2) представление о том, что должна существовать единственная теория, истинно описывающая реальность (монотеоретизм);
• 3) представление о том, что в теории нет ничего субъективного, она содержит только объективные знания (объективизм).

Неклассическая рациональность, выступившая на сцену в начале XX в., усложняет представления о научном познании. В отличие от классического идеала, для нее характерно следующее:

• 1) знания и реальность могут соотноситься непрямым, довольно сложным образом;
• 2) возможность сосуществования нескольких альтернативных описаний реальности (политеоретизм, теоретическая избыточность);
• 3) неустранимость субъекта — признание субъективной составляющей науки (прежде всего в виде методологических средств и возможностей субъекта); знания могут относиться не к самому объекту, а к сложному комплексу субъектно-объектных взаимодействий.

Черты постиеклассической рациональности продолжают неклассическое мышление в направлении:

• 1) признания ограниченности научных знаний и сверхсложности реальности; мы располагаем лишь грубыми теоретическими моделями, недостаточно отражающими высокий уровень спонтанности и самоорганизации мира;
• 2) требования учета ценностных параметров мира, так как даже малое вмешательство в сложные системы может вести к катастрофам сложившихся в мире состояний и систем.

Развитие новых ориентиров рациональности не отменяет применимости прежних. В определенных познавательных ситуациях могут преобладать классические установки, что определяется объективными параметрами самих этих ситуаций. Например, при описании механических свойств системы из нескольких макрообъектов мы но-нрежнему используем механику материальной точки, сохраняя предпосылки классической науки.