Ценностные ориентации. 
Психология здоровья

Во многих культурах при выборе жениха и невесты люди издавна стремились к принципу равенства обычая, т. е. к соблюдению обоими будущими супругами одних и тех же принципов жизненного уклада. В современной психологии этому соответствует требование сходства в ценностных ориентациях. Представление о том, что должна делать жена и что должен делать муж, у обоих супругов должно совпадать. Важно это потому, что, согласно исследованиям, помимо несовместимости биологической, на уровне темпераментов, несоответствие в ролевых ожиданиях является наиболее частой причиной краха многих браков.

Ролевые несоответствия чаще всего проявляются:

• — в экономических отношениях;
• — в экономике семьи;
• — в интимных отношениях.

Выяснение характера ценностей будущего супруга надо делать в период добрачного знакомства. К сожалению, исследования и простые житейские наблюдения показывают, что большинство людей, вступающих в брак, начинают это делать после заключения семейного союза, что приводит к огромным нерациональным духовным и материальным затратам, к ненужным драмам и трагедиям.

По данным Всероссийского центра изучения общественного мнения, проведшего опрос москвичей и москвичек, для мужчин наиболее ценными качествами в женщине являются заботливость (51%), ум (46%), красота (30%), нежность (35%), энергичность (28%). Только 20% опрошенных назвали сексуальность наиболее ценным качеством в своей жене и подруге.

Женщины больше всего ценят в мужчинах ум (35%), преданность семье (17%), способность зарабатывать (14%), верность (11%), хороший характер (6%), любовь (6%), умение делать все по хозяйству (3%). Только 0,2% опрошенных назвали привлекательную внешность (Метро. 1998.21 мая).

Ловушки и капканы добрачных отношений

Вступая в брак, оба будущих супруга получают новые возможности для своего личностного роста, самыми главными из которых являются создание семьи и продолжение себя в детях. Но кроме этих новых возможностей, существуют еще и брачные узы, которые неизбежно ограничивают свободу действий каждого человека, вступающего в брак.

Представление о том, какой должна быть семейная жизнь, каждый из супругов берет из своей собственной семьи. Но даже в семьях, функционирующих в одних и тех же культурах, могут существовать значительные разногласия относительно того, в каком режиме должна протекать жизнь семьи. Исполнение ролей мужа и жены предполагает выполнение самых разнообразных обязанностей, куда входят материальное и хозяйственное обеспечение семьи, взаимная забота партнеров о здоровье друг друга, организация досуга и воспитание детей. За всем этим стоит большой физический и психологический труд, который и открывает возможности для личностного роста.

Ниже приводятся примеры скрытых мелей, и рифов, ловушек и капканов, которые в будущем могут привести к разводу.

Ожидания близких. Будущие супруги играют роли жениха и невесты на глазах ближайшего социального окружения и настолько входят в них, что вступают в брак даже в том случае, если партнер их в чем-то не устраивает.

Добрачная беременность. Молодой человек вынужден вступить в брак, чтобы доказать окружающим свою порядочность. Согласно мировой статистике, такие браки самые непрочные. Партнер постоянно ощущает, что его втянули в брак насильно.

Недоверие к своему внутреннему голосу Эта ловушка связана с отсутствием доверия к своим чувствам и неумением разбираться в них. Внутренний голос, идущий из глубин подсознания, может говорить комуто из партнеров, что не надо вступать в этот брак, но он заглушается выработанной привычкой к послушанию или же отсутствием навыков здравого рассуждения. Как пишут Л. и Р. Байярд, «игнорирование своего внутреннего голоса настолько общепринято, что входит в привычку, и человек становится способным слышать и заботиться о том, что нужно другим людям, но не слышит и не обращает внимания на собственные нужды и потребности».

Желание освободиться от опеки родителей. Многие родители taK допекают своим воспитанием детей, что те готовы куда угодно от них убежать. Брак в таком случае становится спасением от назойливого и деспотичного обращения. Но будет ли он счастливым — это большой вопрос.

Благодарность за внимание. Один из партнеров, страдающий от одиночества или из-за комплекса неполноценности, чаще всего возникающего под влиянием авторитарных родителей, из чувства благодарности как бы дарит себя другому партнеру, который может преследовать свои собственные корыстные интересы.

Сексуальная гармония. Партнеры, нашедшие друг друга в удовлетворяющих их сексуальных отношениях, наивно полагают, что раз им хорошо в сексе, то и в остальном все будет так же хорошо. Миф о первичности сексуальных отношений для хорошего брака осознается лишь после тогЧ>, как супруги убеждаются, что их ценностные ориентации в жизни совершенно разные.

Общность интересов. Партнеры полагают, что раз их интересуют одни и те же виды деятельности, будь то спорт или популярная музыка, и им интересно об этом говорить, то это является основанием для заключения брака. На самом же деле наиболее важна здесь общность в сфере кардинальных интересов — общие взгляды на жизнь, на семейные ценности, отношение к традициям.

Жалость. Некоторые люди, Особенно женщины', вступают в брак из-за своего мягкосердечия, желая спасти какого-нибудь непутевого или неудачника, обрекая себя на добровольные страдания, которые впоследствии оказываются невыносимыми. Например, весьма часто встречаются ситуации, когда женщина надеется перевоспитать пьющего мужа. Но муж как пил до свадьбы, так и продолжает пить, и жена не в силах ему в этом помешать.

Меркантильные интересы. Выгоды хорошего материального положения: прописка, жилплощадь, карьера, повышение социального статуса. Со временем, если не возникает глубокой интимности чувств, эти выгоды приедаются и перестают быть привлекательными.

. Показательная месть. Своим браком один из партнеров (чаще женщина), отвергнутый кем-то ранее, показывает отвергнувшему его и доказывает себе, что он привлекателен и пользуется успехом и спросом на брачном рынке. Со временем этот мотив утрачивает свою значимость и жизнь вместе с партнером теряет свой смысл.

Соображения критического возраста. Обычно на рубеже 23—24 лет многие молодые девушки начинают чувствовать себя неуютно, поскольку их близкие подруги уже вышли замуж или собираются это сделать в ближайшее время, а они еще далеки от этой цели. Внутренняя тревога по этому поводу может послужить причиной для заключения скоропалительного и скоротечного брака.