Посвящение в таинства зороастрийской религии происходило в пятнадцатилетием возрасте. Мисты, и женщины, и мужчины, получали пояс-кусти и кошелёк. Поясом трижды обвязывали поясницу: три витка пояса обозначали этическую триаду (благая мысль, благое слово, благое дело). Кошелёк, зашивавшийся у ворота нижней рубахи, должен был напоминать верующему', что всю свою жизнь он наполняет его благими мыслями, словами, делами.
Непременной обязанностью зороастрийца в борьбе со Злом была молитва, совершаемая пять раз в день. Верующий обращался к любому из семи богов, олицетворявших истину и Добро, и проклинал Ангро-Майнью. Взгляд верующего при этом должен был быть обращен на огонь — символ праведности, чистоты, освобождения от скверны.
Жрецы, живущие за счёт прихожан, ежедневно готовили хаому и раздавали её, приносили в жертву животных, организовывали торжественное пиршество, на котором съедалось жертвенное мясо. Жрецы совершали и погребальный обряд, предварительно очистив тело покойного. При захоронении нельзя было осквернять чистые стихии: воду, землю, огонь, поэтому тело умершего либо покрывали воском перед захоронением, либо погребали в «башнях молчания» — дакмах. Тело выставлялось на верхней площадке, где оно уничтожалось хищными птицами. Останки умершего собирались в специальные каменные ларцы.
Таким образцом, можно сделать вывод о том, что в отличие от египтян, зороастрийцев не интересовала судьба тела: душа жила независимо от него.
Со временем обряды усложнились, культ вытеснил веру.
В VI—V вв. до н. э. началось широкое распространение зороастризма на западной периферии Ирана и за его пределами, например, в Кушанской империи[1]. При Сасанидах[2] зороастризм стал государственной религией. Удар по религии был нанесён при завоевании Ирана арабами.
Зороастризм — это самая древняя религия откровения. Его значение состоит в выдвижении на передний план эгического идеала. Возвеличение бога-гоорца, символа света и добра, было важным шагом по пути к монотеизму. Идеи бессмертия души, загробного воздаяния, страшного суда, райской жизни, мессианской функции пророка оказали влияние на формирование догматов митраизма, христианства, ислама.
- [1] В Кушанскую империю, созданную в начале первого тысячелетия до н. э., входилиАфганистан, Северо-Западная Индия, часть Средней Азии.
- [2] Сасанйды — династия иранских шахов в 224−651 гг.
