Гендерная идентичность. 
Дифференциальная психология

По некоторым представлениям целостную личность наилучшим образом характеризует андрогиния, т. е. интеграция женского эмоционально-экспрессивного стиля с мужским инструментальным стилем деятельности. В истории психологии гендера существовало три модели соотношения маскулинности и фемининности с биологическим полом. Первая, жестко дихотомическая, связывала полоролевой стереотип с биологическим полом однозначно: мужчины должны быть маскулинными, женщины — фемининными. Второй вариант представляет модель континуально-непрерывную: оба пола могут иметь признаки макулинности — фемининности, но отношения между ними носят альтернативный характер. Увеличение одной составляющей сопровождается уменьшением другой как у мужчин, так и у женщин. Но диктуемые этой моделью ролевые предписания все сильнее противоречили нарастающим тенденциям демократизации половых ролей. В связи с этим возникла еще одна модель — ортогональная, фактически отражающая феномен андрогинии^[1].

В 1974 г. Сандра Бем ввела понятие «андрогиния» для обозначения сочетания высоких показателей маскулинности и фемининности у одного и того же индивидуума. Предложенный ею тест фиксировал маскулинность и фемининность как независимые, ортогональные измерения личности. На основании этого теста каждого человека можно отнести к одной из четырех групп:

• 1) к маскулинным индивидам с выраженными традиционно мужскими качествами, как честолюбие, решительность, сила, уверенность в себе, активность и т. п.;
• 2) фемининным индивидам с выраженными традиционно женскими качествами, такими как чувствительность, мягкость, отзывчивость, чуткость, эмпатийность и т. п.;
• 3) к андрогинам, сочетающим в себе как традиционно женские, так и мужские черты;
• 4) к людям неопределенной половой идентичности, не обладающим выраженными маскулинными или фемининными чертами.

Первые исследования показали, что андрогиния — важная характеристика человека, определяющая способность менять свое поведение в зависимости от ситуации. Она способствует формированию устойчивости к стрессам, в достижении успехов в различных сферах жизнедеятельности. При оптимальной выраженности андрогиния обеспечивает в современных культурах большую социальную гибкость и адаптивность. Выраженные отдельно высокая фемининность у женщин и высокая маскулинность у мужчин часто связаны с нарушениями социальной и психологической адаптации.

Однако тест, разработанный С. Бем, и другие практические инструменты измерения андрогинии стали предметом многочисленных научных споров. Под удар попала даже сама концепция андрогинии. Одна из причин заключалась в том, что концепция андрогинии квалифицирует некоторые из одобряемых качеств как «мужские», а некоторые — как «женские». Подобные утверждения противоречат исходному намерению С. Бем уменьшить гендерную поляризацию. Многие психологи предлагают совсем отказаться от терминов «мужественность» и «женственность», которые только укрепляют гендерные различия и стереотипы. Было предложено, например, вместо этих терминов использовать другие: инструментальность, что отражает способность к самоутверждению и компетентность (ключевые аспекты традиционной мужественности), и экспрессивность, представляющая качества, традиционно связываемые с женственностью, например, забота, внимание к окружающим, эмоциональная экспрессивность и чуткость^[2].

• [1] Исаев Д. Н., Каган В. Е. Половое воспитание детей: Медико-психологическиеаспекты. Л.: Медицина, 1988.
• [2] Берн Ш. Гендерная психология. СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2004.