Киберкультура и традиционные западные ценности

П. Леви считает, что киберкультура может рассматриваться как законный (хотя и далекий) наследник философии эпохи Просвещения XVIII в. Философы Просвещения рассматривали знание и образование как главный двигатель человеческого прогресса. Революционные и республиканские идеалы свободы, равенства и братства также не чужды киберкультуре. В эпоху электронных СМИ равенство реализуется благодаря возможности всеобщих вбросов информации, свобода объективизируется с помощью программ кодирования и беспрепятственного доступа в различные виртуальные сообщества, а братство достигается благодаря подключениям к Сети по всему миру.

Почти техническая реализация идеалов современности сразу же раскрывает ее недостаточный характер, ведь очевидно, что ни ИТ, ни киберкультура (даже если они охватят максимально большое количество людей) не в состоянии решить основные социальные проблемы. Киберкультура частично является реакцией на проблемы ушедшей эпохи. Однако она сама вызывает пока еще нерешенные проблемы и неразрешенные конфликты Киберкультура в каком-то смысле продолжает великую традицию европейской культуры, но одновременно преобразует ее.