Содержание права. 
Объективное и субъективное право

Анализ показывает, что к проблеме содержания права ученые-юристы относились в разные годы по-разному.

Так Г. Ф. Шершеневич в основном рассуждал о сущности права; о содержании же права он говорил скептически и даже считал, что невозможно найти содержательный аспект права. «Поэтому, — писал он, — от содержания нужно обратиться к формальной стороне права»^[1].

Несколько позднее ученые — юристы, исследующие разнообразие проблемы права, так или иначе, касались вопросов содержания права, при этом зачастую данное содержание они рассматривали в контексте сущности права либо в контексте анализа самых разных факторов, влияющих на структуру и реализацию права.

Например, Н. Г. Александров содержанием права считал отражаемое им содержание общественных отношений и волевой момент, заключающийся в нем^[2]. То есть содержание права здесь связывалось с его сущностью. С. Н. Братусь пытался тоже дать свою характеристику содержания права, но связал его лишь с экономическими потребностями общества и волей господствующего класса^[3]. Д. А. Керимов предлагает считать содержанием права преобразованную в сознании законодателя совокупность факторов объективной реальности, вызвавшую необходимость принятия правовой нормы. Он тоже считает фактическим содержанием права классово-волевое, государственно-волевое содержание, отраженное в правовой системе^[4].

Свои точки зрения на содержание права высказали О. С. Иоффе, Л. С. Явич, А. И. Денисов, В. С. Нерсесянц, ?. Н. Марченко, Т. Н. Радько и другие авторы.

Проанализировав точки зрения указанных и других авторов можно сделать следующий вывод. Рассматривая проблему содержания права, следует учитывать то, что оно, в конечном счете, предопределяется глубинными процессами социально-экономического и общественного развития — типом производственных отношений, расстановкой социальных сил, противоборством разных слоев, групп людей, социальным компромиссом, получающими отражение в праве, в нормах в виде разнообразных правовых установлений.

Если под сущностью права понимаются наиболее важные его признаки, качества, определяющие его природу; то под содержанием понимается конкретное выражение сущности предмета, проявляющееся во всех его структурах, элементах, взаимодействующих друг с другом, а также и с окружающей средой (общественными условиями, в которых действует право).

Содержание права — это то, из чего оно состоит, что в нем содержится, т. е. содержание права вбирает в себя, прежде всего, сто составляющие: нормы права, институты, отрасли.

В содержание права входит также предусмотренное его нормами возможное и должное поведение людей. Как вывод из этого, надо признать, что в содержание права входит сто регулятивная функция — регулирование общественных отношений, осуществляемое путем воздействия на поведение людей. Однако при этом в содержание права не следует включать абсолютно все материальные и нематериальные отношения, определяющие возникновение и развитие права и взаимодействующие с ним.

В то же время, нельзя говорить, что содержание права — это нечто одно, а сущность права — это что-то совершенно другое. Нет. С другой стороны, это вовсе нс означает, что они идентичны: та же сущность права обобщает, как уже отмечалось, основные, важнейшие его свойства; в содержании же права находит выражение продолжение и раскрытие его сущности. Поэтому отождествление сущности и содержания не допустимо, ибо сущность — более глубокое, более общее понятие, чем содержание. Если сущность — основа, суть процесса, то содержание — выражение сущности в многочисленных и разнообразных се проявлениях. Сущность — фундамент, содержание — «надстройка» над сущностью в виде различных модификаций. Если сущность вскрывает глубинную природу права, то содержание конкретно выражается в правовых нормах, институтах, отраслях, в запрещениях или дозволениях данной сущности, зафиксированных в правовых предписаниях.

Здесь необходимо подчеркнуть еще один важный момент. Сущность права объективна, но поскольку содержание правовых норм «погружается в свое основание», т. е. в сущность, постольку и правовые нормы обретают объективное свойство. Однако правовые нормы — продукт правотворческой деятельности государственных органов и тем самым приобретают субъективный характер. В этом случае происходит определенное раздвоение правовых норм на объективные и субъективные. Иначе говоря, правовые нормы являются объективно-субъективными структурами, разумеется, тогда, когда создание этих норм исходит из сущности определенной правовой системы, а сами нормы соответствуют и нс противоречат ей^[5].

Основываясь на изложенном, в содержании права (относительно сущности последнего) можно различать два аспекта: внутренний и внешний. Первый аспект (внутренний) характеризует внутреннюю организацию права и включает структуру права, его нормы, институты, отрасли, элементы, составляющие суть «внутреннего содержания» права. Второй аспект (внешний) характеризует внешние проявления права, т. е. то, на что воздействуют нормы, институты, отрасли права в ходе их реализации, применения (общественные отношения, дела, споры).

Анализ показывает, что теоретики государства и права эти аспекты в содержании права, бесспорно, учитывают, но при этом они еще различают специальный, государственноволевой и собственно-юридический моменты в содержании права.

В частности, в социальном моменте главенствуют экономические, политические и иные отношения и интересы, так как именно они обращены к государству и праву, и последние обеспечивают им необходимую государственно-правовую поддержку в их реализации. При этом экономические отношения в обществе отражаются в интересах людей и формируют юридические условия для появления права. То есть вначале должны быть необходимые юридические условия, вызванные интересами, затем появляются законы и иные правовые акты.

Государственно-волевое содержание права здесь налицо. То есть юридическое содержание изначально — социальное, но прошедшее через государственно-волевые процедуры и закрепленное в том или ином нормативном правовом акте. Это экономические, политические интересы, трансформированные правотворческими органами государства в качестве общеобязательных для всего общества. Из указанного вытекает, что содержанием права могут выступать также «бывшие» социальные интересы, впоследствии получившие юридическое оформление в виде законов и иных актов. Социальное содержание характеризует в этом случае сам процесс наполнения им права, государственно-волевое содержание — это преобразование социального содержания через государственную волю.

Собственно юридическое содержание права — это, прежде всего, юридически значимые интересы, действия, поступки субъектов права, совершаемые в рамках норм права как общих, так и конкретных правоотношений. Собственно юридическое содержание — это осуществляемое посредством права социальное содержание, т. е. экономические, политические и другие интересы, реализуемые субъектами права как правовые, юридически значимые^[6].

Содержание права — это, прежде всего, то, что в нем (в праве) содержится, что в нем заключено. Содержание права составляют нормы права, т. е. правила поведения.

Определяющими, ключевыми моментами в содержании права являются социальный, государственно-волевой и собственно юридический аспекты данного содержания. Государственно-волевой аспект, как отмечают многие исследователи, является основным, ибо, благодаря своей воле, государство и устанавливает необходимые для общества нормы права, иные источники права. А воплощение этого права в определенных источниках носит название «объективного права». В последнее понятие часто вкладывают два аспекта: первый сводится к тому, что объективное право — это определитель, критерий юридически дозволенного, правомерного и неправомерного поведения (а правила поведения — это нормы права); второй предполагает, что объективное право иногда связывается с понятиями «законы» и «законодательство», хотя эти понятия разные, не равноценные.

В целом же объективное право — это система действующих в обществе и государстве норм права (правил поведения), содержащихся в законах и иных нормативных правовых актах, вытекающих из общепризнанных норм и принципов международных актов и договоров. Это право действует независимо от воли, желания или нежелания людей. Поэтому оно и носит объективный характер. Человек, являясь гражданином того или иного государства или принимая гражданство определенного государства, уже как бы получает готовую действующую систему норм права (правил поведения), действующие законы, акты, которые он обязан выполнять и которые предоставляют ему необходимые права, обязанности для деятельности в этом государстве. Вот почему это право именуется объективным.

Объективное право обладает качествами: всеобщности, т. е. оно устанавливает общие для всех правила поведения, общий для всех порядок; общеобязательности, т. е. распространяет свое действие на всех без исключения субъектов, находящихся на территории того или иного государства; определять границы свободы субъектов общественных отношений, и в первую очередь свободы выбора вариантов поведения в рамках закона; регулятора общественных отношений правопорядка и средством защиты прав и интересов граждан в обществе.

Субъективное право непосредственно связано с правом гражданина, иностранца, лица без гражданства. Это вид и мера возможного поведения, действия, притязания лица, основанные на нормах права. Это личное, индивидуальное право человека, которым он может пользоваться, т. е. реализовать его в своих интересах или отказаться от его реализации. Субъективное право — это принадлежащее конкретному лицу правомочие, базирующееся на объективном праве (на нормах). В этом смысле оно не самовольное самопровозглашенное, а право, гарантированное государством, всей системой установленных им законов и иных актов.

Разграничение права на объективное и субъективное сводится к тому, что объективное право в жизни реализуется через субъективное право, т. е. объективное и субъективное право находятся в неразрывном единстве и взаимодействии, прочно и навсегда.

Таким образом, право в объективном смысле (позитивное право) — это система установленных государством общеобязательных норм права (правил поведения), направленных на регулирование общественных отношений и в случае необходимости охраняемых силой государства.

В науке обосновывается, что для субъективного права характерны следующие качества: совокупность наличных прав конкретного субъекта общественных отношений; мера возможного и необходимого поведения субъекта; возникновение в результате правоотношения как его содержания; защита и охрана силой государства, в случае необходимости^[7].

• [1] Курс гражданского права.

  Введение

  Т. 1. Вып. 1. — Казань, 1901. — С. 4.

• [2] Александров, Н. Г. Сущность права / Н. Г. Александров. — М., 1950. — С. 11.
• [3] Братусь, С. Н. Юридические лица в советском гражданском праве / С. Н. Братусь. — М., 1947. — С. 14, 15.
• [4] Керимов, Д. Л. Законодательная деятельность Советского государства / Д. А. Керимов. — М., 1955. — С. 87. Керимов, Д. А. Философские проблемы права / Д. А. Керимов. — М., 1972. — С. 210.
• [5] Керимов, Д. А. Методология права. Предмет, функции, проблемы философии права / Д. А. Керимов. — М., 2003. — С. 167, 168.
• [6] Радько, Т. Н. Теория государства и права / Т. Н. Радько. — М.: Юнити-Дана: Закон и право, 2004. — С. 186−189.
• [7] Морозова, Л. А. Теория государства и права / Л. А. Морозова. — М.: Эксмо, 2005 — С. 196, 197.