Эгоистичное стадо. 
Фармацевтический маркетинг

Эта форма, названная так Hamilton, W.D. (1971), представляет собой форму анонимного поведения, основанного на ограниченном числе очень простых рефлексов. Например, поддерживать определенную дистанцию по отношению к 2−3 ближайшим индивидам и ни в коем случае не оставаться в одиночестве. При такой форме поведения практически отсутствуют развитые социальные отношения. Главным основанием для такого поведения, как правило, выступают соображения безопасности.

Реципрокный, или взаимный альтруизм.

При этой форме отношений индивиды помогают друг другу по очереди. Такая форма отношений складывается в тех случаях, когда цена помощи относительно низка для донора, в то время как польза, извлекаемая из этой помощи реципиентом, велика. Так называемые мошенники (индивиды, которые принимают помощь, однако не возвращают ее) первоначально могут временно оказываться в выигрыше. Но отбор последовательно благоприятствует тем, кто различает мошенников в популяции и избирательно устанавливает кооперативные отношения только с теми партнерами, которые помогали им в прошлом (Trivers, R.L., Hare, Н., 1976). При этом происходит формирование стратегий поведения, предупреждающих появление мошенников в популяции, разоблачения их и поощрения альтруистического поведения. Основными паттернами поведения, ограничивающими распространение мошенничества в популяции, служат наказание и скрытая угроза (Marlowe, F.W. et al., 2008). Под скрытой угрозой понимается особый поведенческий механизм, суть которого заключается в том, что человек видит, как других людей наказывают за мошенничество. При этом, совершая поведение, он стремится избежать возможного наказания и ведет себя «правильно», то есть в меру необходимости участвует в альтруистическом поведении (инвестирует в него усилия). Скрытой угрозой данный феномен называется потому, что никто никому нс угрожает. Потенциальная угроза имеется в сознании человека, и она направляет его действия в нужное русло.

Реципрокная помощь (взаимность, реципрокноегь) может эволюционировать между индивидами, которые прямо не связаны между собой деловыми отношениями. Так, мы готовы помочь другому человеку формально совершенно бескорыстно (например, перевести старушку через улицу), исходя из того, что в нужный момент кто-то поможет нам на том же основании.

Показано, что ограничения когнитивных способностей у животных и у людей препятствуют развитию реципрокного альтруизма, поскольку с формальной точки зрения нужно помнить тех, кто в прошлом оказывал помощь, и, следовательно, располагать достаточным нейрональным ресурсом. Однако у многих животных существует система так называемой генерализованной реципрокности, которая заключается в том, чтобы индивид помогал всем, если ему помог кто-то (CluttonBrock, Т. el al., 2009). С семантической точки зрения реципрокный альтруизм нельзя считать альтруизмом в полном смысле слова, так как он предполагает ответные действия, полностью компенсирующие затраты на помощь (West, S.A., et al., 2007).

Альтруизм. В некоторых случаях поведение животных, направленное на благо социума, представляет нам примеры достаточно трудных или опасных действий, которые обладают большой значимостью для группы (сообщества) и нс несут никакой пользы для самого исполнителя. Таковы, например, тревожный крик или иные сигналы тревоги, имеющиеся в поведении многих видов позвоночных. Этот крик или иной сигнал животное издает, обнаружив хищника, предупреждая сообщество об опасности. При этом данное животное не получает от своих действий никакой выгоды, более того, оно подвергает себя повышенной опасности, выдавая криком место своего нахождения и привлекая внимание хищника к себе. Другим примером является поведение пчел Hymenoptera у которых рабочие особи, в принципе обладающие репродуктивной способностью, «отказываются» от нее и помогают выращивать потомство, производимое королевой. Подобная система, когда субмиссивные члены группы, так называемые хелперы, помогают выращивать потомство или выполнять какие-то иные функции доминантным членам социума, распространены в поведении многих животных (Sumner, S., 2010).