Обновленная россия (1908)

Книга: Обновленная Россия посвящается русскому народному духу, отстоявшему свои самобытные начала на войне и внутри России, несмотря на бездарность и малодушие полководцев, несмотря на недомыслие, малодушие и измену русской народности государственных и общественных деятелей.

Русская народность могуча своим Христианством, своей Самодержавной Государственностью и своей творческой Самобытностью. Иноплеменные и иноверные народности, находящиеся под Русской Державой, почерпнут свое благосостояние и свое благоустройство из мощи русской народности на началах широкой веротерпимости, местного хозяйственного самоуправления и сохранения своих племенных особенностей. Всякая же попытка к насильственному захвату каких-либо прав поведет, рано или поздно, к должному возмездию.

В настоящее время противники русской народности: петербургское чиновничество и иностранный капитал. Для противодействия им нужны создание русского народного общественного мнения и производительная народная творческая работа ввиду широкого применения народного труда к использованию естественных богатств России.

В вопросах правовых никто неведением законов отговариваться не может. Точно также и в обыденной жизни долг каждого русского гражданина — иметь общее представление о государственном строе своего отечества и о различных отраслях государственного управления, а по своей деятельности уяснять себе ее отношение и связь с общегосударственным строем.

Настоящая книга представляет из себя слабую попытку изложить личные взгляды автора на общегосударственные и общенародные вопросы и тем самым, с одной стороны, положить начало созданию русского народного общественного мнения, с другой стороны — вызвать обсуждение изложенных мыслей и тем самым обмен взглядов со стороны лиц, более сведущих.

Борьба за существование с другими народами, необычайный рост Русской Империи, разнообразие ее племенного состава и стремление со стороны иноплеменников захватить государственную власть, — все эти условия вызывают необходимость сплочения и объединения русской народности в государственную и общественную силу, выражением которой должно быть общественное мнение.

Народное общественное мнение есть понятие сложное. Оно выражает собой начала и взгляды народа, создавшиеся всем его прошлым. Для русского народа этими началами являются: учение Православной Церкви и народный, русский государственный и общественный строй. В общественном мнении должен выражаться русский народный дух, требующий подчинения личной выгоды пользе государственной и неуклонного выполнения государственных задач. В общественном мнении осуществление вековых начал русской народности должно быть применено к современным условиям международной борьбы и народного развития как по ближайшим задачам, так и по средствам. Если в предыдущем столетии боевая сила России была направлена против мусульманства на Ближнем Востоке, то в настоящее время она должна готовиться к отражению промышленных государств на Дальнем Востоке. Если в прежние времена война велась при помощи пороха и пара, то в настоящее время их заменят взрывчатые вещества и электричество.

Общественное мнение есть современное и законченное для данного времени и для данной цели выражение народной мысли и народной воли. Как народное, оно должно быть выразителем народных убеждений и народных вожделений; как орудие борьбы, оно должно быть вооружено всеми средствами современной науки и технических знаний.

Общественное мнение отвечает своему назначению только в той стране, где и общественный, и государственный строй, и наука, и промышленность представляют из себя одно неразрывное целое, черпающее свои силы из народа и свою осведомленность из образованного общества.

Прошлая война была проиграна от того, что в России не было русского народного общественного мнения.

Упрек русскому народу в отсутствии любви к отечеству — неверен. Все, кто близко стояли к народу во время войны, кто видел вблизи ополченный народ в строевой армии засвидетельствуют о готовности каждого жертвовать собой и жизнью своих близких для обороны государственной. Если бы русский народ был опрошен посредством Земского Собора, никогда бы он не согласился на заключение мира, до полного поражения неприятеля. Свидетельствуют о том телеграммы на Высочайшее Имя [из] города Хабаровска и благочиния Оренбургской губернии, а также 843 000 подписей под ответами на запрос редакции «Пахаря».

Само революционное движение в значительной степени явилось выражением народного негодования по поводу заключения позорного мира.