Развитие права: источники и основные институты

Источники индусского права. Индусское право тесно связано с религией, поэтому перечень источников права дан в дхармашастрах — руководствах, но праву, написанные брахманами на основе норм обычного права и правовых актов верховной власти: Законах Ману, судебных прецедентах, принципах шариата в период империи Великих Моголов.

Вещное право. Выделялись следующие виды собственности:

• — общинная: до мусульманского завоевания с земли, являвшейся собственностью общины, следовало уплачивать налог в виде 1 /6 урожая, такой же был размер пошлины с доходов городского населения. В период Делийского султаната большая часть общинных земель была конфискована, население индийско-индуистских общин обязывалось платить от 1/3 до ¼ урожая в пользу государства;
• — государственная, до мусульманского завоевания в правовых источниках не было категории государственных земель. В период Делийского султаната падишах формально считался верховным собственником всей земли, но фактически он мог распоряжаться только 1/8 частью обрабатываемых земель. В империи Великих Моголов к государственному фонду (халисе) относились присоединенные территории;
• — условная земельная собственность (раяти): падишах имел право из государственного земельного фонда делать пожалования под условием службы должностным чинам. Формальный владелец (джагирдар) не мог вести независимую административную и налоговую политику от центральной власти;
• — частная собственность (заминдари): владелец земли мог устанавливать налоги и сборы, а также сдавать ее в аренду;
• — общая семейная собственность (совместное владение и ведение хозяйства), право распоряжения которой принадлежало управителю. Сделки с ней были ограничены в целях сохранности данного вида собственности, однако она подлежала немедленной продаже, если управитель был несостоятельным должником. Кроме того, управителя отдавали иод суд за нанесение вреда семейной собственности, кроме передачи имущества храмам и матхамам (монастырям);
• — собственность неразделенной семьи, доля которой могла принадлежать каждому члену семьи, имевшему право на наследство. Каждый сонаследник имел право оспаривать волю главы семьи по распоряжению этой собственностью. Другие члены семьи имели только права на еду, одежду, брачные расходы, образование, медицинскую помощь и проживание в доме;
• — благотворительно-религиозная собственность изначально находилась в собственности индуистских храмов. В Делийском султанате к ним были отнесены наследственные владения имамов, вакуфы и земли-мульк, имевшие налоговый иммунитет. В конце XV — начале XVI в. к ним стали относиться земли, подаренные правителем индуистским храмам и коллективам брахман; земля, принадлежавшая индиустским школам (матхи). Однако существовала и собственность инамами, принадлежащая мусульманскому духовенству;
• — собственность, переданная божеству (деваттары); лицо, передавшее имущество, имело право контролировать ее использование только в интересах божества;
• — собственность «винами», сходная с институтом доверительной собственности {траст) Бинамидар принимал на себя права собственника в интересах учредителя бинами;
• — собственность пайякари: арендатор обязан выплачивать хозяину земли платежи за право наследственного распоряжения участком (мирас).

Семейное право в зависимости от исторического периода развития индийского государства соответствовало либо нормам Законов Ману, либо шариату.