Онтопсихология. 
Психология

Онтопсихология (от греч. ontos — сущий, существующий и logos — учение) — психология Бытия в человеке, т.е. способ проявления и индивидуации Бытия в человеческом существовании. Это практическая наука, предметом исследования которой является психическая деятельность как проводник Бытия.

Синтез психологии и философии

Основатель нового научного направления онтопсихологии — итальянский ученый Антонио Менегетти, президент Международной ассоциации онтопсихологии, действительный член Международной академии информатизации при ООН. Ему присвоена почетная степень доктора в области физики за открытие семантического поля — основного универсального языка бессознательного.

Антонио Менегетти пытается соединить психологию с философией. На первый взгляд, психология не относится к точным наукам, однако благодаря методу, предложенному онтоисихологической школой, она даже способна стать критерием точности других наук.

От Аристотеля, Декарта и Канта до наших дней не прекращается спор о точности познания человеком самого себя и окружающего мира. В математике и физике нетрудно прийти к общему критерию, поскольку целью этих наук является зафиксировать знание человека (в той степени, в какой это знание ему доступно); когда же речь идет о философии, психологии, социологии, о целой гамме гуманитарных наук и психологических явлений, которые относят к разряду паранормальных, когда речь идет о вопросах духовного, религии и мифологии, можно ли гарантировать научный критерий точности?

«Психология, — пишет Менегетти, — это познание и создание человека. Знание без правильного умения и точного доказательства бессмысленно. Можно иметь свое мнение в вопросах философии, социологии и политики, однако в психологии что есть, то есть, а чего нет, того нет. Уже около столетия в разных странах развивается прикладная психология на научной основе, однако, несмотря на ее эволюцию, за ее пределами остаются многие аспекты спонтанной психологии, психологии „вуду“, всего того, что представляет парапсихологический элемент, как, например, чудо в религиозном восприятии»¹.

Психология — это познание внутренних механизмов психической жизни. В любом явлении необходимо обнаружить с максимальной точностью причину, вызывающую конкретное следствие в человеческом поведении. Например, какие скрытые причины вызывают состояние тревоги, или раковую опухоль, или неудовлетворенность реализацией собственных целей.

Менегетти ставит вопрос — в чем основная ошибка, порождающая многие проблемы психологической науки? По его мнению, источник ошибок психологии и гуманитарных наук вообще заключается в следующем: сознание не обладает точностью восприятия. Почти ни у кого из людей, рассуждающих, сопоставляющих и познающих, сознание нс отражает реальность бытия. Как же тогда заниматься наукой, если сознание неадекватно реальности?

Человек представляет себя, по мнению итальянца, не таким, каким он является на самом деле. В этом случае тип человеческого «Я» или модель сознания не функциональны для реального существования субъекта. Представим себе, пишет Менегетти, сознание в виде зеркала: тогда действия «Я» будут соответствовать функции зеркала, воспроизводящего образ реальных действий объекта. Однако на самом деле происходит постоянное искажение: сознание вместо того, чтобы служить зеркалом бытия, не воспроизводит происходящее явление. Это был первый вывод научных исследований Менегетти.

Он пришел к выводу, что природа сообщает нам значительную информацию. Это своего рода текст, нуждающийся в прочтении, состоящий из эмоций, биологических и химических явлений и других сигналов, однако строение человека позволяет ему принять лишь некоторые из них, да и то в искаженном виде: сознание не способно правильно понять голос инстинкта.

Индивидуальное бытие, которое Менсгетти называет органическим уровнем, постоянно находится в движении, раскрывается, передает информацию, открыто выражает свои потребности, но сознание не воспринимает эти сигналы. Мы склонны во всем обвинять природу или химические и биологические процессы в нашем организме, забывая при этом, что преступление, приводящее к губительным последствиям на органическом уровне, совершается прежде всего нашим сознанием; соматические последствия незначительных отклонений нашей природы не являются неизбежными для нашего организма; они являются следствием отклонений в психологической модели поведения.

Природе помочь не трудно, труднее изменить сознание, заставить измениться человеческое «Я». Универсальная цель научной психологии —

добиться точного восприятия сознанием реальности. Человек появляется в этом мире, который повинуется закону более великому и неизменному, чем он сам, закону, который и есть жизнь. Люди приходят после того, как жизнь уже решила, какими им быть. В основе человеческой природы лежит строго определенный замысел, у нее своя структура, свой закон, своя необходимость, свое предназначение.

«Если наш добровольный и осознанный выбор соответствует замыслу природы, то мы способны радоваться жизни и добиваться успехов; если же мы противоречим этому замыслу, то неизменно придем к кризису и состоянию неудовлетворенности. Функции психолога, и в еще большей степени психотерапевта, заключаются в том, чтобы постоянно корректировать способность сознания к отражению изначального замысла природы и соответствию этому замыслу»¹.