Помощь в учёбе, очень быстро...
Работаем вместе до победы

Концепт популярной культуры в современной англо-американской культурфилософии: философско-эстетический аспект

Диссертация: Концепт популярной культуры в современной англо-американской культурфилософии: философско-эстетический аспект
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В период 60-х годов в западной научной литературе закладываются первые трактовки концепта популярной культуры. Лесли Фидлер предполагает, что через популярную культуру и искусство средняя прослойка населения стремится сформировать свой эстетический мир, отличный от других, в частности, от мира элиты. Льюис Кроненбергер о популярной культуре высказывается достаточно демократично, оправдывая… Читать ещё >

Содержание

  • Глава I. Философско-эстетический анализ основных концепций популярной культуры XX — начала XXI века
    • 1. 1. Популярная культура как коммерческая культура, формирующая потребительский тип сознания
    • 1. 2. Популярная культура как массовая культура
      • 1. 2. 1. Популярная культура и Поп — культура
      • 1. 2. 2. Популярная культура и Поп — Арт
    • 1. 3. Популярная культура как контркультура
    • 1. 4. Популярная культура как популярная Американская культура
    • 1. 5. Популярная культура как глобальная, интегрирующая все известные культурные, социальные и эстетические уровни, культура
      • 1. 5. 1. Популярная культура как система художественных форм, которые характеризуются широкой популярностью, связаны с ценностями отдыха и развлечения
  • Глава II. Популярная культура как предмет эстетико-морфологического исследования
    • 2. 1. Популярная культура: семантический анализ концепта
      • 2. 1. 1. Лингвистический разбор терминов «популярный» (popular), «массовый» (mass), «низовой» (low), «народный» (folk). Эстетико-культурный анализ значений концепта «популярная культура»
      • 2. 1. 2. Популярная культура и фольклор: корреляция двух понятий. От фольклора к «популору»
    • 2. 2. Популярная культура: структурно-функциональный анализ концепта
      • 2. 2. 1. Элитарное — массовое — популярное: эволюция исследовательской мысли от идеи полярности к идее конвергенции в культуре и искусстве
        • 2. 2. 1. 1. Промежуточные уровни в культуре и искусстве: проблемы теории
      • 2. 2. 2. Эстетико-культурная концепция культуры Герберта Гэнса: критический анализ
      • 2. 2. 3. Популярная культура в моделях культуры Уайта Макдональда, Дэниса Брогана, Эдварда Шилза: дихотомический подход
      • 2. 2. 4. Структура культуры Лоренса Левайна, Колина Маккейба, Оскара Хендлина, Рея Брауна: слияние элитарной и массовой культуры через концепт популярной культуры
  • Глава III. Популярная культура как традиционная культура: эстетико-исторические особенности развития феномена
    • 3. 1. Популярная (традиционная) культура Британии как генотип популярной культуры США: эстетико-исторические реалии
      • 3. 1. 1. Культура Британии XIV — начала XIX веков: формирование культуры «двух наций»
      • 3. 1. 2. Критика артефактов популярной (традиционной) культуры Британии XIV — начала XIX веков
      • 3. 1. 3. Влияние Реформации на эстетику популярной (традиционной) культуры Англии. «Библейская
  • литература»
    • 3. 2. Специфика становления популярной культуры в Соединенных Штатах Америки
      • 3. 2. 1. Истоки происхождения и особенности развития национальной культуры США
      • 3. 2. 2. Прагматизм и утилитаризм как национальная философия США. Роль Фронтира в формировании эстетического мировоззрения американца
      • 3. 2. 3. Современная популярная культура США: эстетико-культурные особенности феномена

Концепт популярной культуры в современной англо-американской культурфилософии: философско-эстетический аспект (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Данная диссертационная работа посвящена изучению концепта популярной культуры в современной англо-американской культурфилософии.

Актуальность темы

исследования определяется очевидным противоречием между социокультурной практикой, где популярная культура существует как одна из наиболее важных составляющих современной культуры и недостаточной степенью философско-эстетического исследования данного феномена. Несмотря на большое число работ по этой проблеме, содержание самого явленияинтерпретируется порой диаметрально противоположным образом. Подобная ситуация оправдана тем, что к данной проблематике обращаются исследователи разных гуманитарных наук: психологии, философии, культурологии, социологии и т. д., которые вкладывают в данный концепт принципиально различный смысл. В самой научной литературе также не наблюдается единомыслия относительно онтологических, функциональных и эстетических характеристик популярной культуры. Нет общности и в оценке аксиологических констант феномена. Наконец, достаточно неопределенными остаются его феноменологические пределы.

Так, по мнению Лоренса Левайна, популярная культура предстает как.

1 О фольклор индустриального общества". Милтон Клонски отождествляет популярную культуру со «сфабрикованным, смоделированным индустриальной системой, феноменом». С позиции Рея Брауна популярная культура как эстетический концепт не имеет четких «контуров"3. В то же время он характеризует популярную культуру как «соединение всех элементов жизни, рассмотренных не с узкой точки зрения, а глобально, целиком"4.

Герберт Гэнс теряется в идентификации эстетико-культурных границ концепта, предполагая, с одной стороны, коммерческое, потребительское, а с.

1 Gullcn, J. Popular Culture in American History / J. Gullen. — Blackwell Malden, 2001.

2 Denney, R. The Discovery of Popular Culture / D. M. White // Popular Culture: Mirror of American Life. — N.Y., 1975.

3 Browne, R. B. Popular Culture and the Expanding Consciousness / RB. Browne. — Bowling Green University, 1973.

4 Browne, R. B. English Literature Departmcnts as Centers of the Humanities / R. B. Browne // Popular Culture Studies Across the Curriculum. Essays for Educators. — McFarland @ Company, Inc., Publishcrs, Jefferson, North Carolina, and London, 2005. -P. 11. другой стороны — спонтанное, искреннее начало в эстетике популярной культуры5. По мнению Колина Маккейба, популярная культура обладает собственной историей существования. Однако, если одна сторона этой истории прозрачна и ясна для понимания, другая отмечена противоречиями и терминологической неопределенностью6.

Подобная^ разрозненность мнений свидетельствует, как минимум, о смысловой неоднозначности исследуемого феномена и сложности восприятия его смысловой нагрузки. Проблема заключается еще и в том, что сам концепт популярной культуры является настолько распространенным в обыденном сознании и в обыденной речи, что его границы теряют определенность. И: эта многозначность проявляет себя наиболее ярко в англоязычной литературе, где под «популярным» подразумевается все, что является доступным для понимания массового потребителя1. Подобное состояние научных исследований-не представляется удовлетворительным для самих авторовмногие из которых с удивлением констатируют отсутствие принятого всем научным сообществом" определения популярной культуры7.

Принципиальным представляется' вопрос хронологических параметров, популярной культуры — является ли она «побочным» продуктом эстетики массового, ограничивается ли рамками постиндустриального пространства или же развивается как самодостаточный философско-эстетический феномен на протяжении многих историко-культурных эпох.

Анализ популярной культуры затрудняется вследствие отсутствия временной и культурной дистанции исследователя по отношению к рассматриваемой им реальности. Специфика проблемы естественным образом расширяет границы самого исследования, фиксируя внимание на нескольких подходах — эстетическом, аксиологическом, историческом, семиотическом,.

5 Gans, Н. Popular Culture and High Culture. An Analysis and Evaluation of Taste /Н. Gans. — N.Y., 1974.

6 MacCabe, C. Defining popular culture / C. MacCabe // High Theory / Low Culture. Analyzing Popular television and film P 3−4.

7 Об этом, в частности, заявляет Колин Маккейб, говоря, что в престижном курсе популярной культуры в Открытом университете как такового определения популярной культуры не существует. культурологическом, социологическом, структурно-функциональном и дескриптивном подходах.

Сложность и неоднозначность эстетики популярного, гибкость, мобильность и отзывчивость этой культуры на требования настоящего момента обуславливают необходимость философско-эстетического осмысления данного явления по-новому, но с учетом предыдущего опыта его изучения в западной философской и культурологической литературе. Сегодня вряд ли вызовет сомнение факт, что знания о популярной культуре, накопленные гуманитарными науками в XX — начале XXI века, нуждаются в теоретическом осмыслении и обновлении. Данная потребность стимулируется непосредственно социокультурными трансформациями внутри общества, которое пребывает в состоянии динамического развития, прежде всего, — эстетического, духовного. Современная эстетика популярного входит в труд, быт, в промышленное производство, формируя в человеке созидательное начало, и, поскольку предмет эстетики — это весь мир в его эстетическом богатстве, рассматриваемый с точки зрения общечеловеческой значимости (эстетической ценности) его явлений, постольку и исследование популярной культуры в рамках философско-эстетического анализа представляется обоснованно актуальным и востребованным.

В западной научной литературе XX столетия исследования и труды, посвященные проблемам популярной культуры, были теснейшим образом связаны с работами, исследующими феномен массовой культуры. Более того, в таких работах, как, например, «Теория массовой культуры» или «Массовая культура: популярные искусства в Америке», данные феномены просто отождествлялись. Согласуясь с задачами исследования, диссертант стремится осветить проблему популярной культуры, опираясь исключительно на научные работы, оставляя за скобками тот массив литературы, которая по своему содержанию тяготеет к публицистике.

Первые попытки теоретического осмысления феномена популярной о культуры диссертант относит к 50-м годам XX века, хотя подготовка в виде откликов, рецензий и статей критиков, занимавшихся вопросами популярной культуры, велась и на протяжении предыдущих десятилетий, в частности, в период с 1880 по 1950 годы9. В годы Второй мировой войны тема эстетики популярного практически не разрабатывалась, но уже со второй половины 1940;х годов она становится объектом внимания западных исследователей, таких, как Уайт Макдональд, Дэнис Броган, Лео Ловенталь, ВКенник, М. Вейц, П. Зифф, В. Ллойд Уорнер, К. Райт Милз, Пол Медоуз, Дэвид Рисмен, Рейел Денней, Георг Орвелл. Послевоенная полемика, на тему эстетической деятельности носителей популярной культуры стимулируется выходом ряда статей в периодическом издании МасёопаШ’з. Наивысшего градуса спор достигает в 1954 году и завершается «перепалкой» между американским исследователем Уайтом Макдональдом и британским историком Дэнисом Броганом. Первый*.

8 Sutherland, L. S. The City of London in Eighteenth — Century Politics / R. Pares and A. J. P. Taylor // Essays Presented to Sir Lewis Namicr. — London: Macmillan, 1956 — White, D.M. Mass culture. The popular Arts in America / Rosenberg, D.M. White. — Glencoe, 1957 — Thomas, K. The Double Standard / К Thomas // Journal of the History of Ideas, 1959.

Также в 50-х годах проблематика популярной культуры разрабатывалась в следующих работах западных авторов:

1. Leo Lowenthal, «Historical Perspective of Popular Culture» (1950);

2. Leo Lowenthal, «The Debate over Art and Popular Culture in Eighteenth Century England» (1957);

3. Ian Watt, «The Rise of the Novel» (1957);

4. Richard Altick, «The English Common Reader: A Social History of the Mass Reading Public, 1800−1900» (1957);

5. Hugh Dalziel Duncan, «Language and Literature in Society» (1953);

6. Paul Meadows, «Popular Culture in Industrialism. The Culture of Industrial Man» (1950);

7. David Riesman, «The Lonely Crowd: A Study of the Changing American Character» (1953), «Individualism Reconsidered and Other Essays» (1954) — раздел «Culture: Popular and Unpopular" — David Riesman, «The Oral Tradition, the Written Word, and the Screen Image» (1956);

8. Weitz, M. The Role of Theory in Aesthetics / M. Weitz // Journal of Aesthetic and Art Criticism: Vol. 15, 1956;

9. David Riesman, «Constraint and Variety in American Education» (1956);

10. David Riesman and Reuel Denney, «Creating an Industrial Civilization» (1952);

11. W. Lloyd Warner and C. Wright Mills, «American Life: Dream and Reality» (1953).

12. Ziff, P. The Task of Defining a Work of Art / P. Ziff//The Philosophical Review: Vol. 62, 1953;

9 White, D. M. Popular Culture: Mirror of American Life / D. White. — N.Y., 1975 — Denney, R. The Discovery of Popular Culture / D. White // Popular Culture: Mirror of American Life. — N.Y., 1975 ;

Здесь также смотри:

1. Meric Casaubon, A Treatise Proving Spirits, Witches and Supernatural Operations. London, 1672;

2. Jonathan Barry, 'Provincial Town Culture, 1640 — 80: Urbane or Civic?';

3. Francis Atterbury, The Voice of the People, No Voice of God, London, 1710. определяет популярное искусство как «продукт» общества «Слабых и бедных». Второй же обращает внимание на то, что популярное искусство взывает к вечным — эстетическим и этическим проблемам человека, умеет находить философские ответы, и потому востребовано обществом как таковым.

В 50-е годы остро ставятся проблемы технической (индустриальной) эстетики популярного — влияния средств массовой информации на массовое сознание, проблема «продукта» от искусства. Особо стоит выделить тему смещения эстетического идола (иконы) удачливого человека с герояпроизводителя на героя — потребителятенденцию формирования мифов и легенд, соединяющих разных по уровню сознания и социальной шкалелюдей. Активно анализируется^ привлекательность жанра* мыльной оперы, который с одинаковой силой воздействует на женщин самых разных социальных слоев. Исследователи обращают внимание на эстетические и социокультурные процессы, при которых элитарное растворяется в популярном начале. В" период 50-х годов XX века эстетика популярной культуры анализируется предельно критично, порой предвзято.

60-е годы XX века отмечены рядом научных работ, которые задают новый импульс к исследованиям в даннойобласти10. Среди авторов, активно работающих в это десятилетие, важно отметить таких ученых, как Рассел Нью, Маршалл Фишвик, Джон Кавелти, Дж. Дики, М. Мандельбаум, Карл Боде, Рей Браун, Лоренс Левайн, Сьюзан Зонтаг. Координатором движения выступил ныне ведущий американский исследователь, руководитель научных центров, а в то время председатель отдела популярной культуры университета в Огайо, — Рей.

10 В 60-х годах проблематика популярной культуры разрабатывалась в следующих работах западных авторов:

1. Jacobs, N. Culture for the Millions? Mass media in Modern Society. / N. Jacobs. — Toronto — L. — N. Y., 1961.

2. Kleemeier, R.W. A Critical Examination of Commercial Entertainment / R.W. Kleemeier. — Oxford University Press, 1961.

3. Hell, S., Whannel, R. The Popular Arts / S. Hell, R. Whannel. — N.Y., 1964.

4. Sontag, S. Notes on Camp / S. Sontag // Partisan Review, XXXI. — Fall, 1964.

5. Ulanov, B. The Two Worlds of American Arts, the Private and the Popular / B. Ulanov. — N.Y., 1965.

6. Herzka, D. Pop — Art One / D. Herzka. — N. Y" 1965.

7. Douglas, M. Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo / M. Douglas. — London, 1966.

8. Smith, H.N. Popular Culture and Industrialism 1865−1890 / H.N. Smith. — New York Univ. Press, 1967.

9. Lowenthal, L. Literature, Popular Culture and Society / L. Lowenthal. — California, 1968.

10. Snow, Ch. The Two Culture and the Scientific Revolution / Ch. Snow. — Cambridge, 1969.

11. Dickie, G. Defining Art / G. Dickie // American Philosophical Quarterly — Vol. 6 — № 3 (July, 1969).

12. Perkin, H. The Origins of Modern English Society 1780 — 1880 / H. Perkin. — London, 1969.

Браун. К слову сказать, на тот период времени, это был один из немногих университетов, предоставивших ведомственный статус программе, сфокусировавшей внимание на проблемах популярной культуры. В это десятилетие ученых волнует психосоматическая эстетика популярноговзаимосвязь популярной культуры с психосоматическими реакциями на нее отдельного человека. Позицию критики занимают Ирвинг Хоу, Дэниел Бурстин, Бернард Розенберг, Хана Арендт. Позитивную оценку популярной культуре и искусству дают Рассел Нью, Рей Браун, Маршалл Фишвик, Джон Кавелти, Лесли Фидлер. Некоторые из них являются членами одной из первых ассоциаций популярной культуры.

Авторы Эдвард Шилз, Гилберт Селдс, Реймонд Бауэр, Лео Ростен, Роберт Варшоу отмечают, что исследования в области популярной культуры и искусства 60-х годов развиваются в основном в рамках отдельных дисциплин. Проблему манипулирования массовым сознанием через средства массовой информации изучает социальная психология: психологи — «фрейдисты» анализируют процессы эстетического самоотождествления человека с телевизионным героем сериала или ток-шоу. Философские науки акцентируют внимание на изучении аспекта популярной культуры, формирующего «коллективное сознание». Культурная антропология исследует процессы, при которых артефакты популярной культуры воплощают или отражают отдельные социокультурные традиции и ценности. Перед исторической наукой встает проблема генезиса популярного начала, хронологических границ данного феномена.

В период 60-х годов в западной научной литературе закладываются первые трактовки концепта популярной культуры. Лесли Фидлер предполагает, что через популярную культуру и искусство средняя прослойка населения стремится сформировать свой эстетический мир, отличный от других, в частности, от мира элиты. Льюис Кроненбергер о популярной культуре высказывается достаточно демократично, оправдывая ее существование экзистенциональной необходимостью защиты среднего класса от самоотчуждения. Маршалл Маклюэн предлагает взглянуть на тему популярного начала в его эстетическом преломлении, в частности, обращаясь к искусствоведческим наукам. Он предлагает, прежде чем выносить негативный вердикт отдельным продуктам популярной культуры, таким как коммерческое ТВ, следует понять их предназначение, миссию в новом универсуме непечатного, нелинейного принципа жизнедеятельности. Андре Молроу высказывается предельно критично по отношению к эстетике популярной культуры, «обвиняя» ее в девальвации тех духовных преобразований и реформ, которые в свое время были произведены элитарной культурой.

Одним словом, в период 60-х годов популярная культура как философско-эстетический феномен рассматривается неоднозначно и многоаспектно. Под давлением контркультурного движения в-это десятилетие, ранее доминирующий дихотомический подход, начинает сдавать позиции, в результате чего становится возможным новый взгляд на природу функционирования. популярной культуры.

Начиная с 70-х годов, в западной литературе появляется ряд работ, где проблемы эстетики массовой и популярной культуры осмысливаются в иной аксиологической плоскости, нежели та, в которой. работали западные мыслители предвоенного и послевоенного периодов. А поскольку массовая культура и популярная культура во многом отождествлялись, постольку изменения, происходящие с одним концептом (массовая культура), влекли за собой изменения и преобразования другого. Новая эра в исследовании эстетического наполнения популярной культуры начинается после проведения конференции, организованной журналом «Коментэри» в 1974 году, где в рамках конференции прозвучали панегирики в адрес массовой культуры, а также были высказаны идеи об автономном перерастании «низкой» культуры и искусства в «высокую» культуру и искусство11.

11 Костина, А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества / А. В. Костина. — Изд. 3-е, стереотипное. — М.: КомКнига, 2006. — С. 154.

Принципиально важно, что при устранении полярного противостояния. двух культур, особое внимание стала привлекать срединная, или промежуточная прослойка культуры и искусство, продуцируемое этой культурой.

Промежуточная культура начинает расширяться, становится многоуровневой и вбирает в себяновые эстетические образования, приобретает новые черты, которые когда-то были присущи традиционной и высокой культуре. Именно в эстетике промежуточной, срединной культуры некоторые авторы видят генотип" эстетики популярного. Среди научно-исследовательских работ этого периода, следует выделить работы М. Бердсли, Дж. Дики, Герберта Гэнса,.

Эдварда Шилза, Т. Бинкли, РеяБрауна, Дэниела Белла, Роберта Малкомсона, Т.

КэндоДэвида Уайта, Дэвида Кресси, Питера Барка, Т. Коэна.

В это десятилетие научные исследования концентрируются на эстетике действительности — они* изучают эстетические и социокультурные предпосылки формирования^ популярной' культуры, акцентируют внимание" на аспектах, которые могли бы прояснить, механизмы функционированияпопулярной' 12 культуры. Рей1 Браун заявляет, что популярная’культура ориентирована на все слои населения, следовательно, действенна и демократична в своей основе. Кроме того, она-вбирает в себя эстетические проявления-других форм культуры,.

12 В 70-х годах проблематика популярной культуры разрабатывалась в следующих работах западных авторов:

1. Brzezinski, Z. Between Two Ages: America’s Role in the Techetronic Era / Z. Brzezinski. — N.Y., 1970.

2. Rude, G. The London «Mob» of the Eighteenth Century / G. Rude. — London, 1970.

3. Walsh, J. D. Methodism and the Mob / J. D. Walsh // Studies in Church History: Popular Belief and Practice. -Cambridge: Cambridge University Press, 1972.

4. Bell, D. The Coming of Post — Industrial Society / D. Bell. — N. Y" 1973.

5. Cohen, T. The Possibility of Art: remarks on a proposal by Dickie / T. Cohen // Philosophical Review — Vol. LXXXII, № 1 (January, 1973).

6. Prevvitt, K., Stone A. The Ruling Elites. Elite Theory, Power and American Democracy / K. Prewitt, A. Stone. -N. Y., 1973.

7. Browne, R. B. Popular Culture and the Expanding Consciousness. Problems in American History / R. B. Browne. — Bowling Green University, 1973.

8. Spufford, M. Contrasting Communities: English Villagers in the Sixteenth and Seventeenth Centuries / M. Spufford. — Cambridge: Cambridge University Press, 1974.

9. Boorstin, D. Democracy and its Discontents / D. Boorstin. — N.Y., 1974.

10. Gans, H. Popular Culture and High Culture. An Analysis and Evaluation of Taste / H. Gans. — N.Y., 1974.

11. Dickie, G. Art and the Aesthetic: An Institutional Analysis / G. Dickie. — Ithaca: Cornell University Press, 1974.

12. Slayter, Ph. The Pursuit of Loneliness. American Culture at Breaking Point / Ph. Slayter. — L., 1975.

13. Kando, T. Leisure and Popular Culture in Transition / T. Kando. — Saint Louis, 1975.

14. White, D. M. Popular Culture: Mirror of American Life/D. M." White — N.Y., 1975.

15. Swingewood, A. The Myth of Mass Culture / A. Swingewood. — 1977.

16. Binkley, T. Piece: Contra Aesthetics / T. Binldey // Journal of Aesthetics and Art Criticism — Vol. XXXV — № 3 (Spring, 1977).

17. Burke, P. Popular Culture in Early Modern Europe / P. Burke. — London, 1978 следовательно, интеграционно активна и динамична. Все это позволяет Рею Брауну говорить о популярной культуре как о сложном и современном.

13 феномене, активно формирующем эстетическую действительность общества .

В последнее двадцатилетие XX столетия- (80-е — 90-е годы) в круг интересов ученых входят вопросы по дифференциации видов и жанров популярного искусства, вопросы трансформации популярной культуры в условиях доминирования средств массовой информации,. факторыподавления популярной культуры СМИ, проблемы определения границ концепта популярной культуры, вопросы взаимодействия популярного и массового искусства. Количество^ работ, посвященных данной* тематике, поистине колоссально. В4 80-е годы14 XX века повопросам популярной культуры.

13 Несколько усовершенствованное определение популярной культуры профессора Р. Брауна можно прочесть в его работе English Literature Departments as Centers of the Humanities. Ray B. Browne., P. 11.

14 В 80-х годах проблематика популярной культуры разрабатывалась в следующих работах западных авторов:

1. Hall, S: Culture, media, languageworking papers in cultural studies, 1972 — 1979 / S. Hall. — London: University of Birmingham, 1980.

2. Butler, Ch. After the Wake: An Essay on the Contemporary Avantgarde / Ch. Butler. — Oxf., 1980.

3. J. Hector St. John de Crevecoeur, Letters from an American Farmer and Sketches of 18th — Century America / J. Hector St. — New York: Penguin, 1981.

4. Yeo Eileen and Stephen. Popular Culture and Class Conflict 1590 — 1914: Explorations in the History of Labour and Leisure / Eileen and Stephen Yeo. — Brighton, 1981.

5. Cultural Industries. A Challenge for the Future of Culture. UNESCO. 1982.

6. Cf. Robert D. Storch. Popular Culture and Custom in Nineteenth — Century England / Cf. Robert D. Storch. -London: Croom Helm, 1982.

7. Brantlinger, P. Bread and Circus. Theories of Mass Culture as Social Decay / P. Brantlinger. — N.Y., 1983.

8. Eaton, M.M. Art and Nonart / M.M. Eaton. — Cranbury, N.Y.: Associated University Presses, 1983.

9. Davison, P. Culture and mass culture / P. Davison. — Cambridge, 1983.

10. Alden T. Vaughan. Seventeenth Century Origins of American Culture / Stanley Coben and Lorman Ratner // The Development of an American Culture. — New York: St. Martin’s Press, 2nd ed., 1983.

11. Burke, P. From Pioneers to settlers: Recent Studies of the History of Popular Culture / P. Burke // Comparative Studies in Society and History, XXV (1983).

12. Kaplan, S. L. Understanding Popular Culture: Europe from the Middle Ages to the Nineteenth — Century / S. L. Kaplan. — Berlin: Mouton, 1984.

13. Reay, B. Popular Culture in Seventeenth — Century England / B. Reay. — London, 1985.

14. Golby, J. M" Purdue, A. W. The Civilisation of the Crowd: Popular Culture in England 1750 — 1900 / J. M. Golby, A. W. Purdue. — London, 1985.

15. Muchembeld, R. Popular Culture and Elite Culture in France 1400 — 1750 / R. Muchembeld — trans. By Lydia Cochrane. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1985.

16. Underdown, D. Revel, Riot and Rebellion: Popular Politics and Culture in England 1603 — 1660 / D. Underdown. — Oxford: Clarendon Press, 1985.

17. Buhle, P. Popular Culture in America / P. Buhle. — The University of Minnesota, 1987.

18. Lex Heerma van Voss. Working class and popular culture / Lex Heerma van Voss. — Amsterdam, 1988.

19. Wolff, J. and Seed, J. The Culture of capital: Art, power at the nineteenth — century middle class / J. Wolff, J. Seed. — Manchester univ. Press, 1988.

20. Fluck, W. Fiction and Fictionality in Popular Culture: Some Observations on the Aesthetics of Popular Culture / W. Fluck // Journal of Popular Culture, 1988.

21. Grossberg, L. It’s a sin Essays on postmodernism politics & culture / L. Grossberg. — Sydney: Power publ., 1988.

22. Shiah, M. Discourse on Popular Culture / M. Shiah. — Stanford, 1989.

23. Fischer, D. H. Albion’s Seed: Four British Folkways in America / D. H. Fischer. — New York: Oxford University Press, 1989 работают такие авторы, как Стюарт Холл, Кейт Райтсон, М. Итон, ВФлюк, Боб Башевей, ПетерДэвидсон, Петер Барк, Стивен Каплан, Барри Рей, Роберт Маччембелд, Дэвид Андердаун, Лоренс Гросберг, Тим Харрис, Петер Эрл, Оскар Хендлин и другие. В последнюю декаду15 XX столетия, помимо названных ранее исследователей, темы популярной культуры активно изучают ученые: Е. Томпсон,. Теса Вотт, Лоренс Левайн, Рей Браун, Д. Бендер, Д. Фишер, Д. Таунсенд, Д< Голдблатт, В. Ирвин и другие.

Начало XXI века отмечено, как уверенным ростом количества исследований в. данной сфере, так и заметным изменением качества научных работ16.

24. Scribner, В. «Is a History of Popular Culture Possible?» History of European Ideas, x (1989).

25. Harris T. «The Problem of 'Popular Political Culture' in Seventeenth — Century London», History of European Ideas, x (1989).

15 В 90-х годах проблематика популярной культуры разрабатывалась в следующих работах западных авторов:

1. Grossberg, L. Cultural studies / Научные исследования в области культуры. Материалы международной конференции Иллинойского университета (США), 1990.

2. Culture through time: Antropol. Approaches. Stanford (Calif.), 1990.

3. Harris, T. Introduction: Revising the Restoration / T. Harris, P. Seaward and M. Goldie // The Politics of Religion in Restoration England. — Oxford: Basil Blackwell, 1990*.

4. Thompson, E. P. Time, Work Discipline and Industrial Capitalism / E. P. Thompson // Customs in Common. -London, 1991.

5. Watt, T. Cheap Print and Popular Piety, 15xs50 — 1640 / T. Watt. — Cambridge: Cambridge University Press, 1991.

6. Reay, B. The Context and Meaning of Popular Literacy: Some Evidence from Nineteenth — Century Rural England', Past and Present, CXXXI, 1991.

7. Abrahams, Roger D. Singing the Master: The Emergence of African American Culture in the Plantation South / Abrahams, D. Roger. — New York: Pantheon Books, 1992.

8. Zelinsky, W. The Cultural Geography of the United States. Englewood Cliffs / W. Zelinsky. — N. J.: PrenticeHall, 1992.

9. Rule, J. Albion’s People: English Society 1714 — 1815 / J. Rule. — London: Longman, 1992.

10. Shoemaker, R. B. Reforming the City: The Reformation of Manners Campaign in London, 1690 — 1738 / L. Davison, T. Hitchcock, T. Keirn and R. B. Shoemaker II Stilling the Grumbling Hive: The Response to Social and Economic Problems in England, 1689 — 1750. — New York, 1992.

11. Levine, L. 'The Folklore of Industrial Society: Popular Culture and Its Audience", American Historical Review 97:5 (December 1992).

12. Bender, J. W. Music and Metaphysics: Types and Patterns, Performances and Works / J. Bender and H. G. Blocker // Contemporary Philosophy of Art: Readings in Analytic Aesthetics. — Prentice Hall, 1993. — P. 607.

13. Degh, L. American Folklore and the Mass Media / L. Degh. — Bloomington: Indiana University Press, 1994.

14. Harris, T. Popular Culture in England, c. 1500 — 1850 /Т. Harris. — Macmillan press Ltd., 1995.

15. Grossberg, L. Dancing in spite of myself (essays on popular culture) / L. Grossberg. — duke university press. Durthams @London, 1997.

16 Начало XXI века ознаменовано следующими работами по популярной культуре:

1. Whelehan, I. Overloaded: Popular Culture and the Future of Feminism /1. Whelehan. — N.Y., 2000.

2. Gullen, J. Popular Culture in American History / J. Gullen. — Blackwell Maiden, 2001.

3. Townsend, D. Aesthetics: Classic Readings from the Western Tradition / D. Townsend. — Armstrong Atlantic State University, 2001. — P. 400.

4. Warshow, R. The Immediate experience: movies, comies, theatre / R. Warshow. — Cambridge, 2002.

5. Lancaster, R. The Trouble with nature / R. Lancaster. — University of California Press, 2003.

6. Fritscher, J. Popular Witchcraft / J. Fritscher. — The University Of Wisconsin Press, 2004.

7. Goldblatt, D. Brown, L. B. Aesthetics: A Reader in Philosophy of the Arts / D. Goldblatt, L. B. Brown II Aesthetics: A Reader in Philosophy of the Arts — 2/E. — Prentice Hall, 2005. — P. 560.

Если говорить об отечественной научной традиции, то проблемами массовой и популярной культуры занимаются такие авторы, как К. З. Акопян, А. В. Вартанова, В. Е. Васильев, М. С. Галина, И. В. Головачева, JI.H. Дергунова, Е. В. Дуков, В. С. Жидков,. А. В. Захаров, Н. М. Зоркая, С. Я. Кагарлицкая, А. В. Костина, Т. В5. Кузнецова, A.G. Мигунов, Н. Маньковская, Э. А Орлова, К. Э. Разлогов, В. И. Самохвалова, Е. Г. Соколов, А. Я. Флиер, Е. Н. Шапинская, А. В. Шейко, А. М. Яковлева и многие другие.

В США и Великобритании к настоящему времени созданонесколько научных центров, концентрирующих внимание на проблемах популярной культуры, среди которых заслуженным признанием пользуются Ассоциация по проблемам популярной культуры (The PopularCulture Association, PCA), Ассоциация американской, культуры (The Americam Culture Association^ ASA) и Центр современных культурологических исследований при1 Бирмингемском, университете (Centre^ for Contemporary Cultural Studies), Великобритания'. Функционирует ряд изданий, в числе которых Журнал популярной культуры (Journal of Popular Culture), Журнал американской культуры (Journal of American Culture), успешно' развиваются университетские курсы и программы, посвященные изучению данного феномена.

Этот период исследований ознаменован нарастающим стремлением ученых — видеть в популярной культуре особую, синтезирующую и адаптирующую многие уровни культуры в себе, форму культуры. С завидной настойчивостью западные исследователи говорят о популярной культуре как о новой форме проявления традиционной культуры. Отдельное внимание концентрируется на самом концепте популярной культуры, вследствие чего, становится актуальной проблема терминологии. В научно-исследовательской среде предлагается к употреблению новый термин — популор, эстетическое содержание и концептуальная природа которого тесно связана с популярной культурой и фольклором. Актуализация дискурса о функциональном предназначении популора становится особенно важной для американской.

8. Browne, R. В. Popular Culture Studies Across the Curriculum. Essays for Educators / R. B. Browne. — North Carolina, and London, 2005 культуры, поскольку популор — это термин, демонстрирующий: наличие традиционной" (народной) культуры, дефицит которойв силу исторических причин не могла не ощущать Америка.

Хотя на сегодняшний день в. западной научной литературе отсутствует, единаяустоявшаяся^ точка зрения" относительно философско-эстетического определения* концепта" популярной культуры, времени возникновения! и принципов^развитияфеноменаможно? сказать, что наметилась? положительнаяперспектива для г последующих исследований? в этой области. Обозначилось проблемное поле популярной культуры, в> область котороговходят такие проблемы,' какопределение эстетической роли, которую" популярная? культура играет, в современном обществе, выяснение функциональных пределов данного феномена, а также: изучение проблемььвзаимодействиясартефактовшопулярного? искусства и различных типов общества — ' индустриальногопостиндустриального, или информационного.

Целью настоящей работы является многоаспектный анализ концепта популярной культуры в, рамках философско-эстетического наследия западной англоязычной-: научной мысли второйполовины XX — начала, XXI века. Для®реализации этой цели был сформирован целый спектр задач:

• ! проанализировать западную: англоязычную научную литературу периода 1950;2005 года, посвященную феномену цопулярной культуры выделить основные концепции популярнойкультуры, сложившиеся в рамках англоязычной исследовательской традиции выявить-пограничные сферы культуры, имеющие сущностное сходство с эстетикой популярной культуры (массовая, народнаянизоваяэлитарная сферы).

• проследить историки эстетико-культурного: становления концепта популярной культуры в работах западных авторов ;

• обозначить эстетико-исторические особенности формирования* популярной культуры США.

• •• осуществитьсемантический анализ терминов «массовая^ культура», «популярная^ культура», «низовая культура», «фольклор».

• выявить. эстетико-культурные модели культуры англоязычных автороввключающие в свою структуру популярную культуру.

Объектом исследования является концепт популярной культуры, изучаемый впроцессе своего эстетико-культурного становления! в культурфилософском. пространстве Великобритании и США. Предметом исследования являются: специфические особенности фу нкционирования-данного концепта, обусловленные исследовательскими установками авторов, проявляющимисяв: — том числе, в соотнесении этого концепта, в структурно-типологических схемах с такими концептами, как «массоваякультура», «народная культура», «элитарнаякультура», а также теми философскими установками, которыеопределяют основное содержание философских и научных исканий в-Великобритании и США. г.

Для1 решения* поставленных задач был использован! целый комплекс: методов/ Для< выявления эстетико-культурных тенденций^ исследуемого? периода времени применяются философско-эстетический, аксиологический, а для выявления социокультурных особенностей — историко-аналитический и культурологический метод. В осмыслении теоретико-функциональных границ дефинициипопулярной: культуры используются: методы морфологического дескриптивного и сопоставительного анализа. Методы семантического и лингвистического анализа применяютсяв- целях определения потенциального' семантического тождества концептовпопулярной: культуры, массовой и народной культуры. При исследовании структурных особенностей концепта применяется структурно — функциональный метод. Общим методологическим принципом’исследования-является: междисциплинарный принцип, позволяющий' рассматривать. концепт популярной культуры и его эстетику под разными углами зрения;

Теоретической базой для исследования послужили философские, эстетические-, историко-ориентированные, этнокультурные, социологические, лексикографические и другие факты, почерпнутые из научных работ ведущих философов, эстетиков, социологов, антропологов Великобритании и Соединенных Штатов. В частности, таких исследователей, как Д. Дьюи, О. Хендлин, В1. Кенник, Р. Браун, М. Вейц, А. Рэнд, М. Лернер, П. ЗиффС. Хантингтон, Дж. Дики, У. Макдональд, М. Бердсли, Д. Уайт, Л. Гросберг, Т. Бинкли, Т. Харрис, П. Барк, М. Маклюэн, Т. Коэн, Г. Гэнс, К. Маккейб, М'. Итон, Э. Шилз, Л. Ловенталь, С. Зонтаг, В: Флюк, С. Холл, Д. Бендер, Д. Таунсенд, Д. Голдблатт, В. Ирвин, Р. Циммерман.

Научная новизна исследования заключается в том, что здесь впервые была поставлена и разработана проблема концептуальной природы популярной культуры в современной англо-американской культурфилософии. К новым результатам можно отнести то, что эстетика популярной культуры отождествляется в большей связи с эстетикой традиционной культуры, фольклора, нежели с эстетикой массовой культуры. Основания дифференциации культуры раскрываются в соответствии с характером ее взаимоотношений с реципиентом, для получения необходимых результатов прорабатываются лингвистические и семантические основы исследуемых концептов. Проблема эстетического культуротворчества решается по-новому в связи с тем, что анализ популярной культуры произведен не изолированно, а в сопоставлении с другими формами культуры — массовой, народной, элитарной, а также учитывая исторические, социологические и философские предпосылки формирования данного феномена. На основании философско-эстетического анализа зарубежной научной литературы, посвященной данной проблематике, в диссертации предлагается положение об определении концепта популярной культуры как модернизированного варианта традиционной культуры США, в связи с чем, предлагается к рассмотрению новый термин «популор», впервые анализируются и сравниваются эстетико-культурные модели культуры англоязычных авторов, включающие в свою структуру популярную культуру.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что его результаты позволяют расширить границы понимания популярной культуры как концепта, его эстетического содержаниядают новый импульс к исследованию местоположения популярной культуры в современном обществе. Помимо этого, выводят проблематику популярной культуры на новый, современный уровень философско-эстетической мысли, расширяя представление о месте и роли данного феномена в сфере теоретических работ второй половины XX — начала XXI веков. Результаты и выводы исследования могут быть использованы при изучении проблем развития современной эстетики культуры (нонклассики). Данные диссертации могут быть использованы при составлении программ и чтении соответствующих спецкурсов.

Заключение

.

В итоге данного исследования диссертант пришел к заключению, что анализ концепта популярной культуры в рамках философско-эстетического наследия западной англоязычной научной мысли второй половины XX — начала XXI века представляется не только актуальным и своевременным, но и соответствующим потребности теоретического осмысления практики современной эстетико-культурной реальности. Данное исследование строится на следующих основных выводах:

В современных англоязычных исследованиях можно выделить шесть эстетико-кулыпурных коннотаций, объединенных термином «популярная культура». Под популярной культурой понимается.

1. популярная коммерческая культура, формирующая потребительское сознание.

2. культура, отождествляемая с массовой культурой.

3. контркультура XX столетия.

4. популярная американская культура.

5. глобальная, интегрирующая все известные культурные и эстетические уровни, культура.

6. модернизированный вариант традиционной (народной) культуры. Историко-культурными предпосылками формирования модернизированной традиционной культуры в США являются отсутствие собственной «корневой» традиционной культуры и эстетико-культурная потребность в обретении таковой.

Одним из оснований для классификации популярной культуры как традиционной (народной) культуры выступает фактор этимологического родства двух терминов — «popular» и «folk», среди значений которых имеется одинаковое обозначение — «народный», «принадлежащий народу».

Современная американская фольк-культура трактуется как культура современной повседневности, охватывающая вниманием практически все сферы социальной и эстетической среды. Подобное определение близко интерпретации популярной культуры как глобальной, интегрирующей все известные культурные и эстетические уровни, культуры. Таким образом, американская фольк-культура выступает как форма культуры, близкая популярной культуре. Учитывая это, американский исследователь Рей Браун предлагает обновить терминологию и усовершенствовать концепт популярной культуры. В частности, он предлагает к использованию термин «популор», образованный от слияния двух концептов: «фольклор» и «популярная культура».

В данной связи принципиальным представляется вопрос об истории становления концепта популярной культуры и определяющей его эстетики в работах западных авторов. В ходе исследования выясняется, что среди западных авторов второй половины XX — начала XXI века не наблюдается однозначной, единогласно принятой всем научным сообществом, интерпретации концепта. Так, в исследованиях 50-х — 70-х годов XX века, да впрочем, и по сей день, популярная и массовая культуры отождествляются. Они транслируются как синонимы, рождая проблему семантической подмены понятий, а также эстетической «растерянности» в идентификации художественных артефактов.

И, несмотря на отдельные попытки лоббирования концепта популярной культуры (середина 60-х годов), только в 70-х годах XX века, когда, вследствие смены эстетических и социокультурных парадигм, общество вступило в постиндустриальную эпоху и актуализировало идею конвергенции культур, концепт популярной культуры приобрел определенную смысловую самостоятельность и независимость.

Что касается пограничных сфер культуры, имеющих сущностное сходство с популярной культурой и искусством (массовая, народная, элитарная сферы), то, как правило, область популярного в современной действительности определяется методом сопоставления эстетических особенностей последнего с эстетиками других культур, а после — интеграцией и адаптацией специфических черт пограничных культур и искусства. Это объясняется смысловой многозначностью, эстетической гибкостью анализируемого концепта, а также стремлением к отождествлению феноменов, во многом характерным для американской культуры в целом. Популярная культура выступает как феномен, во многом не имеющий четких границ, свободно реализующий себя в рамках любой культуры. Тем не менее, она в большей степени близка традиционной культуре, формирующей некритический тип сознания, нежели культуре элитарной, формирующей тип сознания, способный к самостоятельной рефлексии. Лингвистический и семантический анализ терминов «popular», «folk», «mass» и «low» также демонстрирует значительную реферативную и смысловую взаимозависимость концептов популярной и традиционной культуры.

Принципиальное значение в рамках данного исследования имеет вопрос об эстетико-исторических особенностях формирования популярной культуры США. Для того чтобы понять природу происхождения популярной культуры в Америке, необходимо обратиться к истории развития популярной культуры в Британии, поскольку именно британская культура оказала решающее влияние на формирование эстетико-культурных базовых и социокультурных установок молодой американской культуры.

В работе высказывается позиция, согласно которой сформировавшийся в XVII и закрепивший позиции в XVIII веке в Британии средний класс (джентри) может рассматриваться как непосредственный пособник формирования популярной культуры нового образца, культуры, ориентированной на зрелигцность, массовое потребление и коммерческую выгоду. Формирование новой городской среды, процессы индустриализации и коммерциализации, влияние протестантского движения и массовое распространение вульгаризированной «библейской литературы», становление городской буржуазии- (новой финансовой элиты) в рамках данного исследования рассматриваются как важнейшие факторы, положившие начало трансформации эстетики популярной культуры. С процессом индустриализации предприимчивые дельцы новой буржуазии активно использовали преимущества популярной (народной) культуры — широкую распространенность, доступность и адаптационное начало, релаксационные особенности — с максимальной для себя выгодой, что и привело к становлению коммерческого типа популярной культуры, столь характерного для США. Пребывая в рамках прагматически ориентированной эстетики, продиктованной особенностями развития самой нации, культура США начинает рассматриваться как товар, а с развитием СМИ трансформируется в массовую культуру.

Принципиальное значение имеет также и то, что в данном исследовании выделены и проанализированы модели культуры западных исследователей, включающие в свою структуру популярную культуру.

При этом важно подчеркнуть, что, если модели культуры Уайта Макдональда, Дэниса Брогана, Эдварда Шилза предполагают эстетико-культурное дихотомическое дробление культуры на высокую (элитарную) и массовую (популярную), то модели культуры Лоренса Левайна, Колина Маккейба, Оскара Хендлина, Рея Брауна предполагают слияние «высокой» и «низкой» культуры непосредственно через концепт популярной культуры.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , К. 3. В поисках утраченного смысла: Сб. ст.: К семидесятилетиюпроф. Е. Г. Яковлева / К. Акопян. Н. Новгород: Изд-во Нижегор. лингв. ун-та им. Н. А. Добролюбова, 1997. 211 с.
  2. , К.З. Массовая культура и массовое искусство «за» и «против» / К.З.
  3. Акопян. М.: Гуманитарий, 2003. — 510 с.
  4. Американа. Англ-рус. лингвострановед. слов. / В. Н. Беляков и др. — Под ред. и общ. рук. Г. В. Чернова. Смоленск: Полиграмма, 1996. — XXI, 1185 с.
  5. , Ю., Малафеев, А. Открытие идеи культуры (Опыт русской культурологии середины XIX начала XX веков) / Ю. Асоян, А. Малафеев. -М.: ОГИ, 2000. — 344 с.
  6. , A.B. Теоретическая культурология / A.B. Ахутин. Екатеринбург:. Деловая кн. — РИК, 2005. — 622 с.
  7. Г. К., Мидлер А. П. В тисках духовного гнета: Что популяризируют СМИ США / Г. Ашин, А. Мидлер. М.: Мысль, 1986. — 253 с.
  8. , М. А. Народные низы в Английской буржуазной революции XVII века / М. А. Барг. М.: Наука, 1967. — 351 с.
  9. , А.Ф. Современный городской фольклор / А. Ф. Белоусов. М.: РГГУ, 2003. — 731 с.
  10. Ю.Бенвенист, Э. Цивилизация. К истории слова / Э. Бенвенист // Общая лингвистика / Ю. С. Степанов — пер. с фр. Ю. Н. Караулов и др. М.: Прогресс, 1974. — С.386−398.
  11. П.Борев, Ю. Б. Эстетика / Ю. Б. Борев. -М.: Русь-Олимп: ACT: Астрель, 2005. -829 с.
  12. Будагов, Р: А. Природа и- культура в истории общества (природа, натура, культура, цивилизация) // Будагов, P.A. История слов в истории общества / Р. Будагов. М., 1971. — 261с.
  13. , В.В. Эстетика: Учебник / В. В. Бычков. М.: Гардарики, 2005. — 556 с.
  14. , Ф. Новый органон / Ф. Бэкон. JL: ОГИЗ Соцэкгиз, 1935. — 383 с.
  15. , П. JI. Американа — Эмигранты в США / П: Вайль, А. Генис. М.: Exlibris — кн. Ред. сов. — брит, совмест. предприятия «Слово», 1991. — 318 с.
  16. , А. Семантические' универсалии и описания, языков / Т. В. Булыгина — пер. с англ. А. Д. Шмелева. М.: «Языки русской культуры», 1999. — 780 с.
  17. , Г. Народная реформация в-Англии.ХУП века / Г. Вейнгаартен — пер. с нем. под ред. М. Н. Покровского и. Н: Н: Шамонина. М-.: Изд. И. А. Баландина, 190Ё — 430 с.
  18. Виндельбанд, В: Философия немецкой духовной жизни XIX столетия // Виндельбанд, В. Избранное: Дух и" история / В. Виндельбанд. М., 1995. -688 с.
  19. , Б.Р. Введение в историческое изучение искусства / Б. Р. Виппер — Предисл. Т. Н. Ливановой. — ВНИИ искусствознания. М.: Изобразит, искусство, 1985. — 283 с.
  20. , Л. Избранные работы / Л. Витгенштейн. М.: Территория будущего, 2005. — 436 с.
  21. , Е. В. Произведение искусства предмет эстетического анализа / Под ред. М. Ф. Овсянникова. — М.: Изд-во МГУ, 1976. — 287 с.
  22. , Е. В. Эстетика и. искусствознание" / Е. В. Волкова: М.: Знание, 1986. — 62. 2. с.
  23. , Б.Н. Массовая культура в зеркале морали: учеб. пособие / Б. Н. Воронцов. Рыбинск, 2005. — 97 с.
  24. , Р.И. Западное телевидение и «массовая культура» / Р. И. Галушко. — М.: Изд-во МГУ, 1991. 238 с.
  25. , Г. Д. Национальные образы мира: Курс лекций / Г. Гачев. М.: Издательский центр «Академия», 1998. — 432 с.
  26. , Г. В. История новой философии / К. Фишер // Гегель, его жизнь, сочинения и учение: философия истории, эстетика, философия религии, история философии. Характеристика и критика философии Гегеля, 1903 -XII, 463 с.
  27. , А. А. Американская азбука: Дигитальные композиции Жени Шефа / А. Генис. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та- Санкт — Петербург: Летний сад, 2000. — 96 с.
  28. , А. Вавилонская башня : Искусство настоящего времени: Эссе / А. Генис. -М.: Независимая газета., Б. г., 1997. -251 с.
  29. , И. Г. Идеи к философии истории человечества. (Серия «Памятники исторической мысли») / И. Гердер. М.: Издательство «Наука», 1977. — 705 с.
  30. Голоса Америки. Из народного творчества США. Баллады, легенды, сказки, притчи, песни, стихи / пер. с англ. предисл. С. Лосева. М.: «Молодая Гвардия», 1976. — 368 с.
  31. , Г. А. Социальная и культурная динамика: долговременные тенденции: информ. подход / Г. А. Голицын, В. М. Петров. -М.: УРСС, 2005. -269 с.
  32. Город и культура / С. Н. Иконникова, Г. В. Скотникова // Сборник научных трудов Санкт Петербург. Гос. ин-т культуры им. Н. К. Крупской Т. — СПб.: СПбГИК, 1992.- 169 3.с.
  33. , Ю. H., Роднянская, И. Б. Социология контркультуры: Инфантилизм как тип мировосприятия и социальная болезнь / Ю. Давыдов, И. Роднянская.- М.: Наука, 1980. 264 с.
  34. , У. Прагматизм. Новое название для некоторых старых методов мышления. Популярные лекции по философии / У. Джеймс — пер. с англ. П. Юшкевича с приложением статьи переводчика о прагматизме. Изд. Второе- СПб.: Шиповник, 1910. 237 с.
  35. , У. Многообразие религиозного опыта / С. В. Лурье — пер. с англ. В. Г. Малахиевой Мирович и М. В. Шик. — М.: Русская мысль, 1910. — 518 с.
  36. , У. Зависимость веры от воли и другие опыты популярной философии / У. Джеймс — пер. с англ. С. И. Церетели. СПб.: Изд. М. В. Пирожков, 1904. — 375 с.
  37. Западная Европа и культурная экспансия «американизма» / Ю. М.
  38. Каграманов. М.: Искусство, 1985. — 253 с. 40.3ахаров, A.B. Традиционная культура в современном обществе' / А. В.
  39. , Л. Г. Социология культуры: учеб. пособие для гуманитар, и соц.-экон. направлений и специальностей вузов / Л. Г. Ионин. 2-е изд. М.: Логос, 1998.-278 с.
  40. История мировой культуры. Наследие Запада: Курс лекций — Сборник. / Рос. гос. гуманитар, ун-т, [Ин-т «Открытое об-во" — Отв. ред. С. Д. Серебряный]. -М.: РГГУ, 1998.-425 с.
  41. , И. Критика способности суждения — Пер. с нем:. / И. Кант — [Вступ. Ст. А. Гулыги, с. 9−35] М.: Искусство, 1994. — 365 с.
  42. , Н.И. Современные концепции эстетического воспитания (Теория и практика) Электронный ресурс. / Н. И. Киященко. М.: ИФРАН, 1998. С. 301. — Режим доступа: http://www.philosophv.ru/iphras/librarv/aesthvosp/03.htm
  43. , Г. С. Проблема контркультуры // Кнабе, Г. С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима: учеб. пособие для высш. шк. / Г. С. Кнабе. М.: Индрик, 1993. — 527 с.
  44. , А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества / А. В. Костина. Изд. 3-е, стереотипное. — М.: КомКнига, 2006. — 352 с.
  45. Краткий словарь по философии / И. В. Блауберг, И. К. Пантин. 3-е изд., доработ. и доп. М.: Политиздат, 1979. — 413 с.
  46. , O.A. Эстетика: Учебник / O.A. Кривцун. М.: Аспект Пресс, 1988.-430 с.
  47. , В.П. О «мелодраматическом» / В. П. Крутоус // Вопросы философии. М.: Издательство ЦК КПСС «ПРАВДА», 1981. — С. 125 — 136. ~
  48. , В. П. Категория прекрасного и эстетический идеал / В. П. Крутоус. -М.: Изд-во МГУ, 1985 168 с.
  49. , В. П. Родословная красоты: Прекрасное и целесообразность / В. П. Крутоус. М.: Искусство, 1988. — 223 с.
  50. , Т.В. Народность искусства: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Т. В. Кузнецова. М.: МАКС Пресс, 2007. — 216 с.
  51. , A.B. Буржуазная массовая культура: Теории. Идеи. Разновидности. Образцы. Техника. Бизнес / А. В. Кукаркин. 2-е изд., дораб. и доп. -М.: Политиздат, 1985. — 395 с. ил.
  52. Культура эпохи Возрождения и Реформация*: Докл. конф., Москва, 12−13 февр. 1979 г. / Редкол.: В: И. Рутенбург (отв. ред.) и др. Ленинград. «Наука»: Ленинг. отделение, 1981. — 267 с.
  53. , Г. Психология народов и масс / Г. Лебон. СПб.: «Макет», 1995. — 311 с.
  54. , М. Галактика Гуттенберга: становление человека печатающего / М. Маклюэн — пер. с англ. И. О. Тюриной. М.: Академический Проект: Мир, 2005. — 495 с.
  55. , Б. Басня о пчелах / общ. ред. и вступит, статья Б. В. Мееровского — пер. с англ. Е. С. Лагутина. М.: «Мысль», 1974. — 376 с.
  56. , Н. Б. Эстетика постмодернизма / Н. Б. Маньковская. СПб.: Алетейя, 2000. — 347 с.
  57. , Г. Разум и революция: Гегель и становление социальной теории / Г. Маркузе — пер. с англ., вступ. ст. А. П. Шурбелев. Санкт-Петербург: Изд. «Владимир Даль», 2000. — 540 с.
  58. , Г. Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества/Г. Маркузе. М.: «REFL-book», 1994. — 368 с.
  59. , К., Энгельс, Ф. Из ранних произведений / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1956.-562 с.
  60. Массовая- культура: современные западные исследования: сб. ст.: пер. с англ. / [ред. — сост.: Зверева В.В.] М.: Прагматика культуры, 2005. — 339 с.
  61. , A.C. Мифы, и’реальности современной эстетики / Методы, понятия и коммуникации* в современном' эстетическом дискурсе. Материалы П1 международной конференции, проведенной в МГУ 2 Г — 22 ноября, 2008 года. М., 2008. 636 с.
  62. , A.C. Маргинальное искусство / A.C. Мигунов // МГУ им. М'. В. Ломоносова. Филос. фак. Каф. эстетики. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1999 — 159 с.
  63. , A.C. Философия наивности / A.C. Мигунов Л Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. Филос.фак. Каф. эстетики. М.: Изд-во -моск. ун-та, 2001 -334, 1.?с.
  64. , В.В. Философия- и метаморфозы культуры: монография / В: В. Миронов: М.: Современные тетради, 2005. — 422 с. 1. S,
  65. , Ф. Полное собрание сочинений / Ф. Ницше / Пер. под. общ. Ред. Проф. Ф: Зелинского, С. Франка. и др: р при сотрудничестве: Андрея Белого, В. Я. Брюсова, М. О. Гершензона. и др. — Т. 6. М., 1909 — 1912.
  66. Новая и Новейшая история стран Западной Европы и Америки / А. С. Маныкин. М.: ЭКСМО: Филол. о-во «СЛОВО», 2004. — 607 с.
  67. Новая философская-энциклопедия: В-4 т. / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ.- науч. фонд — Науч. ред. совет: преде. В. С. Степин, заместители преде.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семагищ уч. секр. А. П: Огурцов. -М.: Мысль, 2000.-4 т.
  68. Разлогов, К. Э^ Дар? илитроклятие?:Мозаикашассовой культуры: Сборник.:/ К. Э Разлогов: -М-: Рос. ин-т культурологии, 1994. 116 с. .
  69. , К.Э. Конвейер грез и психологическая война: кино- и: общественно-политическая борьба на Западе, 70−80-е гг. / К. Э. Разлогов. М.: Политиздат, 1986. — 236 с.
  70. , К.Э. Коммерция и творчество: враги или- союзники? / К. Э. Разлогов- М*: Искусство, Л992! — 271'с.
  71. Райнов, Б- Массовая культура / Б. Райнов. София. Издательство «Наука и искусство», 1974. — 486 с.
  72. Русский авангард в кругу европейской культуры — Между нар. конф. 4−7 янв. 1993. — Тез. и материалы / Н- П. Гринцер. —-М: Науч. совет^ по истории мировой культуры РАН, 1993: 197 с.
  73. Рыбакова, М: Г. Массовая культура и: ее: влияние' на политический, имидж государства: (на примере США) / М. Г. Рыбакова — М-во культуры и массовыхкоммуникаций Российской Федерации, Федеральное агентство по культуре и кинематографии. СПб., 2005. — 135 с.
  74. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе — Сборник: Перевод / Вступ. статьи P.A. Гальцевой, И. Б. Роднянской- Примеч. С. С. Аверинцева и др. -М.: Политиздат, 1991. 365 с.
  75. Современная буржуазная философия XX века / Под ред. Проф. А. С. Богомолова — Проф. Ю. К. Мельвиля — Проф. И. С. Нарского М.: МГУ, 1972. — 651с.
  76. Современная западноевропейская и американская эстетика / Е. Г. Яковлева. -М.: Изд. «Книжный Дом Университет», 2002. 224 с.
  77. , Е.Г. Аналитика' масскульта / Е. Г. Соколов. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. — 280 с.
  78. Ч.П. Две культуры : Сборник публицист, работ / Сокр. пер. с англ. Ю. С. Родман. Ред. и предисл. А. И. Арнольдова. М.: Прогресс, 1973. — 143 с.
  79. , Ю.С. Константы. Словарь русской-культуры. Опыт исследования / Ю. С. Степанов.- М.: Языки русской культуры, 1997.- 824 с.
  80. , JI.H. Эстетическая и художественная ценность: сущность, специфика, соотношение / JI.H. Столович. М.: Знание, 1983. — 64 с.
  81. , В. История шести понятий: Искусство. Прекрасное. Форма. Творчество. Воспроизведение. Эстет. Переживание / В. Татаркевич — Пер. с пол. Бориса Домбровского. М.: Дом интеллектуал, кн., 2002. — 373 с.
  82. , К. Все для всех: массовая культура и современный человек / К. Теплиц. -М.: ИНИОН, 1996. 123 с.
  83. , А. де. Старый порядок и революция / А. де Токвиль — Пер. с фр. -М.: Моск. филос. фонд, 1997. 251 с.
  84. , М.Н. Покровского и И.И. Степанова Скворцова. — М.- Д.: Гос. изд-во, 1928 -1964.-90 т.
  85. , А. Л. Теория мифа в русской филологической науке XIX века / А. Л. Топорков. М.: Индрик, 1997. — 456 с.
  86. , Э. Третья волна / Э. Тоффлер — Пер. с англ. М.: ООО «Издательство ACT», 2004. — 781 с.
  87. Тэн, И. Философия искусства / И. Тэн. М.: Искусство, 1996. — 350 с.
  88. , Л. Наука о культуре / Л. Уайт // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретации культуры. СПб.: Университетская книга, 1997, С. 141 156.
  89. , Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей / Л. Февр// Бои за историю / Л. Февр. М.: Наука, 1991. С. 239 — 281.
  90. , A.C. Фольклор и «массовая культура» / A.C. Федосик. Минск: Наука и техника, 1986. — 78 с.
  91. Философский словарь / Под редакцией И. Т. Фролова. 5-е издание. — М.: Политиздат, 1986. — 590 с.
  92. Фрейд, 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я» / 3. Фрейд // Избранное: В?2 т. / 3. Фрейд. М.: Московский рабочий, 1990. — 2 т.
  93. , М. Исток художественного творения: избранные работы разных лет / М. Хайдеггер. М.: Академический Проект, 2008. — 527 с.
  94. , С. Кто мы?: Вызовы американской национальной идентичности / С. Хантингтон — пер. с англ. А. Башкирова. М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Транзиткнига», 2004. — 635 с.
  95. , С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон — пер. с англ. Т. Велимеева. М.: ACT: ACT МОСКВА, 2006. — 571 с.
  96. Хейзинга, Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня / Й. Хейзинга — Пер. с нидерланд. В. Ошиса. М.: ООО «Издательство ACT», 2004. — 539 с.
  97. , Д. Некоторые актуальные аспекты понятия культуры у Я. А. Коменского / Д. Чапкова // Человек культура — общество в концепции Яна Амоса Коменского (Материалы международного симпозиума). — М., 1997. 138 с.
  98. , E.H. Очерки популярной культуры / E.H. Шапинская. М.: Академический Проект, 2008. — 191 с. — (Технологии культуры).
  99. , Ф.В. Философия искусства / Ф. В. Шеллинг — Перевод и предисл. П. С. Попова — Под общ. Ред. [и со вступ. Ст., с. 19−43] М.Ф. Овсянникова- Примеч. A.B. Михайлова. [Редп. изд.] - СПб.: Алетейя при участии фонда «Унив. Кн.»: Кренов, 1996. — 495 с.
  100. , А. И. Социология культуры: учеб. пособие для студентов, обучающихся по специальностям «Социология» и «Социальная антропология» / А. И. Шендрик. М: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. — 495 с.
  101. , А. И. Теория культуры: Учеб. пособие для вузов / А. И. Шендрик. М.: ЮНИТИ — ДАНА, Единство, 2002. — 519 с.
  102. , В. П. Мифология XX века: Критика теории и практики буржуаз. «массовой культуры» / В. Шестаков. М.: Искусство, 1988. — 222 с.
  103. , О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер — Пер. с нем., вступ. ст. и прим. К. С. Свасьяна. М.: Мысль, 1993.
  104. , А. Мир как воля и представление / А. Шопенгауэр//Полн. Собр. Соч.- Т. 2. М., 1934. --.
  105. , К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс — Пер. с нем. М.: Политиздат, 1991. — 527 с.
  106. H Abrahams, R. D- Singing the Master: The Emergence of African American- Culture inthe Plantation South/ R- D • Abrahams. New York: Pantheon"Books- 1992.-341 p.2: Adorno, T. W. The Stars Down To Earth And Other Essays On The Irrational
  107. Culture / Si Crook. N! Y: Taylor & Francis Books Etd., 1994- - 192 p- 3. Alloway, L. American Pop-Art / L. Alloway, Whitney Museum of American
  108. Art. N. Y.: Macmillan Pub Co., 1974. — 144 p. 4- Archer, Margaret S. Culture and Agency: ThePlaceofCultureinSocialTheory
  109. R-.N: Bellah: Chicago: :University of Chicago Press, 1992'. — 198 p. 7. Bellows, R. M. Creative Leadership / R. M. Bellows. — Englewood Cliffs, N.J.,
  110. Bourdieu- Pi Distinctions A. Social Critique of the Judgement of Taste / P. Bourdie-u. L., Rourledge, 1994. --.
  111. Borsay, P. The English Urban Renaissance: Culture and- Society in the Provincial Town 1660 1=7707 P: — Borsay., — Oxford: ClarendomPress, 1989- - 416
  112. Boorstin, D. Democracy and its Discontents / D. Boorstin. N. Y.: Random House, 1974. — 136 p.
  113. Brewer, J. English Radicalism in the Age of George III / J. G. A. Pocock // Three British Revolutions: 1641, 1688, 1776. Princeton: Princeton University Press, 1980. — 468 p.
  114. Brunvand, J. The Study of American Folklore: An Introduction / J. Brunvand. -New York: W.W. Norton& Company, 1979. 466 p.
  115. Browne, R. B. Popular Culture and the Expanding Consciousness / R. B. Browne. New York, Wiley, 1973. — 200 p.
  116. Browne, R. B. Popular Culture Studies Across the Curriculum. Essays for Educators / R. B. Browne. North Carolina, and London, 2005. — 246 p.
  117. Brzezinski, Z. Between Two Ages: America’s Role in the Techetronic Era / Z. Brzezinski. N.Y., Viking Press, 1970. — 334 p.
  118. Burke, E. Reflections on the Revolution in France / T. H.D. Mahoney, O. Piest. New York, Liberal Arts Press, 1955. — 307p.
  119. Burke, P. Popular Culture in Early Modern Europe / P. Burke. New York: Harper & Row, 1978. — 365 p.
  120. Burke, P. New Perspectives on Historical Writing / P. Burke. University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press, 1992. — 254 p.
  121. Burke, E. Speech on Moving Resolutions for Conciliation with the Colonies / R. J. S. Hoffman & P. Levack // Burke’s politics- selected writings and speeches on reform, revolution and war. New York, A. A. Knopf, 1949. — 536 p.
  122. Cawelti, J. G. Mystery, Violence, and Popular Culture / J. G. Cawelti. -Madison, Wis.: University of Wisconsin Press — Popular Press, 2004. 410 p.
  123. Cawelti, J. Adventure, Mystery and Romance: Formula Stories as Art and
  124. Popular Culture / J. Cawelty. Chicago, 1976. --.
  125. Chartier, R. The Cultural Uses of Print in Early Modern France / R. Chartier — trans, by Lydia G. Cochrane. Princeton: Princeton University Press, 1987. — 3541. P
  126. Cockburn, J. S., Green, T. A. Twelve Good Men and True: The Criminal Trial Jury in England, 1200 1800 / J.S. Cockburn, T. A. Green. — Princeton: Princeton University Press, 1988. — 413 p.
  127. Cohen, T. The Possibility of Art: remarks on a proposal by Dickie / T. Cohen // Philosophical Review — Vol. LXXXII, № 1 (January, 1973)
  128. Compton, M. Pop-Art / M. Compton. Feltham, New York, Hamlyn, 1970. -5−139 pp.
  129. Crevecoeur de J. H. St. J. Letters from an American Farmer and Sketches of 18th Century America / J. H. St. J. de Crevecoeur. — New York: Penguin, 1981. -512 p.
  130. Davison, P. Culture and mass culture / P. Davison, R. Meyersohn, E. Shils. -Cambridge: Chadwyck-Healey — Teaneck, N.J.: Somerset House, 1978. 348 p.
  131. Davidoff, L., Hall, C. Family Fortunes: Men and Women of the English Middle Class, 1780 1850 / L. Davidoff, C. Hall. — Chicago: University of Chicago Press, 1987. — 576 p.
  132. Davis, J. C. Fear, Myth and History: The Ranters and? the Historians / J.C. Davis. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. — 208 p.
  133. Degh, L. American Folklore and the Mass Media / L. Degh. Bloomington: Indiana University Press, 1994. — 217 p.
  134. Dewey, J. On Experience, Nature and Freedom — representative selections / R. J. Bernstein. New York, Liberal Arts Press, 1960. — 293 p.
  135. Dewey, J. The Quest for Certainty / J. Dewey. New York, Minton, Balch & company, 1929. — 4 p.l., 3−318 p.
  136. Dewey, J. Art as Experience / J. Dewey. Capricorn Books, 1958. --.
  137. Dickie, G. Defining Art / G. Dickie // American Philosophical Quarterly — Vol. 6 — № 3 (July, 1969)
  138. Dickie, G. Art and the Aesthetic: An Institutional Analysis / G. Dickie. Ithaca: Cornell University Press, 1974. --.
  139. Donajgrodzki, A. P. Social Control in Nineteenth Century Britain / A. P. Donajgrodzki. — London: Croom Helm — Totowa, N.J.: Rowman and Littlefield, 1977. — 258 p.
  140. Douglas, M. Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo / M. Douglas. London: Routledge & Kegan Paul, 1966. — 188 p.
  141. Drake, J. Popular Culture and American Life: Sel. Topics in the study of American Popular Culture / M. W. Laforse, J.A. Drake. Chicago: Nelson-Hall, 1981-XIII, 257 p.
  142. Bahlman, Dudley W. R. The Moral Revolution of 1688 / D. W. R. Bahlman. -New Haven: Yale University Press, 1957. 112 p.
  143. Dudley, E. The tree of Commonwealth, a treatise / D. M. Brodie. Cambridge University Press, 1948. — 111 p.
  144. Earle, P. The Making of the English Middle Class: Business, Society and Family Life in London, 1660 1730 / P. Earle.- Berkeley: University of California Press, 1989. — 446 p.
  145. Eaton, M.M. Art and Nonart / M.M. Eaton. Cranbury, N.Y.: Associated University Presses, 1983.
  146. Fischer, D. H. Albion’s Seed: Four British Folkways in America / D. H. Fischer. New York: Oxford University Press, 1989. — 946 p.
  147. Fishwick, M. Icon of Popular Culture / M. Fishwick, R. B. Browne. Bowling Green, Ohio, Bowling Green University Popular Press, 1970. — 128 p.
  148. Fiske, J. Understanding Popular Culture / J. Fiske. Boston: Unwin Hyman, 1989. --.
  149. Fletcher, A. Stevenson, J. Order and Disorder in Early Modern England / A. Fletcher, J. Stevenson. Cambridge University Press, 1985. — 248 p.
  150. Fluck, W. Fiction and Fictionality in Popular Culture: Some Observations on the Aesthetics of Popular Culture / W. Fluck // Journal of Popular Culture, 1988.
  151. Folklore / Microsoft Encarta encyclopedia 98 electronic resource. -Redmond, Wash: Microsoft, 1997.-2 CD-ROMs — 4 ¾ in. + 1 insert.
  152. Fritscher, J. Popular Witchcraft: straight from the witch’s mouth / J. Fritscher — featuring Anton LaVey — 2nd ed. Madison, Wis.: University of Wisconsin Press: Popular Press, 2004.- 262 p.
  153. Gans, H. J. Popular Culture and High Culture. An Analysis and Evaluation of Taste / H. J. Gans. New York, Basic Books, 1974. — 179 p.
  154. Golby, J. M., Purdue, A. W. The Civilisation of the Crowd: Popular Culture in England 1750 1900 / J.M. Golby, A.W. Purdue. — London: Batsford Academic and Educational, 1984. — 224 p.
  155. Goldblatt, D., Brown, L. B. Aesthetics: A Reader in Philosophy of the Arts / D. Goldblatt, L. B. Brown // Aesthetics: A Reader in Philosophy of the Arts- 2/E. -Prentice Hall, 2005. 560 p.
  156. Gordon, M. M. Assimilation in American Life: The Pole of Race, Religion, and National Origin / M. M. Gordon. New York: Oxford University Press, 1964. -276 p.
  157. Green, A. Wobblies, Pile Butts, and Other Heroes: laborlore explorations / A. Green. Urbana: University of Illinois Press, 1993. — 523 p.
  158. Grossberg, L. Dancing in spite of myself: essays on popular culture / L. Grossberg. Durham, NC: Duke University Press, 1997. — 304 p.
  159. Gullen, J. Popular Culture in American History / J. Gullen. Maiden, Mass.: Blackwell Publishers, 2001. — 303 p.
  160. Gutman, H. G. Work, Culture and Society in Industrializing America: essays in American working-class and social history / H. G. Gutman. New York: Knopf: distributed by Random House, 1976. — 343 p.
  161. Hall, S. Culture, media, language- working papers in cultural studies, 1972 -1979 / S. Hall. London: Hutchinson — Birmingham, West Midlands.: Centre for Contemporary Cultural Studies, University of Birmingham, 1980. — 311 p.
  162. Hall, S., Whannel R. The Popular-Arts / S. Hall, P. Whannel. N.Y., Pantheon Books, 1964.-480 p.
  163. Handlin, O. The Uprooted / O. Handlin — 2nd ed. Boston: Little, Brown, 1973. — 333 p.
  164. Harrison, W. Harrison’s Description of England in Shakspere’s youth / F. J. Furnivall. London- Pub. for the New Shakspere society, by N. Triibner & co., 1877 — 81. — 3 v. illus., plates (part fold., 1 col.) fold, maps (incl. front) plans 25 cm.
  165. Harris, T. Popular Culture in England, c. 1500 1850 / T. Harris. — New York: St. Martin’s Press, 1995. — 293 p.
  166. Harris, T. London. Crowds in the Reign of Charles II: Propaganda and Politics from the Restoration until the Exclusion Crisis / T. Harris. Cambridge University Press, 1987. — 264 p.
  167. Harrison, B. H. Drink and the Victorians: The Temperance Question in England 1815 1872 / B. Harrison. — London: Faber & Faber, 1971. — SlOIp.
  168. Hartz, L. The Liberal Tradition in America — an interpretation-of American political thought since the Revolution / L. Hartz. New York: Harcourt, Brace, 1955. — 329 p.
  169. Hastings, A. The Construction of Nationhood: Ethnicity, Religion and Nationalism / A. Hastings. Cambridge — New York: Cambridge University Press, 1997. — 235 p.
  170. Herrup, C. The Common Peace: Participation and the Criminal Law in Seventeenth Century England / C. B. Herrup. — Cambridge University Press, 1987.-232 p.
  171. Higham, J. Send These to Me: Jews and Other Immigrants in Urban America / John Higham — 1st ed. New York: Atheneum, 1975. — 259 p.
  172. Hobbes, T. Leviathan / T. Hobbes, R. Tuck. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. — 519 p.
  173. Hoggart, R. The uses of literacy: Aspects of working-class life with spec. ref. A entertainments / R. Hoggart. Harmondsworth (Mddx) etc.: Penguin books, 1990.- 384 p.
  174. Huntington, S. P. American Politics: The Promise of Disharmony / S. P. Huntington. Cambridge, Mass.: Belknap Press, 1981.- 303 p.
  175. Huxley, Th. H. Lay sermons, addresses and reviews / Th. H. Huxley. New York, D. Appleton & Company, 1870. — 378 p.
  176. Jognston, N. The Excellency of Monarchical Government, Especially of the Enflish Monarchy / N. Jognston: London, Printed by T. B- for R^Clavel- 1686.- 480, 8. p
  177. Kando, T. M. Leisure and Popular Culture in Transition / T. M. Kando. Saint Louis, Mosby, 1975. — 308 p.
  178. Kallen, H. M. The Structure of Lasting Peace: An Inquiry into the Motives of War and Peace / H: M: Kallen — PH. D. Boston: Marshall Jones Company, 1918: — 187 p.
  179. Kallen, H: M. Cultural Pluralism and the American Ideal: An Essays in Social Philosophy / H. M. Kallen, S. H. Chapman. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1956. — 208 p.
  180. Kallen- H. M. Culture and Democracy in the United States: Studies, in the Group Psychology of the American Peoples / H. M. Kallen. New York: Boni and Liveright, 1924. — 347 p.
  181. Kaplan, S. L. Understanding Popular Culture: Europe from the Middle Ages to the Nineteenth Century / S. L. Kaplan. — Berlin: Mouton, 1984. — 311 p.
  182. Kent, J. R. The English Village Constable 1580−1642: A Social and Administrative Study / J. R. Kent. Oxford: Clarendon Press, 1986. — 325 p.
  183. Kroeber, A. L., Kluckohn, C. Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions / A. L. Kroeber, C. Kluckhohn, W. Untereiner, A. G. Meyer. -Cambridge, Mass.: Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, 1952. 223 p.
  184. Kymlicka, W. Multicutural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights / W. Kymlicka. New York: Oxford University Press, 1995. — 280 p.
  185. Lancaster, R. N. The Trouble with nature: sex in science and popular culture / R. N. Lancaster.- University of California Press, 2003. 442 p.
  186. Lash, Ch. The Culture of Narcissism: American life in an age of diminishing expectations / Ch. Lasch. N.Y.: Norton, 1979.' - 268 p.
  187. Laslett, P. The World We Have Lost: Further Explored / P. Laslett. New York: Scribner, 1984. — 353 p. r
  188. Lowenthal, L. Literature, Popular Culture and. Society / L. Lowenthal. -California: Pacific Books, 1968. 169 p.
  189. MacDonald, M., Murphy, T. R. Sleepless Souls: Suicide in Early Modern England / M. MacDonald, T. R. Murphy. Oxford: Clarendon Press — Oxford — New York: Oxford, 1990. — 383 p.
  190. Malcolmson, R. W. Popular Recreations in English Society 1700 1850 / R. W. Malcolmson. — Cambridge University Press, 1973. — 188 p.
  191. Malinowski, B. A Scientific Theory of Culture and Other Essays / B. Malinowski, H. Cairns. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1944. -228 p.
  192. Marsden, G. M. Fundamentalism and American Culture: The Shaping of Twentieth Century Evangelicalism, 1870 1925 / G. M. Marsden. — New York: Oxford University Press, 1980. — 306 p.
  193. Rosenberg, B. Mass culture. The popular Arts in America / B. Rosenberg, D.M. White. Glencoe, 111., Free Press, 1957. — 561 p.
  194. McGregor, J. F. Seekers and Ranters / J. F. McGregor, B. Reay // Radical Religion in the English Revolution. Oxford: Oxford University Press, 1984. -219 p.
  195. McLoughlin, W. G. The American Evangelicals, 1800 1900 — an anthology / W. G. McLoughlin. — New York, Harper & Row, 1968. — 213 p.
  196. McLuhan, M. The mechanical bride: folklore of industrial man / M. McLuhan. -New York, Vanguard Press, 1951. 157 p.
  197. Mills, N. Culture in an age of money: The Legacy of the 1980s in America / N. Mills. Chicago, I. R. Dee, 1990. — 254 p.
  198. Muchembeld, R. Popular Culture and Elite Culture in France 1400 1750 / R. Muchembled — trans, by L. Cochrane. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1985. — 326 p. i
  199. Munsche, P.B. Gentlemen and Poachers: The English Game Laws of 1671 -1831 / P.B. Munsche. Cambridge — New York: Cambridge University Press, 1981.-255 p.
  200. Novak, M. Further Reflections on Ethnicity / M. Novak. Middletown, PA: Jednota Press, 1977. — 85 p.
  201. Nye, R.B. The Unembarrassed Muse: The Popular Arts in America / R. Nye. -N.Y., Dial Press, 1970. 497 p.
  202. Packard, V. The Status Seekers — an exploration of class behavior in America and the hidden barriers that affect you, your community, your future / V. Packard. New York, D. McKay Co., 1959. — 376 p.
  203. Perkin, H. J. The Origins of Modern English Society 1780 1880 / H. Perkin. -London, Routledge & K. Paul- Toronto, University of Toronto P., 1969. — 465 p.
  204. Pirenne, H. Economic and Social History of Medieval Europe / H. Pirenne. -New York: Harcourt Brace and company, 1937. 243 p.
  205. Prewitt, K. Stone A. The Ruling Elites: Elite Theory, Power and American Democracy / K. Prewitt, A. Stone. N. Y., Harper & Row, 1973. — 244 p.
  206. Read, H. The Third Realm of Education / H. Read I I Creative Arts in American Education. Cambridge, 1960. --.
  207. Schaff, Ph. American, A Sketch of Its Political, Social, and Religious Character /Ph. Schaff. Cambridge: Harvard University Press, 1961. -
  208. Schlesinger, A. M. Jr. The Disuniting of America: Reflections on a Multicultural Society / A. M. Schlesinger, Jr. New York: W.W. Norton, 1998. -207 p.
  209. Scribner, R. W. Luther Myth: a Popular Historiography of the Reformer / R.W. Scribner // Popular Culture and Popular Movements in Reformation Germany. -London — Ronceverte, WV, U.S.A.: Hambledon Press, 1987. 364 p.
  210. Sharpe, J. A. Crime in Early Modern England 1550 1750 / J.A. Sharpe. -London — New York: Longman, 1984. — 230 p.
  211. Shiah, M. Discourse on Popular Culture: class, gender, and history in cultural analysis, 1730 to the present / M. Shiach. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1989. — 238 p.
  212. Shiman, L. L. Crusade against Drink in Victorian England / L. L. Shiman.
  213. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Macmillan, 1988. 309 p.
  214. Slayter, Ph. E. The Pursuit of Loneliness: American Culture at the, Breaking Point / Ph. Slater. Boston: Beacon Press, 1976. — 206 p.
  215. Smith, H.N. Popular Culture and Industrialism, 1865−1890 / H.N. Smith. -Garden City, N.Y., Anchor Books, 1967. 522 p.
  216. Speck, W. A. Stability and Strife: England, 1714−1760 / W. A. Speck. -Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1977. 311 p.
  217. Spitz, D. Patterns of Anti Democratic Thought — an analysis and a criticism, with special reference to the American political mind in recent times / D. Spitz. -New York, Macmillan Co., 1949. — 304 p.
  218. Spufford, M. Contrasting Communities: English Villagers in the Sixteenth and Seventeenth Centuries / M. Spufford. London — New York: Cambridge University Press, 1974. — 374 p.
  219. Spufford, M. Small Books and Pleasant Histories: Popular Fiction and its Readership in Seventeenth Century England / M. Spufford. — London: Methuen, 1981.-275 p.
  220. Susman, W. I. Culture as History: The Transformation of American Society in the Twentieth Century / W. I. Susman. New York: Pantheon Books, 1984. — 3211. P
  221. Swingewood, A. The Myth of Mass Culture / A. Swingewood. London: Macmillan, 1977. — 146 p.
  222. Tocqueville, A. De. Democracy in America / A. de Tocqueville — the Henry Reeve text as rev. by F. Bowen and further corr. by Ph. Bradley — abridged with an introd. by T. Bender — advisor, R. Jackson Wilson. New York: Modern Library, 1981.-603 p.
  223. Toelken, B. The Dynamics of Folklore / B. Toelken. Boston: Houghton Mifflin, 1979. — 395 p.
  224. Toffler, A. The Third Wave / A. Toffler. New York: Morrow, 1980. — 544 p.
  225. Townsend, D. Aesthetics: Classic Readings from the Western Tradition / D. Townsend. Armstrong Atlantic State University, 2001. — 400 p.
  226. Ulanov, B. The Two Worlds of American Arts, the Private and thefPopular / B. Ulanov. N.Y., Macmillan, 1965. — 528 p.
  227. Underdown, D. Revel, Riot and Rebellion: Popular Politics and Culture in England 1603 1660 / D. Underdo wn. — Oxford: Clarendon Press — New York: Oxford University Press, 1985. — 324 p.
  228. Warshow, R. The Immediate experience: movies, comies, theatre & other aspects of popular culture / R. Warshow. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2001.-302 p.
  229. Watt, T. Cheap Print and Popular Piety, 1550 1640 / T. Watt. — Cambridge: Cambridge University Press, 1991. — 369 p.
  230. Weyl, N. The Creative Elite in America / N. Weyl. Washington, Public Affairs Press, 1966. — 236 p.
  231. Van Wesep, H. B. Seven Sages- the story of American philosophy: Franklin, Emerson, James, Dewey, Santayana, Peirce and. Whitehead / H. B. Van Wesep. -New York, Longmans, Green, 1960. 450 p.
  232. Weitz, M. The Role of Theory in Aesthetics / M. Weitz // Journal of Aesthetic and Art Criticism: Vol. 15., 1956. pp. 27 — 35.
  233. Wharton, E., Codman, O. Jr. The Decoration of Houses / E. Wharton, O. Codman Jr. New York: Charles Scribner’s Sons, 1897. — 204 p.
  234. Whelehan, I. Overloaded: Popular Culture and the Future of Feminism / I. Whelehan. London: Women’s Press, 2000. — 202 p.
  235. White, D.M. Popular Culture: A mirror of American life: A courses by newspaper reader / D.M. White, J. Pendleton. University of California, San Diego, 1977. -360 p.
  236. Williams, R. Keywords: A vocabulary of culture and society / R. Williams. -London: Fontana, 1976. 286 p.
  237. Wills, G. Under God: Religion and American Politics / G. Wills. New York: Simon and Schuster, 1990. — 445 p.
  238. Wordsworth, W. Preface to Lyrical Ballads / W. Wordsworth. Copenhagen, Rosenkilde and Bagger, 1957. — 204 p.
  239. Wright, S. Parish, Church and People: Local Studies in Lay Religion, 1350 -1750 / S. J. Wright. London: Hutchinson, 1988. — 242 p.
  240. Wrightson, K. Poverty and Piety in an English Village: Terling, 1525 1700 / K. Wrightson, D. Levine. — New York: Academic Press, 1979. — 200 p.
  241. Wrightson, K. English Society, 1580 1680 / K. Wrightson. — New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1984. — 264 p.
  242. Yeo, E., Yeo, St. Popular Culture and Class Conflict 1590 1914: Explorations in the History of Labour and Leisure / E. Yeo, S. Yeo. — Brighton, Sussex: Harvester Press — Atlantic Highlands N.J.: Humanities Press, 1981. — 315 p.
  243. Zangwill, I. The Melting Pot: A Drama in Four Acts / I. Zangwill. New York: Arno Press, 1975.-215 p.
  244. Zelinsky, W. The Cultural Geography of the United States / W. Zelinsky. -Englewood Cliffs, N. J.: Prentice Hall, 1992. 226 p.
  245. Ziff, P. The Task of Defining a Work of Art / P. Ziff // The Philosophical Review: Vol. 62., 1953. pp. 58 — 78.
  246. Zimmerman, R. Can Ahything Be an Aesthetic Object? / R. Zimmerman // Journal of aeathetics and art Criticism, XXV, 1966. 186 p.
Заполнить форму текущей работой

Пора сдавать?