Помощь в учёбе, очень быстро...
Работаем вместе до победы

Культурно-исторический анализ развития мотивации личности

Диссертация: Культурно-исторический анализ развития мотивации личности
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Термин самоопределение используется в психологии в двух различных, хотя и тесно взаимосвязанных смыслах: для обозначения любого акта определения человеком своего отношения к миру в целом и к конкретной жизненной ситуации в частности (Рубинштейн, 1946/2000, с. 565, 1976, с. 354−356- Зинченко, Моргунов, 1994; Щедровицкий, 1995, 2004; A.A. Леонтьев, 2001, с. 286), и для обозначения конкретной… Читать ещё >

Содержание

  • Глава 1. Проблема культурно-исторического развития мотивации
    • 1. 1. Три парадигмы анализа мотивации: дуалистическая, потребностная и культурно-историческая
    • 1. 2. Развитие культурно-исторического понимания человеческой мотивации в рамках французской социологической школы
    • 1. 3. История человеческого поведения в «психологии действия» Пьера Жане
    • 1. 4. Развитие культурно-исторического подхода к мотивации в отечественной психологии (К.Д. Кавелин, A.A. Потебня, Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, Д. Б. Эльконин и др.)
    • 1. 5. Побудительная функция речи в работах А. Р. Лурия и Б.Ф. Поршнева
    • 1. 6. Сложные системы социокультурного мотивирования: «социальное поле» (К. Левин), «системы практической этики» (М. Вебер) и социальные «диспозитивы» (М. Фуко)
    • 1. 7. Итоги главы
  • Глава 2. Основные ступени развития социокультурной мотивирующей системы
    • 2. 1. К истокам социокультурного мотивирования: потребности в близости/принадлежности и в доминировании/власти
    • 2. 2. Начало социокультурного мотивирования: табу, внушённые действия, выполнение команд и «действия по желанию»
    • 2. 3. Ритуалы, символы и ролевые действия
    • 2. 4. «Рассказанная реальность»: мифы, традиции и действия по убеждению
    • 2. 5. Рациональное поведение: интересы, цели, нормы и произвольные действия (заданные и самоопределяемые)
      • 2. 5. 1. Регламентация жизни, оценивание и заданные произвольные действия
      • 2. 5. 2. Рефлексивный мотивационный диалог, выработка позиции и самоопределяемые произвольные действия
    • 2. 6. Итоги главы
  • Выводы

Культурно-исторический анализ развития мотивации личности (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Настоящее исследование носит историко-теоретический характер и посвящено проблеме культурно-исторического развития мотивации личности — начиная от простейших форм опосредствования мотивационных процессов и вплоть до мотивационного строения свободного самоопределяемого действия, свойственного зрелой личности. В современной психологии личности связь личностной зрелости со способностью действовать свободно и ответственно выступает как само собой разумеющаяся (Рубинштейн, 1946/2000; Роджерс, 1961/1994; Маслоу, 1999; Юнг, 1996; В. А. Петровский, 1997; A.A. Леонтьев, 2001; Франкл, 2005; Бьюдженталь, 2007; Д. А. Леонтьев, 2007а, бBugental, 1999, и др.). При этом само свободное или самоопределяемое действие, имея давнюю традицию обсуждения в философской литературе (см., напр., Платон, 1997; Кант, 1965; Дильтей, 1894/1996; Ясперс, 1931/1994; Мамардашвили, 1990, 1994/2009; Рикёр, 1969/2008, 1990/2008; Адо, 1993/2010, 2001/2010), стало предметом анализа психологов не так давно (Асмолов, 1990; Зинченко, Моргунов, 1994; В. А. Петровский, 1997; Д. А. Леонтьев, 2007а, бDeci, Ryan, 1985, 2008а, б, Ryan, 1992, Ryan, Deci, 2000, 2006) и в его психологическом осмыслении остаётся ещё немало белых пятен. В частности, открытым до сих пор остаётся вопрос о последовательности конкретных ступеней того пути культурно-исторического развития мотивации, вершиной которого выступает свободное самоопределяемое действие. На восполнение этого пробела и направлено настоящее исследование.

Актуальность темы

определяется тем обстоятельством, что анализ культурно-исторического развития мотивации личности выступает необходимым этапом в решении одной из наиболее актуальных проблем современного общества — проблемы становления самостоятельной личности.

Данная проблема признана одним из приоритетов социокультурной модернизации системы образования (Асмолов, 2008). Не претендуя на охват всех граней и аспектов современной ситуации, выдвигающих проблему развития личности на первый план, подчеркнём лишь два из этих аспектов.

Первый состоит в том, что отличительной особенностью современной эпохи является невиданное прежде усложнение жизни «простого», «массового» человека, выражающееся прежде всего в нарастании ценностно-нормативной неопределённости (Асмолов, 1990, 2007; Собкин, 1997, Собкин и др., 2005; Розин, 2003, 2005, 2007а, бГудков, 2004; Аверинцев, 2005; Левада, 2006). В самом деле: если прежде этот «простой» человек с детства усваивал, «что такое хорошо и что такое плохо», что разрешено и что запрещено, как ему следует и как не следует поступать в качестве члена данного общества или определённой социальной группы (будь он православным крестьянином дореволюционной России, комсомольцем СССР, приверженцем гонимой церкви или кем бы то ни было ещё), то в последние десятилетия ситуация существенно изменилась: безусловные прежде ценностные ориентиры часто оспариваются, а основные институты социализации — семья, школа и средства массовой информации — задают противоречащие друг другу идеалы и образцы поведения. С одной стороны, человек нашего времени получил возможность в значительной мере сам определять свою жизнь, с другой — этот человек как никогда остро нуждается в своего рода «культурных орудиях» (J1.C. Выготский), которые позволили бы ему стать действительно самостоятельной личностью, а не конформистом, принимающим модные в данный момент лозунги и сменяющим их на противоположные на следующий день, а также и не внутренне опустошённым циником, ни во что не верящим и живущим ради получения сиюминутных выгод и удовольствий. Предварительной ступенью разработки такого рода психологических средств для образовательной практики и служит данная работа.

Вторым аспектом современной ситуации, делающим исследование развития мотивационных процессов личности особенно актуальным, является регулярно фиксируемый социологами и психологами факт повышенной готовности современных россиян некритично следовать разного рода авторитетам вместо того, чтобы самостоятельно принимать решение и действовать (Братченко, 2001; Гудков, 2004,2008,2009; Левада, 2006).

Теоретико-методологическими основами настоящего исследования являются (в соответствии с уровнями методологии по Э. Г. Юдину (1978)): на уровне философской методологии:

— диалогическая рациональность (М.М.Бахтин, О. Розеншток-Хюсси, B.C. Библер, П. Рикёр), а также деятельностно и конструкционистски ориентированные подходы в эпистемологии (И. Кант, К. Маркс, М. Фуко, М. К. Мамардашвили, Г. П. Щедровицкий, К. Джерджен и др.) на уровне общенаучной методологии:

— подходы, принадлежащие к культурно-исторической традиции понимания человека (Ж.-А. Кондорсе, К. Маркс, М. Вебер, М. Фуко, Ю. М. Лотман, С. С. Аверинцев, В. М. Розин и ДР-).

— методология гуманитарного познания личности (В. Дильтей, М. М. Бахтин, М. Фуко, С. С. Аверинцев, М. К. Мамардашвили, В. М. Розин, и др.) — на уровне конкретно-научной методологии:

— культурно-деятельностный подход в отечественной психологии, развиваемый в культурно-исторической концепции психики JI.C. Выготского, общепсихологической теории деятельности А. Н. Леонтьева, концепции речевой регуляции поведения А. Р. Лурия, исследованиях генезиса смысловой регуляции действий Д. Б. Эльконина и A.B. Запорожца, концепции воли как особого мотивационного действия В. А. Иванникова, историко-эволюционной концепции личности А. Г. Асмолова и концепции психотехнического действия A.A. Пузырея;

— диалогическая концепция самоопределения личности М. М. Бахтина.

Объектом исследования выступают человеческие действия, рассматриваемые под углом зрения их мотивационного строения.

Предметом исследования являются способы социокультурного опосредствования мотивации человеческих действий.

Данное исследование опирается на широкое понимание мотивации, обоснованное, в частности, в работах С. Л. Рубинштейна (1957, 1976), X. Хекхаузена (1986, 2003) и В. К, Вилюнаса (1990) — при таком понимании в сферу мотивационных явлений включаются все психические образования и явления, которые принципиально могут участвовать в побуждении человеческих действий. Соответственно, круг мотивационных явлений оказывается весьма обширным: мы должны в него включить и витальные потребности, и идеальные цели, и ценности, и всевозможные приказы и поручения, просьбы и инструкции, и устойчивые убеждения и чувства, и сознательно принятые решения, и ситуативные эмоции и переживания и веления долга, высшие человеческие чувства и познавательные интересыэтот перечень можно продолжать ещё довольно долго. Часть этих явлений является общей для человека и животных, другие же присущи только человеку, причём часть из них может быть присуща не всем, а лишь некоторым человеческим индивидам.

При этом все явления мотивационной сферы можно разделить на две большие группы — устойчивые побудительные образования, характеризующие субъекта (потребности, влечения, устойчивые интересы, ценности, мотивы-диспозиции) и ситуативные мотивационные процессы — процессы складывания конкретного побуждения в данных обстоятельствах на основе устойчивых потребностей и мотивов (например, опредмечивание потребностей, канализация мотивов, «становление мотива в целях», психическое насыщение, устранение когнитивного диссонанса) (подробнее см. Смирнов, 1978; Хекхаузен, 1980/1986, 2003; Вилюнас, 1979, 1983, 1986, 1990; Патяева, 1983аД.А. Леонтьев, 2002аИванников, 2008). В русле культурно-деятельностного подхода наиболее чётко различение устойчивых и ситуативных мотивационных образований и выделение мотивации как процесса построения вторых на основе первых проводится в недавней работе В. А. Иванникова (2008). Он подчёркивает, что «побуждение к действию не возникает автоматически даже от актуализированного мотива, оно строится с учётом многих факторов. Этот процесс построения побуждения можно назвать процессом мотивации и понять его у человека как высшую психическую функцию, социальную по происхождению и системную по своему строению. Тогда мотивацию можно представить как развёрнутую, осознанную, произвольную или непроизвольную активность со множеством звеньев и использованием необходимых природных или социальных средств. Это один из полюсов мотивации, а на втором полюсе мотивация совершается по типу навыка, мотивационной установки или, точнее, привычки. Между этими полюсами находятся различные варианты наполненности процесса мотивации различными звеньями, функционирующими на непроизвольном уровне» (Иванников, 2008, с. 94).

Таким образом, опираясь на культурно-деятельностную концепцию школы Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева и А. Р. Лурия, мы можем выделить две группы ситуативных мотивационных процессов: во-первых, непосредственные мотивационные процессы, общие для человека и животных, и, во-вторых, специфически человеческие мотивационные процессы, опосредованные, социальные по происхождению и обладающие системным строением. К первой группе можно отнести, например, актуализацию и насыщение потребности или вспышку агрессии в ответ на фрустрацию, ко второй — принятие решения о действии с использованием жребия (Выготский, 1983), усиление побудительности цели с помощью особых «мотивационных действий» (Иванников, 1991, 2008), опосредование мотивационных процессов социальными нормами или формирование побуждения к действию, опосредованное процессами каузальной атрибуции (Хекхаузен, 2003).

Далее возникает вопрос о том, все ли специфически человеческие — т. е. опосредованные, социальные по происхождению и обладающие системным строением — мотивационные процессы следует считать мотивационными процессами личности. Вполне очевидно, что ответ на этот вопрос зависит от того, какое из многочисленных пониманий личности мы будем использовать.

В данной работе за основу принимается сложившегося в ряде направлений психологии (в частности, в культурно-деятельностной психологической школе, в неофрейдизме К. Хорни, в экзистенциальной психологии) понимания личности в узком смысле слова как особой реальности, несводимой ни к психическим процессам, в том числе и специфически человеческим, ни к «социальному в человеке», ни к индивидуальным свойствам и особенностям (Хорни, 1950/1997, Рубинштейн, 1976; А. Н. Леонтьев, 1983, 2000/2009; Братусь, 1988; Франкл, 1990, 2005/2009; Асмолов, 1990; Мамардашвили, 1994/2009; Лэнг, 1995/2009; В. А. Петровский, 1997; Розин, 2003, 2005; Пузырей, 2005; Д. А. Леонтьев, 2006; Василюк, 2007/2009; Иванников, 2008; и др.). Более конкретно, мы исходим из развёрнутого М. К. Мамардашвили (1994/2009) понимания личности как субъекта свободного самоопределяемого действия, невыводимого не только из природных причин, но и из каких бы то ни было принятых в данном обществе установлений и норм1, а совершаемого человеком по своему собственному свободно принятому решению. Согласно этому пониманию, личностное в человеке есть трансцендирование, «выхождение за все и всякие порядки, конкретные порядки человеческого бытия в каждый данный момент» (Мамардашвили, 2009, с. 97), за всякие готовые схемы и способы поведения и интерпретации действительности. Причём личностное деяние не совершается автоматически, а требует определённого усилия от человека, определённого «труда души».

При таком понимании личность оказывается существенно отличной от «социального индивида», т. е. человека как носителя всевозможных социальных и культурных норм и субъекта предписанных обществом действий и способов поведения. Соответственно, все специфически человеческие действия — произвольные (включая послепроизвольные) и опосредствованные — мы должны разделить на два больших типа: на произвольные л само определяемые действия (субъектом которых является человек как личность) и на произвольные действия, заданные или предписанные обществом, т. е. действия, выводимые из принятых в данном обществе установлений и норм или направленные на достижение цели, поставленной перед человеком кем-то другим, например, учителем, начальником или психологом-экспериментатором (их субъектом является человек как социальный индивид).

Примерами произвольного действия первого типа (самоопределяемого или автономного) могут служить достижение самостоятельно поставленной цели или выходящий за рамки устоявшихся норм поведения поступок, примерами произвольного действия второго типа (заданного или гетерономного) — соблюдение социальных норм и выполнение.

1 Личностью «мы интуитивно называем человека, который в каком-то смысле поступает. не то чтобы вопреки всему, но „ни почему“, а „вот так и не иначе“. Об этом непросто говорить, потому что здесь всегда есть опасность отрицательных определений или описаний вроде упрямого и глупого человека, который „назло всем“ делает что-то, обратное тому, что делают они или что от него ожидают. Я, естественно, не это имею в виду, и вы, надеюсь, это понимаете» (Мамардашвили, 2009, с. 96).

2 Термин самоопределение используется в психологии в двух различных, хотя и тесно взаимосвязанных смыслах: для обозначения любого акта определения человеком своего отношения к миру в целом и к конкретной жизненной ситуации в частности (Рубинштейн, 1946/2000, с. 565, 1976, с. 354−356- Зинченко, Моргунов, 1994; Щедровицкий, 1995, 2004; A.A. Леонтьев, 2001, с. 286), и для обозначения конкретной деятельности самоопределения (как совокупности актов), разворачивающейся в юношеском возрасте и приводящей к определению своей позиции по отношению к миру ценностей, смыслов, социальных групп и профессий (Рубинштейн, 1946/2000, с. 564- Гинзбург, 1988). В настоящей работе я использую термин самоопределение в первом из указанных смыслов — как отдельный акт определения своей позиции в той или иной ситуации. всевозможных заданных целей, начиная от классных и домашних заданий в школе и кончая армейскими приказами, правительственными заданиями и разнообразными инструкциями и распоряжениями руководства в любой организации. В последнем случае мы будем иметь дело с «безличным опосредствованием» — без разворачивания процесса определения своей позиции по отношению к действию: всевозможные усвоенные на протяжении жизни социальные нормы поведения и жизненные сценарии, нерефлексивное подчинение любым носителям авторитета. Соотношение выделяемых типов действий и соответствующих им ситуативных мотивационных процессов схематически представлено на рис. 1.

Рис. 1. Типы человеческих действий и обеспечивающих их ситуативных мотивационных процессов.

Итак, личностное действие, вслед за М. К. Мамардашвили (1994/2009), мы будем понимать как самоопределяемое, и в этом своем качестве отличное не только от действия импульсивного или «полевого» (К. Левин), но и от произвольного и целенаправленного заданного действия. При этом само собой разумеется, что выделенные три типа действий представляют собой идеализации или идеальные объекты, и реально могут существовать и всевозможные смешанные и промежуточные варианты действия, например, совместноопределяемые действия с разной «долей» участия исполнителя в принятии решения о действии.

Цель настоящего исследования состоит в том, чтобы выявить и проанализировать основные ступени культурно-исторического развития мотивационных процессов личности. Завершением этого анализа выступает построение модели мотивационного строения самоопределяемого (собственно личностного) действия (в отличие как от импульсивного, так и от произвольного заданного действия), на основе которой в дальнейшем можно будет разрабатывать практические методики обучения самоопределению.

Задачи исследования:

1. Проанализировать существующие теоретические подходы к проблеме специфически человеческих мотивационных процессов и их культурно-исторического развития.

2. Систематизировать накопленные в психологии и смежных дисциплинах (в частности, в социологии и культурологии) данные о способах социокультурного опосредствования мотивации и выделить основные ступени культурно-исторического развития мотивации личности.

3. Построить модель мотивационного строения самоопределяемых и заданных действий, непротиворечиво объясняющую их различия и учитывающую накопленные в психологии и смежных дисциплинах данные, касающиеся культурно-исторического развития мотивационных процессов человека.

Гипотезы исследования:

1. Импульсивные (непосредственные) действия и произвольные опосредствованные действия (самоопределяемые и заданные) представляют собой два полюса, между которыми можно выделить ряд промежуточных ступеней, каждой из которых соответствует особый способ опосредствования мотивации.

2. Двум видам произвольных действий — самоопределяемым и заданнымсоответствуют существенно различные способы опосредствования мотивационных процессов. И если ребёнка можно и нужно учить произвольному поведению, что обычно и делают родители и школа, то можно (а в современной социальной ситуации и нужно) учить его и поведению самоопределяемому.

Методы и методологические приёмы исследования включают в себя: анализ научной литературы и реконструкцию существующих концепций культурно-исторического развития мотивации личности;

— разработанный Л. С. Выготским и А. Р. Лурия (1930) методологический приём сопоставления трёх линий психологического развития — эволюционного, исторического и онтогенетического — который затем использовался Л. С. Выготским в работах «История развития высших психических функций» (1931) и «Мышление и речь» (1934), А. Н. Леонтьевым в работах «Развитие памяти» (1931) и «Проблемы развития психики» (1959/1981), Д. Б. Элькониным в работе «Психология игры» (1978) и А. Г. Асмоловым в работах «Личность как предмет психологического исследования» (1984) и «Психология личности: культурно-историческое понимание развития человека» (1990/2007);

— восходящий к работам Л. С. Выготского и далее детализированный A.A. Пузыреем (2005) метод анализа психотехнических средств и действий, используемых в психологической практике.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечиваются проработанностью теоретико-методологических оснований диссертационной работы, обращением к фундаментальным отечественным и зарубежным исследованиям в различных областях психологии, применением методов и методологических приёмов, адекватных цели, предмету, задачам и логике исследования, а также широким привлечением материалов, полученных в рамках смежных дисциплин и содержательно взаимно дополняющих друг друга.

Научная новизна работы заключается в следующем:

1. Выделены и описаны три парадигмы, в рамках которых разворачивается исследование мотивационных процессов человека: дуалистическая, потребностная и культурно-историческая.

2. Проанализировано развитие представлений о мотивации человека в рамках культурно-исторического подхода к психике человека, оказавшегося в XX веке в определённой мере «на обочине» основного потока мотивационных исследований. Впервые в отечественной психологии описаны и детально проанализированы концепции мотивации двух принципиально важных французских школ: французской социологической школы и психологии действия П. Жане.

3. Впервые собраны в единую систему многочисленные накопленные в психологии и смежных науках данные о процессах социокультурного мотивирования человеческого поведения, надстраивающихся над потребностными механизмами побуждения, принципиально общими для человека и животных. Введено и обосновано понятие социокультурной мотивирующей системы.

4. Выделены основные ступени развития социокультурных мотивационных процессов и описаны основные мотивационные операции на ступенях внушённого, ролевого, убеждённого, заданного и самоопределяемого действия.

5. Обосновано представление о мотивационном диалоге как особом мотивационном процессе. Построена модель мотивационной структуры самоопределяемого действия как и мотивационного диалога, в ходе которого должны быть решены три группы психологических задач — «на смысл», «на позицию» и «на осуществление».

Теоретическая значимость. В настоящем исследовании развивается и детализируется концепция мотивации человека, сложившаяся в рамках культурно-деятельностного подхода в психологии. Благодаря привлечению массива данных, накопленных в культурологии, социологии и социальной психологии, существенно расширяется представление об опосредствовании мотивации человека — наряду с опосредствованием мотивации разного рода культурными средствами анализируется её опосредствование сложными социокультурными диспозитивами (термин М. Фуко). Вводится и обосновывается представление о социокультурной мотивирующей системе и ступенях её культурно-исторического развития, выстраивается модель строения мотивации самоопределяемого действия.

Практическая значимость. Предложенная модель мотивационного строения самоопределяемого действия может использоваться в качестве основы для разработки методик обучения самоопределению, иными словами, умению действовать свободно и самостоятельно в разного рода социальных ситуациях. На практике эта модель была использована при создании программы тренинга самоопределения для старшеклассников (см. Приложение 4), апробированной в двух школах г. Москвы и изложенной на научно-методическом семинаре для школьных психологов ЮВАО г. Москвы (октябрь 2008). Другим направлением практического использования модели мотивационного строения самоопределяемого действия выступает специально организованное родительское консультирование и психологическое просвещение родителей. Ряд положений данного исследования реализованы при написании практических пособий для родителей (Патяева, 2007) и для классных руководителей (Кривцова, Патяева, 2008).

Положения, выносимые на защиту:

1. Исследование мотивационных процессов человека разворачивается в рамках трёх отличных друг от друга парадигм: дуалистической, потребностной и культурно-исторической. Дуалистическая парадигма (напр., У. Джемс, В. Франкл, А. Лэнгле, Р. Эммонс) сохраняет идущее от Платона принципиальное деление движущих сил человеческого поведения на «низшие» (потребности, влечения, инстинкты) и «высшие» (разумные побуждения, духовные или экзистенциальные устремления). Согласно потребностной парадигме (напр., 3. Фрейд, Г. Мюррей, А. Маслоу, К. Роджерс, Э. Деси и Р. Райан и др.) «высшие» побуждения есть результат прижизненного развития и когнитивной обработки тех или иных базовых врождённых влечений и потребностей, так что различие между «высшими» и «низшими» побуждениями оказывается не принципиальным. Культурно-историческая же парадигма (напр., М. Вебер, Э. Дюркгейм, П. Жане,.

Л.С. Выготский, М. Фуко) предполагает прижизненное формирование специфически человеческих побуждений, существенно разных в различных социальных и исторических условиях, так что к потребностным механизмам побуждения, принципиально общим для человека и животных, у человека добавляется система социокультурного мотивирования, надстраивающаяся над потребностной и во многом её преобразующая.

2. Система социокультурного мотивирования представлена прежде всего социальными диспозитивами того или иного общества (или субкультуры). Понятие диспозитив мы понимаем, вслед за М. Фуко, как «некий ансамбль — радикально гетерогенный, — включающий в себя дискурсы, институции, архитектурные планировки, регламентирующие решения, законы, административные меры, научные высказывания, философские, но также и моральные, и филантропические положения» (цит. по: Табачникова, 1996, с. 368). Социальные диспозитивы, как и описанные Л. С. Выготским культурные средства (вроде жребия, символов, поэтических строк и т. д.), опосредствуют мотивационные процессы человека, однако они существенно отличаются от культурных средств в трёх отношениях. Во-первых, средства представляют собой объекты (в широком смысле слова), которыми мы можем пользоваться для воздействия на себя или на другоготогда как диспозитивы выступают скорее определённой социокультурной средой (или, по Гумбольдту, культурной стихией), внутри которой мы находимся. Во-вторых, разного рода средства мы можем использовать произвольно, по своему желанию, выступая источником активности — тогда как в случае диспозитива человек часто оказывается лишь исполнителем воли общества в целом или же отдельных социальных институтов и групп. Наконец, в-третьих, использование средств есть форма опосредствования мотивационных процессов человека — тогда как диспозитивы представляют собой не только опосредствующие, но ещё и собственно мотивирующие социокультурные системы, инициирующие целый ряд человеческих побуждений.

3. В культурно-историческом и онтогенетическом развитии социокультурной мотивирующей системы можно выделить пять основных ступеней:

— базовые потребности в близости/принадлежности и доминировании/власти вместе с I процессами элементарной суггестии, выступающими, по гипотезе Б. Ф. Поршнева (1966/1979, 1974/2007), в качестве первоначального «ядра» речи (фундамент социокультурной мотивацииэмоциональное реагирование а) на принятие и отвержение и б) на доминирование, взаимодействие на равных, подчинение и неподчинение);

— прямые речевые побудительные воздействия (внушённые действия и система культурных табу);

— ритуальные и ролевые мотивирующие системы с использованием символов принадлежности, статуса и власти (ритуальные и ролевые действия);

— системы коллективных представлений и нарративов, задающие ценностно-смысловые координаты и сценарии жизни («действия по убеждению»);

— рациональные социальные институты и системы социальной целенаправленной деятельности (произвольные целенаправленные действия, которые могут быть заданными или самоопределяемыми).

4. Социокультурное мотивирование человеческого поведения складывается не только из внешних и интериоризированных побудительных воздействий, но и из мотивационных взаимодействий разного рода (эмоционально-волевого противостояния, взаимного эмоционального заражения и увлечения, спора, мотивационного диалога). Именно процессы мотивационного взаимодействия становятся основой для развития самоопределения. Мотивационная структура развитого самоопределяемого действия может быть описана как серия внешних и внутренних мотивационных диалогов, в которых должны быть решены психологические задачи трёх типов: «на смысл», «на позицию» и «на произвольное исполнение».

Апробация работы и внедрение результатов. Основные положения диссертации апробированы на заседании кафедры психологии личности факультета психологии МГУ им. М. В. Ломоносова 16 февраля 2010 года, результаты работы были представлены на II Международной конференции Телефонов доверия «Работа переживания и психологическая помощь детям» (Москва, 2007), Всероссийской научно-практической конференции «Ребёнок в современном обществе» (Москва, 2007), III Международной конференции детских Телефонов доверия «Телефон доверия — служба понимания в обществе» (Астрахань, 2008), II Всероссийской научной конференции «Психология индивидуальности» (Москва, 2008). Результаты диссертационного исследования используются в курсах лекций «Методологические основы психологии» и «Историческая психология личности» на факультете психологии МГУ имени М. В. Ломоносова.

По материалам диссертации опубликовано 11 работ (в том числе в журналах и изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ для публикации основных результатов диссертационных исследований — 2 работы) .

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, выводов, списка литературы, включающего 393 наименования, из них 63 на иностранных языках, и четырёх приложений. Работа содержит 1 таблицу и 6 рисунков. Объём основного текста диссертации составляет 194 страницы.

Выводы.

1. Исследование мотивационных процессов человека разворачивается в рамках трёх отличных друг от друга парадигм: дуалистической, потребностной и культурно-исторической. Дуалистическая парадигма (напр., У. Джемс, В. Франкл, А. Лэнгле, Р. Эммонс) сохраняет идущее от Платона принципиальное деление движущих сил человеческого поведения на «низшие» (потребности, влечения, инстинкты) и «высшие» (разумные побуждения, духовные или экзистенциальные устремления). Согласно потребностной парадигме (например, 3. Фрейд, Г. Мюррей, А. Маслоу, К. Роджерс, Э. Деси и Р. Райан и др.) «высшие» побуждения представляют собой результат прижизненного развития и когнитивной обработки тех или иных базовых врождённых влечений и потребностей, так что различие между «высшими» и «низшими» побуждениями оказывается не принципиальным. Культурно-историческая же парадигма (например, М. Вебер, Э. Дюркгейм, П. Жане, Л. С. Выготский, М. Фуко) предполагает прижизненное формирование специфически человеческих побуждений, существенно разных в различных социальных и исторических условиях. В контексте культурно-исторической парадигмы различаются потребностные механизмы побуждения, принципиально общие для человека и животных, и присущая человеку система социокультурного мотивирования.

2. Возникновение системы социокультурного мотивирования приводит, во-первых, к преобразованию естественных потребностей (вроде пищевой или сексуальной) и мотивационных процессов и, во-вторых, к появлению новых, существенно отличных от потребностных, устойчивых мотивационных образований (таких, например, как отношение к «священному», ценности или коллективные представления о «должном») и процессов побуждения (вроде отождествления и разотождествления с ролью или мотивационного диалога).

3. Интериоризадия социокультурных побуждений приводит к появлению у человека волевых действий двух типов: а) гетерономных, являющихся результатом интериоризации побудительных речевых воздействий взрослого на ребёнка, и б) автономных, вырастающих из побудительных действий самого ребёнка, направленных на взрослого и из мотивационного диалога взрослого и ребёнка.

4. Система социокультурного мотивирования складывается из: а) отдельных побудительных воздействий, б) различных культурных средств воздействия на своё и чужое.

— поведение, (вроде жребия, символов, поэтических строк и т. д.) и в) многомерных социокультурных диспозитивов того общества, в котором человек живёт.

5. В культурно-историческом развитии социокультурной мотивирующей системы можно выделить пять основных ступеней, которые в той или иной форме воспроизводятся и в развитии онтогенетическом:

— базовые потребности в близости/принадлежности и доминировании/власти вместе с процессами элементарной суггестии, выступающими, по гипотезе Б. Ф. Поршнева (1966/1979, 1974/2007), в качестве первоначального «ядра» речи;

— прямые речевые побудительные воздействия {внушённые действия и система культурных табу);

— ритуальные и ролевые мотивирующие системы с использованием символов принадлежности, статуса и власти: появляются мотивационные операции отождествления и разотождествления с ролью {ритуальные и ролевые действия);

— системы коллективных представлений и нарративов, задающие ценностно-смысловые координаты и сценарии жизни {действия по убеждениям, будь то религиозным, политическим, идеологическим или каким-либо иным);

— рациональные социальные институты и системы социальной целенаправленной деятельности {произвольные целенаправленные действия, которые могут быть заданными или самоопределяемыми).

6. Социокультурное мотивирование человеческого поведения складывается: а) из побудительных воздействий (внешних или интериоризированных) и б) из мотивационных взаимодействий (т.е. взаимодействий, в которых один из партнёров стремится побудить другого к тому или иному действию). Именно процессы мотивационного взаимодействия становятся основой для развития самоопределения. Мотивационный аспект развитого самоопределяемого действия может быть описан как мотивационный диалог, в котором должны быть решены психологические задачи трёх типов: «на смысл», «на позицию» и «на осуществление». В случае же заданного произвольного действия должны быть решены лишь задачи последнего типа — «на осуществление».

7. Разработана психологическая программа обучения самоопределению старшеклассников, помогающая научиться решать психологические задачи всех трёх типов. Программа сочетает тренинговые занятия с включением школьников в процесс принятия решений в различных учебных ситуациях.

Показать весь текст

Список литературы

  1. С.С. Собрание сочинений. Связь времён. К.: ДУХ 1. ТЕРА, 2005. — 448 с.
  2. С.С. Собрание сочинений. София Логос. К.: ДУХ IЛ1ТЕРА, 2006. — 912 с.
  3. Ado П. Духовные упражнения и античная философия.(1993) Челябинск: Социум, 2010а. -288 с.
  4. Ado П. Философия как способ жить. (2001) Челябинск: Социум, 20 106. — 288с.
  5. Г. М. Социальная психология. М.: Изд-во МГУ, 1980.
  6. Л. И. Психологическая концепция Пьера Жане. Вопросы психологии. -1969.-№ 5.
  7. О.Н. Мотивация как негативный фактор мышления. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002. с. 233−241.
  8. А.Г. Личность как предмет психологического исследования. М.: МГУ, 1984.-105с.
  9. А.Г. По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии. М.: «Смысл», 2002, 480 с.
  10. А.Г. Психология личности: культурно-историческое понимание развития человека. 3-е изд. М.: Смысл, Академия, 2007. 528 с. (1-е изд. — 1990).
  11. А.Г. Стратегия социокультурной модернизации образования: на пути к преодолению кризиса идентичности и построению гражданского общества// Вопросы образования № 1, 2008 С. 65−86.
  12. А.Г., Братусъ Б. С., Зейгарник Б. В., Петровский В. А., Субботский Е. В., Хараш А. У., ЦветковаЛ.С. О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности. Вопросы психологии, 1979, № 4, с.35−46.
  13. А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983.
  14. А. Теория социального научения. СПб.: Евразия, 2000. — 320 с.
  15. Р. Миф сегодня. // Барт Р. Избранные работы. М.: Прогресс, 1989, с. 72−130.
  16. Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. М.: Наука, 1978. 199 с.
  17. Л.М. Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. М.: Российск. гос. гуман. ун-т, 2000. 1005с.
  18. В., Дюмоц И., Головин С. Энциклопедия символов. М.: КРОН-ПРЕСС, 1995. 512с.
  19. М. М. Проблемы поэтики Достоевского. Изд. 4-е. М.: Советская Россия, 1979. -318 с.
  20. М. М. Эстетика словесного творчества. Изд. 2-е. М.: Искусство, 1986. 445с.
  21. М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. 2-е изд. М.: Худ. лит-ра 1990. 453 с
  22. Бекк-Виклунд М. Феноменология: мир жизни и обыденного знания. // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. СПб.: Нотабене, 1992. С. 71−106.
  23. JI. -Э. Человек социальный: символический интеракционизм. // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. СПб.: Нотабене, 1992. С. 157−191.
  24. B.C. На гранях логики культуры: Книга избранных очерков. М., 1997. 440 с.
  25. B.C. Историческая поэтика личности. // Библер B.C. Замыслы / Отв. Ред. И. Е. Берлянд. М.: РГГУ, 2002. Или на сайте: http://www.bibler.ru/bikistoricheskaya.htm
  26. А. Структурализм и функционализм. // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. / Пер. со шв. СПб.: Нотабене, 1992. С.31−71.
  27. Л.И. Проблема развития мотивационной сферы ребёнка. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков. М.: Педагогика, 1972. с. 7−44.
  28. Л.И. Психологический анализ условий формирования и строения гармонической личности. // Психология формирования и развития личности. М.: Наука, 1981. с. 257−284.
  29. Л.И. Проблемы формирования личности: Избранные психологические труды. Изд. 2-е. Москва Воронеж, 1997. 352 с.
  30. Г. Г. Психологическая характеристика мотивационной сферы подростков-правонарушителей. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков.// Под ред. Л. И. Божович и Л. В. Благонадёжиной. М.: Педагогика, 1972. с. 259−350.
  31. .С. Психологический анализ изменений личности при алкоголизме. Изд-во Моск. Ун-та, 1974, 95 с.
  32. .С. К изучению смысловой сферы личности. Веста. Моск. Ун-та. Сер. 14. Психология, 1981, № 2, с. 46−56.
  33. .С. Аномалии личности. М.: Мысль, 1988.
  34. .С. Личностные смыслы по А.Н. Леонтьеву и проблема вертикали сознания. // Традиции и перспективы деятельностного подхода в психологии: школа А. Н. Леонтьева. / Под ред. А. Е. Войскунского, А. Н. Ждан, O.K. Тихомирова. М.: Смысл, 1999, с. 284−298.
  35. .С., Лишин О. В. Закономерности развития деятельности и проблемы психолого-педагогического воздействия на личность. Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 14. Психология, 1982, № 1, с. 12−20.
  36. С.Л. Экзистенциальная психология глубинного общения: уроки Джеймса Бюджентала. М.: Смысл, 2001. — 197 с.
  37. БреттД. «Жила-была девочка, похожая на тебя.»: Психотерапевтические истории для детей. М.: Независимая фирма «Класс», 1996. 224с.
  38. Бубер М. Як Ты. М.: Высш. шк., 1993. 175 с.
  39. БукайХ. Письма Клаудии. М.: Издательский дом Мещерякова, 2008. 256 с.
  40. П. Социальное пространство и символическая власть. Лекция Пьера Бурдье (1986). Опубл. (2006) на сайте: // http://gtmarket.ru/laboratorv/expertize/2006/883
  41. П. Социология социального пространства. М.: Институт экспериментальной социологии- СПб.: Алетейя, 2007. 288 с.
  42. Дж. Наука быть живым: диалоги между терапевтом и пациентами в гуманистической терапии. М.: Класс, 2007. 336 с.
  43. Р., Гриндер Д. Из лягушек в принцы. Нейролингвистическое программирование. Екатеринбург, 1998. 205с.
  44. И. А. Мотивация и смысловая регуляция мыслительной деятельности. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002. с. 214−232.
  45. М. Основные социологические понятия. //В изд.: Вебер М. Избранные произведения. Пер. с нем. / Сост., общ. ред. Ю. Н. Давыдова- предисл. П. П. Гайденко. М., 1990. С.602−643.
  46. М. Протестантская этика и дух капитализма(1905)./И-Франковск:Ист-Вью, 2002,352с.
  47. Верная Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988. 224с.
  48. В.К. Эмоции и ситуативное развитие мотивации. // В кн.: Развитие эргономики в системе дизайна. Боржоми, 1979, с. 243−247.
  49. В.К. Теория деятельности и проблемы мотивации. // В книге: А. Н. Леонтьев и современная психология. Под ред. A.B. Запорожца и др. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1983, с. 191−200.
  50. В.К. Психологические механизмы биологической мотивации. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1986.
  51. В.К. Психологические механизмы мотивации человека М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1990.
  52. Вилюнас В. К, Кравченко A.C. Мотивация демонстративного поведения. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002. с. 122−151.
  53. А.Е., Смыслова О. В. Мотивация потока и её изучение в деятельности хакеров. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002. с. 244−277.
  54. Л.С. Из записок-конспекта к лекциям по психологии детей дошкольного возраста.// В изд.: Эльконин Д. Б. Психология игры. М.: Педагогика, 1978. с. 289−294.
  55. JI.C. Мышление и речь (1934). // JI.C. Выготский. Собрание сочинений, т.2. М.: Педагогика, 1982а. с. 5−361.
  56. JI.C. Лекции по психологии (1932). // Л. С. Выготский. Собрание сочинений, т.2. М.: Педагогика, 19 826. с. 362−465.
  57. Л.С. История развития высших психических функций (1931). // Л. С. Выготский. Собрание сочинений, т.З. М.: Педагогика, 1983. с. 5−328.
  58. Л.С. Орудие и знак в развитии ребёнка (1930). // Л. С. Выготский. Собрание сочинений, т.6. М.: Педагогика, 1984. с. 5−90.
  59. Л.С. Конкретная психология человека (1929). // В изд.: Пузырей A.A. Психология. Психотехника. Психагогика. М.: Смысл, 2005. с. 187−209.
  60. Л.С., ЛурияА.Р. Этюды по истории поведения. Обезьяна. Примитив. Ребёнок. (1930) М.: Педагогика-Пресс, 1993. 224с.
  61. К. К философии третьего тысячелетия: Бахтин и другие. // Философские науки, 1994, № 1−3. С. 3−25.
  62. К. Предисловие к первому американскому изданию. // Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность (1970). М.: Лабиринт, 2008. с. 5−13.
  63. М. Машина и винтики. История формирования советского человека. М.: МИК, 1994.-336с.
  64. Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. 2-е изд. М.: Акдемический проект, 2005. — 528 с.
  65. М. Р. Личностное самоопределение как психологическая проблема. Вопросы психологии, 1988, № 2, с. 19−26.
  66. М. Мы знаем, что вам нужно. Как «они» влияют на ваше сознание. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2007. 192с.
  67. Т. О. Мотивация достижения: теории, исследования, проблемы. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002. с. 47−102.
  68. Т.О. Психология мотивации достижения. М.: Смысл, 2006. 336с.
  69. Х.Гофман А. Б. Социальная антропология Марселя Мосса. // В изд.: Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. 1996, с. 314−359.
  70. Л.П. Тайна гипноза: Современный взгляд. Изд. 2-е. М.: Либроком, 2010. 344с.
  71. Л. Проблема абортивной модернизации и мораль. Публичная лекция, 10июля 2008 года, «Публ. лекции Полит.ру». http://www.polit.rU/lectures/2008/l 1/21 /gudkov.html
  72. JI. Условия воспроизводства «советского человека».// Вестник общественного мнения, 2009, № 2.
  73. Гумбольдт фон В. О пределах государственной деятельности (1792). Челябинск: Социум, 2009.-287 с.
  74. Гумбольдт фон В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества (1835) // Гумбольдт фон В. Избранные труды по языкознанию. М., 1984, с. 37−297.
  75. А.Я. Категории средневековой культуры (1972). // Гуревич А. Я. Избранные труды. Средневековый мир. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. с. 17−260.
  76. А.Я. Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства (1990). // Гуревич А. Я. Избранные труды. Средневековый мир. СПб.: С.-Петерб. ун-т, 2007. с. 261−257.
  77. Р. Первоначала философии. // В изд.: Декарт Р. Сочинения в 2х томах. Т 1. М.: Мысль, 1989. с. 297−422.
  78. В. Научные основы психологии. Пер. с англ. под ред. JI.E. Оболенского. СПб.: С.-Петербургская Электропечатня, 1902. 375 с.
  79. К. Дж. Социальное конструирование и педагогическая практика. // Образовательные практики: амплификация маргинальности. Альманах № 4. БГУ, Мн.: Технопринт, 2000. С. 74−101.
  80. ДильтейВ. Описательная психология (1894). СПб.: «Алетейя», 1996- 160 с.
  81. В.Р. Непослушное дитя биосферы. Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей. 4-е изд. СПб.: ЧеРо-на-Неве, Петроглиф, 2004. 352 с.
  82. Л.Я. Детерминированность и свобода человека. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. Под ред. Д. А. Леонтьева, В. Г. Щур. М.: Смысл, 1997. с. 145−155.
  83. Ю. И. Доносчик 001, или Вознесение Павлика Морозова. 1988/1997.
  84. Э., Мосс М. О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений. // В изд.: Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. 1996, с. 6−73.
  85. A.B. Изменение моторики ребёнка-дошкольника в зависимости от условий и мотивов его деятельности. Известия АПН РСФСР, 1948, вып. 14, с. 125−166.
  86. A.B. Развитие произвольных движений. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960,430 с.
  87. A.B. Об эмоциях и их развитии у ребёнка. // Развитие социальных эмоций у детей дошкольного возраста: Психологические исследования / Под ред. A.B. Запорожца, Я. З. Неверович. М.: Педагогика, 1986. с. 7−32.
  88. .В., Братусь Б. С. Очерки по психологии аномального развития личности. Изд-во Моск. Ун-та, 1980. 169 с.
  89. Ф. Стэнфордский тюремный эксперимент (1971). http://www.psychology-online.net/link.php?id=660
  90. Ф., Ляйппе М. Социальное влияние. СПб.: Питер, 2001. 448 с.
  91. Зинкевич-Евстигнеева Т. Д. Практикум по сказкотерапии. СПб.: Речь, 2001. 310 с.
  92. В.П. Посох Осипа Мандельштама и трубка Мамардашвили. К началам органической психологии. М.: Новая шк., 1997. 336 с.
  93. В.П. Слово о C.JI. Рубинштейне (К столетию со дня рождения C. J1. Рубинштейна). Вопросы психологии, 1999, № 5, с. 108−110.
  94. В.П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся, М., 1994. 333 с.
  95. П.И. Непроизвольное запоминание. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1961. 562 с.
  96. А. Сексуальные табу и их нарушители на исходе эпохи Просвещения. Поход в бордель в Москве в январе 1800 года. // «НЛО», 2008, № 92.
  97. Зорина 3.А., Полетаева И. И Зоопсихология. Элементарное мышление животных: Учебное пособие. М.: Аспект Пресс, 2007. 320 с.
  98. З.А. Возможность диалога между человеком и человекообразной обезьяной: обзор экспериментальных исследований. // Разумное поведение и язык, 2008, с. 135−172.
  99. В.А. Психологические механизмы волевой регуляции. М., МГУ, 1991.
  100. В.А. Мотивационная сфера личности: Курс лекций. М.: АСОУ, 2008. -112с.
  101. И. Освобождение от школ. Пропорциональность и современный мир (1971).М.: Просвещение, 2006
  102. Е.П. Мотивация и мотивы. СПб.: Питер, 2002. 512 с.
  103. ИВ. Проблема структуры установки. // Дмитрий Николаевич Узнадзе -классик советской психологии. Тбилиси: Мецниереба, 1986, с. 110−130.
  104. H.M., Северный A.A. Дидактогенные депрессии у младших школьников: проявления и исход. // Ребёнок в современном обществе. Сборник научных статей под ред. Л. Ф. Обуховой и Е. Г. Юдиной. М.: МГППУ, 2007. С. 247−257.
  105. З.М. Развитие произвольной памяти в дошкольном возрасте. Известия АПН РСФСР, 1948, вып. 14, с. 51−88.
  106. И. Критика практического разума (1788). // Кант Иммануил СОЧИНЕНИЯ В ШЕСТИ ТОМАХ. М.: «Мысль», 1965. Т. 4, ч. 1 — 544 с. — с. 311−501.
  107. М.А. Об одном виде формирования патологического мотива в подростковом возрасте. Автореф. канд. дис., М., 1975.
  108. А. Психическое насыщение (1928). // Левин К. Динамическая психология: Избранные труды. М.: Смысл, 2001. с. 496−533.
  109. Д.А. Первое действие и развитие личности. // Дмитрий Николаевич Узнадзе -классик советской психологии. Тбилиси: Мецниереба, 1986, с. 159−170.
  110. Козин Ш. К, Ахметова М. В. Мифологический мотив и манипулятивная деятельность на финансовых рынках. // Современная российская мифология. Сост. М. В. Ахметова. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2005, с. 239−256.
  111. Кондорсе Ж.-А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума (1794). М.-Л., Соцэкгиз, 1936.
  112. Т.В. Мотивационная регуляция принятия решений: современные представления. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002.-С. 172−213.
  113. А.Д. Взаимозависимость эмоционального отношения ребёнка к сверстнику и условий деятельности детей // Развитие социальных эмоций у детей дошкольного возраста/ Под ред. A.B. Запорожца, Я. З. Неверович. М.: Педагогика, 1986. с. 51−70.
  114. В. К вопросу о возникновении феноменологического движения. // Логос, 1112,1999 (21), с. 156−182. Или: http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999ll12/l l. htm
  115. . Функция и поле речи и языка в психоанализе. Доклад на Римском Конгрессе 26 и 27 сентября 1953 года, http://anthropology.rinet.ru/old/library/lakan-soder.htm
  116. ЛаметриЖ. О. Сочинения. М.: Мысль, 1976.
  117. Лангмейер К, Матейчек 3. Психическая депривация в детском возрасте. Прага: Авиценум, 1984. 334 с.
  118. Г. Психология масс (1898). // Психология масс. Хрестоматия (редактор-составитель Д.Я. Райгородский). Самара: Издательский Дом «Бахрах-М», 2006. с. 5−130.
  119. Ю.А. Ищем человека: социологические очерки. М.: Новое издательство, 2006, 384с.
  120. JIeeu-Брюлъ Л. Первобытное мышление. (1922) // В изд.: Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Педагогика-Пресс, 1994. с. 6−372.
  121. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении.(1931) // В изд.: Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Педагогика-Пресс, 1994. с. 373−600.
  122. К. Разрешение социальных конфликтов. СПб.: Издательство «Речь», 2000. 408с.
  123. К. Намерение, воля и потребность. (1926) // Левин К. Динамическая психология: Избранные труды. М.: Смысл, 2001. С. 94−164.
  124. К. Психологическая ситуация награды и наказания (1931). // Левин К. Динамическая психология: Избранные труды. М.: Смысл, 2001. С. 165−205.
  125. К. Поведение и развитие ребёнка как функция от ситуации в целом (1946). // Левин К. Динамическая психология: Избранные труды. М.: Смысл, 2001. С. 372−424.
  126. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. 536 с.
  127. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада (1964). М.: Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. 376с.
  128. Ле Гофф Ж. Рождение Европы (2003). СПб.: Alexandria, 2007. 398 с.
  129. A.A. Деятельный ум (Деятельность, Знак, Личность). М.: Смысл, 2001. 392 с.
  130. A.A. Психолингвистика текста в СМИ. // Скрытое эмоциональное содержание текстов СМИ и методы его объективной диагностики. Под ред. A.A. Леонтьева, Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2004а. С. 57−72.
  131. A.A. Речевое воздействие текста как предмет психолингвистической экспертизы. // Скрытое эмоциональное содержание текстов СМИ и методы его объективной диагностики. Под ред. A.A. Леонтьева, Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 20 046. С. 73−94.
  132. A.A. Основы психолингвистики. 4-е изд. М.: Смысл, Академия, 2005. 288с.
  133. А.Н. Актуальные проблемы развития психики ребёнка. Известия АПН РСФСР, 1948, вып. 14, с. 3−9.
  134. А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. Изд. 2-е. М.: Политиздат, 1977. 304 с.
  135. А.Н. Проблемы развития психики (1959). Изд. 4-е. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981.-584 с.
  136. А.Н. Избранные психологические произведения: В 2 тт. М.: Педагогика, 1983. т 1.
  137. А.Н. Индивид и личность. // Психология личности / под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, A.A. Пузырея, В. В. Архангельской. М.: ACT: Астрель, 2009. с. 27−33. Или: Леонтьев А. Н. Лекция 51 // Лекции по общей психологии. М., 2000.
  138. А.Н. Лекции по общей психологии. М., 2000.
  139. А.H., Запороэ/сец A.B. Восстановление движения. М.: Советская наука, 1945.- 231 с.
  140. Д. А. Жизненный мир человека и проблема потребностей. // Психол. журн. 1992, № 2. Т. 13. с. 107−117.
  141. ДА. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. М.: Смысл, 1999. — 487с.
  142. Д. А. Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности. // Психологический журнал, том 21, № 1,2000.
  143. Д. А. От инстинктов к выбору, смыслу и саморегуляции: психология мотивации вчера, сегодня и завтра. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002а. с. 4−12.
  144. ДА. Самоактуализация как движущая сила личностного развития: историко-критический анализ. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 20 026. с. 13−46.
  145. ДА. Духовность, саморегуляция и ценности // Гуманитарные проблемы современной психологии (Известия Таганрогского государственного радиотехнического университета, 2005а, № 7). С. 16−21.
  146. Д. А. Новые горизонты проблемы смысла в психологии. // Проблема смысла в науках о человеке (к 100-летию Виктора Франкла): материалы международной конференции / под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 20 056. С. 36−49.
  147. Д.А. Личность как преодоление индивидуальности: контуры неклассической психологии личности // Психологическая теория деятельности: вчера, сегодня, завтра / под ред. A.A. Леонтьева. М.: Смысл, 2006, с. 134—147.
  148. Д.А. Феномен свободы: от воли к автономии личности // Только уникальное глобально: сб. статей в честь 60-летия Г. Л. Тульчинского. СПб.: СПбГУКИ, 2007а. С. 6489.
  149. Д.А. Восхождение к экзистенциальному миропониманию//Третья Всероссийская конф. по экзистенциальной психологии/ под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 20 076. С. 3−12.
  150. Д. А. Пшипко Н.В. Выбор как деятельность: личностные детерминанты и возможность формирования // Вопр. психол. 1995, № 1, с. 97−110.
  151. С.Г. Жизнеописание пионера-героя: текстовая традиция и ритуальный контекст. // Современная российская мифология. М., РГГУ, 2005. С. 89−123.
  152. Н.И. Язык ребёнка (Онтогенез речевой коммуникации). М.: МГУ, 1997. 152с.
  153. М.И. Проблемы онтогенеза общения. М.: Педагогика, 1986. 144 с. 6.Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII начало XIX века) (1994). СПБ: Искусство, 2002. — 413 с.
  154. Ю.М. Воспитание души. СПб: Искусство, 2003. 624с.
  155. А.Р. О генезисе произвольных движений (1957). // Лурия А. Р. Психологическое наследие: Избранные труды по общей психологии. М.: Смысл, 2003, с. 185−202.
  156. А.Р. Язык и сознание. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1979. 320с.
  157. А.Р. Основы нейропсихологии (1973). М.: Академия, 2006.
  158. А.Р., Леонтьев А. Н. Экзамен и психика (1929). И Лурия А. Р. Психологическое наследие: Избранные труды по общей психологии. М.: Смысл, 2003, с. 126−182.
  159. Р.Д. Экзистенциально-феноменологический подход к личности. (1995) // Психология личности /под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер и др. М.: ACT: Астрель, 2009.С.138−143.
  160. А. Жизнь, наполненная смыслом. М.: Генезис, 2004а.
  161. А. Фундаментальные мотивации человеческой экзистенции как действенная структура экзистенциально-аналитической терапии. // Psichoterapija 20 046,4,41−48.
  162. Д. Социальная психология. 7-е изд. — СПб.: Питер, 2009. — 794с.
  163. Мак-Фарленд Д. Поведение животных: Психобиология, этология и эволюция. М.: Мир, 1988.-520 с.
  164. М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. — Тбилиси: Мецниереба, 1984. — 82 с.
  165. М.К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1990. 368 с.
  166. М.К. Философия и личность. //Человек. М., 1994, № 5. с. 5−19. Или: Психология личности / под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, A.A. Пузырея, В. В. Архангельской. -М.: ACT: Астрель, 2009. с.91−104.
  167. З.В. Развитие произвольного поведения у детей дошкольного возраста. «Известия АПН РСФСР», вып. 14, 1948.
  168. Т.Д. История психологии. 4-е изд. — М.: «Академия», 2004. — 544 с.
  169. А. Новые рубежи человеческой природы. М.: Смысл, 1999.-425 с.
  170. В.Л. Третий стиль (несколько замечаний о речи О. Розенштока-Хюсси). // Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность (1970). М.: Лабиринт, 2008. с. 249−268.
  171. В.Л. Второе сознание: Подступы к гуманитарной эпистемологии. М.: Знак, 2009. — 632 с.
  172. Л. Случай Мэрилин М. и другие провалы психоанализа. М.: Смысл, 2004. -183с.
  173. Е.М. Миф и XX век (1998). // Мелетииский Е. М. Избранные статьи. Воспоминания. 2-е изд. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2008. с. 422−429.
  174. Ю.А. Саморегуляция и активность личности в юношеском возрасте. М.: Педагогика, 1991. 152 с.
  175. П. Обзор современной общественной науки. // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. / Пер. со шв. СПб.: Нотабене, 1992а. С. 10−27.
  176. П. Марксизм. // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. / Пер. со шв. СПб.: Нотабене, 19 926. С. 106−153.
  177. С. Наука о массах (1996). // Психология масс. Хрестоматия (редактор-составитель Д.Я. Райгородский). Самара: Издательский Дом «Бахрах-М», 2006. с. 397−534.
  178. МоссМ. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М., 1996. 359с.
  179. Мэй Р. Сила и невинность. М.: Смысл, 2001.-319 с.
  180. В.Н. Личность и неврозы. Л.: ЛГУ, 1960. 424 с.
  181. В.Н. Психология отношений. М., Воронеж, 1995.
  182. Ш. А. Основные положения общепсихологической теории установки. // Дмитрий Николаевич Узнадзе классик советской психологии. Тбилиси: Мецниереба, 1986, с. 208−223.
  183. Е.Е. Смысловой аспект мотивации. Автореф. канд. дис. М., 1983.
  184. Е.Е. Методы изучения мотивации личности. Опыт исследования личностно-смыслового аспекта мотивации. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1988. 80 с.
  185. Е.Е. Альтруистический императив. // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002. с. 152−171.
  186. Е.Е. Деятельностная парадигма в изучении мотивации личности. // Психологическая теория деятельности: вчера, сегодня, завтра. Под ред. A.A. Леонтьева. М.: Смысл, 2006. с.161−174.
  187. М.С. Направленность личности и аффект неадекватности у подростков. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков.// Под ред. Л. И. Божович и Л. В. Благонадёжиной. М.: Педагогика, 1972а, с. 112−146.
  188. М.С. Изучение подростков с разной направленностью личности. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков.// Под ред. Л. И. Божович и Л. В. Благонадёжиной. М.: Педагогика, 19 726, с. 147−248.
  189. М.С., Чудновский В. Э. Сопоставление различных экспериментальных методик по выявлению направленности личности. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков.// Под ред. Л. И. Божович и Л. В. Благонадёжиной. М.: Педагогика, 1972. с. 249−258.
  190. С.Ю. Структура и функция мифа (2000). // Современная российская мифология. Сост. М. В. Ахметова. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2005, с. 9−26.
  191. Ю.Б. Лечение творчеством. Под ред. Н. Л. Карповой. М.: Смысл, 2006. 223с.
  192. С.С. Философские одиночества. М.: ИФРАН, 2008. 269 с.
  193. НюттенЖ. Мотивация, действие и перспектива будущего. (1985) М.: Смысл, 2004. -608с.
  194. Л. Ф. Детская (возрастная) психология. М., Российское педагогическое агентство, 1996. ~ 374 с.
  195. H.H. «Пощадите же родину и нас». Протесты академика И. П. Павлова против большевистских насилий (1934) // Источник, 1995. № 1(14). С.138−144. Эл. версия публикации на сайте: http://www.hrono.ru/dokum/193 dok/193 4122lpavl.html
  196. В. Тайные манипуляторы. М.: Смысл, 2004. 281 с.
  197. Н. Торговец и попугай. Восточные истории и психотерапия. М.: Прогресс, 1992.-240 с.
  198. Н. Позитивная семейная психотерапия: семья как терапевт. М.: Смысл, 1993. -332 с.
  199. Н. Психосоматика и позитивная психотерапия. 2-е изд. М.: Институт позитивной психотерапии, 2006. 464 с.
  200. A.B. (ред.) Психологическая теория коллектива / Под ред. A.B. Петровского. М., 1979. 239 с.
  201. В.А. К психологии активности личности. Вопросы психологии, 1975, № 3, с. 26−38.
  202. В.А. Активность субъекта в условиях риска. Автореф. канд. дис. М., 1977.
  203. В.А. Очерк теории свободной причинности. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. Под ред. Д. А. Леонтьева, В. Г. Щур. М.: Смысл, 1997. с. 124−144.
  204. В.А. Леонтьевские корни общей персонологии. // Психологическая теория деятельности: вчера, сегодня, завтра. Под ред. A.A. Леонтьева. М.: Смысл, 2006. с. 148−160.
  205. Пико делла Мирандола Дэю. Речь о достоинстве человека (1486). История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли в 5-и тт. Т.1. М.: Искусство, 1962, с. 506−514.
  206. Платон Федон. Пир. Федр. СПб.: Азбука, 1997. 254 с.
  207. .Ф. Социальная психология и история (1966). 2-е изд. М.: Наука, 1979. 232с.
  208. .Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии) (1974). СПб.: Алетейя, 2007. 720 с.
  209. ПотебняА.А. Из лекций по теории словесности. Басня. Пословица. Поговорка. Харьков, 1894.
  210. A.C. К вопросу о взаимосвязи между установкой (Einstellung) и поведением (Verhalten). // Дмитрий Николаевич Узнадзе классик советской психологии. Тбилиси: Мецниереба, 1986, с. 258−271.
  211. A.M., Толстых H.H. Психология сиротства. 3-е изд. СПб.: Питер, 2007. -416с.
  212. В.Я. Морфология сказки. Л.: Academia, 1928. 152 с.
  213. В.Я. Исторические корни волшебной сказки (1946). М.: Лабиринт, 2007. 332с.
  214. A.A. Психология. Психотехника. Психагогика. М.: Смысл, 2005.-488 с.
  215. ПфендерА. Введение в психологию (1904). Петроград: Издательство М. И. Семёнова, 1914.-368с.
  216. Разумное поведение и язык. Вып. 1. Коммуникативные системы животных и язык человека. Проблема происхождения языка / Сост. А. Д. Кошелев, Т. В. Черниговская. М.: Языки славянских культур, 2008. — 416 с.
  217. Ребёнок в современном обществе. Сборник научных статей под ред. Л. Ф. Обуховой и Е. Г. Юдиной. М.: МГППУ, 2007. 336с.
  218. Э. М. Социология познания и науки. // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. / Пер. со шв. СПб.: Нотабене, 1992. С. 191−227.
  219. П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике (1969). М.: Академический проект, 2008. 695 с.
  220. Ф. Основные формы страха: исследование в области глубинной психологии (1961). 2-е изд. М.: Издательский центр «Академия», 2007. 192 с.
  221. К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. (1961) М.: Прогресс, Универс, 1994.-480 с.
  222. Роджерс К, ФрейбергДж. Свобода учиться. М.: Смысл, 2002. 527 с.
  223. Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность (1970). М.: Лабиринт, 2008.-270 с.
  224. В.М. Культурология. 2-е изд. М: Гардарики, 2003. 462 с.
  225. В.М. Психология: наука и практика. М.: РГГУ, 2005. 544с.
  226. В.М. Теоретическая и прикладная культурология. М.: Гардарики, 2007а. 349с.
  227. В.М. Философия образования: Этюды-исследования. М.: Изд-во Моск. психолого-социального ин-та- Воронеж: НПО МОДЭК, 20 076. 576 с.
  228. C.JI. Основы общей психологии (1946). СПб.: Питер, 2000.
  229. C.JI. Бытие и сознание. М., 1957.
  230. С.Л. Проблемы общей психологии. Изд. 2-е. М.: Педагогика, 1976.416 с.
  231. К. Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика. М.: Прогресс, 1990. 368 с.
  232. Е.И. Возрастные особенности соотношения ориентации на самооценку и на оценку другими людьми. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков.// Под ред. Л. И. Божович и Л. В. Благонадёжиной. М.: Педагогика, 1972, с. 81−111.
  233. Р. Т. К общепсихологическому статусу исследовательской программы Д.Н. Узнадзе. //Дмитрий Николаевич Узнадзе классик советской психологии. Тбилиси: Мецниереба, 1986, с. 302−314.
  234. Ф.С. Психологические механизмы криминальной агрессии: мотивационный аспект // Современная психология мотивации / Под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002, 327−342.
  235. Ф.С. Психология криминальной агрессии. М.: Смысл, 2003. 300с.
  236. B.C. Проблема трансляции традиционной культуры на примере судьбы Бхагавадгиты. //Восток Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М.: Наука, 1988. С.5−33.
  237. АД. Основы советской цивилизации. М.: Аграф, 2002. — 464с.
  238. Л.С. О развитии мотивов игровой деятельности в дошкольном возрасте. -Известия АПН РСФСР, 1948, вып. 14, с. 11−29.
  239. Л.С. Дети с аффективным поведением. М.: Просвещение, 1966. 150 с.
  240. Л.С. Роль поставленной перед ребёнком цели и образованного им самим намерения как мотивов деятельности школьника. В сб.: Изучение мотивации детей и подростков.// Под ред. Л. И. Божович и Л. В. Благонадёжиной. М.: Педагогика, 1972. с. 45−80.
  241. Д. Психолингвистика. // В изд.: Д. Слобин, Дж. Грин, Психолингвистика. М.: Прогресс, 1976. С. 17−215.
  242. С.Д. Психологическая теория деятельности и концепция H.A. Бернштейна. -Веста. Моск. ун-та. Сер. 14. Психология, 1978, № 2, с. 14−25.
  243. М., Снайдер Р., Снайдер-мл. Р. Ребёнок как личность: становление культуры справедливости и воспитание совести. М.: Смысл- СПб.: Гармония, 1994. 237 с.
  244. B.C. Старшеклассник в мире политики. Эмпирическое исследование М.:ЦСО РАО, 1997.-320 с.
  245. B.C., Абросимова 3.Б., АдамчукД.В., Баранова Е. В. Подросток: нормы, риски, девиации. Труды по социологии образования. Том.Х. Вып. ХУИ / Под ред. В. С. Собкина. М.: Центр социологии образования РАО, 2005. — 359 с.
  246. Современная российская мифология. Сост. М. В. Ахметова. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2005.-285 с.
  247. Д. Сказки и сказкотерапия. М.: Независимая фирма «Класс», 1997. 160с.
  248. B.C. Оправдание добра. Нравственная философия. (1897) М.: Республика, 1996.-479 с.
  249. U.A. Социология революции. М.: Астрель, 2008. 784 с.
  250. ДН. Дневник младенца: Что видит, чувствует и переживает ваш малыш. М.: Генезис, 2001.-192 с.
  251. JI.IJ. Условия развития эмпатии под влиянием художественного произведения // Развитие социальных эмоций у детей дошкольного возраста: Психологические исследования / Под ред. A.B. Запорожца, Я. З. Неверович. М.: Педагогика, 1986. с. 70−100.
  252. Е.В. Изучение у ребёнка смысловых образований. Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 14. Психология. 1977, № 1, с. 62−72.
  253. Е.В. Генезис морального поведения у дошкольников. Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 14. Психология. 1978, № 3, с. 13−25.
  254. Е.В. Формирование морального действия у ребёнка. Вопросы психологии, 1979а, № 3, с. 47−55.
  255. Е.В. Формирование элементов альтруистического поведения у дошкольников. Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 14. Психология. 19 796, № 2, с. 36−47.
  256. Е.В. Ребёнок открывает мир. 2-е изд. М.: Смысл- СПб.: Питер, 2005. 334с.
  257. C.B. Мишель Фуко: историк настоящего. // В изд.: Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996, с. 327 443.
  258. Э.Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989. 573 с.
  259. Р. Историко-эмпирическая социология. //Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. Ред. П. Монсон. / СПб.: Нотабене, 1992. С. 260−303.
  260. В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. 277с.
  261. М. С. За золотыми крупицами (1994), русский перевод: 2009, см. на: http://narrlibrus.wordpress.com/2009/03/27/pfg/
  262. М. С семинаров Майкла Уайта, 2006. http://narrlibrus.wordpress.com/2009/01/19/michael-workshop-quotes/
  263. A.A. Доминанта. Статьи разных лет. 1887−1939. СПб.: Питер, 2002.- 448с.
  264. A.A. Мотивационная саморегуляция личности. Ташкент, ФАН, 1987. 136 с.
  265. Н.Ю. Пьер Жане. Жизнь и творчество. 2006. Электронная книга: http://pierreianet.narod.ru/index.html
  266. Д.И. О Л.И. Божович — учёном и человеке. В книге: Божович Л. И. Проблемы формирования личности: Избранные психологические труды. Изд. 2-е. Москва -Воронеж, 1997, с. 5−21.
  267. В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990.
  268. В. Воля к смыслу. М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. — 368 с.
  269. В. Десять тезисов о личности. // Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия. 2005, № 2, с. 4−13. Или: Психология личности / под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, A.A. Пузырея, В. В. Архангельской. М.: ACT: Астрель, 2009. с. 36−43.
  270. Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. (1915−16- 1916−17- 1932/33) М.: Наука, 1991. -456с.
  271. Фрейд 3. Я и Оно (1923). М.: Азбука-классика, 2007. 288 с.
  272. Фрейд 3. Автобиография. // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. М.: Прогресс, 1992. с. 91−148.
  273. Э. Иметь или быть? (1977). М.: Прогресс, 1990. 330 с.
  274. М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. 448 с.
  275. М. Психиатрическая власть: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 19 731 974 учебном году. СПб.: Наука, 2007а. — 450 с.
  276. М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981—1982 году. СПб.: Наука, 20 076. 677с.
  277. Р. Поведение животных. Синтез этологии и сравнительной психологии. М.: Мир, 1975.-855с.
  278. М. Социальные классы и морфология (статьи 1905−1947 годов). М.:
  279. Институт экспериментальной социологии- СПб.: Алетейя, 2000. 509 с.
  280. М. Социальные рамки памяти (1925). М.: Новое издательство, 2007. 348 с.
  281. Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах (1919). М.: Наука, 1988. 540 с.
  282. Хейзинга К Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс, Прогресс-Академия, 1992.-464с.
  283. Хеши Дэ/с. Необычайная психотерапия (психотерапевтические техники Милтона Эриксона). Нью-Йорк, Лондон: W.W. Norton 7 Company, 1986. 382 с.
  284. X. Мотивация и деятельность. В 2 т. М.: Педагогика, 1986. Т. 1 408с., Т.2 392с.
  285. X. Мотивация и деятельность. 2-е изд. — СПб.: Питер- М.: Смысл, 2003. -860 с.
  286. А.Б., Воликова, С.В. Эмоциональная дезадаптация у подростков из разных социальных групп. // Ребёнок в современном обществе. Сборник научных статей под ред. Л. Ф. Обуховой и Е. Г. Юдиной. М.: МГППУ, 2007. С. 178−183.
  287. К. Невротическая личность нашего времени (1937). 2-е изд. М.: Академический проект, 2008. 208 с. 301 .Хорни К. Невроз и личностный рост. Борьба за самоосуществление (1950). СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа и БСК, 1997.
  288. В.Н. Личность как группа (1994). // Психология личности / под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, А. А. Пузырея, В. В. Архангельской. М.: АСТ: Астрель, 2009. с. 74−80.
  289. В. JI. Латинский трилистник: 1. Причина и чудо: индоевропейские связи лат. causa. 2. Форма и дхарма. 3. Дело о Пренестинской фибуле. Acta linguistica Petropolitana, IV, I. СПб., 2008.
  290. Р. Психология влияния. СПб.: Питер, 1999. 288 с.
  291. Г. П. Организационно-деятельностная игра как новая форма организации и метод развития коллективной мыследеятельности. В изд.: Щедровицкий Г. П. Избранные труды. М.: Шк. Культ. Полит., 1995. с. 115−142.
  292. Г. П. На Досках. Публичные лекции по философии. М.: Шк. Культ. Полит., 2004.-196с.
  293. Т. Б. Символика молодёжной субкультуры: Опыт этнографического исследования системы. 1986−1989гг. СПб.: Наука, 1993.
  294. Т. Б. Антропология молодежного активизма //Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга. Ред. В. В. Костюшев. СПб., 1999. С.262−302.
  295. Т. Б. Антропология профессий. //Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т.VI. № 1 (21). С.139 161.
  296. Т. Б. Проекции социального контроля в пространстве профессий // Этнографическое обозрение. 2008. № 5. С. 18−31.
  297. В.А. Психика. Культура. История. Введение в теоретико-методологические основы исторической психологии. Ростов-на-Дону, Изд-во Ростовского ун-та, 1990. 256 с.
  298. В. А. Историческая психология. М., Смысл, 2е изд., 1997. 505с.
  299. Г. Ф. Открытие бессознательного: История и эволюция динамической психиатрии: Ч. 1: От первобытных времен до психологического анализа. СПб.: Академический проект, 2001. 560 с.
  300. Г. Ф. Открытие бессознательного: история и эволюция динамической психиатрии. Ч. 2. Психотерапевтические системы конца XIX-первой половины XX века. СПб.: Янус, Академический проект, 2004. 668 с.
  301. Д.Б. Психология игры. М.: Педагогика, 1978. 304 с.
  302. Р. Психология высших устремлений: мотивация и духовность личности. М.: Смысл, 2004.-416 с.
  303. Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека (1876). // К. Маркс, Ф. Энгельс Сочинения. 2-е изд., Т. 20. М.: Госполитиздат, 1961, с. 486−499.
  304. У. Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие куда захотят, или почему послушание не приносит счастья. М.: Независимая фирма «Класс», 2001. — 176 с.
  305. Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. М.: Наука, 1978. 391 с.
  306. Юнг КГ. Вотан. (1936) //К.Г. Юнг о современных мифах. М.: Практика, 1994, с. 213 230.
  307. Юнг К. Г. Эпилог (1946). // К. Г. Юнг о современных мифах. М.: Практика, 1994, с.231−251.
  308. Юнг КГ. Современный миф о «небесных знамениях» (1958). // К. Г. Юнг о современных мифах. М.: Практика, 1994, с. 17−210.
  309. Юнг КГ. Структура психики и процесс индивидуации. М.: Наука, 1996.
  310. Юнг КГ. Очерки по психологии бессознательного. Психология бессознательного. М.: Когито-Центр, 2006. 352 с.
  311. С.Г. Становление психологических механизмов этической регуляции поведения. // Психология формирования и развития личности. М.: Наука, 1981. с. 320−337.
  312. И. Экзистенциальная психотерапия. М.: РИМИС, 2008. 608 с.
  313. М.Г., Марцинковская Т. Д. Развитие психологии в России. // Ярошевский М. Г. История психологии от античности до середины XX в. М., 1996. 416 с.
  314. К. Духовная ситуация времени (1931). //Ясперс К. Смысл и назначение истории. 2-е изд. М.: Республика, 1994, с. 288−418.
  315. Amado-Levy-Valensi Е. Pour une psychopathologie des dialogues quotidiens. Bulletin de psychologie, 1960, XIV, p. 5−10.
  316. Bergeron M. La psychologie des conduites. Bulletin de psychologie, 1960, XIV, p. 24−28.
  317. BinetA. Analyses et comptes rendus. P. Janet, L’automatisme psychologique. Book Review. Revue Philosophique 1890, Tome XXIX, pp. 186−200.
  318. Blair T., Speech in the House of Commons 18 March 2003: http://news.bbc.co.uk/democracvlive/hi/historic moments/newsid 8 189 000/8189443 .stm
  319. Brown G. Prime minister’s questions. February 3,2010:http://news.bbc.co.uk/democracylive/hi/houseofcommons/newsid8485000/8 485 923.stm
  320. Brown J. S. The motivation of behavior. N.Y. Toronto — L.: McGraw-Hill, 1961,404 p.
  321. Bugental J. F. T. The Art of the Psychotherapist. N.Y., London: Norton & Company, 1987. -321 pp. (Есть русский перевод).
  322. Bugental J. F. T. Psychotherapy isn’t what you think. Phoenix: Zeig, Tucker & Co., 1999.
  323. Cabrai С. A. Motivacion. Buenos Aires: Silbalba-Boedo, 1976,158 p.
  324. Caddy L., N. 'More me than we' A story of identity. // Explorations: An E-Journal of Narrative Practice, 2009, Issue 1, 26−35. http://www.dulwichcentre.com.au/explorations-2009-l-liz-caddy.pdf
  325. ChertokL. A propos de la decouverte de la methode cathartique. Bulletin de psychologie, 1960, XIV, p. 33−37.
  326. Deci E. L., Ryan R. M. Intrinsic Motivation and Self-Determination in Human Behavior. Springer, 1985, 371 p.
  327. Deci E. L., Ryan R. M. Facilitating Optimal Motivation and Psychological Weil-Being Across Life’s Domains. Canadian Psychology 2008a, Vol. 49, No. 1,14−23.
  328. Deci E. L., Ryan R. M. Self-Determination Theory: A Macrotheory of Human Motivation, Development, and Health. Canadian Psychology 2008b, Vol. 49, No. 3, 182−185.
  329. De Wall C. N., Twenge J.M., Gitter S.A. and Baumeister R.F. It’s the Thought That Counts: the Role of Hostile Cognition in Shaping Aggressive Responses to Social Exclusion. Journal of Personality and Social Psychology, 2009, Vol. 96, No. 1,45−59.
  330. Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie. Paris, PUF, 1912/1968, cinquieme edition, 647 pages. Edition electronique: Quebec, 2002. t
  331. E. " L’Allemagne au-dessus de tout «LA MENTALITE ALLEMANDE ET LA GUERRE. Paris: ARMAND COLIN, 1915. Reproduction: LA MENTALITE ALLEMANDE ET LA GUERRE, Armand Colin, 1991, 102 pp. Edition electronique: Chicoutimi, Quebec, 2002.
  332. Fedunina, N. My Janet. A story of investigation. Janetian Studies, Actes des conf. du 27 mai 2006, No Special 01, pp. 7−8.
  333. Frankl V. Irrwege seelenartzliches Denkens. // Frankl V. Der leidende Mensch: antropologische Grundlagen der Psychotherapie 2 erw. Aufl. Bern- Stuttgart- Toronto: Huber, 1984a. S. 20−32.
  334. Frankl V. Argumente fuer einen tragischen Optimismus. // Frankl V. Der leidende Mensch: antropologische Grundlagen der Psychotherapie 2 erw. Aufl. Bern- Stuttgart- Toronto: Huber, 1984b. S. 51−63.
  335. Gergen K.J. Narrative, Moral Identity and Historical Consciousness: a Social Constructionist Account In J. Straub (Ed.) Identitat und historishces Bewusstsein. Frankfurt: Suhrkamp. 1998.
  336. Gergen K. J., Gergen M. M., Barrett F. J. Dialogue: Life and Death of the Organization. Handbook of Organizational Discourse, D. Grant, C. Hardy, C. Oswick, N. Phillips and L Putnam. (Eds.) Thousand Oaks, CA: Sage, 2002.
  337. Gergen K., Hosking D.M. If You Meet Social Construction Along the Road: a Dialogue With
  338. Buddhism. // Horizons in Buddhist Psychology Edited by M. G.T. Kwee, K. J. Gergen and F. i
  339. Koshikawa, Taos Institute, 2006. pp. 299−314.
  340. Hadinger B. Methoden der Einstellungen Veranderung. // Kurz W., Hadinger B. Sinnvol leben lernen. Tuebingen: Verlag Lebenskunst, 1999, S. 43−79.
  341. Halbwachs M. Les besoins et les tendances dans l’economie sociale. Revue philosophique, 59, Paris, 1905, pp. 180 a 189. Edition electronique: Chicoutimi, Quebec, 2002.
  342. Halbwachs M. La classe ouvriere et les niveaux de vie. Recherches sur la hierarchie des besoins dans les societes industrielles contemporaines. Paris, Felix Alcan, 1913,495 pages. Edition electronique completee le 13 fevrier 2003 a Chicoutimi, Quebec.
  343. Halbwachs M. Esquisse d’une psychologie des classes sociales. Paris: Librairie Marcel Riviere et Cie, 1938. 117 pp. Edition electronique completee le 26 fevrier 2002 a Chicoutimi, Quebec.
  344. Holquist M. Dialogism: Bakhtin and his world. Lnd., N.Y.: Routledge, 2002. 228p.
  345. Heim G. Pierre Janet’s current concepts in Cognitive Behavioural Therapies. Janetian Studies, Actes des conf. du 27 mai 2006, No Special 01, pp. 9−14.
  346. HesnardA. Un parallele Janet-Freud. Bulletin de psychologie, 1960, XIV, p. 69−73.
  347. Hull С. L. A behavior system. New Haven: Yale Univ. Press, 1952, 372 p.
  348. Janet P. La medecine psychologique. Paris, Flammarion, 1923. 157 pp.
  349. Janet P. L’evolution psychologique de la personnalite. Paris, Edicion Chanine, 1929. 320 pp.
  350. Janet, P. La psychologie de la conduite. In H. Wallon (Ed.), L’Encyclopedie francaise (tome VIII, la vie mentale, pp. 8.08 11 — 8. 08 — 16). Paris: Societe de gestion de l’Encyclopedie Francaise, 1938.
  351. Iraq Inquiry, 2010a: http://www.iraqinquiry.org.uk/media/43 474/wilmshurst-statement.pdf
  352. Iraq Inquiry, 2010b: http://www.iraqinquiry.org.uk/media/44 211 /2 010 0126pm-wilmshurst-final.pdf или http://www.iraqinquirv.org.uk/transcripts/oralevidence-bydate/100 126.aspx
  353. KardorffE. v., Koenen E. (Hg.) Psyche in schlechter Gesellschaft. Zur Krise klinischpsychologischer Tatigkeit. Munchen-Wien-Baltimore: Urban & Schwarzenberg, 1981. 280 S.
  354. Karsten A. Psychische Sattigung//Psychologische Forschung, 1928. 10. S. 142−254.
  355. Levy-Bruhl L. (1938−1939) Carnets. Paris: Les Presses universitaire de France, lre edition, 1949. Edition electronique completee le 5 juin 2002 a Chicoutimi, Quebec. 171 pages.
  356. Lifton R.J. Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of „Brainwashing“ in China. (1961) Univ. ofNorth Carolina Press, 1989. 510 p.
  357. T. (ed.) The interpretation of dialogue. Chicago, University Of Chicago Press, 1990,384 p.
  358. Marcel J.-Ch. Mauss et Halbwachs: vers la fondation d’une psychologie collective (19 201 945). Sociologie et societes, vol 36, no 2, automne 2004, pp. 73−90. Montreal: Les Presses de l’Universite de Montreal.
  359. Mead G.H. What Social Objects Must Psychology Presuppose? Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 7, (1910a): 174−180.
  360. Mead G.H. Social Consciousness and the Consciousness of Meaning. Psychological Bulletin 7 (1910b): 397−405.
  361. Mead G.H. The Social Self. Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 10, (1913): 374−380.
  362. Migram S. Obedience to authority. New York: Harper & Row, 1974.
  363. Oulahbib, L.S. Janet et Freud. Ce qui les distingue. JANETIAN STUDIES in line edition. 2006, Vol. 3.
  364. Pieron H. Conscience et conduite chez Pierre Janet. Bulletin de psychologie, 1960, XIV, p. 149−153.
  365. Ryan R. M. Agency and Organization: Intrinsic Motivation, Autonomy, and the Self in Psychological Development//Nebraska Symposium on Motivation, 1992, vol. 40, pp. 1−56.
  366. Ryan R. M., Deci E. L. Self-Determination Theory and the Facilitation of Intrinsic Motivation, Social Development, and Weil-Being. American Psychologist, 2000, Vol. 55, No. 1, 68−78.
  367. Ryan R. M., Deci E. L. On Happiness And Human Potentials: A Review of Research on Hedonic and Eudaimonic Well-Being. Annu. Rev. Psychol. 2001. 52:141−66.
  368. Ryan R. M» Deci E. L. Self-Regulation and the Problem of Human Autonomy: Does Psychology Need Choice, Self-Determination, and Will? Journal of Personality, December 2006, 74:6.
  369. Ryan R. M., Patrick H., Deci E. L., Williams G. C. Facilitating health behaviour change and its maintenance: Interventions based on Self-Determination Theory. The European Health Psychologist, Volume 10, March 2008, pp. 2−6.
  370. Sheldon K. M, Ryan R. M., Deci E. L., Kasser T. The Independent Effects of Goal Contents and Motives on Well-Being: It’s Both What You Pursue and Why You Pursue It. Personality and Social Psychology Bulletin, Vol. 30 No. 4, April 2004 475−486.
  371. Van der Hart, O. The influence of Pierre Janet’s Views in the Field of Psycho traumatology. Janetian Studies, Actes des conf. du 27 mai 2006, No Special 01, pp. 54−63.
  372. Vansteenkiste M., Lens W., Deci E. L. Intrinsic Versus Extrinsic Goal Contents in Self-Determination Theory: Another Look at the Quality of Academic Motivation. EDUCATIONAL PSYCHOLOGIST, 2006, 41(1), 19−31.
  373. Wallon H. Pierre Janet, psychologue realiste. Bulletin de psychologie, 1960, XIV, p. 154−156.
Заполнить форму текущей работой

Пора сдавать?