Леворадикальная политическая мысль в России конца 60-х — начала 80-х гг. XIX века

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Содержание

1. 1. Истоки и предпосылки радикальных тенденций в российском общественном движении
1. 2. Политическая концепция П. Л. Лаврова и ее влияние на формирова- ние идеологии российского революционного народничества второй половины XIX века
1. 3. Революционный анархизм М. А. Бакунина и экстремистское течение в российском освободительном движении

Глава 2. Идеологический и организационный кризис российского народничества последней трети XIX века

2. 1. Теория русского якобинства П. Н. Ткачева в революционном движении России 70−80-х гг. XIX века
2. 2. Процесс радикализации российского народничества последней трети XIX века: теория и практика

Леворадикальная политическая мысль в России конца 60-х — начала 80-х гг. XIX века (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Актуальность исследования. Революционное народничество второй половины XIX в. повлияло на развитие политических и экономических отношений в стране, на формирование различных концепций и идей дальнейшего развития России. Леворадикальная идеология, представленная в отечественной истории рядом крупных мыслителей, вызывает большой интерес уже по той причине, что теории данного направления оказали непосредственное влияние на революционные события в России 1917 г. Революция, в свою очередь, явилась одним из самых серьезных и значительных событий XX в. В результате чего в нашей стране леворадикальная политическая теория, практически, стала доминирующей перманентной идеей для почти всего XX в. В наше время, вероятно, следует по-новому оценить значение, роль и весь спектр идеоло-го-политических воззрений российских революционеров рассматриваемого периода, поскольку большинство исследований, особенно в России, обращались к изучению политических концепций отдельных представителей народничества, рассматривая их теории с определенных идеологических позиций. После долгого периода построения коммунизма в нашей стране был совершен поворот с рельс социализма к рыночным отношениям и многоукладной экономике. При смене политического курса последовал отказ от многих «славных революционных традиций». Но наряду с полезным историческим опытом социалистического прошлого, мы забываем о некоторых аспектах возникновения отечественного социализма, в частности, о радикальных тенденциях, которые четко отразились в теории и практике многих идеологов народничества и их последователей. Только учитывая все положительные и негативные моменты исторического развития, мы сможем избежать непоправимых ошибок в построении будущего нашей страны. Особенно актуально это сейчас, в связи с поиском нужной концепции становления и развития по-настоящему демократического общества.

Научная новизна работы состоит в том, что до сегодняшнего дня, несмотря на определенную степень изученности темы, в отечественной исследовательской литературе не было проведено системного рассмотрения взглядов основных идеологов русского революционного народничества второй половины XIX в. с позиции рассмотрения усиления радикальных тенденций. В современных исследованиях в основном представлены попытки историко-биографического, описательного характера, где практически не учитывался контекст соотношения взаимовлияний одного революционного идеолога на другого в плане радикальных теорий. Многие из привлеченных документов были изданы только в конце 90-х гг. XX вв., что позволяет говорить об относительно новой их интерпретации в нашем исследовании. Научная новизна диссертации, таким образом, заключается в проведении комплексного историко-политологического анализа формирования радикальной идеологии российского революционного народничества в конце 60-х — 80-е гг. XIX в., что в целом впервые является предметом специального рассмотрения в научной исследовательской литературе и реализуется в настоящей работе в следующих элементах новизны:

• проанализированы предпосылки образования революционной идеологии русского народнического движения с точки зрения наличия в них идей радикальной направленности;

• раскрыта сущность трактовки основных проблем теории революции (движущие силы, роль крестьянской общины, характер и методы борьбы, отношение к террору и т. п.) ведущими идеологами действенного народничества;

• проведен сравнительный анализ политических доктрин крупнейших теоретиков революционного движения в России второй половины XIX в. с целью выяснения их связи и отношения с радикализмом;

• выявлены теоретико-организационные причины, повлиявшие на трансформацию убеждений представителей российского народничества последней трети XIX в.;

• определена особая роль некоторых идеологов революционного движения (С.Нечаев, П. Ткачев) в развитии процесса радикализации идеологии и деятельности русских революционеров конца 60-х — 80-е гг. XIX в.;

• высказано отношение к ряду дискуссионных оценок некоторых политических идей и явлений рассматриваемого периода (крайний революционаризм А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевскогофеномен «нечаевщины" — идеологический кризис народнической теории 70-х гг. XIX в.- отношение представителей разных направлений революционного народничества к террору и др.);

• обоснованы выводы о причинах, условиях и факторах развития и распространения радикальной идеологии в российском действенном народничестве последней трети XIX в.

Процесс формирования идеологии революционного народничества в связи с постоянным присутствием радикального элемента в его составе был сложным и противоречивым. На протяжении 60−70-х гг. XIX в. революционно-демократическая идеология сохраняла вполне определенное единство, обусловленное специфическим содержанием движения, представительством интересов крестьянских масс в условиях складывания капитализма в России.10 Но по мере выдвижения новых проблем социально-экономического развития общества и накопления сложного опыта демократического движения существенно видоизменялось и мировоззрение российских революционеров. Обращаясь к изучению идеологических воззрений революционного движения России данного периода, следует иметь в виду ряд важнейших особенностей: во-первых, теоретиками революционного народничества не было создано единой программы движенияво-вторых, система народнических взглядов содержала противоречивые элементы по ряду принципиальных идейных и тактических вопросовв-третьих, для их политических концепций была характерна относительная подвижность, которая обуславливала особую остроту программно-теоретических разногласий движения, имевшую продолжение в непростом и напряженном поиске средств и путей осуществления революции в России. Отсюда же и характерные перепады революционной мысли — от надежд на крестьянское восстание и теории пропагандизма до известных преувеличений возможностей «революционного меньшинства» и ставок на террор.11 В связи со сложностью развития революционного движения в России на различных этапах его истории доминирующим влиянием пользовались теории разных идеологов народничества, у которых при несомненном сходстве их концепций мы можем найти и глубокие различия по ряду тактических и идеологических положений.

Это также порождает некоторую сложность при выявлении вклада того или иного мыслителя в разработку и в изменение характера народнических воззрений.12.

Одной из проблем российского революционного движения народничества является кризис его идеологии, порожденный в первую очередь радикальными тенденциями, которые можно обнаружить в целом ряде произведений крупных теоретиков и мыслителей революционного лагеря, где эти тенденции, а также процесс их возникновения и эволюция достаточно четко прослеживаются.

Хронологические рамки данной работы — конец 40-х — 80-е rr. XIX в. — обусловлены конкретными историческими обстоятельствами предпосылок появления и распространения экстремистских идей в русском революционного движении данного периода. Верхняя временная граница объясняется появлением первых печатных работ политического содержания, оказавших влияние на формирование идеологии революционного движения в Россиинижняя — логично исходит из прекращения деятельности более — менее значительных народнических организаций, что было вызвано идейно-организационным кризисом народничества, обусловленным распространением радикальной идеологии и террористической практикой борьбы.

Проблема русского революционного движения и его радикализации была заявлена еще в конце XIX в. Среди исследователей этого вопроса были сами революцион.

11 ные идеологи (П.Л. Лавров), которые смотрели на эти процессы изнутри, с позиции непосредственных участников происходящих событий. Вопросами существования русского революционного движения данного периода занимались исследователи начала XX в. Р.В. Иванов-Разумник, 14 П. Н. Милюков, 15 А. А. Кизеветтер, 16 А. А. Корнилов, 17 В. Я. Богучарский, 18 А. Тун19 и др. Эти работы в основном носили общий характер и по существу не были основаны на документах. При этом проблема радикализации революционного движения оставалась за рамками данных исследований.

В связи с событиями революции 1917 г. изучение данного вопроса было поставлено в зависимость от решений советской власти, которая вскоре резко ограничила возможности исследований истоков революционной идеологии в России, предложив свою версию истории, где не было места проблеме изучения радикальных тенденций российского народничества. Работы данного периода в основном отражают позицию доминирующей идеологии советской эпохи по этому вопросу (А.Б. Гамбаров, Ем. лл.

Ярославский, Ш. М. Левин). Исключениями явились, например, труды Б. П. Козьмина, который довольно обстоятельно и одним из первых в стране обратился к проблеме революционного движения, и в частности к некоторым аспектам радикализма.21 К подобным исследователям можно отнести более позднюю по времени издания работу Н. Я. Эйдельмана, в которой прослеживается самостоятельная оценка деятельности А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского, не совпадающая с общепринятой точкой зре.

1У ния. Попытки рассмотреть вопросы истории революционного движения в России под собственным углом зрения, минуя официальную позицию по тому или иному вопросу, рассматривались как отход от основных принципов марксистской теории.

В 60−80-е гг. XX в. отмечается определенное оживление дискуссий по вопросу генезиса народнической идеологии в общем движении революционных сил. В это время выходит в свет ряд исследований, ставших уже «классическими», публикуются материалы о революционном движении второй половины XIX в. (Б.С. Итенберг, А. А. Галактионов, П. Ф. Никандров, Э. С. Виленская, В. А. Твардовская, Н. А. Троицкий, Е.Л.

УХ.

Рудницкая и др.). Среди этих изданий особо следует выделить сборник документов «Революционное народничество 70-х гг. XIX в.», 24 в котором собран уникальный материал, включающий программные документы многих народнических организаций и кружков, действовавших в России и за ее пределамивпервые публикуются тексты воззваний, прокламаций, листовок, которые помогают понять эволюцию народнической идеологии и выявить наиболее характерные черты движения российского действенного народничества.

Зарубежная историография, в известном смысле лишенная идеологических рамок, была более свободна в изложении своих взглядов на историю русского революционного движения. Достаточно глубокому анализу, благодаря относительной доступности ценных источников и материалов, были подвергнуты истоки русского радикального революционного направления в народничестве в исследованиях Т. Андерсена, Э. Л. Уикса, Р. Пайпса, И. Берлина, Н. А. Бердяева и др.25 По большей части иностранные ученые и эмигранты издавали работы, которые шли в разрез со сложившейся в исторической советской науке точки зрения на радикалов в революционном движении и на корни большевизма. Особенно много полемики вызывала фигура С. Г. Нечаева, чья деятельность преподносилась в отечественных работах второй половины XX в. односторонне, как случайное исключение в ряду борьбы с царизмом не имеющих моральных отклонений «пламенных революционеров» (А.И. Володин, Ю.Ф. Ка-рякин, В. Г. Хорос и др.) 26.

В эпоху перестройки в нашей стране появляются работы, имеющие важную научную значимость в изучении революционного движения народничества в целом, количество которых особенно увеличивается, начиная с 90-х гг. XX в., когда появилась возможность заниматься проблемами радикальных тенденций в революционном движении России. Не придерживаясь единой точки зрения, исследователи пытаются рассмотреть проблемы революционного радикализма, полагаясь на собственное видение проблемы. В числе работ, посвященных этой проблематике, в последние годы были изданы как документальные публикации, так и собственно исследования. В первую очередь необходимо отметить сборник «Революционный радикализм в России: Век девятнадцатый», в котором были опубликованы документы и материалы, касающиеся проблемы революционной публицистики второй половины XIX в., при этом некото.

ЛО * рые из документов впервые вводятся в научный оборот. Особый интерес среди аналитических материалов вызывает работа Ф. М. Лурье, полностью посвященная жизни и деятельности С. Нечаева, которого традиционно относят к одним из самых ярких представителей революционного радикализма в России.29 Не менее значимой в ходе рассмотрения проблемы развития революционных идей стала монография О.В. Буд-ницкого, посвященная генезису и идеологии российского революционного террора второй половины XIX — начала XX вв.30 Кроме того, следует отметить работу Е. Г. Плимака, И. К. Пантина «Драма российских реформ и революций», в которой, наряду с рассуждениями о смене и противоборстве реформистских и революционных тенденл | ций, особое место уделено проблемам истоков народнического движения России. Таким образом, многолетняя история изучения общественного движения второй половины XIX в. в России оставила большое количество научного материала источниковедческого, историографического и мемуарно-публицистического характера, что обусловило возможность появления различных, зачастую диаметрально противоположных точек зрения по тому или иному вопросу.

В своей работе мы опирались, прежде всего, на опубликованные документы и материалы, что связано с тем, что большая часть значимых в становлении идеологии революционного народничества произведений уже введена в научный оборот. Источниками нашей работы послужили непосредственно сочинения самих революционных лл л J л * л/ идеологов (А.И. Герцена, Н. Г. Чернышевского, П. Л. Лаврова, М. А. Бакунина,.

37 38.

П.Н. Ткачева, С.Г. Нечаева). В качестве оценочно-сопоставительного материала привлекались некоторые произведения русских и зарубежных политических публицистов (Д.А. Добролюбова, 39 П. А. Кропоткина, 40 Л. А. Тихомирова, 41 Н. П. Огарева, 42 Г. В. Плеханова, 43 В. И. Ленина, 44 К. Маркса, Ф. Энгельса 45 и др.). Исследуемые нами работы представлены в первую очередь в собраниях сочинений, а также в виде отдельных авторских статей и брошюр, опубликованных в зарубежной или нелегальной российской прессе. Кроме того, интересующие нас материалы содержатся в программных документах и прокламациях ряда революционных организаций и групп второй половины XIX в.46, которые демонстрируют их приверженность к радикальной или умеренной идеологии, а также смену и эволюцию политических взглядов разных направлений. Для выяснения некоторых исторических аллюзий и восприятия общественным мнением событий, связанных с действиями революционного подполья в стране, мы привлекали произведения художественной литературы некоторых писателей и критиков — современников тех событий (Ф.М. Достоевский, Н.К. Михайловский)47 В изучении поставленной проблематики немаловажное значение имеют отдельные материалы изданий периодической печати второй половины XIX — начала XX вв., 48 а также в современных периодических изданиях, посвященных общественно-политическим и гуманитарным проблемам 49 В отдельную группу можно выделить произведения мемуарного и эпистолярного характера50, созданные участниками революционных организаций и кружков внутри России и за ее пределами, среди которых немало документальных подтверждений или, наоборот, опровержений радикальности того или иного революционного деятеля, что представляет немалую значимость для нашего исследования.

Целью нашей работы является попытка проследить соотношение «революционности» и «радикальности» в идеологии отдельных выдающихся представителей революционного движения России середины — второй половины XIX в. Мы попытались выявить основные моменты возникновения, развития или стагнации экстремистских идей, показать вызревание их элементов в теориях того или иного народнического идеологаопределить воздействие этих процессов на других теоретиков данного движения и на последующие тенденции, возникшие внутри различных направлений теоретической мысли российского действенного народничества. Данные положения помогут определить те направления идеологии, которые получат дальнейшее развитие в революционной среде на рубеже XIX — XX в.

Достижение обозначенной цели потребовало решения следующих исследовательских задач: 1) рассмотреть генезис революционных идей в российском освободительном движении середины — второй половины XIX в., оказавших влияние на складывание идеологии революционного народничества-^выявить социально-исторические предпосылки развития радикализма у отдельных идеологов российского действенно- * го народничества- 3) проследить усиление радикальных тенденций в различных направлениях революционного народничества (бакунисты, пропагандисты, заговорщики) — 4) сопоставить политические концепции разных представителей революционного движения в России в их взаимовлиянии, взаимодействии и соперничествеS) проанализировать основы понимания российскими леворадикальными теоретиками различных аспектов проблем революции, ее методов и тактики- 6) раскрыть сущностные характеристики причин и факторов радикализации российского народничества второй половины XIX в.- 7) указать причины и обстоятельства, помешавшие общественно-политическому движению России в лице его крупнейших идеологов воспрепятствовать появлению и распространению радикальных идей.

Методологической основой исследования послужили:

• конкретно-исторический подход, общие методы реконструкции, сравнительного и комплексного анализа, позволившие в специфическом материале, освещающем процесс становления и развития радикальных тенденций в российском революционном народничестве во второй половине XIX в. найти и выделить ряд теоретических и политико-практических проблем, своеобразно вписывающихся в контекст развития общественно-политического движения России данного периода;

• социокультурный подход, при котором процесс радикализации революционного народничества понимается как сложный и противоречивый феномен, имеющий мировоззренческий, культурно-исторический, социально-психологический и другие аспекты, связанные единством некоторых общих принципов;

• теоретические обобщения и выводы, содержащиеся в трудах ряда отечественных исследователей, посвященных изучению проблем общественно-политического движения России второй половины XIX в. и в том числе аспектам идеологического кризиса народнических революционных теорий, что имеет тесную обратную связь с процессом радикализации, — О. В. Будницкого, Э. С. Виленской, Б. С. Итенберга, Б. П. Козьмина, В. А. Малинина, Н. М. Пирумовой, Е. Л. Рудницкой и др.;

• обобщающие работы по политической истории России второй половины XIX в., истории российского революционного народничества;

Практическая значимость работы заключается в использовании результатов исследования в изучении российского революционного народничества второй половины XIX в. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы в общих и специальных курсах по истории политической мысли в России XIX в.- в исследованиях, посвященных социально-политическим взглядам отдельных идеологов общественно-революционного движения России второй половины XIX в., и рассматривающих феномен русского революционного радикализма в целом.

Апробация. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры международных политических процессов философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета. Основные положения диссертационного исследования обсуждались в рамках семинаров кафедры истории, политологии и социологии Сыктывкарского госуниверситета, на 14 Коми республиканской молодежной конференции (Сыктывкар, 2000) — конференциях «Проблемы материальной и духовной культуры России и зарубежных стран» (Сыктывкар, 1997, 2001), «Февральских чтениях» Сыктывкарского университета (2000, 2001, 2002, 2003 гг.). По теме диссертации опубликовано пять работ.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, примечаний и библиографии.

Заключение

Революционное движение в России во второй половине XIX века представляет собой важный этап в развитии страны, так как именно в его недрах произошло то, что в дальнейшем определило направление его политической идеологии в сторону радикальных тенденций, отхода от традиций и морали эпохи «дворянских революционеров». Леворадикальная традиция проявила себя в общественном движении России еще в первые пореформенные годы (начало 60-х гг. XIX в.), но заявляла о себе тогда лишь фрагментарно и периодически, не становясь устойчивой тенденцией или отдельным направлением, хотя и существовала постоянно. Перерастание эпизодичности в устойчивое, сложившееся направление происходит тогда, когда изменяются сами условия существования в обществе. После отмены крепостного права и ряда других реформ, с течением времени, общественное развитие претерпевает существенные изменения. В революционном движении также происходят характерные процессы, связанные в первую очередь, с тем, что на смену поколения революционеров, состоявшего почти исключительно из представителей дворянского сословия, все больше приходит выходцев из разночинских слоев.

В политических мыслителях, повлиявших на становление теорий российского народничества отечественная наука долго видела представителей в первую очередь крайних направлений революционного движения (А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский). Очевидно, что зачисление всех значительных идеологов и практиков народнического движения в одностороннем порядке к ультрареволюционному крылу представляется не совсем фактически верным. Водораздел проходит по рубежу отношения их к радикализму, вопросу об использовании в революционной борьбе акций прямого действия и вседозволенности по принципу «цель (революция) оправдывает средства». Несмотря на общую деструктивную направленность крайних революционных идей, особенно сильно исказивших моральные основы народнического движения, направив их в сторону «революционной целесообразности», мы должны отметить определенное положительное влияние леворадикальной идеологии в деле утверждения и распространения некоторых идей гуманистической направленности. Например, в какой-то степени, заслугой теоретиков анархизма, в первую очередь М. Бакунина, надо признать заострение ими в своих произведениях проблемы личности, ее свободы, доверия к ней, построенных на основах взаимопомощи, справедливости и самопожертвования. Через идеологию анархизма во многом получают в России и идеи самоуправления, но позитивное значение леворадикальных идей не затеняет их негативного потенциала, в гораздо большей степени отразившихся на реальной исторической эпохе и ставших, практически, традицией для политической культуры страны на много лет вперед.

В нашей работе была предпринята попытка рассмотреть развитие процесса радикализации идеологии российского революционного народничества второй половины XIX в., который четко обозначил себя в конце 60-х — 80-х годах указанного столетия в произведениях ряда идеологов революционного движения того времени (С. Нечаев, П. Ткачев). Вместе с тем, следует отметить, что в целом это движение нельзя считать последовательно экстремистски направленным, особенно теории, отраженные в трудах теоретиков освободительной борьбы с царизмом первого этапа и в так называемом классическом, «пропагандистском» народничестве, пик расцвета которого пришелся на 1873−1874 гг. (П. Лавров) Одновременно со становлением революционной теории в России шел параллельный процесс развития и укрепления радикальных идей у отдельных деятелей народнического движения, особенно на рубеже 60−70-х гг., а также в течении 70-х и большей половины 80-х гг. XIX в. Это нашло выражение в том, что при достаточном своеобразии и отличиях во взглядах на революционную тактику и способы ведения борьбы, основные течения действенного народничества сумели соединиться в теории и практическом плане в первую очередь посредством принятия террористических методов. Несмотря на взаимную критику и идейное соперничество представителей различных направлений, особенно крупных идеологов, уместно сказать о взаимовлиянии и синтезе способов борьбы, когда ведущие мыслители и последователи разных толков народничества теоретически обосновывали переход революционеров к террористическим средствам борьбы. На наш взгляд, очевидно, что радикализация идеологии с одной стороны, и террористические акты, с другой, в самом существовании и деятельности революционеров в России постепенно приобретали от первоначальных эпизодических проявлений все более устойчивую форму и носили уже систематический характер, являясь, по сути, дополняющими и укрепляющими друг друга факторами.

По рассмотренным нами в работе причинам, общественно-политическое движение в России пореформенного периода не смогло в полной мере противостоять возникновению и усилению радикальных идей и действий, что привело традиционное пропагандистское народничество к заметному ослаблению в его теории и деятельности и уходу с занимаемых им позиций значительной оппозиционной политической силы. С другой стороны, процесс радикализации революционного движения вошел в силу уже на рубеже XIX — XX веков, при других исторических обстоятельствах, но во многом благодаря усилению экстремистских тенденций в действенном народничестве последней трети XIX в., идеология крайних взглядов на способы борьбы и террор стали для подавляющего числа борцов за народную свободу распространенным явлением.

Представители начального этапа освободительного движения, стоявшие у истоков зарождения и формирования революционной идеологии российского народничества, в большинстве своем придерживались теории крестьянской революции, которая нуждается в социалистической пропаганде и длительном периоде подготовки. Они также не исключали возможности мирного пути решения общественно-политических проблем страны через коренные реформы основ всех сфер жизнедеятельности российского государства. В этой связи, можно отметить, что для революционных мыслителей, стоявших у истоков народнического движения в России, в плане политической идеологии свойственен, скорее, был не радикализм и ультрареволюционность, а оппозиционность к правящему режиму. По своим убеждениям, образованию, воспитанию, мировосприятию они стояли ближе к тем революционерам западной Европы, которые считали революцию вполне возможным способом разрешения социально-политических противоречий, но надеялись на возможность бескровного варианта смены общественных отношений, и если революция неизбежна, то надо стремится, по возможности, смягчить ее ход в будущем.

Практически все революционные идеологи первого этапа с осуждением относились к релятивизму в области революционной морали и применению террористических методов в борьбе с царизмом. Тем не менее, постепенно в революционной идеологии стали преобладать более радикальные идеи, благодаря ряду объективных и субъективных факторов, основными из которых были малоэффективность и отсутствие значительных результатов пропагандистской тактики и связанной с этим теоретически — организационный кризис, что привело к неверию в народные массы и переоценке методов террора и собственных возможностей и изменению основного вектора деятельности народников.

В результате востребованными оказались экстремистские идеи и действия, которые до этого времени лишь эпизодически возникали в деятельности революционеров-народников, получая при этом всеобщее осуждения и демонстративное порицание такого рода явлений. В силу изменившихся обстоятельств идеологи — эмигранты «старой школы» (М. Бакунин, П. Лавров) и их теории заметно теряли в популярности среди представителей нового поколения революционеров, так как, хотя и разделяли веру в будущую революцию в России, но сохранили при этом морально-просветительский подход к революции вообще, и к ее теории, стратегии и тактике, в частности. Поэтому они были вынуждены каким-либо образом учитывать происходящие перемены, связанные с радикализацией движения в целом, и вносить соответствующие корректировки в свои взгляды.

За период 70-х — первую половину 80-х гг. XIX в. радикальная идеология революционного народничества соединилась с практикой (терроризмом), в результате чего экстремизм оказал, с одной стороны, организующее влияние на российское революционное движение последней трети XIX в., с другой — привел к вырождению классического народничества, которое окончательно потеряло ведущие идеологические позиции в освободительном движении России. Оправдание принципа «цель оправдывает средства» в итоге привело многие народнические организации этого периода к увлечению террористическими актами, которые, в свою очередь, усугубили кризисное состояние российского революционного народничества. Во многом благодаря этому на рубеже XIX — XX вв. оно уступает место более жизнеспособным и боевым теориям и организациям, сохранив для mix, наряду с некоторыми своими теоретическими положениями, практические радикальные установки.

Показать весь текст

Список литературы

Август 1873 г. Передовая статья. Т. 1 журнала «Вперед!» // Революционное народничество 70-х годов XIX века. М.-Л., 1965. Т. С. 20−38.
Аксельрод П.Б. Пережитое и передуманное. Берлин, 1923.
Алексеевский равелин: Секретная государственная тюрьма России в XIX веке. Кн. 1−2. / Сост. А. А. Матышев. Л., 1990.
Анархисты. Документы и материалы: В двух томах. М., 1998. Т. 1. 1883 1916 гг.
Арнольди С.С. (Лавров П.Л.) Современные учения о нравственности и ее история. СПб., 1903−1904.
Бакунин М.А. Кнуто-германская империя и социальная революция. Вып. 1−2 // Бакунин М. А. Анархия и Порядок. М., 2000. С. 373−407- 408−692.
Бакунин М.А. Письма о патриотизме //Бакунин М. А. Анархия и Порядок. М., 2000.С. 373 -407
Бакунин М.А. Примечания ко второму выпуску «Кнуто-германская империя и социальная революция» // Бакунин М. А. Анархия и порядок. Сочинения. М., 2000. С. 699−702.
Бакунин М.А. Всесветный революционный союз социальной демократии. Русское отделение. К русской молодежи. Берлин, 1904.
Бакунин М.А. Государственность и анархия. Прибавление, А // Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 291−526.
Бакунин М.А. Исповедь//Алексеевский равелин. Секретная государственная тюрьма России в XIX веке. Л., 1990. Кн. 1. С.250−356.
Бакунин М.А. К офицерам русской армии // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 291−526.
Бакунин М.А. Коммунизм //Бакунин М. А. Анархия и порядок. М., 2000. С. 131−141.
Бакунин М.А. Народное дело. Романов, Пугачев или Пестель // Бакунин М. А. Анархия и Порядок: Сочинения. М., 2000. С. 322−349.
Бакунин М.А. Наука и народ // Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 125−143.
Бакунин М.А. Наука и насущное революционное дело // Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 144−187.
Бакунин М.А. Несколько слов к молодым братьям в России // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 210−214.
Бакунин М.А. Письмо к Герцену и Н.П. Огареву от 19 июля 1866 г. // Графский В. Г. Бакунин. М., 1985.
Бакунин М.А. Постановка революционного вопроса // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 214−218.
Бакунин М. А. Прибавление Б. Программа славянской секции в Цюрихе // Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 524−526.
Бакунин М.А. Реакция в Германии // Бакунин М. А. Анархия и порядок. М., 2000. С. 105• 130.
Бакунин М.А. Революционный катехизис // Бакунин М. А. Анархия и порядок. М., 2000. С. 276−306.
Бакунин М.А. Русским, польским и всем славянским друзьям // Приложение к «Колоколу». № 122 123. 15.02.1862.
Бакунин М.А. Федерализм, социализм и антитеологизм // Бакунин М. А. Анархия и порядок. М&bdquo- 2000. С. 142−275.
Барским крестьянам от их доброжелателей поклон // Революционный радикализм в Рос• сии: век девятнадцатый. С. 85−94.
Берви-Флеровский В. В. Оглянемся назад. 1876 1877 // Берви-Флеровский В. В. Избранные экономические произведения. М., 1959. Т. 2.
Берви-Флеровский В. В. Положение рабочего класса (1869) // Берви-Флеровский В. В. Избранные экономические произведения. М., 1959. Т. 1.
Бонч-Бруевич В. Д. Воспоминания. М., 1964.
Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Интеллигенция в России. М., 1991. С. 43 84.• 32. Взгляд на прежнее и нынешнее // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 226 244.
Воззвание от Общества Народного Освобождения ко всем честным людям России // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 382 383.
Вперед! 1873 1877: Материалы из архива Валериана Николаевича Смирнова / Отобрал, снабдил примеч. и очерками истории «Вперед!» Борис Сапир. Dordrecht- Holland, 1970. Т. 1−2.to
Вперед!: Сб. статей, посвященных памяти П. Л. Лаврова. Пг., 1920.
Герцен А.И. «Prolegomena» // Герцен А. И. Собр. соч. Т. XX. Кн. 1. С. 70−79.
Герцен А. И. Письмо Н.П. Огареву 15 (3) февраля 1863. Лондон. // Полн. собр. соч. Т. XXVII. С. 291.
Герцен А.И. Very Dangerous!!! // Собр. соч. в восьми томах. Т. 8. С. 40- 45.
Герцен А.И. Еще вариация на старую тему // Полн. собр. соч. Т. XII. С. 431−436.
Герцен А.И. Еще раз Базаров // Собр. соч. в восьми томах. Т. 8. С. 305−319.
Герцен А.И. Журналисты и террористы // «Колокол». Л. 141, 15 августа. 1862. С. 11 651 167.
Герцен А.И. К концу года //Герцен А.И. О социализме. Избранное. М., 1974. С. 576−603.
Герцен А.И. К старому товарищу // Собр. соч. в восьми томах. Т. 8. С. 324−343.
Герцен А.И. Крещеная собственность//Герцен А.И. О социализме. Избранное. С. 313 347.
Герцен А.И. Молодая и старая Россия // Собр. соч. в восьми томах. Т. 8. С. 143−149.
Герцен А.И. О развитии революционных идей в России II Собр. соч. в восьми томах. Т. 3. С. 357−480.
Герцен А.И. От редакции <Предисловие к «Письму из провинции»> // Собр. соч. в тридцати томах. Т. XIV.
Герцен А.И. Письма из Франции и Италии // Собр. соч. в восьми томах. Т.З. С. 5−218.
Герцен А.И. Письмо к Н. Огареву 1 декабря 1868 г. // Собр. соч. в восьми томах. Т. 8. С. 320 324.
Герцен А. И. Письмо Н.П. Огареву 23 (11) апреля 1869 г. Ницца // Собр. соч. Т. 30. Кн. 1. С. 92.
Герцен А. И. Письмо Н.В. Шелгунову. 3 августа (22 июля). 1861. Лондон. П Собр. соч. в тридцати томах. Т. 27. Кн. 1.
Герцен А. И. Письмо Н.П. Огареву 1 мая (19 апреля) 1863 г. Лондон // Собр. соч. в тридцати томах. М., 1954 1965. Т. 27. Кн. 1.
Герцен А.И. Порядок торжествует// Полн. собр. соч. Т. XIX. С. 191−199.
Герцен А.И. Революция в России // Герцен А. И. О социализме. Избранное. С. 440 453.
Герцен А.И. Россия // Герцен А. И. О социализме. Избранное. С. 208 263.
Герцен А.И. Русские немцы и немецкие русские // Герцен А. И. О социализме. Избранное. С. 454- 517.
Герцен А.И. Русский народ и социализм. Письма к Ж. Мишле // Герцен А. И. О социализме. Избранное. С. 264 312.
Герцен А.И. С того берега II Собр. соч. в восьми томах. Т. 3. С. 223 356.
Герцен А.И. Старый мир и Россия. Письма к В. Линтону // Герцен А. И. О социализме. Избранное. С. 348−397.
Дебагорий-Мокриевич В. К. Воспоминания. СПб., 1906.
Дейч Л.Г. Социалистическое движение начала 70-х гг. в России. Ростов. 1925.
Добролюбов Н.А. Первые годы царствования Петра Великого // Собр. соч. в девяти томах. М.-Л., 1962. Т. 3.
Добролюбов Н.А. Темное царство // Собр. соч. в трех томах. М., 1987. Т. 2.
Добролюбов Н.А. Что такое обломовщина? // Собр. соч. в трех томах. М., 1987. Т. 2.
Достоевский Ф.М. Бесы. М., 1991.
Достоевский Ф.М. Письма. М.- Л., 1934. Т. III.
Записка П.Л. Лаврова о создании единой революционной партии (август сентябрь 1881 г.) // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 308 — 314.
Засулич В.И. Воспоминания. М., 1931.
Издания общества «Народной расправы» // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 255 290.
Индивидуальный политический террор в России XIX начало XX в. М., 1996.
Инструкции членам Общества Народного Освобождения // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 377 381.
Инструкция «Подготовительная работа партии» (весна 1880) // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 175−177.
История и террор: Материалы межвуз. конф. Вып. I -3. Пермь, 1993- 1996- 1998.
К русской публике от редакции // Колокол «Vivos voco!»: Орган русского освобождения. 1870. № 1.2 апреля. С. 3−4.
Катехизис революционера // История терроризма в России в документах, биографиях, исследованиях. Ростов н/Дон. 1996. С.48−50.
Ковалик С.Ф. Революционное движение семидесятых годов // Революционеры в Петербурге. Л., 1986. С. 150- 153.
Колокол. Vivos voco!: Орган русского освобождения, основанный А. И. Герценом (Искандером) (Под редакцией агентов русского отдела) / Предисл. В. И. Невского, примеч. Е. А. Мороховца. М., 1933.
Колокол. Газета А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Вольная русская типография. 1857 1867. Лондон — Женева. Факсимильное издание. Вып. 1−11 (Вып. 10. Приложения. Под суд! 1859- 1862. Общее Вече. 1862−1864- Вып. 11: Указатель к вып. 1−10). М., 1962.
Колокол. Газета А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Женева 1868 — 1869. Переводы, комментарии, указатели. М., 1978.
Колокол: издание А. И. Герцена и Н. П. Огарева. 1857 -1867: систематизированная роспись статей и заметок. М., 1957.
Корнилова-Мороз А. И. Перовская и кружок чайковцев // Революционеры 1870-х годов. Воспоминания участников народнического движения в Петербурге. Л., 1986. С. 56 85.
Корнилова-Мороз A.M. Автобиография // Энциклопедический словарь бр. Гранат. Т. 40. Ст. 214.
Кравчинский С. Смерть за смерть (Убийство Мезенцева) // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 397−404.
Кровь по совести: терроризм в России. Документы и биографии / Предисл., примеч. О.В. ф Будницкого. Ростов н/Д, 1994.
Кропоткин П.А. Анархия. М., 2002.
Кропоткин П. Этика анархизма (нравственные начала анархизма) // Кропоткин П. А. Этика. М., 1991. С. 280−317.
Кропоткин П.А. Анархия, ее философия, ее идеал. М., 1999.
Кропоткин П.А. Должны ли мы заняться рассмотрением идеала будущего строя? // Революционное народничество семидесятых годов XIX в. М.- Л., 1965. Т. 1. С. 55 117.
Кропоткин П.А. Записки революционера. М., 1966 (1988).
Лавров П.Л. «Вперед!» Наша программа" // Революционное народничество 70-х rr.XIXв.Т. 1. С. 21−37.
Лавров П.Л. Биография-исповедь 1885 1889 // Лавров П. Л. Философия и социология. Избр. произв. в двух томах. М., 1965. Т. 2. С. 615−654.
Лавров П.Л. Взгляд на прошедшее и настоящее русского социализма // Календарь Народной воли на 1883 год. № 28 (См. в издании «Северная Русь». СПб., 1906.).
Лавров ПЛ. Вперед! Наша программа (август 1873 г.) // Революционное народничество 70-х гг. XIX в. М&bdquo- 1964. Т. 1. С. 21 — 37.• 96. Лавров П. Л. За четыре года // «Вперед!». 1876. № 48. С. 778 779.
Лавров П.Л. Исторические письма // Лавров П. Л. Философия и социология. Избр. произв. в двух томах Т. 2. М., 1965. С. 5−296.
Лавров П.Л. Народники-пропагандисты. 1873 1878 гг. Л., 1925.
Лавров П.Л. Ответ на письмо Исполнительного комитета Народной воли. 3 (15) марта 1882 г. // Революционное народничество 70-х гг. XIX в. Т.П. С. 324 333.
Лавров П.Л. Социализм и борьба за существование // Лавров П. Л. Философия и социология. Избр. произв. в двух томах. М., 1965. Т. 2. С. 363−381.
Лавров П.JI. Социальная революция и задачи нравственности (Открытое письмо молодым товарищам) 1884 г. // Лавров П. Л. Философия и социология. Избр. произв. в двух томах. М., 1965. Т. 2. С. 383−504.
Лавров П.Л. Социально-революционная и буржуазная нравственность // Лавров П. Л. Избр. соч. на социально-политические темы. М., 1935. Т. IV.
Лавров П. Л. Русской социально-революционной молодежи. По поводу брошюры «Задачи революционной пропаганды в России» редактора журнала «Вперед!». Лондон, 1874.
Лавров. Годы эмиграции: Архивные материалы: В 2-х т. /Отобрал, снабдил примеч. Борис Сапир. Dordrecht- Holland- Boston, 1974.
Ленин В.И. От какого наследства мы отказываемся // Полн. собр. соч. Т. 2. С. 505 -550.
Ленин В.И. Гонители земства и аннибалы либерализма // Полн. собр. соч. Т. 5. С. 21 -72.
Ленин В.И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме // Полн. собр. соч. Т. 41. С. 1 -104.
Ленин В.И. Задачи русских социал-демократов (1905) // Полн. собр. соч. Т. 2. С. 433 -470.
Ленин В.И. Из прошлого рабочей печати в России // Полн. собр. соч. Т. 25. С. 93 -101.
Ленин В.И. Марксизм и восстание. Письмо к центральному комитету РСДРП (б), сентябрь 1917 // Полн собр. соч. Т. 34. С. 242 247.
Ленин В.И. О народничестве // Полн. собр. соч. Т. 22. С. 304 308.
Ленин В.И. Памяти Герцена // Полн. собр. соч. Т. 21. С. 255 262.
Ленин В.И. Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения (1902) // Полн. собр. соч. Т. 6. С. 1 -192.
Ленин В.И. Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов // Полн. собр. соч. Т. 1. С. 125 346.
Ленин В.И. Шаг вперед и два шага назад (1904) // Полн. собр. соч. Т. 8. С. 185 414.
Лион С.Е. От пропаганды к террору. М., 1925.
Маркс К. Временный устав товарищества // Соч. 2-е изд. Т. 16. С. 12 15.
Маркс К. Заявление генерального совета по поводу злоупотребления Нечаевым имени Интернационала. 14 октября 1971 г. // Соч. 2-е изд. Т. 17. С. 440.
Маркс К. Конспект книги Бакунина «Государственность и анархия» // Соч. 2-е изд. Т. 18. С. 579−624.
Маркс К. Михаил Бакунин.// Соч. 2-е изд. Т. 9. С. 296 298.
Маркс К., Энгельс Ф. Альянс социалистической демократии и международное товарищество рабочих. Доклад и документ, опубликованные по постановлению Гаагского конгресса Интернационала // Соч. 2-е изд. Т. 18. С.323−452.
Маркс К., Энгельс Ф. Мнимые расколы в Интернационале // Соч. 2-е изд. Т. 18. С. 146.
Молодая Россия // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 142 150.
Морозов Н.А. Значение политических убийств («Листок «Земли и воли». 22 марта 1879 г. № 2−3) //Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 413−416.
Морозов Н.А. Террористическая борьба (1880) // История терроризма в России в документах, биографиях, исследованиях. Ростов н/Д, 1996. С.95−109.
Н.Г. Чернышевский. Статьи, исследования и материалы. Саратов. 1968.
Н.Г. Чернышевский в воспоминаниях современников / Сост. Е. И. Покусаев, А. А. Демченко. М., 1982.
Н.Г. Чернышевский в воспоминаниях современников: в двух томах / Под ред. Ю. Г. Оксмана. Саратов, 1958 1959.
Начала революции // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 218−222.
Наша программа (Из № 1 «Народного дела» за 1868 г.) // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С.201 203.
Нечаев и нечаевцы: Сб. материалов / Подг. к печ. Б. П. Козьмина. М.- Л., 1931.
Община (La Commune. Die Commune). Орган русских социалистов, под ред. С. Нечаева и В. Серебреникова // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 291 -303.
Огарев П.Н. Избранные социально-политические и философские произведения. В двух томах. М., 1956.
Ответ С.М. Кравчинского на письмо Исполнительного комитета «Народной воли» (март 1882) // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 339−346.
Ответ чернопередельцев-эмигрантов Исполнительному комитету «Народной воли» (март 1882) // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 335−337.
Очерк истории кружка «чайковцев» (1869 1872 гг.) // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 1. С. 202 — 239.
Письма М.А. Бакунина к А.И. Герцену и Н. П. Огареву. СПб., 1906.
Письмо из провинции // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М&bdquo- 1997. С. 80−85.
Письмо Исполнительного комитета «Народной воли» заграничным товарищам (конец 1881)//Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 315−321.
Письмо М.А. Бакунина к Александру II 14 февраля 1857 г.// Алексеевский равелин. Л., 1990. Т. 1.С. 237 240.
Письмо М.А. Бакунина к С.Г. Нечаеву 2 июня 1870 г. // Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 527 568.
Плеханов Г. В. Социализм и политическая борьба. Наши разногласия. М., 1938.
Политическая полиция и политический терроризм в России (вторая половина XIX -начало XX вв.): Сб. документов. М., 2001.
Программа «Молодой партии «Народной воли» (1884) / Публикация О. А. Сайкина // Советские архивы. 1969. № 3. С. 63−66.
Программа Исполнительного комитета (сентябрь-декабрь 1879 г.). // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 170 -174.
Программа революционных действий // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С.203−206.
Проект адреса Лаврова по поводу его полемики с Ткачевым. 1874 г. Проект письма членов революционного кружка в России П. Л. Лаврову // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 1. С. 172 — 178.
Проект устава «Земли и воли» о борьбе с правительством // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т.2. С. 27−42.
Прокламации Исполнительного комитета и материалы дознаний и процессов по поводу убийства царя. //Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 232−237- 249−286.
Прокламация «Общества Народного Освобождения» // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 384.
Революционное народничество 70-х гг. XIX в.: Сборник документов и материалов. М. -Л., 1964- 1965. Т. 1. 1870- 1875 гг. Т. 2. 1876- 1879 гт.
Революционный радикализм в России: век девятнадцатый / Документальная публикация под ред. Е.Л. Рудницкой- сост. Е. Л. Рудницкая, О. В. Будницкий. М., 1997.
Резолюция Воронежского съезда «Земли и воли» о борьбе с правительством // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 42.
Сажин М.П. (Арман Росс). Воспоминания. 1860 1880 гг. М., 1925.
Степняк-Кравчинский С. М. Подпольная Россия. // Степняк-Кравчинский С. М. Сочинения в двух томах. М., 1987. Т. 1. С. 338 572.
Степняк-Кравчинский С. М. Россия под властью царей. // Степняк-Кравчинский С. М. Сочинения в двух томах. М., 198.7. Т. 1. С. 20 337.
Струве П.Б. Интеллигенция и революция // Вехи. Интеллигенция в России. М., 1991. С. 136−152.
Студентам Университета, Академии, Технологического Института в Петербурге // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С.207−210.
Тарновский (Романенко Г. Г.) Терроризм и рутина. Женева. 1880.
Тезисы народников 1877 г. (?) // Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т. 2. С. 33.
Тимофеев М.А. Пережитое // Каторга и ссылка. 1929. № 8 9 (57 — 58).
Тихомиров Л.А. Критика демократии. М., 1997.
Тихомиров Л.А. Тени прошлого. М., 2000.
Тихомиров Л.А. Заговорщики и полиция. М.- Л., 1928.
Ткачев П.Н. Анархия мысли // Соч. в двух томах. М., 1976. Т. 2. С. 103 140.
Ткачев П.Н. Из статьи «Наши иллюзии» // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 355−357.
Ткачев П.Н. «Набат» (Программа журнала) // Соч. в двух томах. Т. 2. С. 89 102.
Ткачев П.Н. Анархическое государство // Соч. в двух томах. Т. 2. С. 171 194.
Ткачев П.Н. Больные люди // Избр. соч. на социально-политические темы: в четырех томах. М., 1933. Т. Ш. С. 5−48.
Ткачев П.Н. Возможна ли социальная революция в России в настоящее время? // Избр. соч. на социально-политические темы: в четырех томах. М., 1933. Т. III. С.276−284.
Ткачев П.Н. Жертвы дезорганизации революционных сил // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 365 368.
Ткачев П.Н. Задачи революционной пропаганды в России (Письмо к редактору журнала «Вперед!» // Соч. в двух томах. Т. 2. С. 7 42.
Ткачев П.Н. Из статьи «Новый фазис революционного движения» // Революционный радикализм: век девятнадцатый. С. 368 370.
Ткачев П.Н. Люди будущего и герои мещанства // Избр. соч. на социальнополитические темы: в четырех томах. М., 1932. Т. 1. 173−233.
Ткачев П.Н. Минута настала // Избр. соч. на социально-политические темы: в четырех томах. М., 1932. Т. III. С. 295−302.
Ткачев П.Н. Народ и революция // Соч. в двух томах. Т. 2. С. 163 170.
Ткачев П.Н. Организация социально-революционной партии // Избр. соч. на социально-политические темы: в четырех томах. М., 1932. Т. Ш. С.285−294.
Ткачев П.Н. Предисловие и примечание к книге Бехера «Рабочий вопрос» // Соч. в двух томах. Т. 1. С. 326 327.
Ткачев П.Н. Революция и государство // Соч. в двух томах. Т. 2. С. 141 153.
Ткачев П.Н. Революционеры-реакционеры // Избр. соч. на социально-политические темы: в четырех томах. М., 1932. Т. Ш. С.269−275.
Ткачев П.Н. Что такое партия прогресса // Соч. в двух томах. Т. 1. С. 461 528.
Турский К.-М. Революционная расправа. Женева. 1878.
Ульянов А.И. Программа террористической фракции партии «Народной воли» (фрагмент) (1887) //Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 449−450.
Устав Исполнительного комитета (1879 г.) // Революционное народничество 70-х го* дов XIX века. Т. 2. С. 200−208.
Устав Общества Народного Освобождения // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 376 377.
Фигнер В.А. Запечатленный труд. Воспоминания в двух томах. М., 1964. Т. 1.
Франк С. Л. Этика нигилизма // Вехи. Интеллигенция в России. М., 1991. С. 153−184.
Фроленко М.Ф. Собр. соч. в 2-х т. М., 1932.
Чарушин Н.А. О далеком прошлом. М., 1973.
Чернышевский Н.Г. Письма без адреса // Полн. собр. соч. Т. X. С. 90 116.
Чернышевский Н. Г Очерки из политической экономии (по Миллю) // Полн. собр. соч. Т. IX. С. 337−725, 899−903.
Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии // Полн. собр. соч. Т. VII. С. 222 295.
Чернышевский Н.Г. О различиях между народами по национальному характеру // Полн. собр. соч. Т. X. С. 866 896.
Чернышевский Н.Г. Дневник 22-го года моей жизни (1849 1850) // Полн. собр. соч. Т. I. С. 298−402.
Чернышевский Н.Г. Исследования о внутренних отношениях народной жизни и в особенности сельских учреждениях России барона Августа Гакстгаузена // Избр. экономические произведения в трех томах. М., 1948. Т. 1. С.147 214.
Чернышевский Н.Г. Критика философский предубеждений против общинного владения // Полн. собр. соч. Т. V. С. 357 392.
Чернышевский Н.Г. Не начало ли перемены? // Полн. собр. соч. Т. УП. С. 855 889.
Чернышевский Н.Г. О поземельной собственности // Полн. собр. соч. Т. IV. С. 349 — 469.
Чернышевский Н.Г. О причинах падения Рима // Полн. собр. соч. Т. VII. С. 643 668.
Чернышевский Н.Г. Славянофилы и вопрос об общине // Избр. экономические произведения в трех томах. М., 1948. Т. 1. С. 101 129.
Чернышевский Н.Г. Суеверие и правила логики // Полн. собр. соч. Т. V. С. 686 710.
Чернышевский Н.Г. Что делать? // Полн. собр. соч. Т. XI. С. 5 336, 337 — 639.
Чернышевский Н.Г. Экономическая деятельность и законодательство // Полн. собр. соч. Т. V. С. 576−626.
Шелгунов Н.В., Шелгунова Л. П., Михайлов М. Л. Воспоминания. В двух томах. М., 1967. Т. 1.
Шилов А. «Катехизис революционера» (К истории «нечаевского дела») // Борьба классов. 1924. № 1−2. С. 263.
Штернберг Л.Я. Политический террор в России (1885) // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. С. 439−449.
Штурманы будущей бури / Сост. Н. И. Якушин. М., 1987.
Штурманы будущей бури: Воспоминания участников революционного движения 1860-х годов в Петербурге./ Сост. А. Н. Цамутали. Л., 1983.
Энгельс Ф. Бакунисты за работой // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 18. С. 457 -474.
Энгельс Ф. Введение к брошюре «О социальном вопросе в России» // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 18. С. 566 568.
Энгельс Ф. Исключительный закон против социалистов в Германии Положение в России //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С. 158.
Энгельс Ф. Письмо И. Вейдемейеру 12 апреля 1853 //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 28. С. 485−493.
Энгельс Ф. Послесловие к статье «О социальном вопросе в России» // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 22. С. 438 453.
Авторханов А. Духовные предтечи Ленина // Слово. 1991. № 4. С. 72 78.
Авцинова Г. И. Политический радикализм в России: Концептуальные подходы к понятию и пути нейтрализации // Вестн. Моск. ун-та. Серия 12. политич. науки. 1995. № 3. С.45−51- № 4. с. 33−39.
Авцинова Г. И. Экстремизм политический // Политическая энциклопедия в двух томах. М&bdquo- 1999. Т. 1.С. 637−638.
Айрапетов А.Г., Юдин А. И. Западно-европейский и русский утопический социализм нового времени. М., 1991.
Алексеев В.А. К вопросу об авторстве письма «Русского человека» к Герцену // Ученые записки ЛГУ. Серия филологическая. 1955. Вып. 25. № 200.
Андронов Ю.В. Политические идеи В.А. Зайцева (1842 1882): Автореф. дис. канд полит, наук. М., 2001.
Аникин А.В. Элементы сакрального в русских революционных теориях // Отечественная история. 1995. № 1. С.
Антонов В.Ф. А.И. Герцен. Общественный идеал анархиста. М., 2000.
Антонов В.Ф. Ранний Лавров в освободительной борьбе // Освободительное движение в России. Саратов, 1975. № 4.
Антонов В.Ф. Революционное народничество. М., 1965
Антонов В.Ф. Революционное творчество П.Л. Лаврова. Саратов, 1984.
Антонов В.Ф. Философско-исторические взгляды П.Л. Лаврова // Ученые записки МО-ПИ. М., 1968. Т. 221. Вып. 12.
Антонов М. Н.Г. Чернышевский. Социально-философский этюд. М., 1910.
Арефьев М.А., Давыденкова А. Г. Проблема власти и государства в социологии русского анархизма (М.А. Бакунин, П. А. Кропоткин, Л.Н. Толстой) // Российская социология: Межвуз. сб. / Под. ред. А. О. Бороноева. СПб., 1993.
Базанов В. Русские революционеры демократы и народознание. Л., 1974.
Базилева З.П. «Колокол» Герцена (1857 1867 гг.). М., 1949.
Батурин Н. О наследстве «русских якобинцев» // Пролетарская революция. 1924. № 7 (30).
Бельчиков Н. Николай Гаврилович Чернышевский (критико-биографический очерк). М., 1946.
Бер Ю. А. Страницы биографии революционера (С.Г. Нечаев) // Вопросы истории. 1989. № 4. С. 138 146-
Бердяев Н. А. Русская идея // Бердяев Н. А. Самопознание. М.- Харьков, 2003. С. 11 248.
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Блауберг И. И. Анархизм: что мы о нем знаем. // Вопросы философии. 1990. № 3. С. 165 169.
Блюм Р.Н. П.Н. Ткачев о теории революции // Научн. докл высш. школы филос. науки. 1972. № 6.
Богатов В.В. Философия Лаврова. М., 1972.
Богучарский В.Я. Активное народничество семидесятых годов. М., 1912.
Богучарский В.Я. Александр Иванович Герцен. СПб., 1912.
Богучарский В.Я. Из истории политической борьбы в 70-х и 80-х годах XIX века. Партия «Народной воли», ее происхождение, судьбы и гибель. М., 1912.
Бонч-Бруевич В. Д. Библиотека и архив РСДРП в Женеве // Красная летопись. 1932. № 3.
Бонч-Бруевич В. Д. Избр. соч. в трех томах. М., 1961. Т. 2.
Борисенок Ю.А., Олейников Д. А. М.А. Бакунин // Вопросы истории. 1994. № 3. С. 55−76.
Бочкарев Н.И. «Теория трудящихся» Н.Г. Чернышевского // Бочкарев Н. И., Ватыль В. Н., Ермашов Д. В., Ширинянц А. А. Социально политическая и правовая мысль России XIX — начала XX века (Очерки истории и теории). Гродно, 1998. 4.2.
Будницкий О.В. Эпоха «Земли и воли» и «Народной воли» // Революционный радикализм в России. М., 1997. С. 385 395.
Будницкий О.В. П.Г. Зайчневский // История терроризма в России. Ростов н/Д, 1996. С. 26−27.
Будницкий О.В. Терроризм в российском освободительном движении: идеология, этика, психология (вторая половина XIX начало XX в.). М., 2000.
Бурин С.Н. Судьбы безвестные: С. Н. Нечаев, Л. Тихомиров, В. Засулич. М., 1994.
Бушканец Е.Г. К вопросу об авторе письма «Русского человека» в «Колокол» А.И. Герцена// Известия АН СССР. Серия истории и философии. Т. VIII. № 51. С. 180 181.
Валк С.Г. Г. Романенко (Из истории «Народной воли») // Каторга и ссылка. 1928. № 11. С. 42−44.
Вандалковская М.Г. М.К. Лемке историк русского революционного движения, М., 1972.
Васильев А.В. На рубеже 3-го тысячелетия: К 125-летию издания «Исторических писем» П. Л. Лаврова. М., 1996.
Вахрушев И.С. Русские революционеры и заграничная агентура царизма в 70−80-е гг. 19 в. // Освободительное движение в России. Саратов, 1978. Вып. 8.
Велидов А.С. На пути к террору // Вопросы истории. 2002. № 6. С. 87−118.
Ветринский Ч. Герцен. СПб., 1908.
Виленская Э.С. Н.К. Михайловский и его идейная роль в народническом движении 70-х -начала 80-х годов 19 века. М., 1979.
Виленская Э.С. Революционное подполье в России (60-е годы XIX в.) М., 1965.
Витюк В.В., Эфиров С. А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. М., 1987.
Витязев П.П. П.Л. Лавров в воспоминаниях современников (М.А. Антоновича, Г. А. Лопатина, М.П. Негрескул) // Голос минувшего. 1915. № 9−10.
Витязев П.П. П.Л. Лавров в эпоху 60-х годов и его статья «Постепенно» // Книга и революция. 1922. № 6(18).
Водолазов Г. Г. От Чернышевского к Плеханову. М., 1969.
Волгин В.П. Социализм Герцена. // Герцен А. И. О социализме. Избранное. М., 1974. С. 5 -82.
Волк С.С. Народная воля. М.- Л., 1966.
Волков В.В. Политический радикализм: Попытка концептуального анализа // Вестн. Моск. Ун-та. серия 12. Политич. науки. 2002. № 4. С. 61−72.
Волков Э.Г. Карл, ты не прав (о переоценке полемики К. Маркса и Ф. Энгельса с Бакуниным по проблеме «правящие управляемые/ управляющие») // Кентавр. 1994. № 1.
Володарский И.Б. «Ответ «Великоруссу» и его авторы» // Революционная ситуация в России в 1859 1861 гг. М., 1965. С. 72 — 73.
Володин А.И., ИтенбергБ.С. Лавров. М., 1981.
Володин А.И. Утопия и история. М., 1976.
Володин А.И., Итенберг Б. С. Карл Маркс и Петр Лавров // Прометей. 1971. № 8.
Володин А.И., Итенберг Б. С. Фридрих Энгельс и Петр Лавров // Энгельс и проблемы истории. Сб. ст. М., 1970.
Володин А.И., Карякин Ю. Ф., Плимак Е. Г. Чернышевский или Нечаев? О подлинной и мнимой революционности в России 50-х 60-х гт. XIX века. М., 1976.
Галактионов А.А., Никандров П. Ф. Идеологи русского народничества. Л., 1966.
Гамбаров А. В спорах о Нечаеве. К вопросу об исторической реабилитации Нечаева. М.- Л., 1926.
Гершензон М.О. Социально-политические взгляды А.И. Герцена. М., 1906.
Гинев В.Н. Блестящая плеяда // Революционеры 1870-х годов. Воспоминания участников народнического движения в Петербурге. Л., 1986. С. 5 55.
Гинев В.Н. Народовольческий террор в историографических оценках и мнениях // Проблемы социально-экономической и политической истории России XIX XX вв. СПб., 1999. С. 26−43.
Горев Б. К вопросу о бланкизме вообще и русском бланкизме в частности // Воинствующий материалист. 1925. Кн. 4.
Горев Б. Российские корни ленинизма // Под знаменем марксизма. 1924. № 2. С. 88 90.
Графский В.Г. Бакунин. М., 1985.
Григорьян М. М. Мировоззрение Н.Г. Чернышевского // Чернышевский Н. Г. Избр. философские соч. М., 1950. Т. 1.
Гросул В.Я. Российские революционеры в Юго-Восточной Европе, 1859 1874. Кишинев, 1973.
Даниленко В.И. Современный политологический словарь. М., 2000.
Дейцев С.Е. Идейное наследие П.Н. Ткачева и современная идеологическая борьба // История политической мысли и современность. М., 1988.
Демиденко А.И. Петр Лаврович Лавров. М., 1969.
Джангирнян В.Г. Критика англо-американской буржуазной историографии М.А. Бакунина и бакунизма. М., 1978.
Дружинин Н.М. Крестьянская община в оценке А. Гакстгаузена и его русских современников //Ежегодник германской истории. М., 1968. Т. 1.
Дудзинская Е.А. Чернышевский и спор о русской общине // История СССР. 1978. № 5. С. 56−71.
Дьяков В.А. Освободительное движение в России. 1825 1861 гг. М., 1979.
Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. М., 1975.
Ермаков В.Д. Российский анархизм и анархисты: (вторая половина XIX конец XX веков). СПб., 1996.
Ерофеев С.И. Критика анархистских взглядов М. Бакунина в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса: Автореф. дис.. канд. юрид. наук. М., 1964.
Есипов В.В., Катченкова И. С., Пухальский А. З. Был ли Нечаев революционером? // Вопросы истории. 1990. № 11. С. 182 185-
Зевин В.Я. Политические взгляды и политическая программа Н.Г. Чернышевского. М., 1953.
Зеликин Е.М. Отношение Герцена к Чернышевскому // Н. Г. Чернышевский 1889 1939 гг. Труды научной сессии Ленинградского ун-та к пятидесятилетию со дня смерти. Л., 1939.
Зырянов П.Н. Полтора века споров о русской сельской общине // Проблемы социально-экономической и политической истории России XIX XX века. СПб., 1999. С. 87−100.
Иванов-Разумник Р. В. История русской общественной мысли. СПб., 1907 (1911).
Ингерфлом К.С. Несостоявшийся гражданин. Русские корни ленинизма. М., 1993.
Исаев А.К., Олейников Д. И. Бакунинзм нуждается в более серьезном изучении // Вопросы истории. 1989. № 2. С. 118−126.
История русского утопического социализма XIX века / Под ред. Бочкарева Н. И. М., 1985.
Итенберг Б.С. Очерки истории русской революционно-демократической печати. 18 731 886. Саратов. 1980.
Итенберг Б.С. Движение революционного народничества. Народнические кружки и «хождение в народ» в 70-х годах XIX века. М, 1965.
Итенберг Б.С. К вопросу о влиянии революционеров эпохи падения крестьянского права на народников первой половины 70-х гг. XIX в. // Исторические записки. 1960. Т. 67.
Итенберг Б.С. Народничество//БСЭ.М., 1974. Т. 17.С.263. Стб.777.
Итенберг Б.С. ПЛ. Лавров в русском революционном движении. М., 1988.
Итенберг Б.С. Проблема революции и нравственности в мировоззрении П.Л. Лаврова // Революционная ситуация в России в середине XIX века: деятели и историки. М., 1986. С. 41 -45.
Итенберг Б.С. Революционеры и либералы пореформенной России // Революционеры и либералы России. М., 1990. С. 25 46.
Итенберг Б.С. Российская интеллигенция и Запад: век XIX. М., 1999.
Итенберг Б.С. Славянофилы, западники, народники (историографическое наблюдение) // Историографический сборник: Межвуз. сб. науч. тр. Саратов, 1994. Вып. 16. С. 79- 87.
Казаков А.П. Теория прогресса в русской социологии конца XIX в. Л., 1969.
Кареев Н.И. Основы русской социологии. СПб., 1996.
Карпачев М.Д. Истоки российской революции. Легенды и реальность. М., 1991.
Карпачев М.Д. Русские революционеры-разночинцы и буржуазные фальсификаторы. М., 1979.
Карякин Ю.Ф., Плимак Е. Г. Нечаевщина и ее современные буржуазные «исследователи» //История СССР. 1960. № 6. С. 172 194.
Кизеветтер А.А. Исторические очерки. М., 1912.
Климов И. А. Анархия как общественное устройство в доктрине М. А. Бакунина // Социологические исследования. 2001. № 10. С. 108 112.
Книжник-Ветров И.С. П. Л. Лавров. М., 1930.
Книжник-Ветров И.С., Окулов А. Ф. Ветеран революционной теории // Лавров П. Л. Философия и социология. Избр. произведения в двух томах. М., 1965. Т. 1.
Ковалев А.Д. Радикализм (экстремизм) // Философский энциклопедический словарь / Ред. Аверинцев С. С. и др. М., 1989. С. 536.
Коган П. Н.Г. Чернышевский в русском освободительном движении. Пг., 1920.
Козулина Е.Е. М.А. Бакунин как мыслитель и деятель (социально-философский аспект): Автореф. канд. филос. наук. Улан-Уде, 2001.
Козьмин Б. П П. Н. Ткачев и народничество // Каторга и ссылка. 1926. № 1 (22).
Козьмин Б.П. Герцен, Огарев и «молодая эмиграция» // Козьмин Б. П. Из истории революционной мысли в России. М., 1961.
Козьмин Б.П. Из истории революционной мысли в России. М., 1961.
Козьмин Б.П. К истории «нечаевщины» (Две прокламации к русскому дворянству) // Красный архив. 1927. Т. 22. С. 242.
Козьмин Б.П. ПГ. Зайчневский и «Молодая Россия"// Козьмин Б. П. Из истории революционной мысли в России. М., 1961. С.256−274-
Козьмин Б.П. П.Н. Ткачев и революционное движение 1860-х гг. М., 1922.
Козьмин Б.П. Русская секция Первого Интернационала. М., 1957.
Козьмин Б.П. С.Г. Нечаев и его противники в 1868 1869 гг. // Революционное движение 1860-х годов. М., 1932. С. 169- 170
Козьмин Б.П. Ткачев и Лавров. Столкновение двух течений русской революционной мысли 70-х годов // От девятнадцатого февраля к первому марта. М., 1933.
Колесникова Л.А. Народническая мемуаристика. (По материалам источникового комплекса журнала «Каторга и ссылка»). Н. Новгород. 1999.
Колпинский Н.Ю., Твардовская В. А. Бакунин в русском и международном освободительном движении//Вопросы истории. 1964. № 10. С. 69−95.
Колубовский Я.Н. Материалы для истории философии в России. П. Л. Лавров // Вопросы философии и психологии. 1898. Кн. 4.
Корнилов А.А. Общественное движение при Александре II (1855 — 1880). Исторические очерки. Париж, 1905 (М., 1909).
Краткий политический словарь. М., 1989.
Крундышев А.А. Александр Иванович Герцен. М., 1982.
Куликов Ю.В. Вопросы революционной программы и тактики в прокламации «Молодая Россия» (1862)//Революционная ситуация в России 1859−1861 гг. М., 1962.
Кункль А.А. Долгушинцы. М., 1932.
Кункль А.А. Нечаев. М., 1929.
Лазуренко В.Д. Взгляды П.Ткачева на государство // Из истории политических учений. М., 1976.
Ланцов С.А. Российский исторический опыт в свете концепций политической модернизации //Политические исследования. 2001. № 3. С. 93 102.
Левандовский А. Бомбисты // Родина. 1996. № 4. С. 48 56.
Левин Ш. М. К вопросу об исторических особенностях русского утопического социализма //Исторические записки. М., 1948. Т. 26.
Левин Ш. М. Кружок чайковцев и пропаганда среди рабочих в начале 1870-х гг. // Каторга и ссылка. 1929. № 12 (61). С. 8.
Левин Ш. М. Общественное движение в России в 60−70-е годы XIX века. М., 1958.
Левин Ш. М. Очерки по истории русской общественной мысли: вторая половина XIX -началоXX вв. Л, 1958 (1974).
Лемке М. «Иванов-Разумник. А. И. Герцен. 1870 1920» // Книга и революция. 1920. № 5
Лемке М. Очерки освободительного движения шестидесятых годов. СПб., 1908.
Лемке М. Политические процессы в России 1860-х гг. М.- Пг., 1923.
Лемке М. Процесс великоруссцев 1861 г. (по неизданным источникам) // Былое. 1906. № 7.
Лемке М.К., Коган П. Н.Г. Чернышевский в русском освободительном движении // Книга и революция. 1920. № 5.
Летопись жизни и творчества А. И. Герцена. 1812 1870. М., 1974 — 1983. Т. 1−4.
Лифшиц Г. М. О трех вариантах программы «Вперед!» // Общественное движение в пореформенной России. М., 1965.
Лифшиц Г. М. Революционно-народническая идеология середины 70-х годов 19 века (Предыстория землевольчества). М., 1969.
Лифшиц М. А. Плеханов Г. В. Очерк общественной деятельности и эстетических взглядов. М., 1983.
Лиходеев Л И. Сначала было слово: повесть о Петре Зайчневском. М., 1987.
Линков Я.И. Революционная борьба А.И. Герцена и Н. П. Огарева и «Земля и воля» 1860-х годов. М., 1964.
Лурье Ф.М. Созидатель разрушения: документальное повествование о С. Г. Нечаеве. СПб., 1994.
Малинин В.А. История русского утопического социализма (от зарождения до 60 х годов XIX в.) М&bdquo- 1977.
Малинин В.А. История русского утопического социализма. Вторая половина XIX -начало XX вв. М., 1991.
Марухин В.У. Критика Марксом и Энгельсом анархистской концепции социальной революции: Дис.. канд. ист. наук. М., 1982.
Маслин М.А. Критика буржуазных интерпретаций идеологии русского революционного народничества. М., 1977.
Миллер И.С. Вокруг «Великорусса» (Некоторые вопросы стратегии, организации и тактики русской революционной партии начала 60-х гг. XIX в.) // Революционная ситуация в России в 1859- 1861 гг. М., 1965.
Минаков А.Ю. Нечаевско-бакунинская агитационная кампания 1869 1870 гг. // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 173 -201.
Минаков А.Ю. Феномен нечаевщины должен быть переосмыслен // Вопросы истории. 1990. № 11. С. 186- 187.
Михайлов М.И. Борьба против бакунизма в I Интернационале. М., 1976.
Мицкевич С. Русские якобинцы //Пролетарская революция. 1923. № 6/7 (18/19). С. 12 -25.
Мкртичян А.А. П.А. Кропоткин о революционном терроре // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 1992. № 1. С. 30 35.
Моисеев П.И. Критика философии Бакунина и современность. Иркутск. 1981.
Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. Политическая история России. От становления самодержавия до падения советской власти. М., 1999.
Мухина Н.И. Изучение советскими историками революционной ситуации 1859 — 1861 гг. // Революционная ситуация в России в 1859 -1861 гг. М., 1960.
Неттлау М. Жизнь и деятельность Михаила Бакунина. Пг.- М., 1920.
Нечкина М.В. Н.Г. Чернышевский в борьбе за сплочение сил русского демократического движения //Вопросы истории, 1953. № 7. С. 56−73.
Нечкина М.В. Н.Г. Чернышевский в годы революционной ситуации (К анализу источников темы)//Исторические записки. М., 1941. Т. 10.
Новиков А.И. Нигилизм и нигилисты. Л., 1972.
Новикова Н.Н. Революционеры 1861 года. «Великорусе» и его комитет в революционном борьбе 1861 г. М., 1968.
Новикова Н.Н., Клосс Б. М. Чернышевский во главе революционеров 1861 года. М., 1981.
Оболонский А.В. Драма российской политической истории: система против личности. М., 1994.
Овсянико-Куликовский Д.Н. А. И. Герцен. Характеристика. СПб., 1908.
Одесский М.П., Фельдман ДМ. Поэтика террора и новая административная менталь-ность: очерки истории формирования. М., 1997.
Ольшанский Д.В. Психология терроризма. СПб., 2002.
Освободительное движение в России: современный взгляд или приверженность традициям? (Круглый стол) // Отечественная история. 1999. № 1. С. 3 18.
Павлов А.Т. От дворянской революционности к революционному демократизму: идейная эволюция А. И. Герцена. М., 1977.
Пантин И.К. Социалистическая мысль в России: переход от утопии к науке. М., 1973.
Пантин И.К., Плимак Е. Г., Хорос В. Г. Революционные традиции в России 1783 1883 гг. М., 1984.
Пирумова Н.М. Социальная доктрина Бакунина. М., 1990.
Пирумова Н. М. Бакунин М., 1970.
Пирумова Н.М. М.А. Бакунин или С. Г. Нечаев? // Прометей. М., 1968. Т. 5. С. 168 -181.
Пирумова Н.М. Разрушитель // Родина. 1990. № 2. С. 79 83.
Плимак Е.Г., Пантин И. К. Драма российских реформ и революций (сравнительно-политический анализ). М., 2000.
Покровский М.Н. Очерки по истории революционного движения в России XIX XX вв.М.- Л., 1927.
Политическая социология. Ростов н/Д, 1997.
Политология. Энциклопедический словарь / Общ. ред. и сост. Аверьянов Ю. И. М., 1993.
Политология. Словарь справочник / Под ред. М. А. Василика и др. М., 2000.
Полонский В. Михаил Александрович Бакунин! Жизнь, деятельность, мышление. М., 1922.
Полянский Ф. Я. Социализм и современный анархизм. М., 1988.
Прозорова Н. С. Борьба К. Маркса и Ф. Энгельса против анархизма. М., 1961.
Пронякин Д.И. Анархизм: исторические претензии и уроки истории. Л., 1990.
Пронякин Д.И. Основные доктрины классического анархизма. СПб., 1995.
Пустарнаков В.Ф. М.А. Бакунин // Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 3−8.
Пустарнаков В.Ф., Шахматов Б. М. П.Н. Ткачев революционер, публицист, мыслитель // П.Н. Ткачев. Соч. в двух томах. М., 1975. Т. 1. С. 5 — 90.
Пустарнаков В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. М., 2002.
Революционная ситуация в России 1859−1861 гг. М., 1960, 1962, 1963, 1965, 1970, 1974,1978.
Революционная ситуация в России середины XIX века. М., 1978.
Рейсер С.А. Был ли Н.А. Добролюбов автором письма «Русского человека» к Герцену? //Вопросы истории. 1955. № 7. С. 128−131.
Розенфельд Ю.Д. Н.Г. Чернышевский. Минск, 1972. Т. 1.
Романовский С.И. Нетерпение мысли или исторический портрет радикальной русской интеллегенции. СПб., 2000.
Роот А.А. «Колокол» (1868−1869) и традиции вольной русской прессы: отражение общественно-политической жизни России. Казань, 1996.
Рудницкая Е.А. Русский радикализм // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 7 22.
Рудницкая Е.А., Дьяков В. А. Рукопись М.А. Бакунина «Международное тайное общество освобождения человечества» (1864 г.) // Революционная ситуация в России в 1859 -1861 гг. М&bdquo- 1974. С. 295−355.
Рудницкая Е.Л. «Общество Народного Освобождения» и его русские связи (кружок П.Г. Зайчневского) // Революционеры и либералы России. М., 1990.С. 140−163.
Рудницкая Е.Л. Новое о «нечаевском» «Колоколе»: (К истории возникновения и программы) // Проблемы истории общественного движения и историографии. М., 1971. С. 205 -215.
Рудницкая Е.Л. Русская революционная мысль: Демократическая печать: 1864 1873. М., 1984.
Рудницкая Е.Л. Русский бланкизм: Петр Ткачев // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 315 329.
Рудницкая Е.Л. Русский бланкизм: Петр Ткачев. М., 1992.
Рудницкая Е.Л. Французский «Kolokol» и его «Прибавления» // Колокол. Kolokol. Газета А. И. Герцена и Н. П. Огарева 1868−1869. Переводы, комментарии, указатели. М., 1978.
Сараскина Л. «Бесы» роман-предупреждение. М., 1990.
Сафронова Л.Е. Критика социально-политических взглядов М.А. Бакунина: Автореф. дис.. канд. филос. наук. Л., 1979.
Сватиков С.Г. Общественное движение в России (1700 1895). Ростов н/Д, 1905.
Сватиков С.Г. Студенческое движение 1869 г. (Бакунин и Нечаев) // Наша страна. СПб., 1907. № 1.
Седов М.Г. Героический период революционного народничества. М., 1966.
Седов М.Г. Некоторые проблемы истории бланкизма в России (Революционная доктрина П.Н. Ткачева) // Вопросы истории. 1970. № 10.
Седов М.Г. П.Л. Лавров в революционном движении в России // Вопросы истории. 1969. № 3. С. 55−72.
Селиверстов С.В. «За» и «против» собственности на землю: из истории народнической мысли в России // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 1992. № 1.С. 3−15.
Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия. СПб., 1992.
Сладкевич Н.Г. Оппозиционное движение дворянства в годы революционной ситуации // Революционная ситуация в России в 1859 1861 гг. М., 1962.
Смирнова З.В. Социальная философия А.И. Герцена. М., 1973.
Соловьев Э.Ю. Рецензия на книгу Н. Пирумовой «Бакунин» (М., 1970) // Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас: Очерки по истории философии и культуры. М., 1991. С. 31 -36.
Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г. В. Осипова. М., 1988.
Стеклов Ю.М. Михаил Александрович Бакунин. М.- Л., 1926 1927. Т. 1−4.
Стеклов Ю.М. Герцен (Искандер). 1812 1870. М., 1920.
Стеклов Ю.М. М.А. Бакунин, его жизнь и деятельность. М.- Л., 1926 1927. Т. 3.
Стеклов Ю.М. Н.Г. Чернышевский. Его жизнь и деятельность. М., 1928. Т. 1 2-
Страда В. Гуманизм и терроризм в русском революционном движении // Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 517 560.
Сундиева А.А. П.Л. Лавров и «Народная воля»: Автореф. дис.. канд. истор. наук. М&bdquo- 1984.
Тарасевич Л.Е. Критика буржуазной фальсификации народного характера Великой Октябрьской социалистической революции. М., 1967.
Тарасов В.Б. Вечное предупреждение: «Бесы» и современность // Новый мир. 1991. № 8. С. 234−247.
Татарников А.И. Вопросы революции и государства в воззрениях П.Н. Ткачева: Автореф. дис.. канд. филос. наук. М., 1974.
Твардовская В.А. Н.А. Морозов в русском освободительном движении. М., 1983.
Твардовская В.А., Итенберг Б. С. К. Маркс и М. Бакунин: борьба идей и амбиций. // Новая и новейшая история. 1997. № 3.
Твардовская В.А. Социалистическая мысль России на рубеже 1870 1880-х годов. М., 1969.
Твардовская В.А. Якобинство русское (бланкизм русский) // Историческая энциклопедия. М., 1976. Т. 16. С. 859.
Твардовская В.А. Насилие без революции и революционное насилие // Проблемы гуманизма и насилия в русской революционной традиции (Материалы «круглого стола» журнала «Философские науки») // Философские науки. 1991.№ 2. С. 21−31.
Твардовская В.А., Итенберг Б. С. Русские и Карл Маркс: выбор или судьба. М., 1999.
Тимофеев М.А. Князь-бунтовщик // Кропоткин П. А. Анархия, ее философия, ее идеал. М., 1999. С. 3−10.
Ткаченко П.С. Учащаяся молодежь в революционном движении 60 70-х годов XIX в. М., 1978.
Троицкий Н.А. Большое общество пропаганды. 1871 1874 гг. (так называемые «чай-ковцы»), Саратов, 1963.
Троицкий Н.А. Царизм под судом прогрессивной общественности. 1866 1895 гг. М., 1979.
Троицкий Н.А. Друзья народа или бесы? Как и кого защищали народники // Родина. 1996. № 2. С. 67 -72.
Троицкий Н.А. Россия в XIX веке. М., 1999.
Троицкий Н.А. «Народная воля» перед царским судом. Саратов, 1983.
Троицкий Н.А. Безумство храбрых. Русские революционеры и карательная политика царизма. 1866 -1882 гг. М., 1978.
Троицкий Н.А. Основание журнала П.Л. Лаврова «Вперед!» // Из истории общественной мысли и общественного движения в России. М., 1969.
Троицкий Н.А. Царские суды против революционной России. Саратов, 1976.
Тун А. История революционных движений в России. Пг., 1918.
Тютюкин С.В. Политическое пробуждение России на рубеже XIX XX вв.// История политических партий в России./ Н. Г. Думова, Н. Д. Ерофеев и др. М., 1994. С. 50−51.
Федоркин Н.С. Утопический социализм идеологов революционного народничества. М&bdquo- 1984.
Фельдман Ф. Н. Критика К. Марксом и Ф. Энгельсом уравнительного социализма Бакунина и современность. М., 1978.
Филиппов Р.В. Идеология Большого общества пропаганды (1869 1874). Петрозаводск, 1963.
Филиппов Р.В. Из истории тактических исканий революционной демократии в 60-х -начале 70-х годов XIX в. // Очерки истории дореволюционной России. Уфа, 1975. Вып. 2.
Хорошавин В.А. Идейный кризис и разложение народничества: Автореф.. канд. ис-торич. наук. Л., 1979.
Худолеев А.Н. Революционная теория П.Н. Ткачева и ее осмысление в советской историографии 1920 первой половины 1930 — х годов: Автореф.. канд. историч. наук. Томск, 2002.
Чернышевский Д.В. Карательная политика царизма. 1881 1894 гг. Истоки, характер, результаты. Саратов, 1990.
Чешихин -Ветринский В. Е. Герцен. СПб., 1908.
Шахматов Б.М. Журнал и газета «Набат» П.Н. Ткачева (указатель содержания) // Революция и либералы России. М., 1990. С. 293 322.
Шахматов Б.М. П.Н. Ткачев. Этюды к творческому портрету. М., 1981.
Шахматов Б.М. Петр Никитич Ткачев // П. Н. Ткачев. Кладези мудрости российских философов. М., 1990. С. 3 8.
Шахматов Б.М. Примечания // Ткачев П. Н. Соч. в двух томах. М., 1975. Т. 1. С. 605 -638-Т.2. С. 563−596.
Шелудько С.А. А.И. Герцен в советской историографии (1917 1933) // Из истории революционного движения в России в XIX — начале XX в. М., 1958.
Ширинянц А.А. Концепция формирования личности революционера в идеологии народничества (историко-критический анализ взглядов П. Л. Лаврова, М. А. Бакунина, П.Н. Ткачева): Автореф. дис. канд. филос. наук. М., 1987.
Широкова В.В. Газета «Самоуправление» // Вопросы истории. 1982. № 11. С. 180−184.
Шпет Г. Философское мировоззрение Герцена. Пг, 1921.
Щеголев П.Е. Бакунин в равелине. Матышев А. А. Примечания // Алексеевский равелин. Л., 1990. Кн. 1. С. 189−249.
Щеголев П.Е. С.Г. Нечаев в равелине (1873 1882) // Алексеевский равелин. Л., 1990. Кн. 2. С. 128−304.
Эйдельман Н.Я. Герцен против самодержавия. Секретная политическая история России XVIII XIX вв. и Вольная печать. М., 1973 (1984).
Эйдельман Н.Я. Еще раз о письме «Русского человека» // Революционная ситуация в России в 1859 1861 гг. М., 1963.
Эймонтова Р.Г. «Эпоха прокламаций». Общественно-демократический подъем середины XIX века//Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. М., 1997. С. 23−54.
Эймонтова Р.Г. Великорусе: спорные вопросы // Отечественная история. 1992. № 3. С. 62 72.
Энциклопедический словарь бр. Гранат. М. Т. 35.
Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. СПб., 1899. Т. XXVI.
Эпоха Чернышевского. Революционная ситуация в России в 1859 1861 гг. М., 1978.
Ярославский Ем. Анархизм в России. М., 1939.
Acton Е. Alexander Herzen and the Role of the Intellectual Revolutionary. Cambridge, 1979.
Anderson T. Russian political thought. N. Y., 1967.
Baron S. Plekhanov: The Father of Russian Marxism. Stanford, 1963.
Berlin I. Russian Populism // Encounter, 1960. Vol. 15. № 1.
Berlin I. Russian Thinkers. N. Y., 1978.
Billington J. Mikhailovsky and Russian Populism. Oxford. 1958.
Carr E. Michael Bakunin. N. Y., 1961.
Carr E. The Romantic Exiles. L., 1933.
Chamberlin W. The Jacobin Ancestry of Soviet Communism // The Russian Review. 1958. Vol. 17, № 4.
Daniels R.V. Lenin and Russian Revolutionary Tradition // Harvard Slavic Studies: Russian Thought and Politics. Cambridge (Mass), 1957. Vol. IV.
Fishman W. Peter Nikhitich Tkachev. Tutor of Bolshevism // History to Day. 1965. Vol. 15, № 2.
Florinsky M. Russia. A Short History. N. Y., 1964.
Gavin W. Herzen and James. Freedom as Radical // Studies in Soviet Thought. 1974. № 3.
Gleason A. Young Russia. The Genesis of Russian Radicalism in the 1860's. N. Y., 1980.
Gross F. The Seizure of Political Power in a Century of Revolutions. N. Y., 1958.
Haimson L.H. The Russian Marxists and the Origins of Bolshevism. Cambridge (Mass), 1955.
Hardy D. Consciousness and Spontaneity. The Peasant Revolution seen by Tkachev, Lavrov and Bakunin // Canadien Slavic Studies. 1970. Vol. 4. № 4.
Hardy D. Petr Tkachev the Critic Jacobin. Seattle- L., 1977.
Hardy D. Tkachev and the marxists // Slavic Review. 1970. March.
Hare R. Pioneers of Russian Social Thought. L. N.Y. — Toronto, 1951.
Hodges D. Bakunin Controversy with Marx. An Analysis of the Tensions Within Modern Socialism // American Journal of Economics and Sociology. 1960. Vol. 9. № 3.
Karpovich M. Forerunner of Lenin: P.N. Tkachev // The Review of Politics. 1944. Vol. 6. № 3.
Kelly A. Mikhail Bakunin: A Study of the Psycology and Politics of Utopianism. Oxford. 1982.
Kimball A. The Russian Past and Socialist Future in the Thought of Petr Lavrov The Slavonic Review, 1971, vol. 30. N. 1.
Kohn H. Basic History of Modern Russia Political, Cultural and Social Trends. Princeton, 1957.
Kohn H. The Mind of Modern Russia. New Jersey, 1957.
Lampert E. Studies in Rebellion. L., 1957.
Lavrin J. Populists and Slavophiles // The Russian Review. 1962. Vol.21. № 4. P. 308−310.
Mac Clellan W. Nechaevshina: A Unknown Chapter // Slavic Review. 1973. Vol. 32. № 3.
Malia M. Alexander Herzen and Birth of Russian Socialism, 1812 1855. Cambridge (Mass), 1961.
PereiraN. The Thought and Teachings of N.G. Chernyshevskii. The Hague. P., 1975.
Pipes R. Marxism and Its Populist Background // The Russian Review. 1960. Vol. 19, № 4.
Pomper Ph. Nechaev and Tsaricide: The Conspiracy within the Conspiracy // The Russian Review. 1974. Vol. 33. № 2.
Pomper Ph. Peter Lavrov and the Pussian Revolutionary Movement. Chicago L., 1972.
Pomper Ph. Russian Revolutionary Intelligentsia. N. Y., 1970.
Pomper Ph. Sergei Nechaev. N. Jersey, 1979.
Prawdin M. The Unmentionable Nechaev: A key to Bolshevism. L., 1961.
Pushkarev S. The Emergence of Modern Russia. N. Y., 1963.
Randall F. N.G. Chernyshevskij. N. Y., 1967.
Richard B. Saltman The Social and Political Thought of Michael Bakunin. N. Y., 1993.
Scanlan J. P. Nicholas Chernyshevsky and Philosophical Materialism in Russia // Journal of the History of Philosophy. Berkley and Los Angeles. 1970. Vol. VIII. № 1.
Scanlan J.P. Peter Lavrov: An Intellectual Biography // Lavrov P.L. Historical Letters. Berkley and Los Angeles. 1967.
Seth R. The Russian Terrorists: the study of the Narodniki. L., 1966.
The Terrorist Reader: A Historical Antology /Ed. By Walter Laquer. L., 1979.
Theen R. Seizure of Political Power as the Prologue to Revolution: The Political Ideas of P.N. Tkashev in the Early 1970's // Canadien Slavic Studies. 1970. Vol. 4. № 4.
Utechin S. Russian Political Thought. L., 1963.
Varlamov V. Bakunin and the Russian Jacobians and Blanguists as Evaluated by Soviet Historiography // Rewriting Russian History. Soviet Interpretations of Russia’s Past. N. Y., 1956.
Venturi E. Roots of Revolution. N. Y., 1960.
Walker F. The Moralitiy of Revolution in Peyotr Lavrovich Lavrov // The Slavonic and East European Review, 1962. Vol. 40. N. 96.
Weeks A.L. The First Bolshevik. A Political Biography of Peter Tkachev. N. Y., 1968.
Woehrlin W. Chernyshevsky. A Man and a Journalist. N. Y., 1971.
Woodcock G. Anarchism: A History of Liberarian Ideas and Movements. L., 1962.
Wortman R. The Crisis of Russian populism. L., 1967.
Yarmolinsky A. The Road to Revolution. A Century of Russian Radicalism. L., 1957.
The Political Philosophy of M. Bakunin. Scientific Anarchism / Ed. by G. P. Maximoff. N. Y» 1964.

Заполнить форму текущей работой