Инквизиция: глухие люди приравниваются к политическим врагам

Попытки католического Рима сплотить европейские государства в единое христианское сообщество не приводили к желаемым результатам, общество раздирали противоречия и разногласия, в нем царили насилие и ненависть. Напряженность общественной атмосферы усугубляли страх и ужас, вызванные эпидемиями, прокатившимися по континенту в XIIIXIV вв. Умами охваченных тревогой и пессимизмом европейцев овладела мысль о близком конце света, о приходе на землю воинства Антихриста, об усилении могущества Сатаны. В атмосфере всеобщего ожидания катастрофы в обществе усилились нетерпимость и подозрительность к окружающим.

Церковь начинает поиск еретиков и ведьм, а население по мере сил помогает ей. Первыми в поле зрения напуганных обывателей, естественно, попадали «инакомыслящие», в том числе и глухие.

Борьба католической церкви с абсолютизмом, с европейскими монархами (за власть), с реформаторами (за чистоту веры) выводит на европейскую сцену судебно-полицейское учреждение для истребления ереси инквизицию. Эпоха инквизиции оказалась периодом «повышенного общественного внимания» к глухонемым. Кодекс инквизиции предполагал поощрение доносчиков на еретиков и допускал, особенно в ХШXV вв., уничтожение последних. Жертвой оговоров и судебных решений нередко оказывались глухонемые. Неприятие чужой необычности, неординарности, страх, брезгливость и агрессия большинства к «неполноценным» согражданам обрекали последних на преследование и уничтожение.

С момента благословения папой Иннокентием VIII (1484) охоты на ведьм началось их тотальное истребление. В Германии два доминиканских монаха издают книгу «Молот ведьм» (1487), ставшую руководством для преследователей. Приведенный в «Молоте» перечень примет ведьм включает бессвязную речь, странное поведение, неадекватные поступки. Можно видеть, что глухонемые люди (как носители перечисленных качеств), легко могли попасть в число жертв религиозных преследований. Убеждение инквизиторов в том, что «если пациенту можно оказать помощь без лекарств или если лекарства ухудшают состояние, значит болезнь вызвана Дьяволом», позволяло считать одержимым любого человека, имеющего физические недостатки. Охота на ведьм продолжалась в Западной Европе более двух столетий и привела к гибели свыше 100 тыс. человек.