Шумеро-аккадское царство: общественный и государственный строй

Аккадцы жили в Междуречье, к северу от шумеров. Изначально они были кочевниками-скотоводами, но позже стали земледельцами. Основатель Аккадского царства Саргон I Древний (2334−2270 гг. до н.э.) в результате многочисленных войн покорил шумеров и создал крупнейшую в Передней Азии Месопотамскую державу с центром в Аккаде. Саргон I стал именовать себя «царем Шумера и Аккада». Шумеро-аккадское царство возвышалось и достигало гегемонии в периоды двух династий: 1) династии Аккада (2334−2234 гг. до н.э.), начиная с Саргона I; 2) III династии Ура (2112−2003 гг. до н.э.).

В первый период образование централизованного государства Саргоном I дало толчок экономическому развитию, прежде всего земледелию, ремеслам, торговле. В Южной Месопотамии была создана единая ирригационная система, построены дороги, порты, введена единая система мер и весов.

Общественный строй

Шумеро-аккадское царство — типичный образец раннеклассового общества: оно не было структурировано, а процессы классообразования еще не завершены. Родоплеменная организация общества у аккадцев, находившихся на более низкой ступени развития, чем шумеры, подверглась процессу имущественного и социального расслоения. Постепенно возникает раннерабовладельческое общество, в котором правовой статус социальных групп определяется их близостью к правителю. Границы правового положения были размыты. Господствующий класс рабовладельцев состоял из родовой аристократии, жречества, зажиточных общинников. Основную массу населения составлял класс свободных производителей — земледельцев и ремесленников. Община переживала процесс имущественного расслоения: одна часть общинников становилась зажиточной, а другая превращалась в безземельных. Вместе с рабами безземельные общинники превратились в класс подневольных зависимых работников.

Государственный строй. Для того чтобы управлять неоднородным в экономическом, социальном, этнокультурном отношениях обществом, Саргону I необходимо было осуществить политическую и административную реформы, которые позволили бы создать систему единоличного правления (восточную деспотию) во главе с царем — шардумом. Установление единовластия царядеспота происходило в борьбе с родовой аристократией, опиравшейся на советы старейшин. Опорой Саргона I было жречество, он задабривал храмы дополнительными льготами и дарами, установив при этом контроль над храмовыми хозяйствами. В ответ жрецы прославляли царя, внушали подданным мысль о покровительстве деяний Саргона I со стороны богини Иштар. Саргон I создал социальную опору единовластию в лице новой служилой знати (царской бюрократии), которая вытеснила родовую аристократию. Он поставил во главе городов-государств чиновников, заменив наследственных энси. Монархическая власть Саргона I опиралась на сильную и постоянную армию, вооруженную дальнобойными луками. За службу воины получали земельные наделы из царского фонда.

Наивысшего подъема Шумеро-аккадское царство достигло при внуке Саргона I — Нарам-Суэн (2236−2200 гг. до н.э.). Он существенно укрепил деспотическую власть, назначив главами всех городов своих ставленников, сыновей, низведя наследственных энси до положения рядовых чиновников. Нарам-Суэн правил, опираясь на поддержку жречества, даруя ему многочисленные льготы, возводя храмы. В ответ жречество объявило его «богом Аккада». Успешны были его завоевательные походы, он носил титул царя четырех стран света. В последние годы НарамСуэн стремился править страной без опоры на храмы, поэтому возникли конфликты со жречеством. Слабостью царства воспользовались кочевники-кутии, которые покорили в 2170 г. Месопотамию и до 2109 г. правили ею.

Во второй период гегемонии Шумеро-аккадского царства политическая власть перешла к царю Ура — Ур-Намму (2112- 2093 гг. до н.э.), который стал основателем III династии Ура. Она правила Шумеро-Аккадским царством 115 лет (конец XXII — начало XX в. до н.э.).

Общественный строй Шумеро-аккадского царства при III династии Ура характеризовался существованием более четко различающихся по своему правовому статусу социальных групп: свободные и рабы.

Господствующее положение среди свободных занимал класс рабовладельцев, который составляли служилая знать, высшее жречество, родовая аристократия, разбогатевшая верхушка общин. Процесс имущественного разорения переживал класс мелких производителей: свободных общинников и ремесленников. Развитие товарно-денежных отношений приводило к потере ими экономической свободы. В качестве поденщиков и батраков они работали в царском хозяйстве. Разорившиеся ремесленники и крестьяне составляли третью социальную группу — класс подневольных работников и рабов. Класс рабов увеличивался, главным образом, за счет военнопленных. О широком распространении рабства говорит тот факт, что рабами владели даже люди маленького достатка: пастухи, ремесленники. Царские рабы подвергались нещадной эксплуатации, положение частновладельческих рабов было несколько лучше: они могли иметь семью, имущество, откупиться на волю, обращаться в суд.

Государственный строй Шумеро-аккадского царства в эпоху III династии Ура представлял собой классическую восточную деспотию. Во главе государства стоял царь с неограниченной властью, носящий титул царя Ура, Шумера и Аккада. Его власть легитимизировалась религией. Считалось, что ему покровительствует во всех делах верховных бог Баал, царю воздавались божественные почести, был учрежден его культ. Жречество было подчинено царю.

В управлении страной царь опирался на разветвленный бюрократический аппарат. Его возглавлял верховный советник — суккалмах. Города-государства полностью потеряли свою самостоятельность. Вся страна была разделена на наместничества, которые управлялись назначаемыми царем наместниками (их по традиции называли энси), полностью подчиненными царю. Были созданы царские суды. Обязанности судей выполняли наместники, чиновники, жрецы, назначаемые правителем. В общинах сохранялись общинные суды. Судопроизводство осуществлялось на основе кодифицированного права. Был разработан один из древнейших судебников в мире «Законы Ур-Намму» (XXII в. до н.э.), детально регламентировавший имущественные, семейные, трудовые отношения. Целостность столь обширного государства опиралась на военную силу деспота. В этот период существовала профессиональная армия, состоящая из наемников (кочевников-амореев) и воинов-колонистов, получавших за службу царский надел. В 2003 г. до н.э. ослабленное внутренней междоусобицей Шумеро-аккадское царство прекратило свое существование под ударами аморейских племен и эламитов.