Предмет антрополого-ориентированной педагогической психологии

В контексте изложенных представлений об образовательном знании и психолого-педагогической антропологии можно выстроить представление о предметности антрополого-ориентированной педагогической психологии.

Антрополого-ориентированная педагогическая психология определяет фундаментальные психологические основы непрерывного образования — образования человека на основных ступенях: дошкольное, начальное общее, основное общее, среднее (полное) общее, высшее образование. Она разрабатывает проблемы становления субъектности, личностной позиции, индивидуальных траекторий самообразования и саморазвития человека в образовании.

Существенно расширяется социально-педагогическое пространство, входящее в область исследований педагогической психологии. Человек образуется не только в системе дошкольного и школьного образования, но и вне нес: в семье, в дополнительном образовании, в многообразии внеурочных форм деятельности. У педагогической психологии увеличивается круг адресатов: она равно необходима педагогам, родителям, управленцам в образовании, социальным работникам, педагогам-психологам — всем, кто профессионально и личностно включен в работу в сфере человеческой реальности.

Основным мировоззренческим принципом педагогической психологии является антропологический — принцип самодеятельности, самообразования, саморазвития. Она переносит акцент с исследования педагогических технологий, т. е. деятельности педагогов, учителей, воспитателей по передаче готового и общего для всех социокультурного опыта по формированию социально полезных качеств личности на определение психологических условий и механизмов становления субъектной позиции воспитанников в образовательных процессах.

Педагогическая деятельность максимально продуктивна, если она создает условия для реализации самодеятельности образующихся. Субъектная позиция учащихся является основным источником ресурсов образовательного процесса. Интересы, потребности, возможности, субъектный опыт каждого школьника являются основными факторами построения педагогом образовательных программ и профессиональной деятельности.

Мировоззренческая установка, определяющая весь строй психологической теории образования человека, заключается в утверждении, что образование есть атрибут бытия человека, оно продолжается на всем протяжении его жизни. Но с определенного момента человек начинает сам строить деятельность по самообразованию (развитию у себя определенного рода способностей, повышению и расширению своей профессиональной квалификации, своего общекультурного уровня и т. п.) и самовоспитанию (воспитанию у себя необходимых качеств личности и реализации своей индивидуальности).

Антропологический взгляд на развитие субъективной реальности предполагает описание содержания, форм и методов взаимодействия образующего и образующегося, т. е. образования человека на разных ступенях онтогенеза. Образовательные программы исходят из достигнутого уровня и задач развития человека в определенном периоде его жизни. Закономерности образования определяются как осваиваемым содержанием, так и субъективными возможностями образующегося. Антрополого-ориентированная педагогическая психология строится на основе обобщений, понятий, категорий, теорий психологии развития. Своим содержанием она имеет психологические закономерности освоения общечеловеческого опыта, культуры деятельности, мышления, общения; практически реализует общий принцип развития человека в онтогенезе.

В психологии развития необходимо специальное проектирование возрастных нормативов (как определенного комплекса индивидуальных способностей ребенка в конкретном возрастном интервале), ситуаций развития и критериев развития на основных этапах онтогенеза. В педагогической психологии — это психолого-педагогическое проектирование адекватных ситуациям развития образовательных ситуаций, развивающих образовательных программ и образовательных технологий, т. е. описание того, как это развитие может быть обеспечено и осуществлено.

Особенностью педагогической психологии как части психолого-педагогической антропологии является включение в ее категориальный состав понятийного аппарата социальной психологии. С антропологической точки зрения объектом развития являются различного рода сообщества: образование понимается как становление и преобразование детско-взрослых общностей (В. И. Слободчиков). Вне построения события ребенка и взрослого невозможно его образование; тем самым в ткань педагогической деятельности и образовательного процесса входят нити социально-психологических связей и отношений.