Власть как компенсация

Власть необходима властолюбцу как компенсаторный инструмент, с помощью которого он может, как ему кажется, повысить свою самооценку, самоутвердиться, а в конечном счете попытаться все же преодолеть неизжитый комплекс неполноценности. По сути, властолюбец на протяжении всей своей жизни продолжает преследовать «фиктивную цель», ведь в глубине души человек ощущает, что уважение и почет, которые его окружают, адресованы не его личным качествам, социальным или профессиональным умениям, но той должности, которую он занимает. Тем не менее он продолжает упорствовать в стремлении приобрести все больше и больше власти над людьми, поскольку им движет детская, фантастическая уверенность: «Вот я поднимусь еще на одну ступеньку, обрету еще большую власть, и тогда все чудесным образом переменится. Все станут уважать и любить меня, а не мою должность. Я заставлю всех меня уважать и почитать, восхищаться мною».

Эти общие идеи Адлера развил и конкретизировал журналист и политолог Г. Лассуэл. Он полагает, что стремление человека к власти мотивируется его низкой самооценкой. Власть, таким образом, необходима ему как средство компенсации, поэтому некоторые люди обладают необычно сильной потребностью во власти. Их стремление к ней приобретает маниакальный характер. Очень показательно в этом отношении уже само название книги Лассуэла — «Психопатология и политика».

Другой исследователь, А. Джордж, автор работы «Власть как компенсаторная ценность», опираясь на представления А. Адлера и Г. Лассуэла, предложил свою классификацию тех эмоциональных и бессознательных факторов, которые могут обусловливать низкую самооценку властолюбца и характеризовать его самоощущение в целом. Сюда относится следующее:

• ? ощущение собственной ничтожности, никчемности, малости и незначительности:
• ? ощущение своей моральной неполноценности и ущербности;
• ? ощущение своей слабости, беспомощности;
• ? ощущение своей посредственности, несостоятельности;
• ? ощущение собственной интеллектуальной неразвитости и неадекватности.

Таким образом, с точки зрения Джорджа, мотивация стремления к власти полностью детерминирована Я-концепцией, поэтому процесс достижения власти означает для него, по сути, бесконечную попытку разрешения внутренних личностных проблем. Джордж полагает, что феномен стремления к власти можно исследовать методом психобиографии конкретного индивида (Гозман, Шестопал, 1996).

То, каким образом человек распоряжается достигнутой властью, зависит и от его личностных качеств, и от внешних, ситуативных факторов. Поэтому необходимо помнить, что самой надежной преградой для антигуманных, жестоких устремлений власти является осознанное неподчинение ее преступным приказам. Правда, основываясь на результатах исследования Милграма и других социальных психологов, с сожалением приходится признать, что для подавляющего большинства людей оказать неподчинение чрезвычайно трудно, а то и вообще невозможно.

Но, с другой стороны, не все люди и далеко не всегда пассивно подчиняются и вообще поддаются влиянию. Именно об этом мы сейчас и поговорим.