Что такое религиозный фундаментализм?

Радикальное переосмысление идей консерватизма приводит к рождению идеологии религиозного фундаментализма. Поэтому фундаментализм — одно из крайне консервативных течений в современной идеологии, требующее принятия в качестве основы (фундамента) внутренней и внешней политики содержания Священного Писания. Понятие «фундаментализм», родившееся в религиозной среде, обозначает такое направление мысли, которое выступает за возвращение к глубинным, корневым основам жизнедеятельности. В более широком смысле фундаментализм — это идеологическая установка, влияющая на все формы политической жизни страны. Суть фундаментализма заключается в сопротивлении нарастающей сложности политической и общественной жизни, у истоков которой стоят разные формы либерализма. Таким образом, фундаментализм, выступая крайней формой проявления консерватизма, становится социально-культурной реакцией на либеральные идеи, обретающей статус государственной политики.

Важнейшей характеристикой фундаментализма является его амбивалентность. С одной стороны, он позволяет апеллировать к традиции, которая служит основанием для цензуры над существующими иллюзиями. С другой стороны, он выдвигает новый социальный идеал.

Именно в этом и проявляется идеологичность фундаментализма, делающая его отличным от традиционализма. Так, если традиционализм настаивает лишь на верности традиции, то фундаментализм трансформирует ее в новый социальный ориентир.

В чем суть требований фундаментализма? Его сторонники выступают против радикального различения сакрального и секулярного вытеснения религии из сферы политики, морали, права, науки. Провозглашается возврат к сакральной традиции, которая должна быть восстановлена в своих правах. Таким образом, религиозный фундаментализм есть утверждение религиозного авторитета в качестве универсального. Крайне правые взгляды религиозного фундаментализма, знаменуя свое место среди других идеологий, враждебно настроены против политического либерализма, культурного плюрализма и этического релятивизма.

Эпохой религиозного фундаментализма можно с известной долей условности назвать средние века в Европе, когда светская власть находилась под большим влиянием духовной власти христианской церкви, а иногда даже и подменяла ее. Обмирвщление католической церкви, связанное с ее чрезмерным интересом к мирским благам, привело к ее «расколу». Выразителем идей тогда еще не сформировавшегося фундаментализма стал Мартин Лютер, пытавшийся вернуть христианской церкви ее, как он считал, искаженные основы. Несомненно, что протестантская культура и ее идеология сложились в результате стремления Лютера возродить главное в христианстве, воскресить исконные начала веры, цинично попранные старой церковью.

Современный мир знаком с феноменом исламского фундаментализма. Его возникновение обусловлено вторжением новейших технологий в традиционный уклад жизни населения ряда стран, например, Ирана. Эта техногенно-культурная экспансия породила страх и неуверенность в связи с разрушением привычных устоев. Так началась фундаменталистски обоснованная религиозная революция иранского лидера аятоллы Хомейни.

В последней четверти двадцатого века идеология религиозного фундаментализма распространила свое влияние и в других странах, где исповедуются религии иудаизма, индуизма, сикхизма, буддизма, конфуцианства.